最近，一段西班牙“游神”活动的视频在全网刷屏。画面中，当地人抬着神像，穿着传统服饰，沿街奔跑、呼喊的场景，与潮汕人熟悉的“营老爷”，以及闽南地区的“游神”仪式惊人相似！网友们一边惊叹，一边调侃：“这是中国文化‘外侵’了吗？”热烈的讨论为这场东西方民俗的“奇妙撞车”增添了几分戏剧色彩。
在西班牙这场堪称“狂热”的活动中，参与者簇拥着装饰华丽的神像，或庄严肃穆，或情绪高昂，甚至有人一路狂奔，现场场面宛如潮汕的“迎老爷”翻版。对此，网友们开启了花式吐槽：
视频中的细节也让人感到似曾相识：西班牙游行队伍肩扛神像，伴随音乐、呐喊，虔诚中带着热烈，街道两旁围满了围观群众，掌声与欢呼声此起彼伏。
而这一幕，与闽南地区的“游神”以及潮汕地区的“营老爷”习俗几乎如出一辙
潮汕“营老爷”：庄严与热烈的结合
潮汕地区的“营老爷”已有数百年历史，是地方民众表达对信仰虔诚的重要仪式。
每当“营老爷”活动开始，人们将神像请出庙宇，由村民抬着游街，途经村落中的重要场所。
整个活动中，“兴啊！旺啊！顺啊！”的呐喊声此起彼伏，锣鼓鞭炮声不绝于耳，仿佛一场全民的嘉年华。
闽南“游神”：浓厚的文化传承
与潮汕一衣带水的闽南地区，亦有类似的“游神”传统，甚至更为复杂。
闽南“游神”分为请神、巡境、送神三大环节，其中“巡境”尤为热闹，队伍包括开路的“马夫”、骑马的“保长公”、高大的“塔骨”神像，以及各种舞狮、英歌舞等民俗表演。许多神像造型夸张、气势威严，甚至让观众望而生畏，却饱含驱邪祈福的寓意。
两地的“游神”活动虽有不同，但共同承载了人们对风调雨顺、国泰民安的美好祈愿，是根植于地方信仰与民间文化的瑰宝。
在遥远的西班牙，“圣周”（Semana Santa）游行同样是当地重要的宗教仪式。
每年复活节前一周，信徒们抬着耶稣或圣母玛利亚的雕像，沿街缓步而行。人们身着传统服饰，高唱赞歌，街道两旁挤满了虔诚的教徒和围观群众。
图片来自微信公众号@西班牙国家旅游局
然而，也有些地方的游行活动更显“狂热”。正如视频中，参与者不仅抬着雕像，还一路高喊口号狂奔，甚至还有人因过于激动而摔倒。这种既庄严又热烈的场面，让许多潮汕和闽南网友感叹：“太像我们的‘游神’了！”
文化的“外侵”，还是巧合？
面对西班牙“游老耶”，不少网友戏谑道：“文化成功外侵！”“老爷保佑，变成老耶保佑了！”然而，仔细回顾历史会发现，这更可能是一场跨越千年的文化巧合。人类历史中，信仰与民俗在不同地区都以相似的形式表达。在闽粤地区，“游神”是对地方神明和民间信仰的传承与敬仰；而在西班牙，“游老耶”则象征着对宗教核心人物的崇拜和纪念。两者虽起源不同，却都承载了人们对神圣力量的追求与依赖，以及对美好生活的期盼。
连游老爷的马夫都学会了？
从闽粤到西班牙：文化的多元与共鸣
无论是闽粤地区的“游神”，还是西班牙的“游老耶”，它们的存在都展现了文化的多样性与生命力。正如网友所说：“兴啊，顺啊，旺啊”，这种对信仰和生活的热情，是跨越语言、宗教与地域的共通语言。与其说是文化的“外侵”，不如说是中西民俗的奇妙对话。它让我们看到，无论地域和形式如何不同，人类对信仰与仪式的热忱总能找到共鸣。而这样的文化交流，也让我们更加尊重和珍视不同民俗传统的独特魅力。让我们在欢笑与讨论中，继续探索更多文化碰撞的奇妙故事，发现世界的多彩与多元吧！
最近，一段西班牙“游神”活动的视频在全网刷屏。画面中，当地人抬着神像，穿着传统服饰，沿街奔跑、呼喊的场景，与潮汕人熟悉的“营老爷”，以及闽南地区的“游神”仪式惊人相似！网友们一边惊叹，一边调侃：“这是中国文化‘外侵’了吗？”热烈的讨论为这场东西方民俗的“奇妙撞车”增添了几分戏剧色彩。
在西班牙这场堪称“狂热”的活动中，参与者簇拥着装饰华丽的神像，或庄严肃穆，或情绪高昂，甚至有人一路狂奔，现场场面宛如潮汕的“迎老爷”翻版。对此，网友们开启了花式吐槽：
视频中的细节也让人感到似曾相识：西班牙游行队伍肩扛神像，伴随音乐、呐喊，虔诚中带着热烈，街道两旁围满了围观群众，掌声与欢呼声此起彼伏。
而这一幕，与闽南地区的“游神”以及潮汕地区的“营老爷”习俗几乎如出一辙
潮汕“营老爷”：庄严与热烈的结合
潮汕地区的“营老爷”已有数百年历史，是地方民众表达对信仰虔诚的重要仪式。
每当“营老爷”活动开始，人们将神像请出庙宇，由村民抬着游街，途经村落中的重要场所。
整个活动中，“兴啊！旺啊！顺啊！”的呐喊声此起彼伏，锣鼓鞭炮声不绝于耳，仿佛一场全民的嘉年华。
闽南“游神”：浓厚的文化传承
与潮汕一衣带水的闽南地区，亦有类似的“游神”传统，甚至更为复杂。
闽南“游神”分为请神、巡境、送神三大环节，其中“巡境”尤为热闹，队伍包括开路的“马夫”、骑马的“保长公”、高大的“塔骨”神像，以及各种舞狮、英歌舞等民俗表演。许多神像造型夸张、气势威严，甚至让观众望而生畏，却饱含驱邪祈福的寓意。
两地的“游神”活动虽有不同，但共同承载了人们对风调雨顺、国泰民安的美好祈愿，是根植于地方信仰与民间文化的瑰宝。
在遥远的西班牙，“圣周”（Semana Santa）游行同样是当地重要的宗教仪式。
每年复活节前一周，信徒们抬着耶稣或圣母玛利亚的雕像，沿街缓步而行。人们身着传统服饰，高唱赞歌，街道两旁挤满了虔诚的教徒和围观群众。
图片来自微信公众号@西班牙国家旅游局
然而，也有些地方的游行活动更显“狂热”。正如视频中，参与者不仅抬着雕像，还一路高喊口号狂奔，甚至还有人因过于激动而摔倒。这种既庄严又热烈的场面，让许多潮汕和闽南网友感叹：“太像我们的‘游神’了！”
文化的“外侵”，还是巧合？
面对西班牙“游老耶”，不少网友戏谑道：“文化成功外侵！”“老爷保佑，变成老耶保佑了！”然而，仔细回顾历史会发现，这更可能是一场跨越千年的文化巧合。人类历史中，信仰与民俗在不同地区都以相似的形式表达。在闽粤地区，“游神”是对地方神明和民间信仰的传承与敬仰；而在西班牙，“游老耶”则象征着对宗教核心人物的崇拜和纪念。两者虽起源不同，却都承载了人们对神圣力量的追求与依赖，以及对美好生活的期盼。
连游老爷的马夫都学会了？
从闽粤到西班牙：文化的多元与共鸣
无论是闽粤地区的“游神”，还是西班牙的“游老耶”，它们的存在都展现了文化的多样性与生命力。正如网友所说：“兴啊，顺啊，旺啊”，这种对信仰和生活的热情，是跨越语言、宗教与地域的共通语言。与其说是文化的“外侵”，不如说是中西民俗的奇妙对话。它让我们看到，无论地域和形式如何不同，人类对信仰与仪式的热忱总能找到共鸣。而这样的文化交流，也让我们更加尊重和珍视不同民俗传统的独特魅力。让我们在欢笑与讨论中，继续探索更多文化碰撞的奇妙故事，发现世界的多彩与多元吧！