“108课纲删掉顾炎武的《廉耻》，学生不再有机会思考为什么‘士大夫之无耻，是谓国耻’，所以这是个‘无耻’的课纲。”这两天，台北市第一女子高中教师区桂芝痛斥台湾2019年启用的课纲大量删减文言文的视频在网络上广泛传播，引发岛内热议。台湾地区前领导人马英九8日下午在社交媒体发文，向区桂芝致敬。
台北市第一女子高中教师区桂芝痛批台当局“去中国化”课纲。 图源：台媒
据台湾《中国时报》报道，从10月开始，台湾“历史教育新三自运动协会”举办“蔡英文‘政府’教育政策总体检”系列记者会。在4日的记者会上，区桂芝发表了一篇大约2000字的声明稿。她慷慨激昂地表示，多年来的教改，始终是在所谓“去中国化”的原则指导之下，让学校、老师、学生沦陷在越来越黑暗的教育深渊。
视频显示，区桂芝说，正当日本的明星中学让学生读文言文、韩国人争着说“孔子是韩国人”时，“我们居然无知无情地要自断文化经脉”。她批评台当局的教育政策在全世界“疯学”中文的潮流里选择“自宫”，让百年树人的大业全部毁在意识形态里。
区桂芝举例称，2019课纲删掉明末清初思想家顾炎武的《廉耻》，学生不再有机会思考为什么“士大夫之无耻，是谓国耻”，不再能理解“耻，是清清白白的辨别”，“我们每天看新闻，看到那么多不清不白的政客在那跳梁小丑、耀武扬威，在那边吃香喝辣，学生价值观怎么不混淆，是非观怎么不错乱？所以这是一个‘无耻’的课纲”。
区桂芝还表示，这几年的课纲删掉了柳宗元的《始得西山宴游记》，那是处理个人生命挫折最重要的范文；删掉了范仲淹的《岳阳楼记》，学生从此可能认为“先天下之忧而忧”是一个神话，失去了能建立生命高度、学习大我关怀的典范。
据台湾《联合报》8日报道，由于区桂芝讲话视频的热传，顾炎武的《廉耻》一文成为脸书热搜关键词，网友们纷纷分享全文。台湾教育部门负责人潘文忠8日回应称，“教育部”和新课纲从来没有废弃礼义廉耻，且高中选文中仍有文章论及品德和修养。《联合报》介绍说，相较于此前的课纲，2019课纲推荐的古文从30篇降至15篇，《醉翁亭记》《兰亭集序》等均已不在推荐名单中。
据台湾中时新闻网报道，马英九8日在社交媒体上发文说，自己很敬佩区桂芝老师见义勇为的正义感与道德勇气，并表示她真正了解“文以载道”的传统与高中语文老师“传道”的任务有多么重要。马英九感叹，为何一名高中老师知道的事情，台教育主管部门的官员却似乎不懂。《联合报》称，台湾淡江大学国际事务学院院长包正豪表示，如果不是在教学第一现场，很难讲得这么精辟。
岛内媒体报道称，区桂芝当天接受媒体采访时表示，她担心2019课纲带来的长期影响是，只要谈到文史问题，学生总是一问三不知，走向“历史弱智化”、“思想浅薄化”，很多大专院校老师上课也很痛苦。区桂芝强调，品德教育没有了，学生不仅不会思考，行为上也难以自律，尤其是政坛乱象也给学子们做了负面示范，从个人到家庭乃至整个社会都将受到长期影响。
中时新闻网8日刊文说，若非区桂芝详细列举在2019课纲中被删除的文章有许多是经典古文，很多台湾民众应该不知道，高中语文课本内容竟已如此支离破碎。区桂芝既非名嘴也非政客，而是站在第一线从事教育30年、维护中华传统文化的老师，相信她的沉痛发言能够让民众重视新课纲所产生的影响。
一位台湾语文老师的中国文化自觉
近日，一段批判“去中国化”课纲的视频在岛内外均引发热议，视频中慷慨激昂发言的是台北市第一女子高级中学语文老师区桂芝。她指出，回首20多年的台湾教改，始终在“去中国化”的幽灵原则指导下，让各级学校、老师、学生沉入愈来愈黑暗的教育深渊，走向没有光的所在。
区桂芝痛批的无耻课纲，是台教育部门2019年启用的课纲，其中大量删减的文言文中就有顾炎武的《廉耻》一文。此外，区桂芝指出——
新课纲还删掉了唐代文学家柳宗元的《始得西山宴游记》，那是一篇处理个人生命挫折的重要范文；删掉了北宋政治家范仲淹的《岳阳楼记》，从此学生们可能以为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是个神话，也失去认识一个建立生命高度、学习大我关怀的典范；删除了战国时代儒家学者荀子的《劝学》，令学生失去思考学习的意义、方法、步骤的导引佳作；删除了《台湾通史序》，让学生不知道台湾民众的祖先多重视民族精神、文化香火，这是犯下万死莫辞的罪行。
左为区桂芝老师 右为台北中山女高退休教师段心仪 图源：台媒
“软土深掘”是常用的成语，用来形容民进党当局在课纲问题上的作为，非常贴切。
蔡英文刚上任时就开始修改课纲，用“东亚史”取代“中国史”，后又有2019年的新课纲，虽蓝营群众和知识分子激烈反对，也不影响其决心，如今已全部落实在岛内学校教学中。其所造成的后果就是现在岛内的年轻人已经没有多少人能背出朝代的顺序，也叫不出几位古人的姓名，读不到几篇好的古文、古诗词，更别谈背几句《论语》《孟子》了。至于地理，大概没几个人知道洛阳、开封在哪里，正如岛内网友所说，“历史已经被改的不是历史了”。
台湾地区前领导人马英九今天(8日)下午在脸书发文“向北一女语文老师致敬”，表达对区桂芝老师的正义感与道德勇气的敬佩之意——
她真正了解“文以载道”的传统与高中语文老师“传道”的重要任务，希望教育部门能从善如流，深入检讨课纲的缺失，别再让各界失望。
台湾清华大学荣誉讲座教授李家同直言，区桂芝老师严厉批评2019年课纲对台湾社会有重大影响，他喊话台教育部门应该出面解释，相信“一定有能力解释清楚删掉那几篇文章的原因”。
遗憾的是，台教育部门仅回应称，2019年课纲没有废弃礼义廉耻，而是鼓励学子思辨和在生活中实践；倒是民进党2024候选人赖清德竞总发言人戴玮姗似乎回答了这个问题，称“并非删除特定文章”，但她辩称“教材出版跟教学现场，可以因应课程需要自行选材”；台行政机构副职负责人郑文灿今天也反驳称，“台湾在重要的教育指标评比中都名列前茅，和这位老师的批评有很大落差”，还强调“不要轻易否定台湾目前的教育成果”。
赖清德是“务实的台独工作者”，态度与立场都很清晰，他与民进党当然无可寄望。
台湾民众党2024候选人柯文哲竞办总干事黄珊珊今天上午在回答未来若当政是否会调整课纲时表示——
课纲有很多问题，要怎么给孩子正确的国际观、历史观，这些东西是很客观的，所以不要特别针对什么，要去综合教师意见，找一个好的方式处理。
国民党2024候选人侯友宜今天（8日）表示，台湾已经3年没有召开教育发展会议，他上任后会亲自主持，要凝聚多元的声音好好讨论2019年课纲该如何做好调整。
文化认同不是一个小问题，而是攸关台湾未来的根本问题。在即将到来的2024选举前，一位语文老师的中国文化自觉，让岛内有志于“大位”的三位候选人乃至整个台湾政治场域，有了关于文史课纲的讨论。台湾民众的确要严肃地询问各位候选人，他们上台后文史课纲的立场为何，是要拨乱反正，还是让其继续贻害众生？
“108课纲删掉顾炎武的《廉耻》，学生不再有机会思考为什么‘士大夫之无耻，是谓国耻’，所以这是个‘无耻’的课纲。”这两天，台北市第一女子高中教师区桂芝痛斥台湾2019年启用的课纲大量删减文言文的视频在网络上广泛传播，引发岛内热议。台湾地区前领导人马英九8日下午在社交媒体发文，向区桂芝致敬。
台北市第一女子高中教师区桂芝痛批台当局“去中国化”课纲。 图源：台媒
据台湾《中国时报》报道，从10月开始，台湾“历史教育新三自运动协会”举办“蔡英文‘政府’教育政策总体检”系列记者会。在4日的记者会上，区桂芝发表了一篇大约2000字的声明稿。她慷慨激昂地表示，多年来的教改，始终是在所谓“去中国化”的原则指导之下，让学校、老师、学生沦陷在越来越黑暗的教育深渊。
视频显示，区桂芝说，正当日本的明星中学让学生读文言文、韩国人争着说“孔子是韩国人”时，“我们居然无知无情地要自断文化经脉”。她批评台当局的教育政策在全世界“疯学”中文的潮流里选择“自宫”，让百年树人的大业全部毁在意识形态里。
区桂芝举例称，2019课纲删掉明末清初思想家顾炎武的《廉耻》，学生不再有机会思考为什么“士大夫之无耻，是谓国耻”，不再能理解“耻，是清清白白的辨别”，“我们每天看新闻，看到那么多不清不白的政客在那跳梁小丑、耀武扬威，在那边吃香喝辣，学生价值观怎么不混淆，是非观怎么不错乱？所以这是一个‘无耻’的课纲”。
区桂芝还表示，这几年的课纲删掉了柳宗元的《始得西山宴游记》，那是处理个人生命挫折最重要的范文；删掉了范仲淹的《岳阳楼记》，学生从此可能认为“先天下之忧而忧”是一个神话，失去了能建立生命高度、学习大我关怀的典范。
据台湾《联合报》8日报道，由于区桂芝讲话视频的热传，顾炎武的《廉耻》一文成为脸书热搜关键词，网友们纷纷分享全文。台湾教育部门负责人潘文忠8日回应称，“教育部”和新课纲从来没有废弃礼义廉耻，且高中选文中仍有文章论及品德和修养。《联合报》介绍说，相较于此前的课纲，2019课纲推荐的古文从30篇降至15篇，《醉翁亭记》《兰亭集序》等均已不在推荐名单中。
据台湾中时新闻网报道，马英九8日在社交媒体上发文说，自己很敬佩区桂芝老师见义勇为的正义感与道德勇气，并表示她真正了解“文以载道”的传统与高中语文老师“传道”的任务有多么重要。马英九感叹，为何一名高中老师知道的事情，台教育主管部门的官员却似乎不懂。《联合报》称，台湾淡江大学国际事务学院院长包正豪表示，如果不是在教学第一现场，很难讲得这么精辟。
岛内媒体报道称，区桂芝当天接受媒体采访时表示，她担心2019课纲带来的长期影响是，只要谈到文史问题，学生总是一问三不知，走向“历史弱智化”、“思想浅薄化”，很多大专院校老师上课也很痛苦。区桂芝强调，品德教育没有了，学生不仅不会思考，行为上也难以自律，尤其是政坛乱象也给学子们做了负面示范，从个人到家庭乃至整个社会都将受到长期影响。
中时新闻网8日刊文说，若非区桂芝详细列举在2019课纲中被删除的文章有许多是经典古文，很多台湾民众应该不知道，高中语文课本内容竟已如此支离破碎。区桂芝既非名嘴也非政客，而是站在第一线从事教育30年、维护中华传统文化的老师，相信她的沉痛发言能够让民众重视新课纲所产生的影响。
一位台湾语文老师的中国文化自觉
近日，一段批判“去中国化”课纲的视频在岛内外均引发热议，视频中慷慨激昂发言的是台北市第一女子高级中学语文老师区桂芝。她指出，回首20多年的台湾教改，始终在“去中国化”的幽灵原则指导下，让各级学校、老师、学生沉入愈来愈黑暗的教育深渊，走向没有光的所在。
区桂芝痛批的无耻课纲，是台教育部门2019年启用的课纲，其中大量删减的文言文中就有顾炎武的《廉耻》一文。此外，区桂芝指出——
新课纲还删掉了唐代文学家柳宗元的《始得西山宴游记》，那是一篇处理个人生命挫折的重要范文；删掉了北宋政治家范仲淹的《岳阳楼记》，从此学生们可能以为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是个神话，也失去认识一个建立生命高度、学习大我关怀的典范；删除了战国时代儒家学者荀子的《劝学》，令学生失去思考学习的意义、方法、步骤的导引佳作；删除了《台湾通史序》，让学生不知道台湾民众的祖先多重视民族精神、文化香火，这是犯下万死莫辞的罪行。
左为区桂芝老师 右为台北中山女高退休教师段心仪 图源：台媒
“软土深掘”是常用的成语，用来形容民进党当局在课纲问题上的作为，非常贴切。
蔡英文刚上任时就开始修改课纲，用“东亚史”取代“中国史”，后又有2019年的新课纲，虽蓝营群众和知识分子激烈反对，也不影响其决心，如今已全部落实在岛内学校教学中。其所造成的后果就是现在岛内的年轻人已经没有多少人能背出朝代的顺序，也叫不出几位古人的姓名，读不到几篇好的古文、古诗词，更别谈背几句《论语》《孟子》了。至于地理，大概没几个人知道洛阳、开封在哪里，正如岛内网友所说，“历史已经被改的不是历史了”。
台湾地区前领导人马英九今天(8日)下午在脸书发文“向北一女语文老师致敬”，表达对区桂芝老师的正义感与道德勇气的敬佩之意——
她真正了解“文以载道”的传统与高中语文老师“传道”的重要任务，希望教育部门能从善如流，深入检讨课纲的缺失，别再让各界失望。
台湾清华大学荣誉讲座教授李家同直言，区桂芝老师严厉批评2019年课纲对台湾社会有重大影响，他喊话台教育部门应该出面解释，相信“一定有能力解释清楚删掉那几篇文章的原因”。
遗憾的是，台教育部门仅回应称，2019年课纲没有废弃礼义廉耻，而是鼓励学子思辨和在生活中实践；倒是民进党2024候选人赖清德竞总发言人戴玮姗似乎回答了这个问题，称“并非删除特定文章”，但她辩称“教材出版跟教学现场，可以因应课程需要自行选材”；台行政机构副职负责人郑文灿今天也反驳称，“台湾在重要的教育指标评比中都名列前茅，和这位老师的批评有很大落差”，还强调“不要轻易否定台湾目前的教育成果”。
赖清德是“务实的台独工作者”，态度与立场都很清晰，他与民进党当然无可寄望。
台湾民众党2024候选人柯文哲竞办总干事黄珊珊今天上午在回答未来若当政是否会调整课纲时表示——
课纲有很多问题，要怎么给孩子正确的国际观、历史观，这些东西是很客观的，所以不要特别针对什么，要去综合教师意见，找一个好的方式处理。
国民党2024候选人侯友宜今天（8日）表示，台湾已经3年没有召开教育发展会议，他上任后会亲自主持，要凝聚多元的声音好好讨论2019年课纲该如何做好调整。
文化认同不是一个小问题，而是攸关台湾未来的根本问题。在即将到来的2024选举前，一位语文老师的中国文化自觉，让岛内有志于“大位”的三位候选人乃至整个台湾政治场域，有了关于文史课纲的讨论。台湾民众的确要严肃地询问各位候选人，他们上台后文史课纲的立场为何，是要拨乱反正，还是让其继续贻害众生？