许广平的《欣慰的纪念》里曾写了这样一件事：鲁迅曾在仙台的一处露天浴池，跟几个日本娘们儿混浴过。
根据原文描述，尽管鲁迅当时年轻气盛，但他并不知道日本人喜欢男女混浴的习俗，因此感到十分害羞。
他慌忙用双手保护隐私部位，蹲在水中久久不敢出来。最后被那几个日本女人地拥上来，对着一顿嘲笑与调侃。
实际上，日本的男女混浴历史悠久。
著名的风俗史学家下田耿史，在其著作《混浴和日本史》中，详细介绍了日本从古至今的混浴文化。
▲日本古籍中的男女混浴插图
在火山环绕的岛国日本，温泉资源丰富，因此泡汤享受温泉成为古代日本人的日常生活。
男女老少在一起混浴是很常见的现象，混浴在此时并没有过多的含义，老百姓觉得一起享受温泉是理所应当的事情。
▲1875年左右，混浴老照片
然而，到了江户时代，官方以混浴会扰乱社会风气为由，开始禁止这一习俗，但民间反对的声音也十分强烈。
明治维新后，政府为了改变西方人对日本的“野蛮”印象，强行取缔混浴，尽管民间仍然存在强烈的反对声音，但混浴的风潮已不如古代那般普遍。
二战后，美国人认为日本的混浴文化有伤风化，再次对其进行禁止。
▲20世纪中叶，公共浴室中的日本男女
尽管屡遭禁止，混浴的风俗在日本民间依然延续。
在德川幕府的江户时代，日本混浴文化迎来了大发展。
混浴传统从荒山野岭进入城市，逐渐兴起。在1591年左右，日本有记录的最早公共浴室出现，相当于中国的明朝时期。
日本有记录的最早的公共浴室，是在1591年左右，相当于中国的明朝时期。
▲20世纪上半叶，公共浴室中的日本男女
随着人口的急剧增长，城市不断扩张，江户（即现在的东京）成为各地大名和商人聚集之所，人员密集、商业繁荣，这需要大量的水和场地来满足民众的洗浴需求。
由于场地狭小，这些浴场通常只有一个浴槽，导致男女混浴成为了必然。根据当时到江户的明朝商人描述：这些浴室只有一个槽子，自然男女一起了。
▲20世纪上半叶的日本公共浴室的男女混浴旧照
人们一想到“混浴”，往往会与“性”联系在一起。这要归功于打破日本大门的佩里将军，他在《日本远征记》中写道：
“……男女赤身裸体地走动，他们自己都没有意识到自己是赤裸的，看到他们混浴的场景，我对这个国家的道德感到质疑。与其他东亚国家相比，虽然还可以，但确实有些地方显得太淫荡……
女人们往往不遮掩胸部，随着她们的走动，任何部位都一览无遗。男人们也是，前面只用一块几乎无法遮挡的小布料。”
▲20世纪上半叶，日本男女混浴旧照
日本明治维新的领导人之一、新版一万日元上的人物「涩泽荣一」（1840-1931年），在他的名著《论语加算盘》中，详细记录了自己在美国的一次亲身经历，恰好说明了日美对混浴的概念完全不同。
1902年，涩泽荣一来到了他向往已久的美国，兴致勃勃地走到旧金山的金门公园海水浴场，却看到门口的告示牌上赫然写着：禁止日本人在此游泳。
他愤然询问当时在旧金山的日本领事上野季三郎，为什么当地会有这样的告示牌。
领事告诉他，许多移民美国的日本青年刚到这里游泳时，常常光着屁股就下水，甚至有些人看到美国女人就潜入水中去扯她们的腿。由于类似性骚扰屡次发生，美国人最终挂上了这个告示牌。
▲20世纪，日本公共浴室
随着时间的推移和社会意识的进化，加上家用洗浴设施的普及，曾经风靡一时的混浴文化在日本如今几乎消失殆尽。
即使还有混浴场所，年轻人也基本不愿意去。如果你出于好奇前去，可能会被一群上了年纪的老头老太太围观。
许广平的《欣慰的纪念》里曾写了这样一件事：鲁迅曾在仙台的一处露天浴池，跟几个日本娘们儿混浴过。
根据原文描述，尽管鲁迅当时年轻气盛，但他并不知道日本人喜欢男女混浴的习俗，因此感到十分害羞。
他慌忙用双手保护隐私部位，蹲在水中久久不敢出来。最后被那几个日本女人地拥上来，对着一顿嘲笑与调侃。
实际上，日本的男女混浴历史悠久。
著名的风俗史学家下田耿史，在其著作《混浴和日本史》中，详细介绍了日本从古至今的混浴文化。
▲日本古籍中的男女混浴插图
在火山环绕的岛国日本，温泉资源丰富，因此泡汤享受温泉成为古代日本人的日常生活。
男女老少在一起混浴是很常见的现象，混浴在此时并没有过多的含义，老百姓觉得一起享受温泉是理所应当的事情。
▲1875年左右，混浴老照片
然而，到了江户时代，官方以混浴会扰乱社会风气为由，开始禁止这一习俗，但民间反对的声音也十分强烈。
明治维新后，政府为了改变西方人对日本的“野蛮”印象，强行取缔混浴，尽管民间仍然存在强烈的反对声音，但混浴的风潮已不如古代那般普遍。
二战后，美国人认为日本的混浴文化有伤风化，再次对其进行禁止。
▲20世纪中叶，公共浴室中的日本男女
尽管屡遭禁止，混浴的风俗在日本民间依然延续。
在德川幕府的江户时代，日本混浴文化迎来了大发展。
混浴传统从荒山野岭进入城市，逐渐兴起。在1591年左右，日本有记录的最早公共浴室出现，相当于中国的明朝时期。
日本有记录的最早的公共浴室，是在1591年左右，相当于中国的明朝时期。
▲20世纪上半叶，公共浴室中的日本男女
随着人口的急剧增长，城市不断扩张，江户（即现在的东京）成为各地大名和商人聚集之所，人员密集、商业繁荣，这需要大量的水和场地来满足民众的洗浴需求。
由于场地狭小，这些浴场通常只有一个浴槽，导致男女混浴成为了必然。根据当时到江户的明朝商人描述：这些浴室只有一个槽子，自然男女一起了。
▲20世纪上半叶的日本公共浴室的男女混浴旧照
人们一想到“混浴”，往往会与“性”联系在一起。这要归功于打破日本大门的佩里将军，他在《日本远征记》中写道：
“……男女赤身裸体地走动，他们自己都没有意识到自己是赤裸的，看到他们混浴的场景，我对这个国家的道德感到质疑。与其他东亚国家相比，虽然还可以，但确实有些地方显得太淫荡……
女人们往往不遮掩胸部，随着她们的走动，任何部位都一览无遗。男人们也是，前面只用一块几乎无法遮挡的小布料。”
▲20世纪上半叶，日本男女混浴旧照
日本明治维新的领导人之一、新版一万日元上的人物「涩泽荣一」（1840-1931年），在他的名著《论语加算盘》中，详细记录了自己在美国的一次亲身经历，恰好说明了日美对混浴的概念完全不同。
1902年，涩泽荣一来到了他向往已久的美国，兴致勃勃地走到旧金山的金门公园海水浴场，却看到门口的告示牌上赫然写着：禁止日本人在此游泳。
他愤然询问当时在旧金山的日本领事上野季三郎，为什么当地会有这样的告示牌。
领事告诉他，许多移民美国的日本青年刚到这里游泳时，常常光着屁股就下水，甚至有些人看到美国女人就潜入水中去扯她们的腿。由于类似性骚扰屡次发生，美国人最终挂上了这个告示牌。
▲20世纪，日本公共浴室
随着时间的推移和社会意识的进化，加上家用洗浴设施的普及，曾经风靡一时的混浴文化在日本如今几乎消失殆尽。
即使还有混浴场所，年轻人也基本不愿意去。如果你出于好奇前去，可能会被一群上了年纪的老头老太太围观。