据海外监测中国网络审查情况的自由微信网站的信息，《站出来，阻击网络文革！》一文来自微信公众号“古老板的老巢”，作者为古原。自由微信4月2号检测发现，《站出来，阻击网络文革！》这篇文章被微信屏蔽。微信平台给出的理由是，接相关投诉，这篇文章内容因违反规定无法查看。
具体这篇文章说了什么？这篇文章被屏蔽，反映出当今中国什么样的政治背景？
今天的节目，我们请现在旅居美国的中国资深时事评论人士、美国油管网《世界公民-开悟堂》频道创办人钱浩成先生分析这篇文章遭屏蔽的背后因素。
《站出来，阻击网络文革！》这篇文章作者表示，对小说《杜鹃花落》引起的网络风波感到恐惧。《杜鹃花落》是河南安阳汤阴一所中学校长李佳前去年写的小说。这个小说以一个日本军官的视角展开故事情节，其中有把八路军称为“共匪”的提法。
今年3月下旬，《杜鹃花落》这篇小说出现在四川成都市新都区初三学生的考试中，导致当地成立调查组进行调查。有网络舆论批评这个小说“美化侵华日军、侮辱八路军”。之后，这个小说的作者李佳前和成都市新都区教育人士被免职。
《站出来，阻击网络文革！》这篇文章作者认为，《杜鹃花落》导致的这些后果和官媒报道显示，这种颠倒黑白、随意一段文字就发起的网络批判、汉奸指责，类似文化大革命的作风。这篇文章提到，这段时间以来，从起诉莫言，到农夫山泉事件，再到《杜鹃花落》，这样的事是一件接着一件，已发展成持续的网络舆论运动。
《站出来，阻击网络文革！》这篇文章的作者因此写道，这不会吓跑企业家吗？这不会毁掉每一个人的未来吗？文章作者呼吁，所有的媒体人、自媒体人站出来写文章阻击他们、批评他们。
海外监测中国网络审查情况的中国数字时代网站注意到，作者项栋梁最近在公众号“基本常识”上所写的文章《是时候出一版权威认证的《仇恨指南》了》最近也被404。
据留园网提供的原文，这篇文章作者提到，网络上出自爱国心理的一些民间的仇恨无序，急需权威部门出台《仇恨指南》，对这种民间仇恨对象作出明确指引。文章作者说，如果有一个权威的《仇恨指南》，可以明确仇恨的对象、统一仇恨的排序、规范仇恨的表达。
原文：
今天中国的网络舆论，让我感觉到背后发凉，甚至开始恐惧。汤阴一所中学的校长李佳前写了一篇小小说。这篇小小说，成为了一场考试的题目，也因此引发了巨大的争议。
兹事体大，事关是否美化日本侵略者。事发地政府马上采取了行动。
然后各个官媒集体报道，但这一切就荒谬得象是回到了四十多年前。
这篇小小说要表达什么意思，其实稍有点文学基础，马上就能看明白。
我不相信，事发地的政府官员中，连这点基本的文学修养都没有。
文章贴出来，大家看吧。
先不说我的看法，先看看AI的看法。
我问AI，你是一个文学评论家，请你评价一下这部小说：
AI回答：
这是一篇反映抗日战争时期中国共产党领导的游击队与日本军队战斗的小说片段。作者通过日本军官岗田的视角,描绘了一场激烈的战斗场面。
小说中的游击队虽然寡不敌众,但他们英勇顽强,宁死不屈。作者通过游击队员用树枝举起白衬衫表示投降,却又立即将其打落的细节,生动地刻画了游击队员视死如归、坚贞不屈的革命意志。
与此同时,作者也通过岗田的形象,揭示了侵略者的残暴本性。岗田为了给儿子报仇,不惜动用重炮轰击已经弹尽粮绝的游击队员,充分体现了侵略者的凶残嘴脸。而在发现自己儿子成为了牺牲品后,岗田悲痛欲绝的表现,又让读者看到了战争带给人们的悲剧性。
整篇小说笔法朴实无华,却极富感染力。作者善于通过细节刻画人物,并巧妙地运用环境描写来渲染气氛,如"漫天的黄土,夹杂着树枝树叶,还有零星的杜鹃花,飘飘荡荡在人体残肢落下后的血色里",既写出了战场的残酷,又蕴含了一种悲壮的意味。
总的来说,这是一部弘扬革命英雄主义精神、控诉侵略战争罪行的优秀小说。它真实地再现了那个战火纷飞的年代,歌颂了中国人民不畏强暴、前仆后继的崇高品质,同时也令人感受到战争的残酷和和平的可贵。
稍稍有点文学素养，都不至于将这篇小说曲解为美化侵略者。
这明明是在说一个侵略者恶人有恶报的故事。
并且，用这种敌人的残暴在对比八路军的纪律严明、人道主义、不杀平民、英勇战斗的各种品质。
故事的结果是，自己炸死了自己的儿子，这不就是在说：活该！吗？
但是，网络的舆论批评成什么样子了？
就连老胡，都已经害怕了。
老胡先是表达这篇小说没有什么大问题的，但是文章的最后，他说：
老胡个人主张，网友们的感受应该得到尊重，因为创作与阅读是交流互动的过程，如果出现了一种多数人的感受，这种感受就绝不会是无缘无故和虚妄的。但是我同时主张，要给专业鉴定留下空间，给依法据理处理这件事同样留下空间。我们决不允许颠倒基本是非的历史虚无主义，同时要听专业机构和专业人士们的意见：这样从头到尾以一名侵华日军大佐为视角，是否是允许的。如果它从根本上就是错的，那么这样的错误该如何定性？中学把这篇文章拿到初三学生的面前，又应该如何定性？
这些文字，就说明了一点，老胡害怕，自己不敢下结论。
悲哀啊，偌大一个中国，这么多所谓阅读几十年、天天阅读各种作品的媒体人士，居然这么一个小说都不敢下结论？
这可是一个教育部门校长写的小说，教育局的局长们，当地的语文老师们，不至于连一篇这样短的小说，都看不懂吧。
居然直接把几个人给免职了。都这么害怕这些红卫兵小将们吗？
他们说什么就是什么吗？你们连回句嘴都不敢了吗？
这些红卫兵小将在说什么？
你用日本人的角度写就是不行，你用上共匪两个字就是不行！这些人懂不懂文学啊，都是文盲吗？不是搞了九年义务教育制度吗？
亮剑里，不也有以日本人的视角来赞美八路军勇敢的剧情设计吗？比如骑兵连冲锋全部牺牲后，让日本鬼子夸这是中国真正的军人，要厚葬。
虽然这个小小说水平实在是一般，但是，意思太明确了，说的就是一个日本军官的儿子来中国看正在中国打仗的父亲，派军队护送他过来时，被八路军俘虏了，但他儿子不是军人，于是八路军没有虐待他，还在战斗中保护了他儿子，结果他却对八路军赶尽杀绝，有白旗都要炸，结果发现是儿子举的白旗，自己亲手炸死了自己的儿子，这么一个恶有恶报的故事这么难理解么？
我想起了，前两天网上大火的美国版《三体》中的镜头，叶文洁的父亲因为相信相对论，认为宇宙由大爆炸产生，就被认为是为上帝的存在找理论，最后殴打致死。
这样的片断，之所以在网上传播 ，就是因为人们担心这样的历史重演。
但是，现在，这样的历史正在上演。
一众知识精英们，一众官媒里面的记者、编辑们，一句话也不敢说。
只敢转载新闻，只敢直接停职，而小将们个个情绪激动，为抓到了汉奸兴奋不已。
中国文学界的人呢？作协的人呢？事情发酵两三天了，这些人个个都不敢出来 说话吗？难道人人都如此害怕他们？还是害怕这种政治正确？
所有人就这么看着他们这么闹吗？并且，政府还采取了行动，还动用了调查组，这不是疯了吗？
为什么没有人敢站出来大胆地批评他们？因为他们势大，他们力量强，他们到处都是，他们可以发起网暴，甚至他们能从你的文字中摘取一两句话断章取义去法院告你。
他们还能煽动群众，多少人可能连看都没看这个作品，只是听信这些自媒体煽动，就盲目跟着开始骂汉奸。
这种颠倒黑白、随意一段文字就发起的网络批判、汉奸指责，不就是文化大革命的作风吗？
这是最高领导人对于那一段历史的评价：
“文化大革命”持续十年，使党、国家和各族人民遭到新中国成立以来时间最长、范围最广、损失最大的挫折，党的组织和国家政权受到极大削弱，民主和法制被肆意践踏。老一辈革命家力挽狂澜，一举粉碎“四人帮”，结束了“文化大革命”
自改革开放以来，对于文化大革命的评价，历任政府都从未改变过。
我们今天的进步，正是来源于放弃了过度政治化的社会，走向了以经济发展为中心，以发展就是硬道理为导向的正确方向。
我们怎么能允许这帮网络暴民再将我们带回四十年前那个社会呢？
如果网络暴民们天天在网上看着每一个人的文字，只要不合我意，就可以随意打成汉奸，甚至驱动政府部门搞免职，搞调查，这么一个泛政治化的社会将会带来我们想象不到的灾难。
我们的地方政府，能不能腰杆硬一点，就这种事，也不敢硬杠吗？
非得屈从于网络暴民？
他们说风就是风，说雨就是雨吗？
你们要学一学检察院，他们就是不受理那些要起诉莫言的毛星火们。
要是你们这么容易屈服，只能进一步助长他们的嚣张气焰，以后这样的事会越来越多。
老胡们也不要怂，中国害怕回到文革时代的人，也不能怂，必须站出来与他们斗，不如此，舆论场被他们霸占，所有人都不敢讲话了，会出现什么？
中国绝不能回到文革时代，这是一场灾难。
中国再也不能再次进入一个泛政治化的社会，经济发展才是永恒的主题，对外开放才是正确的方向，民众生活水平的提高，才是唯一值得追求的目标。
如果任由这些人天天盯着一切人的各种言论进行网暴，搞起了全民抓汉奸行动，在这样的恐怖氛围下，还能发展经济吗？
这段时间以来，从起诉莫言，到农夫山泉事件，再到这个事件，这样的事是一件接着一件，已经不是偶然事件了，而是发展成为了持续的网络舆论运动。
这不会吓跑企业家吗？这不会毁掉每一个人的未来吗？
我呼吁，所有的媒体人、自媒体人，勇敢起来，不要怕他们网暴，站出来写文章阻击他们、批评他们。要让他们明白，这个舆论场，不是他们可以这么撒野的地方。
相信，中国有更多理性的人们，珍惜现在的生活，这些人不希望回到那个不堪回首的岁月。
我不怕他们网暴，比起网暴来，我更害怕自己和家庭的未来滑入深渊。
据海外监测中国网络审查情况的自由微信网站的信息，《站出来，阻击网络文革！》一文来自微信公众号“古老板的老巢”，作者为古原。自由微信4月2号检测发现，《站出来，阻击网络文革！》这篇文章被微信屏蔽。微信平台给出的理由是，接相关投诉，这篇文章内容因违反规定无法查看。
具体这篇文章说了什么？这篇文章被屏蔽，反映出当今中国什么样的政治背景？
今天的节目，我们请现在旅居美国的中国资深时事评论人士、美国油管网《世界公民-开悟堂》频道创办人钱浩成先生分析这篇文章遭屏蔽的背后因素。
《站出来，阻击网络文革！》这篇文章作者表示，对小说《杜鹃花落》引起的网络风波感到恐惧。《杜鹃花落》是河南安阳汤阴一所中学校长李佳前去年写的小说。这个小说以一个日本军官的视角展开故事情节，其中有把八路军称为“共匪”的提法。
今年3月下旬，《杜鹃花落》这篇小说出现在四川成都市新都区初三学生的考试中，导致当地成立调查组进行调查。有网络舆论批评这个小说“美化侵华日军、侮辱八路军”。之后，这个小说的作者李佳前和成都市新都区教育人士被免职。
《站出来，阻击网络文革！》这篇文章作者认为，《杜鹃花落》导致的这些后果和官媒报道显示，这种颠倒黑白、随意一段文字就发起的网络批判、汉奸指责，类似文化大革命的作风。这篇文章提到，这段时间以来，从起诉莫言，到农夫山泉事件，再到《杜鹃花落》，这样的事是一件接着一件，已发展成持续的网络舆论运动。
《站出来，阻击网络文革！》这篇文章的作者因此写道，这不会吓跑企业家吗？这不会毁掉每一个人的未来吗？文章作者呼吁，所有的媒体人、自媒体人站出来写文章阻击他们、批评他们。
海外监测中国网络审查情况的中国数字时代网站注意到，作者项栋梁最近在公众号“基本常识”上所写的文章《是时候出一版权威认证的《仇恨指南》了》最近也被404。
据留园网提供的原文，这篇文章作者提到，网络上出自爱国心理的一些民间的仇恨无序，急需权威部门出台《仇恨指南》，对这种民间仇恨对象作出明确指引。文章作者说，如果有一个权威的《仇恨指南》，可以明确仇恨的对象、统一仇恨的排序、规范仇恨的表达。
原文：
今天中国的网络舆论，让我感觉到背后发凉，甚至开始恐惧。汤阴一所中学的校长李佳前写了一篇小小说。这篇小小说，成为了一场考试的题目，也因此引发了巨大的争议。
兹事体大，事关是否美化日本侵略者。事发地政府马上采取了行动。
然后各个官媒集体报道，但这一切就荒谬得象是回到了四十多年前。
这篇小小说要表达什么意思，其实稍有点文学基础，马上就能看明白。
我不相信，事发地的政府官员中，连这点基本的文学修养都没有。
文章贴出来，大家看吧。
先不说我的看法，先看看AI的看法。
我问AI，你是一个文学评论家，请你评价一下这部小说：
AI回答：
这是一篇反映抗日战争时期中国共产党领导的游击队与日本军队战斗的小说片段。作者通过日本军官岗田的视角,描绘了一场激烈的战斗场面。
小说中的游击队虽然寡不敌众,但他们英勇顽强,宁死不屈。作者通过游击队员用树枝举起白衬衫表示投降,却又立即将其打落的细节,生动地刻画了游击队员视死如归、坚贞不屈的革命意志。
与此同时,作者也通过岗田的形象,揭示了侵略者的残暴本性。岗田为了给儿子报仇,不惜动用重炮轰击已经弹尽粮绝的游击队员,充分体现了侵略者的凶残嘴脸。而在发现自己儿子成为了牺牲品后,岗田悲痛欲绝的表现,又让读者看到了战争带给人们的悲剧性。
整篇小说笔法朴实无华,却极富感染力。作者善于通过细节刻画人物,并巧妙地运用环境描写来渲染气氛,如"漫天的黄土,夹杂着树枝树叶,还有零星的杜鹃花,飘飘荡荡在人体残肢落下后的血色里",既写出了战场的残酷,又蕴含了一种悲壮的意味。
总的来说,这是一部弘扬革命英雄主义精神、控诉侵略战争罪行的优秀小说。它真实地再现了那个战火纷飞的年代,歌颂了中国人民不畏强暴、前仆后继的崇高品质,同时也令人感受到战争的残酷和和平的可贵。
稍稍有点文学素养，都不至于将这篇小说曲解为美化侵略者。
这明明是在说一个侵略者恶人有恶报的故事。
并且，用这种敌人的残暴在对比八路军的纪律严明、人道主义、不杀平民、英勇战斗的各种品质。
故事的结果是，自己炸死了自己的儿子，这不就是在说：活该！吗？
但是，网络的舆论批评成什么样子了？
就连老胡，都已经害怕了。
老胡先是表达这篇小说没有什么大问题的，但是文章的最后，他说：
老胡个人主张，网友们的感受应该得到尊重，因为创作与阅读是交流互动的过程，如果出现了一种多数人的感受，这种感受就绝不会是无缘无故和虚妄的。但是我同时主张，要给专业鉴定留下空间，给依法据理处理这件事同样留下空间。我们决不允许颠倒基本是非的历史虚无主义，同时要听专业机构和专业人士们的意见：这样从头到尾以一名侵华日军大佐为视角，是否是允许的。如果它从根本上就是错的，那么这样的错误该如何定性？中学把这篇文章拿到初三学生的面前，又应该如何定性？
这些文字，就说明了一点，老胡害怕，自己不敢下结论。
悲哀啊，偌大一个中国，这么多所谓阅读几十年、天天阅读各种作品的媒体人士，居然这么一个小说都不敢下结论？
这可是一个教育部门校长写的小说，教育局的局长们，当地的语文老师们，不至于连一篇这样短的小说，都看不懂吧。
居然直接把几个人给免职了。都这么害怕这些红卫兵小将们吗？
他们说什么就是什么吗？你们连回句嘴都不敢了吗？
这些红卫兵小将在说什么？
你用日本人的角度写就是不行，你用上共匪两个字就是不行！这些人懂不懂文学啊，都是文盲吗？不是搞了九年义务教育制度吗？
亮剑里，不也有以日本人的视角来赞美八路军勇敢的剧情设计吗？比如骑兵连冲锋全部牺牲后，让日本鬼子夸这是中国真正的军人，要厚葬。
虽然这个小小说水平实在是一般，但是，意思太明确了，说的就是一个日本军官的儿子来中国看正在中国打仗的父亲，派军队护送他过来时，被八路军俘虏了，但他儿子不是军人，于是八路军没有虐待他，还在战斗中保护了他儿子，结果他却对八路军赶尽杀绝，有白旗都要炸，结果发现是儿子举的白旗，自己亲手炸死了自己的儿子，这么一个恶有恶报的故事这么难理解么？
我想起了，前两天网上大火的美国版《三体》中的镜头，叶文洁的父亲因为相信相对论，认为宇宙由大爆炸产生，就被认为是为上帝的存在找理论，最后殴打致死。
这样的片断，之所以在网上传播 ，就是因为人们担心这样的历史重演。
但是，现在，这样的历史正在上演。
一众知识精英们，一众官媒里面的记者、编辑们，一句话也不敢说。
只敢转载新闻，只敢直接停职，而小将们个个情绪激动，为抓到了汉奸兴奋不已。
中国文学界的人呢？作协的人呢？事情发酵两三天了，这些人个个都不敢出来 说话吗？难道人人都如此害怕他们？还是害怕这种政治正确？
所有人就这么看着他们这么闹吗？并且，政府还采取了行动，还动用了调查组，这不是疯了吗？
为什么没有人敢站出来大胆地批评他们？因为他们势大，他们力量强，他们到处都是，他们可以发起网暴，甚至他们能从你的文字中摘取一两句话断章取义去法院告你。
他们还能煽动群众，多少人可能连看都没看这个作品，只是听信这些自媒体煽动，就盲目跟着开始骂汉奸。
这种颠倒黑白、随意一段文字就发起的网络批判、汉奸指责，不就是文化大革命的作风吗？
这是最高领导人对于那一段历史的评价：
“文化大革命”持续十年，使党、国家和各族人民遭到新中国成立以来时间最长、范围最广、损失最大的挫折，党的组织和国家政权受到极大削弱，民主和法制被肆意践踏。老一辈革命家力挽狂澜，一举粉碎“四人帮”，结束了“文化大革命”
自改革开放以来，对于文化大革命的评价，历任政府都从未改变过。
我们今天的进步，正是来源于放弃了过度政治化的社会，走向了以经济发展为中心，以发展就是硬道理为导向的正确方向。
我们怎么能允许这帮网络暴民再将我们带回四十年前那个社会呢？
如果网络暴民们天天在网上看着每一个人的文字，只要不合我意，就可以随意打成汉奸，甚至驱动政府部门搞免职，搞调查，这么一个泛政治化的社会将会带来我们想象不到的灾难。
我们的地方政府，能不能腰杆硬一点，就这种事，也不敢硬杠吗？
非得屈从于网络暴民？
他们说风就是风，说雨就是雨吗？
你们要学一学检察院，他们就是不受理那些要起诉莫言的毛星火们。
要是你们这么容易屈服，只能进一步助长他们的嚣张气焰，以后这样的事会越来越多。
老胡们也不要怂，中国害怕回到文革时代的人，也不能怂，必须站出来与他们斗，不如此，舆论场被他们霸占，所有人都不敢讲话了，会出现什么？
中国绝不能回到文革时代，这是一场灾难。
中国再也不能再次进入一个泛政治化的社会，经济发展才是永恒的主题，对外开放才是正确的方向，民众生活水平的提高，才是唯一值得追求的目标。
如果任由这些人天天盯着一切人的各种言论进行网暴，搞起了全民抓汉奸行动，在这样的恐怖氛围下，还能发展经济吗？
这段时间以来，从起诉莫言，到农夫山泉事件，再到这个事件，这样的事是一件接着一件，已经不是偶然事件了，而是发展成为了持续的网络舆论运动。
这不会吓跑企业家吗？这不会毁掉每一个人的未来吗？
我呼吁，所有的媒体人、自媒体人，勇敢起来，不要怕他们网暴，站出来写文章阻击他们、批评他们。要让他们明白，这个舆论场，不是他们可以这么撒野的地方。
相信，中国有更多理性的人们，珍惜现在的生活，这些人不希望回到那个不堪回首的岁月。
我不怕他们网暴，比起网暴来，我更害怕自己和家庭的未来滑入深渊。