民间爱好者和专家争辩:三星堆这些符号不是文字?

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Toutiao
最新回复:2021年10月17日 17点20分 PT
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红星新闻

自三星堆再次发掘起,关于三星堆是否出现文字的争议就不断出现。近日,有网友通过微博发文称:三星堆四号坑3件铜扭头跪坐人像中,发现有疑似文字的符号串出现,很可能就是三星堆文明的“文字”。同时,还有网友将周代古蜀青铜戈上巴蜀符文,与扭头跪坐人像上刻画的内容进行对比,表示“看上去两者似乎存在着某种文字发展的连续性。”

对此,三星堆考古发掘相关工作人员发文进行了反驳,表示在网络上发起关于三星堆的考古热议是一件好事,但关于四号坑扭头跪坐人像腿部的纹饰,通过国内北京大学、中国社会科学院考古研究所等顶尖考古研究机构,几百个专业人士的大团队,拿着实物反复观察过后,认为该纹饰并非文字。







扭头跪坐人像腿部纹饰

在考古学中,如何分辨纹饰和文字?红星新闻记者采访到广东省文物考古研究所研究馆员、前副所长卜工,他在查看扭头跪坐人像腿部的刻画后表示:“确为纹饰,并非文字。”他说,该刻画上的内容特点更像是纹饰,因为中国从彩陶开始,到玉器加工,纹饰都呈现出二方连续、左右对称的特点。但中国字从甲骨文开始,均为“方块字”。

“我们中国是不是只有一个文字系统呢?目前是肯定的。”卜工表示,三星堆是否会出现文字,亦或出现其他系统的文字,目前还没有定论,但是仅就扭头跪坐人像上的刻画,更像是纹饰系统。



周代古蜀青铜戈上巴蜀符文(图据网友)

不过,对于“民间考古”“微博考古”的热情,卜工很是欣赏,他认为专业人士所在的“国家队”应该及时的解疑释惑,“当民众的问题没有得到回应时,探索欲便会不断增加,这个也给‘国家队’带来了新的要求,就是积极回答民众关心的问题。”

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Dalidali
1 楼
凡是与"中原文明"方块字不相符的都不是文字,凡与"华夏"民族不一致的人种考察研究不准立项目!
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GuoLuke2
2 楼
国家队的名声不太好噢!
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huahuaan2
3 楼
好明显,这些就是文字,比较接近阿拉伯文字。中国的文明应该是来自苏美尔地区,是八九不离十的了。
h
huahuaan2
4 楼
所以,拒绝一切从中国投稿来的学术文章,作为海外的学者们应该要达成这么一个共识。反正,和中国大陆学术机构合作的文章,99.9999%没有任何学术价值的。
烟雨缥缈蓑笠翁
5 楼
绿蛤蟆又在造谣。塔绿斑想给美国粑粑和日本疙疙当狗,我们不拦着,但不要认为每个华人都像绿蛤蟆一样想当狗。
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kelvin219
6 楼
剑上纹饰这么复杂。。。文字也不远了
d
dragonjazzer
7 楼
下面这些人根本不仔细读文章就瞎评论:剑上的文字不是三星堆的,是用来和三星堆的纹饰做对比的。
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denisjliu
8 楼
你说到点子上了@Dalidali
j
jinzhengping
9 楼
可以单纯 莫要愚蠢 象形文字 符号 远古文字 现代汉字 符号 音注 音符 字母 现代拼音文字 三星堆不是华夏的祖先 有本事的就往上凑
科普闲谈
10 楼
专家团队的结论是对的。三星堆人的文字精美绝伦,不能以凡俗的角度去探索。
百家争鸣2012
11 楼
有不同的文字也很正常,满清有自己的文字,蒙古有自己的文字。只是因为汉族是主流,元朝和清朝必须用汉字才能更有利于自身的统治。 三星堆使用另外一种文字也很正常。就算现在的少数民族,也有自身的文字(建国后才有文字的不算)。当然,汉字是统一的文字势在必行,这是一个大一统民族稳定的必要条件。 其实我们看到的禹王碑(不知道是否伪造)的文字虽然是方块字(也是来源于象形文字),但明显不同于殷墟的文字(殷墟文字也只是官方使用的一种文字,相信各诸侯国也有自己的文字)。后来战国时期各国的文字也是五花八门(这就证明了文字的多样性)。中国的文字,真正统一于秦始皇(对中国贡献非常大),才有了后来的统一文字。
美丽四月
12 楼
是不是中东文字,难道三星堆是中东文化起源么
百家争鸣2012
13 楼
美丽四月 发表评论于 2021-10-17 12:21:00 是不是中东文字,难道三星堆是中东文化起源么 --------------------------------------------- 三星堆的符号和古彝文很近似。
百家争鸣2012
14 楼
从中国古代遗址如贾湖、跨湖桥和红山等,殷墟的文字有一脉相承的脉络。
科普闲谈
15 楼
许多明显的“文字”表达就在三星堆的文物上,为什么就这么视而不见呢? 即使从传统的考古套路看,许多经典的权威诠释(央视节目、专著、论文等)都是不看文物的细节而盲目编造的。这种粗糙而经不起考验的考古风气要改,否则没戏。
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tintin9999
16 楼
最后一张照片里青铜戈上刻的符号肯定是文字。只是专家还没有能力破解才说它们不是。三星堆属于少数民族的文化。使用的可能不一定是方块字。
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biophysics
17 楼
最后一张本来就是巴蜀符文。
旁观者XWY
18 楼
纹饰为美观起见会有连续对称性,文字跟随发音会有变化。如果人只会发简单重复的声音,就像猫狗,何谈文字。