重庆大学博物馆被指部分藏品为赝品的事件还在发酵。
10月15日下午，博物馆捐赠者吴应骑教授女儿吴晓妮对澎湃新闻表示，重庆大学博物馆现任馆长吴文厦是其兄长，但父亲从来没有利用职务影响把他调到自己身边，“哥哥（吴文厦）之前在重庆大学工作十几年，资历没有问题的，在这点上我们问心无愧。”
15日下午，吴文厦在接受澎湃新闻采访时介绍，他本人进入重庆大学工作已有十余年，担任重庆大学博物馆馆长之前在该校艺术学院从事绘画教学工作，平时还在做一些策划展览方面的工作，重庆大学成立博物馆后，经过学校考察研究才得到任命。
吴文厦表示，对于其父亲吴应骑无偿捐献的藏品被指赝品一事，重庆大学正在调查，学校宣传部门会统一对外发布，他强调自己作为事件当事人，不便多说。
澎湃新闻查询《重庆大学年鉴 2004》、《重庆大学年鉴 2006年》发现，2003年，吴文厦曾出版著作《中国古代壁画精华教学丛书——龟兹卷》，2005年，吴文厦又和父亲吴应骑合作出版《塔岛野魂一高更的传奇人生》，上述两本著作都被列入重庆大学人文艺术学院当年的科研成果。
记者另从重庆大学党委宣传部获悉，吴文厦之前确系重庆大学艺术学院的老师。重庆大学党委宣传部宣传科负责人告诉记者，目前学校已组建该事件的工作小组，正在从多方汇集相关的信息。网民关心的几个问题他们都有注意到，会及时核查并给公众作出回应。
澎湃评论 |“国宝帮”赝品进大学博物馆：谁是受害者？
（澎湃特约评论员 与归）
在餐饮界，老板们新开张，最怕的就是刚放完庆祝的烟花，就有顾客吃出了苍蝇或头发。最近，重庆大学博物馆就遭遇了类似的尴尬。
10月7日，重庆大学博物馆在虎溪校区开馆，并举办了"大象有形--中国古典造型艺术展"。10月14日，便有收藏界自媒体发布题为《重庆大学耗资670万建了一座赝品博物馆？》的文章，质疑部分馆藏文物系赝品："商代兽面纹牛鼎"，型制模仿中国最重青铜器后母戊鼎，却改用了似兽非兽、似牛非牛的图案；"汉代雁鱼铜灯"来自平朔秦汉墓或海昏侯墓出土文物，但是省掉了不少细节，体积却比它们大了十倍有余，成了"雁鱼铜灯plus"；还有电镀金镶、人工合成绿松石的金乌龟……
网文贴出的重庆大学博物馆部分馆藏文物
质疑文章有图、有视频、有介绍、有对比、有分析。看得出来，这个是参观者中的"不速之客"，花费了一番功夫。
对此，10月15日上午，重庆市文物局博物馆处一名工作人员回应称，重庆大学博物馆是一个民间博物馆，未在该局报备审批，已就此事介入调查。同日上午，重庆大学宣传部表示，学校正在开会讨论此事，稍后会有正式官方通报发布。
此前，重庆大学人文艺术学院原副院长、同时也是这次藏品捐赠者之一的吴应骑曾表示，"这些文物都是经过相关专家鉴定的，非常珍贵的文物占到60%以上。"如今被大面积质疑，究竟孰真孰假，还有待权威的鉴定和调查。
不过，可以提个醒的是，类似的事情不是第一次发生了。2013年7月，文史作家马伯庸参观完"冀宝斋博物馆"后，心绪难平，在博客上发布了一篇《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》，记录并质疑了冀宝斋博物馆的"奇葩"展品，引发热议。
而在收藏界，早就有一群人被称为"国宝帮"，意指那些收藏理念执著并且非常自信（至少是对外界装作很自信），囤积了大量赝品的民间收藏者。2015年12月，"国宝帮"的代表人物、号称身价几十亿的卫梦强，站在了被告席上，他因涉嫌诈骗罪和倒卖文物罪，成为媒体争相报道的"'国宝帮'受审第一人"。
2016年，时任中国文物报新媒体部副主任王超，就撰文分析指出，现在的一些"国宝帮"和传统的民间收藏家不同，他们往往不具备收藏的知识，也不是为了实现精神层面的超越，而是希望通过收藏和建立非国有博物馆，获取经济和政治利益。
当这些人发现自己收藏了赝品，怎么办？有人选择认栽，有人则通过拉拢一些所谓的专家或机构背书，甚至成立伪学术组织，给赝品打造一张名义上的"身份证"。假作真时真亦假，无为有时有还无，有了"身份证"，工业品也就成了"古董"。
此外，还需强调的是，在藏品展出上，仿制品是仿制品，赝品是赝品，在性质上是有本质区别的。如果是仿制品展出，就应该标明，不能打肿脸充胖子，以假乱真。
所以，还请一些机构单位，睁大自己的眼睛，努力提升专业水平，不能被利用了。重庆大学是一块金字招牌，不该被糟蹋。如果明知是赝品，偏要为其正名，那恐怕就不是一副受害者的形象了，而是合谋者的形象。其背后也就不仅是专业问题了，更是法律问题。
重庆大学博物馆被指部分藏品为赝品的事件还在发酵。
10月15日下午，博物馆捐赠者吴应骑教授女儿吴晓妮对澎湃新闻表示，重庆大学博物馆现任馆长吴文厦是其兄长，但父亲从来没有利用职务影响把他调到自己身边，“哥哥（吴文厦）之前在重庆大学工作十几年，资历没有问题的，在这点上我们问心无愧。”
15日下午，吴文厦在接受澎湃新闻采访时介绍，他本人进入重庆大学工作已有十余年，担任重庆大学博物馆馆长之前在该校艺术学院从事绘画教学工作，平时还在做一些策划展览方面的工作，重庆大学成立博物馆后，经过学校考察研究才得到任命。
吴文厦表示，对于其父亲吴应骑无偿捐献的藏品被指赝品一事，重庆大学正在调查，学校宣传部门会统一对外发布，他强调自己作为事件当事人，不便多说。
澎湃新闻查询《重庆大学年鉴 2004》、《重庆大学年鉴 2006年》发现，2003年，吴文厦曾出版著作《中国古代壁画精华教学丛书——龟兹卷》，2005年，吴文厦又和父亲吴应骑合作出版《塔岛野魂一高更的传奇人生》，上述两本著作都被列入重庆大学人文艺术学院当年的科研成果。
记者另从重庆大学党委宣传部获悉，吴文厦之前确系重庆大学艺术学院的老师。重庆大学党委宣传部宣传科负责人告诉记者，目前学校已组建该事件的工作小组，正在从多方汇集相关的信息。网民关心的几个问题他们都有注意到，会及时核查并给公众作出回应。
澎湃评论 |“国宝帮”赝品进大学博物馆：谁是受害者？
（澎湃特约评论员 与归）
在餐饮界，老板们新开张，最怕的就是刚放完庆祝的烟花，就有顾客吃出了苍蝇或头发。最近，重庆大学博物馆就遭遇了类似的尴尬。
10月7日，重庆大学博物馆在虎溪校区开馆，并举办了"大象有形--中国古典造型艺术展"。10月14日，便有收藏界自媒体发布题为《重庆大学耗资670万建了一座赝品博物馆？》的文章，质疑部分馆藏文物系赝品："商代兽面纹牛鼎"，型制模仿中国最重青铜器后母戊鼎，却改用了似兽非兽、似牛非牛的图案；"汉代雁鱼铜灯"来自平朔秦汉墓或海昏侯墓出土文物，但是省掉了不少细节，体积却比它们大了十倍有余，成了"雁鱼铜灯plus"；还有电镀金镶、人工合成绿松石的金乌龟……
网文贴出的重庆大学博物馆部分馆藏文物
质疑文章有图、有视频、有介绍、有对比、有分析。看得出来，这个是参观者中的"不速之客"，花费了一番功夫。
对此，10月15日上午，重庆市文物局博物馆处一名工作人员回应称，重庆大学博物馆是一个民间博物馆，未在该局报备审批，已就此事介入调查。同日上午，重庆大学宣传部表示，学校正在开会讨论此事，稍后会有正式官方通报发布。
此前，重庆大学人文艺术学院原副院长、同时也是这次藏品捐赠者之一的吴应骑曾表示，"这些文物都是经过相关专家鉴定的，非常珍贵的文物占到60%以上。"如今被大面积质疑，究竟孰真孰假，还有待权威的鉴定和调查。
不过，可以提个醒的是，类似的事情不是第一次发生了。2013年7月，文史作家马伯庸参观完"冀宝斋博物馆"后，心绪难平，在博客上发布了一篇《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》，记录并质疑了冀宝斋博物馆的"奇葩"展品，引发热议。
而在收藏界，早就有一群人被称为"国宝帮"，意指那些收藏理念执著并且非常自信（至少是对外界装作很自信），囤积了大量赝品的民间收藏者。2015年12月，"国宝帮"的代表人物、号称身价几十亿的卫梦强，站在了被告席上，他因涉嫌诈骗罪和倒卖文物罪，成为媒体争相报道的"'国宝帮'受审第一人"。
2016年，时任中国文物报新媒体部副主任王超，就撰文分析指出，现在的一些"国宝帮"和传统的民间收藏家不同，他们往往不具备收藏的知识，也不是为了实现精神层面的超越，而是希望通过收藏和建立非国有博物馆，获取经济和政治利益。
当这些人发现自己收藏了赝品，怎么办？有人选择认栽，有人则通过拉拢一些所谓的专家或机构背书，甚至成立伪学术组织，给赝品打造一张名义上的"身份证"。假作真时真亦假，无为有时有还无，有了"身份证"，工业品也就成了"古董"。
此外，还需强调的是，在藏品展出上，仿制品是仿制品，赝品是赝品，在性质上是有本质区别的。如果是仿制品展出，就应该标明，不能打肿脸充胖子，以假乱真。
所以，还请一些机构单位，睁大自己的眼睛，努力提升专业水平，不能被利用了。重庆大学是一块金字招牌，不该被糟蹋。如果明知是赝品，偏要为其正名，那恐怕就不是一副受害者的形象了，而是合谋者的形象。其背后也就不仅是专业问题了，更是法律问题。