[4]Isabel M. Scotta, Andrew P. Clarka, 2014，Human preferences for sexually dimorphic faces may be evolutionarily novel，PNAS
[5]Barnaby J Dixson，Alan Dixson，Matt Anderson，2007，Studies of human physique and sexual attractiveness: Sexual preferences of men and women in China，American Journal of Human Biology
10月1日，是中华人民共和国建国70周年。盛大的阅兵式，和群众游行，今天的天安门广场，既庄严肃穆，也是欢乐祥和的海洋。接下来，就让我们一起看看庆典里的可爱瞬间吧！“咦，前面的人在接受采访，那我偷偷比个‘耶’应该没人会发现吧？“
“观众朋友们，我们给您比心啦！”
“你说嘴巴嘟嘟，嘟嘟嘟嘟嘟……”
“我要帅气！啊……耍帅失败了。”
“你看我的小酒窝，可爱吗？“
“虽然很害羞，但不能忘记比心！”
“我的眼睛够大够有神吗？
“我今天没时间，因为我得上天安门广场送外卖！”
“退休了，我还得当回指挥员！”
“第一次上天安门广场游行，别的不说，就给大家秀个恩爱吧！”
还有网友，已经精心挑选了一支“未婚夫”方队。
这是坚毅的队长担当：
这是温柔的下垂眼担当：
还有冷峻少话担当：
腼腆学霸担当：
霸道哥哥担当：
浓眉大眼担当：
眉清目秀担当：
还有“卤蛋最白”担当：
你最爱哪个担当呢？
纵观中国娱乐圈的当红炸子鸡们，都完美统一了瘦胳膊细腿儿、毫无健身痕迹的“东亚弱鸡身材”，看着就想灌他们五斤蛋白粉。相比欧美男星的健硕体魄，为什么中国甚至亚洲的男明星越来越娘炮？
藏在骨子里的阴柔美
娘炮型男人走红的时间，比我们想象中早得多。直到今天，在小鲜肉的新闻下面，还会有人会把这些长得像小姑娘的男孩儿贬称成“戏子”。
其实单从身材来说，他们扮演的古代美男可以说是相当还原历史真相了。尤其在魏晋时期，男子的病态阴柔美达到顶峰，名士们只有长得如美貌女子才能受到赞赏。
2015年，演员霍建华主演的电视剧《花千骨》剧照 / CFP
与中国古代第一美男潘安、珠圆玉润的卫玠齐名的美少年周小史，就凭借其倾城美色饱受文人墨客的赞赏，晋代张翰在《周小史》里写他：
“香肤柔泽，素质参红。”
梁刘遵《繁华应令》里写他：
“鲜肤胜粉白，曼脸若桃红。”
西晋王衍外表清丽俊秀，喜欢手持白玉柄的尘尾，山涛看他纤手跟那白玉并无二般，赞美他为“宁馨儿”。南朝沈约以腰肌清癯著称，南唐后主李煜则在词中有“沈腰潘鬓消磨”，明代诗人夏完淳也有“腰带三围恨沈郎”的诗句。
1990年范曾绘《竹林七贤图》
不难发现，尽管魏晋时期时局动荡，战乱频繁，审美却与今日一样超前。当时男子不仅要身材纤弱的底子好，还崇尚剃须、敷粉和熏香，甚至要穿女装，学姑娘步态轻盈，生活可比现下很多蓬头垢面、素面朝天的女性精致多了。
《魏书》里，被誉为“神清骨秀”的曹植盛夏洗完了澡，还不忘敷粉：
“时天暑热，植因呼常从取水，自澡讫，敷粉。”
《世说新语·容止篇》里又写王羲之走路轻盈飘逸，堪与洛神相媲美：
“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙。”
这些五官精致、气质阴柔的美男子们的出现，其中原因是儒家崇尚温柔中和的审美理念，不主张对身体肌理进行过多的人为加工改造，肌肉刚强反倒是下等农民干粗活儿的标识，使得士人对柔美清雅的美产生了极度的偏爱。
《北齐校书图》（局部）士大夫四人坐于榻上，穿衣甚讲究，着一种透明薄纱。榻旁围列女侍五人，排列有致，顾盼生姿 / 中国现当代美术文献研究中心
尤其在魏晋时期玄学盛行，门阀氏族追求个人精神的独立，对个人服饰、容貌和风度尤为重视，可谓极大地释放了天性。
此外，这种审美同时在民间也有广泛的基础，堪称戏曲界的台柱子。
《红楼梦》里宝玉私藏的伶人蒋玉菡，就是位唱旦角的美男子。书中第28回，贾宝玉的朋友大将军之子冯紫英与宝玉、薛蟠聚会，邀请来了从前忠顺王府王爷前的红人、伶人蒋玉菡唱戏助兴。
《红楼梦》组图之蒋玉菡情赠茜香罗，左上角躲在柱子后面的便是贾宝玉和蒋玉菡两人 / [清]孙温
聚会上，宝玉与蒋玉菡私聊甚欢，两人情到深处，还互赠信物。这段“惊世骇俗”的基情戏，其实在古代十分常见，那时的戏班子大部分是纯男性的，旦角也由男旦扮。明代戏曲家汤显祖家中的戏班子就是男扮，男孩子们都是10多岁就训练出来唱戏的小少年，一直到清朝以后才有纯女性的戏班子。
古代这种带戏班子的社交活动，其实是一种家族地位的象征。请客的时候，没有戏班子唱戏就差了一截。
肌肉崇拜在欧美
虽说阴柔男色、男旦都是古早时期的审美了，现代正常人应该喜欢健康阳光型的肌肉美男。
肌肉崇拜最开始属于海洋文明的产物，跟东亚大陆文明几乎不搭边。崇尚冒险精神、为战争而生的古希腊人。
古希腊城邦里的训练场聚集了大量练肌肉的年轻人，“角斗、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼，把赤露的肌肉练得又强壮又柔软，目的是要练成一个最结实、最轻灵、最健美的身体。”
训练场也是现代体育场的原型。通常是一大块长方形的场地，场地四周建有回廊；场地中有跑道，跑道四周有看台，场地没有屋顶，竞技练习都是露天进行，便于训练者把肌肉晒成小麦色。
拉斐尔名画《雅典学院》，画中男性均肌肉丰满，线条匀称 / Wikipedia
青年人也乐于聚集在体育场进行身体训练，同时也吸引来诸多哲学家的瞩目。苏格拉底、柏拉图都把自己搬到了体育场，给这些爱健身的年轻人授课，不仅是对身体机能的训练，还包括体育竞技的竞争与公平，以及城邦公共议题的讨论，可以说是欧洲公民生活的起点。
而现代肌肉文化的发源地和兴盛则在美国。从1965年9月18日韦德兄弟创办的首届奥林匹亚健美大赛以来，每年都会吸引数千名健身爱好者参赛，像第七届冠军阿诺德·施瓦辛格、第八届罗尼·库尔曼等健美巨星被无数的健身爱好者顶礼膜拜，在世界范围内掀起了一场肌肉风暴。
2015年3月15日，澳大利亚墨尔本，施瓦辛格助出席阿诺德健美大赛赛后见面会 / CFP
据国际健身俱乐部协会（IHRSA）的统计，在美国，1987年有1370万人去健身房锻炼，1998年达到2420万，2004年为3940万，2010年超过5000万，这其中还不包括街头健身的人。
健美风暴也刮向了好莱坞，肌肉型男、超模、健美明星扛起了好莱坞商业片的半边天，号称“第一肌肉哥”的范·迪塞尔则成为了《速度与激情》系列电影的标志性人物。
当全球都开始忙着健身时，大跃进宣传画上的中国男性形象也发生了突变。
从古时，身板壮实、干粗活儿的下等人，变成了面色黝黑、粗壮有力“争取高产与丰收”的工人肌肉男。这种形象突变始于中国艺术家去苏联学来了欧美画风里的男性。
1953年后，油画家李天祥、钱绍武等赴苏联学习。1955年2月苏联画家康·麦·马克西莫夫来中国举办油画训练班，培养出了靳尚谊、詹建俊等20多位优秀画家。1957年7月结业时举行了作品展出，画中的众多工人阶级已经与传统书画中中国男性的形象想去甚远。
大跃进时期的宣传画 / Wikipedia
即便如此，短暂的大跃进结束后，迅速转向十年动荡，对稍加恢复的中国人身体的迫害和摧残的程度尽难言表。肌肉发达的工人阶级，最终成为了激进工业生产中的一种幻想。农民同志练好身体的目的，与现代工业文明中的健身也无甚关系。
喜欢小鲜肉没什么错
中国男性的整体身材，就是中国男星娘炮的巨大背景板，他们看起来娘的一个很重要的原因就是体型相对瘦小，常年不锻炼的，有时还带一点婴儿肥的小肚腩。
与魏晋男风不同的时，阴柔型美男子的消费群体已经不再局限于社会上流的男性。在互联网上一直流传着这样一个消费力排行榜，女性排名第一，男性倒数第一，甚至不如宠物狗的消费需求大。
如今小鲜肉当道，与其说是市场选择，不如说是中国女生的选择。
当红小鲜肉鹿晗MV拍摄现场图 / 视觉中国
相比白人、黑人在体型基因上的劣势，即便在亚洲范围内，中国男性也处于相当的劣势，更不要说中国男星了。
中国男星Gay里Gay气的风潮，早期确实有韩流文化的冲击。2005年韩国电影《王的男人》，韩国演员李准基饰演的街头艺人孔吉雌雄莫辩，与王的一段朦胧同性之恋，风靡亚洲，刮起了一阵花美男韩流。
电影《王的男人》中雌雄莫辩的演员李准基 / Wikipedia
为什么中国男明星只模仿韩国明星的脸，却不练肌肉呢？
除了奥运会临时走红的“小鲜肉”，混娱乐圈的几位都是瘦竹竿型的火柴身材，肚上腹肌一块，胸前一片平坦，有时还带点小肚腩。这些当红炸子鸡与其说是市场选择，不如说中国女性就好这口。
2015年，昆士兰大学心理学研究者Barnaby J Dixson等人通过对中国西北大学的631名实验对象的访问，发现千万年来，中国姑娘们的口味一直没变。
除了大家都不喜欢的天生肥胖型，中国女性更喜欢的是不胖不瘦、窄肩膀的中等身材，其次才是健美型身材，令人意想不到的是瘦竹竿这样身材的也非常有市场。而在体毛这一项的调查中，没有胸毛和腹部体毛的男性得到了最高的票数，整体看来，体毛越少，获得中国女性青睐的可能性越高。这与很多欧美男星以重体毛为性感标识的取向截然相反。
不仅身材和体毛，中国女性整体也更喜欢女性化面孔的男性，认为“倾略性”更低。
2014年，英国布鲁内尔大学心理学家伊莎贝尔·斯科特带着自己的团队，对生活在加拿大、英国、厄瓜多尔、俄罗斯和中国等城市和农村的962名男女进行了访问。
伊莎贝尔发现，来自城市边缘和农村的女性，更喜欢女性特征更明显的花样美男，最喜欢女性化男性的女性来自南美洲的厄瓜多尔和尼加拉瓜，上海和杭州位居其次；而来自上海的调查对象认为“男性化面孔”具有倾略性的比例最高。
于此同时，这项研究推翻了很多传统理论，例如男性化脸孔更能给女性安全感，所以越是经济落后的地区、越不安全的地区更喜欢有阳刚之气的男性。事实上，城市化水平越低，疾病负担越重的地区，越不喜欢男性化的面孔。
对此，伊莎贝尔的解释是：“在不太发达的环境中，典型的‘欧美’认知被削弱甚至扭转，欧美的取向可能相对现代、新颖。”
它意味着欧美对男性化男性的偏爱，并不完全一个物种进化发展的结果，而是与现代生活的水准关系更紧密。中国男星Gay里Gay气，同样是我们所处的现代生活的一个缩影。
参考文献：
[1]魏墨青，2012，《中国古代男色文学研究》，山东大学研究生论文
[2]白先勇，2016，《白先勇细说红楼梦》，时报文化出版社
[3]黛布拉·L·吉姆林，黄华，李平译，2010，《身体的塑造——美国文化中的美丽和自我想象》，广西师范大学出版社
[4]Isabel M. Scotta, Andrew P. Clarka, 2014，Human preferences for sexually dimorphic faces may be evolutionarily novel，PNAS
[5]Barnaby J Dixson，Alan Dixson，Matt Anderson，2007，Studies of human physique and sexual attractiveness: Sexual preferences of men and women in China，American Journal of Human Biology