最近，日本曝出一桩发生在寺庙里被隐瞒14年的高僧性侵尼姑案。
受害女子五十多岁，已婚，受家庭熏陶从小信仰佛教，14年前却被居心不良的僧侣盯上，通过洗脑、操纵等多种精神控制法性侵她，期间还剃她头发、言语羞辱、隔绝她和家人的联系等等，导致受害人患上严重心理创伤。
僧侣操纵人心的手段被公布出来后，让人看完不禁觉得后背发凉... ...
受害人叡敦，出生于一个虔诚的佛教徒之家。从曾祖父母那一代，全家人就信仰佛教，家中也有不少人皈依佛祖。
从2岁开始，家人就开始教授叡敦如何念经礼佛，平时也会带她去寺庙里做义工。
在家人的熏陶下，叡敦自然而然也成为一名虔诚的佛教徒。
叡敦读小学时，老家附近发生了一件了不得的大事。叡敦母亲的堂兄B，早年间出家为僧，后来因为完成了“千日回峰行”的修行，成为日本香川县某寺庙的在世活佛。
“千日回峰行”在日本指的是僧侣要在7年的时间里，用1000天时间进行徒步修行。期间嘴里还要念着六字真言，拜访比叡山和京都府周围270处圣迹，总行程超过4万余公里。
不论刮风下雨还是生病受灾，苦行僧都不能停歇。山路难行，僧侣还只能穿着草鞋布衣，一路上风餐露宿，十分辛苦。
回程时，他们还要进行持续9天的禁食、断水、断眠、断卧的“四无行”。根据记载，全日本达成千日回峰行的苦行僧只有51人，战后只有14人完成修行。
因此，B在完成千日回峰行后，顺理成章的成为了香川县内最受人崇敬的活佛，身边也云集了大量教徒和弟子。
因为亲戚这一层关系，叡敦对活佛B更加有崇敬之心，却也为日后经历的苦难埋下了根。
叡敦在2000年辞职，回家专心照顾生病在床的父母，除了和丈夫、姐姐姐夫，她和社会外界的交流也开始变少。之后几年里，父母相继去世。
2009年，叡敦听从母亲的遗言，将葬礼仪式全权委托给活佛B来处理，因此她也经常拜访他所在的寺庙。
B将叡敦介绍给自己的弟子A，并且叮嘱她要听A的话，跟着A一起修行，因为A修行悟性很高，是个值得信赖的人。
叡敦是个已婚妇女，虽然觉得很不方便，但也不敢出言忤逆活佛。
此后，叡敦发现A经常出没于自己家附近，似乎是在跟踪她。她将这件事告诉了活佛B，但B却坚称是自己让A这么做的，不要太担心，你这只是疑神疑鬼。
叡敦女只好继续跟随A参禅，就算怀疑自己是神经过敏，也不敢把这件事告诉家人。
2009年秋天，叡敦突然接到A的电话，对方称生病晕倒，连饭都吃不下，让她快来寺庙里一趟。
叡敦刚到他的禅房，就被推倒性侵。侵害过程中，A还强迫叡敦口念六字真言，并威胁说出去就会杀她全家。
叡敦曾经看到过A用砖块砸死流浪狗，用鞭炮炸流浪猫，相信他是个心狠手辣的亡命徒，也就被他吓得不敢反抗。
之后，A多次将叡敦叫到酒店常住，并进行恐吓和性侵，还将她剃成光头，对外营造她出家的假象，实际将人软禁在寺庙里。
每次对叡敦进行侵害时，A都对她洗脑，把自己说成是菩萨化身，违抗他的话就要下地狱。
A有时也会和其他女教徒发生性关系，那些女性也都被他洗脑，将这种侵害视为观音授予的认可行为。为了掩人耳目，A要求所有义工教徒都不许私下交流，顺理成章将她们隔离成信息孤岛。
叡敦曾经把这些事都告诉活佛B，对方却庇护弟子A，而且告诫她说出去的话，丈夫肯定会抛弃她。不如现在直接去离婚，要多少律师和费用费他都会出资介绍。
活佛B的放任和弟子A的精神控制，让叡敦慢慢堕入到自我怀疑的圈套里，她开始对两人言听计从，直到2017年突然生出逃跑念头。
2017年秋天，叡敦在电视上看到日本记者伊藤诗织，在镜头面前宣布向性侵犯提出诉讼，自己才意识到一直被A侵害和羞辱，于是鼓起勇气打电话向女性帮助热线求助。
在志愿者的引导下，她勇敢逃出了寺庙，住进了民间慈善机构，并向警方提交了诉状。
可惜的是，警方在对寺庙进行搜查时因为时间久远，没有找到有力的直接证据，最终没有成功立案。
这一次立案失败，让叡敦陷入更深的自我怀疑，她开始反思这些事情是错的吗？还是因为她没有积德行善，才遭到佛祖的惩罚。
反复在自我否定的意识里挣扎的叡敦，患上了严重的抑郁症，甚至想要一了百了。临死前，她决定去找活佛B问个清楚，谁知对方劝她别想那么多，回到A身边就会平安无事。
精神虐待的威力是巨大的，最终，在活佛B的教唆下，叡敦竟然又回到了弟子A的身边。
这一次，知道事情闹大的弟子A，不敢再侵害叡敦，但肢体上的猥亵还是存在。而且他变本加厉地给她洗脑：“没人在乎你，你死了也不会有人知道。除了寺庙，没地方能让你生存，趁早放弃逃跑吧。”
实际上，叡敦的姐姐姐夫和丈夫一直没有放弃她。得知她有时会出去住酒店，就彻夜给她打电话劝说。
2023年，在家人的不断努力下，对外界还不太相信的叡敦再次逃离了寺庙。但她也陷入了强烈的恐慌，担心违背佛祖的意愿有死亡的风险，每天郁郁寡欢，身体迅速垮了。
之后，叡敦被医生确诊为复杂性PTSD和抑郁症，有强烈的轻生念头，需要监护人随时在旁监督治疗。
万幸的是，随着叡敦回到家人身边，她终于意识到80多岁的活佛B和60多岁的弟子A的行为，是严重的精神控制，于是大着胆子向寺庙所属的宗教协会天台宗申诉，提议剥夺两人僧侣身份，查明事情经过，以及寺内到底还有多少被控制的教徒义工。
实际上，这已经不是日本宗教协会天台宗第一次出现性侵恶性事件。2015年时，协会下属的长野善寺的住持，就因为性骚扰和职权骚扰被开除。
而这一次，牵扯到完成了“千日回峰行”修行的活佛B，才终于震动了日本佛教界。目前，宗教协会已受理此案并且监督进行调查，暂未有下一步进展。
看完活佛B和弟子A操纵人心，实施精神控制的手段，让人觉得窒息又恐惧。
在一段关系中，高位者对低位者任意打压和欺辱，令人不齿。而打着信仰的名义进行不道德的洗脑和性侵虐待，更应该罪加一等。
希望调查结果早日公布，同时也希望精神受到严重迫害的受害人能够早日寻回内心真正的平静。
最近，日本曝出一桩发生在寺庙里被隐瞒14年的高僧性侵尼姑案。
受害女子五十多岁，已婚，受家庭熏陶从小信仰佛教，14年前却被居心不良的僧侣盯上，通过洗脑、操纵等多种精神控制法性侵她，期间还剃她头发、言语羞辱、隔绝她和家人的联系等等，导致受害人患上严重心理创伤。
僧侣操纵人心的手段被公布出来后，让人看完不禁觉得后背发凉... ...
受害人叡敦，出生于一个虔诚的佛教徒之家。从曾祖父母那一代，全家人就信仰佛教，家中也有不少人皈依佛祖。
从2岁开始，家人就开始教授叡敦如何念经礼佛，平时也会带她去寺庙里做义工。
在家人的熏陶下，叡敦自然而然也成为一名虔诚的佛教徒。
叡敦读小学时，老家附近发生了一件了不得的大事。叡敦母亲的堂兄B，早年间出家为僧，后来因为完成了“千日回峰行”的修行，成为日本香川县某寺庙的在世活佛。
“千日回峰行”在日本指的是僧侣要在7年的时间里，用1000天时间进行徒步修行。期间嘴里还要念着六字真言，拜访比叡山和京都府周围270处圣迹，总行程超过4万余公里。
不论刮风下雨还是生病受灾，苦行僧都不能停歇。山路难行，僧侣还只能穿着草鞋布衣，一路上风餐露宿，十分辛苦。
回程时，他们还要进行持续9天的禁食、断水、断眠、断卧的“四无行”。根据记载，全日本达成千日回峰行的苦行僧只有51人，战后只有14人完成修行。
因此，B在完成千日回峰行后，顺理成章的成为了香川县内最受人崇敬的活佛，身边也云集了大量教徒和弟子。
因为亲戚这一层关系，叡敦对活佛B更加有崇敬之心，却也为日后经历的苦难埋下了根。
叡敦在2000年辞职，回家专心照顾生病在床的父母，除了和丈夫、姐姐姐夫，她和社会外界的交流也开始变少。之后几年里，父母相继去世。
2009年，叡敦听从母亲的遗言，将葬礼仪式全权委托给活佛B来处理，因此她也经常拜访他所在的寺庙。
B将叡敦介绍给自己的弟子A，并且叮嘱她要听A的话，跟着A一起修行，因为A修行悟性很高，是个值得信赖的人。
叡敦是个已婚妇女，虽然觉得很不方便，但也不敢出言忤逆活佛。
此后，叡敦发现A经常出没于自己家附近，似乎是在跟踪她。她将这件事告诉了活佛B，但B却坚称是自己让A这么做的，不要太担心，你这只是疑神疑鬼。
叡敦女只好继续跟随A参禅，就算怀疑自己是神经过敏，也不敢把这件事告诉家人。
2009年秋天，叡敦突然接到A的电话，对方称生病晕倒，连饭都吃不下，让她快来寺庙里一趟。
叡敦刚到他的禅房，就被推倒性侵。侵害过程中，A还强迫叡敦口念六字真言，并威胁说出去就会杀她全家。
叡敦曾经看到过A用砖块砸死流浪狗，用鞭炮炸流浪猫，相信他是个心狠手辣的亡命徒，也就被他吓得不敢反抗。
之后，A多次将叡敦叫到酒店常住，并进行恐吓和性侵，还将她剃成光头，对外营造她出家的假象，实际将人软禁在寺庙里。
每次对叡敦进行侵害时，A都对她洗脑，把自己说成是菩萨化身，违抗他的话就要下地狱。
A有时也会和其他女教徒发生性关系，那些女性也都被他洗脑，将这种侵害视为观音授予的认可行为。为了掩人耳目，A要求所有义工教徒都不许私下交流，顺理成章将她们隔离成信息孤岛。
叡敦曾经把这些事都告诉活佛B，对方却庇护弟子A，而且告诫她说出去的话，丈夫肯定会抛弃她。不如现在直接去离婚，要多少律师和费用费他都会出资介绍。
活佛B的放任和弟子A的精神控制，让叡敦慢慢堕入到自我怀疑的圈套里，她开始对两人言听计从，直到2017年突然生出逃跑念头。
2017年秋天，叡敦在电视上看到日本记者伊藤诗织，在镜头面前宣布向性侵犯提出诉讼，自己才意识到一直被A侵害和羞辱，于是鼓起勇气打电话向女性帮助热线求助。
在志愿者的引导下，她勇敢逃出了寺庙，住进了民间慈善机构，并向警方提交了诉状。
可惜的是，警方在对寺庙进行搜查时因为时间久远，没有找到有力的直接证据，最终没有成功立案。
这一次立案失败，让叡敦陷入更深的自我怀疑，她开始反思这些事情是错的吗？还是因为她没有积德行善，才遭到佛祖的惩罚。
反复在自我否定的意识里挣扎的叡敦，患上了严重的抑郁症，甚至想要一了百了。临死前，她决定去找活佛B问个清楚，谁知对方劝她别想那么多，回到A身边就会平安无事。
精神虐待的威力是巨大的，最终，在活佛B的教唆下，叡敦竟然又回到了弟子A的身边。
这一次，知道事情闹大的弟子A，不敢再侵害叡敦，但肢体上的猥亵还是存在。而且他变本加厉地给她洗脑：“没人在乎你，你死了也不会有人知道。除了寺庙，没地方能让你生存，趁早放弃逃跑吧。”
实际上，叡敦的姐姐姐夫和丈夫一直没有放弃她。得知她有时会出去住酒店，就彻夜给她打电话劝说。
2023年，在家人的不断努力下，对外界还不太相信的叡敦再次逃离了寺庙。但她也陷入了强烈的恐慌，担心违背佛祖的意愿有死亡的风险，每天郁郁寡欢，身体迅速垮了。
之后，叡敦被医生确诊为复杂性PTSD和抑郁症，有强烈的轻生念头，需要监护人随时在旁监督治疗。
万幸的是，随着叡敦回到家人身边，她终于意识到80多岁的活佛B和60多岁的弟子A的行为，是严重的精神控制，于是大着胆子向寺庙所属的宗教协会天台宗申诉，提议剥夺两人僧侣身份，查明事情经过，以及寺内到底还有多少被控制的教徒义工。
实际上，这已经不是日本宗教协会天台宗第一次出现性侵恶性事件。2015年时，协会下属的长野善寺的住持，就因为性骚扰和职权骚扰被开除。
而这一次，牵扯到完成了“千日回峰行”修行的活佛B，才终于震动了日本佛教界。目前，宗教协会已受理此案并且监督进行调查，暂未有下一步进展。
看完活佛B和弟子A操纵人心，实施精神控制的手段，让人觉得窒息又恐惧。
在一段关系中，高位者对低位者任意打压和欺辱，令人不齿。而打着信仰的名义进行不道德的洗脑和性侵虐待，更应该罪加一等。
希望调查结果早日公布，同时也希望精神受到严重迫害的受害人能够早日寻回内心真正的平静。