饥饿诅咒
2023年8月12日，在一则评论中国经济的新闻下，37岁的旅日前媒体人Akid，留下了最后的诅咒：
仅仅10天后，有人看到她在学校走廊晕倒，第二天，她的遗体在东京公寓中被发现，死因是营养不良。
Akid，原名王懿，16岁考入吉林大学材料系，后来弃理从文，23岁从武汉大学新闻传播专业获得硕士学位，曾就职于知名自媒体大象公会，2020年时移民日本。
死前两个月，她发布的一张照片，赤裸裸地展示了自己在日本最后的人生状态。
瘦得吓人，捡雨后地上的青梅吃，却发现牙齿只能吃豆腐了。
在一个自诩文明的现代社会里，真的会发生饿死人的惨剧吗？
不仅发生了，我们还可以看到，王懿在日本的三年里，始终处于极度的贫困和饥饿中。
身体极度虚弱，皮肤苍白缺血，时常晕倒和摔跤，甚至没有去超市的力气。
乃至于排骨冬瓜汤、牛排、草莓，螃蟹，甚至麦当劳的剩饭，都成为了她求之不得的人生梦想。
然而，在她吃不起饭的时候，却仍然不忘诅咒自己的故土。
尽管，在那片被她仇恨的土地上，她曾体态丰满，红光满面。
深 渊
王懿的人生经历，从她的社交媒体发言中，可以看出一条如同深渊般滑落的轨迹。
网传，她骗了父母二十万元，在她生前留下的信息里也可以部分证实：得知她借钱移民后，父亲放弃了对她的资助。
在日本，由于炒币，王懿很快将带来的钱花光了，甚至破了裤子也换不起，要打补丁。
在日本，王懿十分害怕病毒，发现同学阳性后，却付不起防护装备的钱。
今年7月份，已枯瘦如柴的她，为数不多的经济来源——同学资助也中断了。
病重的她，已经付不起学费
然而，贫病交加之际，她仍不忘在7.1感谢川普，在7.7事变纪念日哀悼死去的安倍。
“吃人”
按照“Akid的朋友们”的说法，王懿死后，其父母给使馆签了一份放弃认领尸体的授权书，任女儿被当做无主尸体直接处理掉。
16岁就考上985的王懿，也许曾是家中的骄傲，现在，却彻底寒透了父母的心。
最离奇的是，在她死后，这个被她诅咒的这个国家里，一部分被她诅咒的人，却赞美她“死在了自由的土地上”，称她为“纯真的孩子”、“热爱生活的精灵”和“理想主义者”。
是什么样的人格和良知，能把诅咒故国“饿殍遍野”和“核平”称为“理想主义”？这究竟是什么人的“理想”？
所谓“Akid的朋友们”，将她的死因描述为“国内带去的厌食症”。
然而，随着事件发酵，真相不断突破，谎言就此击穿。
一个每天都在拍各种食物，却说自己没钱买不起的人。
一个每天都在眼巴巴的许愿，说有钱后想吃这个，想吃那个的人。
一个三年来，一直在担心自己被饿死的人。
仅仅因为身在某些人的精神祖国，就将人间惨剧，变成了涂脂抹粉的岁月静好。
纵做鬼，也幸福。
甚至，在惨剧面前，他们还要继续把矛头指向国内。
一篇10W+的爆文《这个时代辜负了她》，把死去的王懿带到了聚光灯下，也暴露在了大众的目光中。
最开始是悲剧，然后变成了闹剧，最后只剩下赤裸裸的丑剧。
百鬼夜行。
在这些歪歪扭扭的“厌食症”、只有“噩耗”、“悲痛”、“辜负”、“时代”、“精灵”中，只有鲁迅先生的《狂人日记》可以作为注脚：
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
“看不见的手”
王懿炒币破产的悲剧，也许在多年前就已种下。
作为前出版人，笔者深知，币圈最崇拜的书正是哈耶克的《货币的非国家化》，此书认为“看得见的手”是万恶之源，鼓吹一种彻底脱离国家监管的新货币，把印钞权交给“看不见的手”。
过去十多年里，每当比特币大涨，此书就会被各种币圈大V安利，销量随之大涨。
而早年的王懿，正是受到哈耶克《货币的非国家化》的影响，
尽管哈耶克的这些观念，连西方人都觉得激进到难以接受，在主流经济学中彻底失宠，却在国内一反其道，收获了大量的狂信徒。
皈依者的狂热，连旧日信徒都望尘莫及。
经济学中“看不见的手”是指市场，然而把王懿拉进深渊的，却是另外一只“看不见的手”。
这只手，让一个本来的985学霸，前途无限的中国青年，变成了一个面目可憎，负债累累，只剩下诅咒和觅食本能的饿鬼。
这只手，让一个人陷入混沌、癫狂和精神疾病之后，还要给她戴上漂亮的面具，将她作为圣坛上的祭品，以引诱更多无知和缺乏警觉的人。
警惕深渊的凝视。
饥饿诅咒
2023年8月12日，在一则评论中国经济的新闻下，37岁的旅日前媒体人Akid，留下了最后的诅咒：
仅仅10天后，有人看到她在学校走廊晕倒，第二天，她的遗体在东京公寓中被发现，死因是营养不良。
Akid，原名王懿，16岁考入吉林大学材料系，后来弃理从文，23岁从武汉大学新闻传播专业获得硕士学位，曾就职于知名自媒体大象公会，2020年时移民日本。
死前两个月，她发布的一张照片，赤裸裸地展示了自己在日本最后的人生状态。
瘦得吓人，捡雨后地上的青梅吃，却发现牙齿只能吃豆腐了。
在一个自诩文明的现代社会里，真的会发生饿死人的惨剧吗？
不仅发生了，我们还可以看到，王懿在日本的三年里，始终处于极度的贫困和饥饿中。
身体极度虚弱，皮肤苍白缺血，时常晕倒和摔跤，甚至没有去超市的力气。
乃至于排骨冬瓜汤、牛排、草莓，螃蟹，甚至麦当劳的剩饭，都成为了她求之不得的人生梦想。
然而，在她吃不起饭的时候，却仍然不忘诅咒自己的故土。
尽管，在那片被她仇恨的土地上，她曾体态丰满，红光满面。
深 渊
王懿的人生经历，从她的社交媒体发言中，可以看出一条如同深渊般滑落的轨迹。
网传，她骗了父母二十万元，在她生前留下的信息里也可以部分证实：得知她借钱移民后，父亲放弃了对她的资助。
在日本，由于炒币，王懿很快将带来的钱花光了，甚至破了裤子也换不起，要打补丁。
在日本，王懿十分害怕病毒，发现同学阳性后，却付不起防护装备的钱。
今年7月份，已枯瘦如柴的她，为数不多的经济来源——同学资助也中断了。
病重的她，已经付不起学费
然而，贫病交加之际，她仍不忘在7.1感谢川普，在7.7事变纪念日哀悼死去的安倍。
“吃人”
按照“Akid的朋友们”的说法，王懿死后，其父母给使馆签了一份放弃认领尸体的授权书，任女儿被当做无主尸体直接处理掉。
16岁就考上985的王懿，也许曾是家中的骄傲，现在，却彻底寒透了父母的心。
最离奇的是，在她死后，这个被她诅咒的这个国家里，一部分被她诅咒的人，却赞美她“死在了自由的土地上”，称她为“纯真的孩子”、“热爱生活的精灵”和“理想主义者”。
是什么样的人格和良知，能把诅咒故国“饿殍遍野”和“核平”称为“理想主义”？这究竟是什么人的“理想”？
所谓“Akid的朋友们”，将她的死因描述为“国内带去的厌食症”。
然而，随着事件发酵，真相不断突破，谎言就此击穿。
一个每天都在拍各种食物，却说自己没钱买不起的人。
一个每天都在眼巴巴的许愿，说有钱后想吃这个，想吃那个的人。
一个三年来，一直在担心自己被饿死的人。
仅仅因为身在某些人的精神祖国，就将人间惨剧，变成了涂脂抹粉的岁月静好。
纵做鬼，也幸福。
甚至，在惨剧面前，他们还要继续把矛头指向国内。
一篇10W+的爆文《这个时代辜负了她》，把死去的王懿带到了聚光灯下，也暴露在了大众的目光中。
最开始是悲剧，然后变成了闹剧，最后只剩下赤裸裸的丑剧。
百鬼夜行。
在这些歪歪扭扭的“厌食症”、只有“噩耗”、“悲痛”、“辜负”、“时代”、“精灵”中，只有鲁迅先生的《狂人日记》可以作为注脚：
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
“看不见的手”
王懿炒币破产的悲剧，也许在多年前就已种下。
作为前出版人，笔者深知，币圈最崇拜的书正是哈耶克的《货币的非国家化》，此书认为“看得见的手”是万恶之源，鼓吹一种彻底脱离国家监管的新货币，把印钞权交给“看不见的手”。
过去十多年里，每当比特币大涨，此书就会被各种币圈大V安利，销量随之大涨。
而早年的王懿，正是受到哈耶克《货币的非国家化》的影响，
尽管哈耶克的这些观念，连西方人都觉得激进到难以接受，在主流经济学中彻底失宠，却在国内一反其道，收获了大量的狂信徒。
皈依者的狂热，连旧日信徒都望尘莫及。
经济学中“看不见的手”是指市场，然而把王懿拉进深渊的，却是另外一只“看不见的手”。
这只手，让一个本来的985学霸，前途无限的中国青年，变成了一个面目可憎，负债累累，只剩下诅咒和觅食本能的饿鬼。
这只手，让一个人陷入混沌、癫狂和精神疾病之后，还要给她戴上漂亮的面具，将她作为圣坛上的祭品，以引诱更多无知和缺乏警觉的人。
警惕深渊的凝视。