雍和宫，一位女孩在祈福。（视觉中国/图）
丢丢在杭州生活了七八年，平均每三个月就会去一次寺庙，最常去的是灵隐寺。丢丢观察到，以往去灵隐寺的游客多是中老年人，今年以来，年轻人反倒成了主流。
2023年5月，去哪儿旅行和小红书联合发布的《五一旅行趋势报告》显示，寺庙游的相关门票预订增长超11倍，雍和宫位列推荐榜单Top1。此前，携程数据显示，2月以来，预订寺庙景区门票的消费者中，90后、00后占比近一半。
多位寺庙游客告诉南方周末，前往寺庙是因为“最近很火”“很好看”“很出片”。寺庙的文艺气息与悠悠禅意满足了年轻人打卡拍照的社交需求，上香祈福、献花礼佛也让年轻人有了一种精神寄托。
寺庙出行热，并非年轻人的“一厢情愿”，而是寺庙与年轻人的“双向奔赴”。当下的寺庙，不再仅是烧香拜佛祈福之地，而是融合了图书馆、文创店、咖啡店、禅修室，甚至是心理咨询室等的多元文化空间。寺庙经济火热，它带来了怎样的盈利情况和经营模式的改变？南方周末询问了多家寺庙，但师父或义工均避开了此类话题，也有师父表示自己并不清楚。
诺那塔院位于庐山，该院的监院传化法师告诉南方周末，寺庙需要自养自足，无论是寺庙的修建维护、研修活动，还是水电费等日常开销，都需要自行出资，寺庙需要资金，自然会有一些自养的活动，“只要不违背佛法教义，都是合理的”。
香灰琉璃，一串难求
寺庙旅游热下，文创产品和法物供不应求。灵隐寺的十八子手串、雍和宫的香灰琉璃手串、财神庙的母钱等法物成为在年轻人中流行的爆款单品。
其中最出圈的是雍和宫手串。五一期间，雍和宫发布公告称预约接待2万人，4月29日预约数据显示，5月3日前的门票全部约满。在小红书上，话题#雍和宫手串#有1.4亿的浏览量，包含款式介绍、购买流程和心得分享、代请代购等各类笔记数万篇。
“代请”主要指为无法到寺庙现场的人请手串、挂坠等法物。北京人大磊就是专跑雍和宫的“代请”。他此前在互联网行业工作十多年，但因长期伏案，身体欠佳，选择了离职。2022年夏天，灵隐寺十八子手串登上热搜，引起了大磊的注意，他从9月开始做起了雍和宫法物代请业务。
大磊主要通过社交媒体平台接单，除了代请法物外，如果客户有要求，他也会帮忙请愿、还愿、供灯上香。接单费在每件法物的官方价格上加价30元至50元不等，其中包含了雍和宫门票和顺丰的快递费。每天九点左右，大磊会来到雍和宫法物流通处排队，雍和宫设有三处法物流通处，处处人满为患，排队时长约2－3小时，逢周末和节假日则更长。请完法物后，要前往开光室请师父开光。
下午三四点从雍和宫出来，大磊马上回去清点发货。在采访过程中，他时刻关注着手机，生怕遗漏客户消息。对于大磊而言，这半年的生意显然要好于去年，最多的一天请了三四十串，他还积累了近两成的回头客，其中有一位客户每半个月就会找他帮忙请新款手串。
和大磊一个人跑前跑后不同，王昶俊拥有自己的直播电商运营团队，跑现场请法物、主播讲解、直播运营，分工明确。赶在寺庙经济的风口，也出于对藏传佛教文化的喜爱，王昶俊和同事们在2个月前才将直播产品换成了雍和宫的手串，每天直播四五个小时，成交量最好的一天有一百多单。
雍和宫的手串普遍在200元以上，分为300-500元、800-900元和1000元以上不同档位。
雍和宫手串中的爆款，当属香灰琉璃系列，基础款380元。这一系列掺有该寺香炉里的香灰制成，共有五款颜色，代表不同寓意，每逢初一和十五不对外出售。王昶俊向南方周末介绍，来找他代请香灰琉璃的客户中，多是求健康、事业和学业，顺带求个财运。
“客户一般会问一嘴手串的寓意，但主要还是看颜值。”大磊说，“他们最近的新品无论是颜色，还是外观设计，确实好看，更符合年轻人的审美。”
雍和宫在不断优化手串、挂饰、戒指等法物的款式和颜色。南方周末从法物流通处的工作人员那里了解到，当前珠串的款式有近千种，雍和宫会不定期地开新品会，选中的新品将陆续推出，旧款手串也不会下架。
雍和宫的手串，在大磊看来是北京“新特产”，雍和宫则成了北京“新地标”。他的一位前同事在拜见丈母娘前，请了8条雍和宫的手串带过去。在法物流通处，大磊也常能碰到来替全家人请法物的外地游客。
随着雍和宫手串的出圈，以“官方授权”为由头的直播电商和淘宝店铺纷纷开设，也有不少“代请”浑水摸鱼，出售的法物质量良莠不齐。南方周末在和淘宝商家沟通时发现，大部分商家无法提供小票和电子发票。也有网友称，网购来的法物与官方商品外观严重不符。
雍和宫在2023年1月发布公告称，从未授权任何第三方平台和个人以任何形式销售、代售雍和宫门票及法物流通专营商品。
南方周末从雍和宫法物流通处获悉，他们现在逐步对以“官方授权”为噱头出售法物流通专营商品的个人和商铺提起法律诉讼。此外，在法物流通处购买的商品均能开具小票和电子发票。
在广州，位于北京路商业闹市区的大佛寺，也是年轻人爱去的打卡点。大佛寺最外侧的普觉楼在2016年复建落成，地上七层、地下两层，会在每晚7点准时亮灯，由于外形与动画片《千与千寻》中的汤屋相似，被网友称为“现实版千与千寻”。
大佛寺法物流通处的许多香囊挂饰等文创产品来自善语堂，这是一家福建泉州的公司。该公司向南方周末介绍，他们与大佛寺有签约，两公里内不可以再有其他的同款加盟，他们公司负责设计、研发、生产、销售，再与寺庙合作。
善语堂也有自己的淘宝、小红书账号。同款商品，法物流通处会在善语堂淘宝店铺的价格上加价5元至20元不等。如大佛寺线上法物流通处热销品“小柿子香囊”售价38元，善语堂淘宝店铺为24元。
美式叫涤烦，拿铁叫停雪
自由职业者Echo在4月初报名了径山寺的周末义工，她的工作是在寺庙的咖啡店“妙喜轩”里做咖啡，正式上岗前有简单的培训。“这是个时尚的工作，上午下午各两小时，听着轻松，但其实蛮累的，需要不停重复一个动作，但能让人专注。”Echo告诉南方周末。
径山寺位于杭州市余杭区径山镇的径山顶上，也是径山茶的发源地。南方周末从径山寺了解到，妙喜轩建立于2020年，最初主营茶饮，2022年7月推出咖啡饮品。“因为现在年轻人都不太喜欢茶类的饮品，想让他们来寺院有比较好的体验，也多多吸引年轻人吧。”径山寺的工作人员说。
妙喜轩除了禅茶、咖啡外，还有冰激凌、素食点心、奶茶饮品等受年轻人喜欢的餐点。Echo介绍，由于在山上，地理位置相对偏僻，客流量会少一些，但在周末，等一杯妙喜轩的咖啡，也需要四十多分钟。咖啡，是寺庙经济的一大热点。以2022年出圈的“慈杯咖啡”为例，地处杭州永福寺正门一侧，法物流通处旁。门店装修充满禅意，木质门窗配上红墙黄瓦，美式叫涤烦，拿铁叫停雪，焦糖玛奇朵称为墨白，近期推出的咖啡盲盒名为“随缘”，即在柜台的盒子内抽签，不论品类，一律30元。每个杯子都贴有标语，揭开杯子上的福印后还有随机祝福语。
打开大众点评，在杭州寺庙集中的灵隐/白乐桥一带，寺庙咖啡有十多家，如靠近财神庙的财缘咖啡、永福寺门外的慈杯咖啡、灵隐景区周边的囍德咖啡、法喜寺的沐欢喜咖啡等。
但并非每家寺庙咖啡都是寺庙自营，南方周末了解到，囍德咖啡就是一家直营店，在天台国清寺、普陀山普济寺、安徽九华山等地均有店铺，他们通过与寺庙或景区合作，入驻开店。
针对网上关于永福寺的“慈杯咖啡”是连锁店的传闻，南方周末从永福寺处获悉，慈杯咖啡由永福寺自营，但咖啡店内的员工并非寺院内的师父，而是面向社会招聘的全职员工，目前也不考虑对外合作。
与其重名，拥有多家“慈杯咖啡”店铺的运营者是慈杯咖啡（上海）有限公司。该公司成立于2021年10月，注册时间比永福寺慈杯咖啡晚一个月，现已注册“慈杯”相关商标20个。接听公司电话的是一位义工，他介绍，“希望通过咖啡，吸引更多的年轻人走进寺庙。”近期，该咖啡店已经开到了南京的商业广场里。
大佛寺的活动包括点茶、瑜伽、英语、法语和动漫。（该寺义工招募报名表/图）
“平静”“专注”和“放松”
在广州的大佛寺，也有禅修营。一位学员对南方周末介绍，她之前在互联网行业工作，后来很多公司都裁员了，她的项目也因为经营不善，整个广州分公司都关掉了。“因为最近在待业，就会想很多，会焦虑。”
为了缓解焦虑，她看了很多心灵疗愈的书，练习冥想，后来看到小红书上大佛寺在招义工和禅修营学员，她就来了。
不同于一般寺庙的义工，大佛寺的义工分为动画组、音乐组、外语组和传媒组等类别。其中传媒组的义工需要负责公众号、直播和新媒体运营以及现场活动摄影。在小红书上，有大量义工发布的关于大佛寺禅茶室活动的记录。动画组的人则负责表情包和二次元作品的产出，现已设计出两套以大佛寺明奉法师为原型的表情包。
“二十几岁的年纪都是压力比较大的，容易焦虑，想很多，不知道找谁说，不知道怎么办，可烦了。”没有一份符合家人期望的“体制内的正经工作”，还有两段不太好的感情经历，山东女孩王涵带着求职的焦灼、对亲密关系的困惑，乘车8小时，上了山，来到了诺那塔院。
诺那塔院位于庐山国家级旅游风景名胜区内，在庐山北高峰小天池之巅。从2001年起，每年会定期面向社会青年举办免费公益性的清净禅修活动，一般每年举行4期，每期5天，食宿都在塔院里。
诺那塔院监院传化法师向南方周末介绍，诺那塔院从2001年起通过网络宣传招生，从天涯社区、百度贴吧再到后来的微信公众号，但仅能在小范围内引起注意，报名人数不多。
2020年，一条由禅修营学员发布的关于诺那塔院禅修营的视频在社交媒体出圈。传化法师形容那次出圈，“火得莫名其妙”。
诺那塔院在互联网平台收获大量关注的同时，来报名禅修营的人也越来越多。清净禅修开始每月固定举办3期，但仍有许多报名不成功的人。“今年以来，基本上每期活动都有五六百人报名，但是寺院资源有限，我们只能录取50人左右，录取比例大概1:10。”传化法师告诉南方周末。
像王涵一样的年轻人，诺那塔院有许多，他们来自各行各业，带着各种困惑，从全国各地赶来。其中20岁至30岁的年轻人最多，女性偏多。“年轻人还是年轻人，本质上的变化是不大的，满怀理想但又充满迷茫。”传化法师说。
由于报名人数过多，诺那塔院的经费和人力都有限，早前免费送的禅修服不得已变为多次反复利用，在保障学员体验的情况下，删减并简化了一些繁杂的禅修活动。
诺那塔院的资金来源除了依靠普通信众的供养，还有2023年正式创办的自养项目，包括咖啡馆、文创产品和传统服饰。传化法师说，“最主要的还是做好禅修营，不能因为当下缺钱，就专门思考怎么搞钱，这样就本末倒置了，你把自己的事情做好，获得大众认可，钱也就来了。”
在寺院的日子，早5:30起床，6点开始早香课，7点早斋，每天诵经、抄经、出坡（打扫卫生）、敲钟……晚9:30休息。多位前往诺那塔院禅修的学员告诉南方周末，在山上明显感到“平静”“专注”和“放松”。
王涵说，如果有机会，她还会再回到山上，诺那塔院对她而言像是另一个家。“塔院包容你、收纳你，师父和师兄们都很亲切，感觉像是有了退路，哪怕没有工作，哪怕要去流浪，至少有一个地方你是可以去的。”
（应受访者要求，文中丢丢、Echo为化名。）
雍和宫，一位女孩在祈福。（视觉中国/图）
丢丢在杭州生活了七八年，平均每三个月就会去一次寺庙，最常去的是灵隐寺。丢丢观察到，以往去灵隐寺的游客多是中老年人，今年以来，年轻人反倒成了主流。
2023年5月，去哪儿旅行和小红书联合发布的《五一旅行趋势报告》显示，寺庙游的相关门票预订增长超11倍，雍和宫位列推荐榜单Top1。此前，携程数据显示，2月以来，预订寺庙景区门票的消费者中，90后、00后占比近一半。
多位寺庙游客告诉南方周末，前往寺庙是因为“最近很火”“很好看”“很出片”。寺庙的文艺气息与悠悠禅意满足了年轻人打卡拍照的社交需求，上香祈福、献花礼佛也让年轻人有了一种精神寄托。
寺庙出行热，并非年轻人的“一厢情愿”，而是寺庙与年轻人的“双向奔赴”。当下的寺庙，不再仅是烧香拜佛祈福之地，而是融合了图书馆、文创店、咖啡店、禅修室，甚至是心理咨询室等的多元文化空间。寺庙经济火热，它带来了怎样的盈利情况和经营模式的改变？南方周末询问了多家寺庙，但师父或义工均避开了此类话题，也有师父表示自己并不清楚。
诺那塔院位于庐山，该院的监院传化法师告诉南方周末，寺庙需要自养自足，无论是寺庙的修建维护、研修活动，还是水电费等日常开销，都需要自行出资，寺庙需要资金，自然会有一些自养的活动，“只要不违背佛法教义，都是合理的”。
香灰琉璃，一串难求
寺庙旅游热下，文创产品和法物供不应求。灵隐寺的十八子手串、雍和宫的香灰琉璃手串、财神庙的母钱等法物成为在年轻人中流行的爆款单品。
其中最出圈的是雍和宫手串。五一期间，雍和宫发布公告称预约接待2万人，4月29日预约数据显示，5月3日前的门票全部约满。在小红书上，话题#雍和宫手串#有1.4亿的浏览量，包含款式介绍、购买流程和心得分享、代请代购等各类笔记数万篇。
“代请”主要指为无法到寺庙现场的人请手串、挂坠等法物。北京人大磊就是专跑雍和宫的“代请”。他此前在互联网行业工作十多年，但因长期伏案，身体欠佳，选择了离职。2022年夏天，灵隐寺十八子手串登上热搜，引起了大磊的注意，他从9月开始做起了雍和宫法物代请业务。
大磊主要通过社交媒体平台接单，除了代请法物外，如果客户有要求，他也会帮忙请愿、还愿、供灯上香。接单费在每件法物的官方价格上加价30元至50元不等，其中包含了雍和宫门票和顺丰的快递费。每天九点左右，大磊会来到雍和宫法物流通处排队，雍和宫设有三处法物流通处，处处人满为患，排队时长约2－3小时，逢周末和节假日则更长。请完法物后，要前往开光室请师父开光。
下午三四点从雍和宫出来，大磊马上回去清点发货。在采访过程中，他时刻关注着手机，生怕遗漏客户消息。对于大磊而言，这半年的生意显然要好于去年，最多的一天请了三四十串，他还积累了近两成的回头客，其中有一位客户每半个月就会找他帮忙请新款手串。
和大磊一个人跑前跑后不同，王昶俊拥有自己的直播电商运营团队，跑现场请法物、主播讲解、直播运营，分工明确。赶在寺庙经济的风口，也出于对藏传佛教文化的喜爱，王昶俊和同事们在2个月前才将直播产品换成了雍和宫的手串，每天直播四五个小时，成交量最好的一天有一百多单。
雍和宫的手串普遍在200元以上，分为300-500元、800-900元和1000元以上不同档位。
雍和宫手串中的爆款，当属香灰琉璃系列，基础款380元。这一系列掺有该寺香炉里的香灰制成，共有五款颜色，代表不同寓意，每逢初一和十五不对外出售。王昶俊向南方周末介绍，来找他代请香灰琉璃的客户中，多是求健康、事业和学业，顺带求个财运。
“客户一般会问一嘴手串的寓意，但主要还是看颜值。”大磊说，“他们最近的新品无论是颜色，还是外观设计，确实好看，更符合年轻人的审美。”
雍和宫在不断优化手串、挂饰、戒指等法物的款式和颜色。南方周末从法物流通处的工作人员那里了解到，当前珠串的款式有近千种，雍和宫会不定期地开新品会，选中的新品将陆续推出，旧款手串也不会下架。
雍和宫的手串，在大磊看来是北京“新特产”，雍和宫则成了北京“新地标”。他的一位前同事在拜见丈母娘前，请了8条雍和宫的手串带过去。在法物流通处，大磊也常能碰到来替全家人请法物的外地游客。
随着雍和宫手串的出圈，以“官方授权”为由头的直播电商和淘宝店铺纷纷开设，也有不少“代请”浑水摸鱼，出售的法物质量良莠不齐。南方周末在和淘宝商家沟通时发现，大部分商家无法提供小票和电子发票。也有网友称，网购来的法物与官方商品外观严重不符。
雍和宫在2023年1月发布公告称，从未授权任何第三方平台和个人以任何形式销售、代售雍和宫门票及法物流通专营商品。
南方周末从雍和宫法物流通处获悉，他们现在逐步对以“官方授权”为噱头出售法物流通专营商品的个人和商铺提起法律诉讼。此外，在法物流通处购买的商品均能开具小票和电子发票。
在广州，位于北京路商业闹市区的大佛寺，也是年轻人爱去的打卡点。大佛寺最外侧的普觉楼在2016年复建落成，地上七层、地下两层，会在每晚7点准时亮灯，由于外形与动画片《千与千寻》中的汤屋相似，被网友称为“现实版千与千寻”。
大佛寺法物流通处的许多香囊挂饰等文创产品来自善语堂，这是一家福建泉州的公司。该公司向南方周末介绍，他们与大佛寺有签约，两公里内不可以再有其他的同款加盟，他们公司负责设计、研发、生产、销售，再与寺庙合作。
善语堂也有自己的淘宝、小红书账号。同款商品，法物流通处会在善语堂淘宝店铺的价格上加价5元至20元不等。如大佛寺线上法物流通处热销品“小柿子香囊”售价38元，善语堂淘宝店铺为24元。
美式叫涤烦，拿铁叫停雪
自由职业者Echo在4月初报名了径山寺的周末义工，她的工作是在寺庙的咖啡店“妙喜轩”里做咖啡，正式上岗前有简单的培训。“这是个时尚的工作，上午下午各两小时，听着轻松，但其实蛮累的，需要不停重复一个动作，但能让人专注。”Echo告诉南方周末。
径山寺位于杭州市余杭区径山镇的径山顶上，也是径山茶的发源地。南方周末从径山寺了解到，妙喜轩建立于2020年，最初主营茶饮，2022年7月推出咖啡饮品。“因为现在年轻人都不太喜欢茶类的饮品，想让他们来寺院有比较好的体验，也多多吸引年轻人吧。”径山寺的工作人员说。
妙喜轩除了禅茶、咖啡外，还有冰激凌、素食点心、奶茶饮品等受年轻人喜欢的餐点。Echo介绍，由于在山上，地理位置相对偏僻，客流量会少一些，但在周末，等一杯妙喜轩的咖啡，也需要四十多分钟。咖啡，是寺庙经济的一大热点。以2022年出圈的“慈杯咖啡”为例，地处杭州永福寺正门一侧，法物流通处旁。门店装修充满禅意，木质门窗配上红墙黄瓦，美式叫涤烦，拿铁叫停雪，焦糖玛奇朵称为墨白，近期推出的咖啡盲盒名为“随缘”，即在柜台的盒子内抽签，不论品类，一律30元。每个杯子都贴有标语，揭开杯子上的福印后还有随机祝福语。
打开大众点评，在杭州寺庙集中的灵隐/白乐桥一带，寺庙咖啡有十多家，如靠近财神庙的财缘咖啡、永福寺门外的慈杯咖啡、灵隐景区周边的囍德咖啡、法喜寺的沐欢喜咖啡等。
但并非每家寺庙咖啡都是寺庙自营，南方周末了解到，囍德咖啡就是一家直营店，在天台国清寺、普陀山普济寺、安徽九华山等地均有店铺，他们通过与寺庙或景区合作，入驻开店。
针对网上关于永福寺的“慈杯咖啡”是连锁店的传闻，南方周末从永福寺处获悉，慈杯咖啡由永福寺自营，但咖啡店内的员工并非寺院内的师父，而是面向社会招聘的全职员工，目前也不考虑对外合作。
与其重名，拥有多家“慈杯咖啡”店铺的运营者是慈杯咖啡（上海）有限公司。该公司成立于2021年10月，注册时间比永福寺慈杯咖啡晚一个月，现已注册“慈杯”相关商标20个。接听公司电话的是一位义工，他介绍，“希望通过咖啡，吸引更多的年轻人走进寺庙。”近期，该咖啡店已经开到了南京的商业广场里。
大佛寺的活动包括点茶、瑜伽、英语、法语和动漫。（该寺义工招募报名表/图）
“平静”“专注”和“放松”
在广州的大佛寺，也有禅修营。一位学员对南方周末介绍，她之前在互联网行业工作，后来很多公司都裁员了，她的项目也因为经营不善，整个广州分公司都关掉了。“因为最近在待业，就会想很多，会焦虑。”
为了缓解焦虑，她看了很多心灵疗愈的书，练习冥想，后来看到小红书上大佛寺在招义工和禅修营学员，她就来了。
不同于一般寺庙的义工，大佛寺的义工分为动画组、音乐组、外语组和传媒组等类别。其中传媒组的义工需要负责公众号、直播和新媒体运营以及现场活动摄影。在小红书上，有大量义工发布的关于大佛寺禅茶室活动的记录。动画组的人则负责表情包和二次元作品的产出，现已设计出两套以大佛寺明奉法师为原型的表情包。
“二十几岁的年纪都是压力比较大的，容易焦虑，想很多，不知道找谁说，不知道怎么办，可烦了。”没有一份符合家人期望的“体制内的正经工作”，还有两段不太好的感情经历，山东女孩王涵带着求职的焦灼、对亲密关系的困惑，乘车8小时，上了山，来到了诺那塔院。
诺那塔院位于庐山国家级旅游风景名胜区内，在庐山北高峰小天池之巅。从2001年起，每年会定期面向社会青年举办免费公益性的清净禅修活动，一般每年举行4期，每期5天，食宿都在塔院里。
诺那塔院监院传化法师向南方周末介绍，诺那塔院从2001年起通过网络宣传招生，从天涯社区、百度贴吧再到后来的微信公众号，但仅能在小范围内引起注意，报名人数不多。
2020年，一条由禅修营学员发布的关于诺那塔院禅修营的视频在社交媒体出圈。传化法师形容那次出圈，“火得莫名其妙”。
诺那塔院在互联网平台收获大量关注的同时，来报名禅修营的人也越来越多。清净禅修开始每月固定举办3期，但仍有许多报名不成功的人。“今年以来，基本上每期活动都有五六百人报名，但是寺院资源有限，我们只能录取50人左右，录取比例大概1:10。”传化法师告诉南方周末。
像王涵一样的年轻人，诺那塔院有许多，他们来自各行各业，带着各种困惑，从全国各地赶来。其中20岁至30岁的年轻人最多，女性偏多。“年轻人还是年轻人，本质上的变化是不大的，满怀理想但又充满迷茫。”传化法师说。
由于报名人数过多，诺那塔院的经费和人力都有限，早前免费送的禅修服不得已变为多次反复利用，在保障学员体验的情况下，删减并简化了一些繁杂的禅修活动。
诺那塔院的资金来源除了依靠普通信众的供养，还有2023年正式创办的自养项目，包括咖啡馆、文创产品和传统服饰。传化法师说，“最主要的还是做好禅修营，不能因为当下缺钱，就专门思考怎么搞钱，这样就本末倒置了，你把自己的事情做好，获得大众认可，钱也就来了。”
在寺院的日子，早5:30起床，6点开始早香课，7点早斋，每天诵经、抄经、出坡（打扫卫生）、敲钟……晚9:30休息。多位前往诺那塔院禅修的学员告诉南方周末，在山上明显感到“平静”“专注”和“放松”。
王涵说，如果有机会，她还会再回到山上，诺那塔院对她而言像是另一个家。“塔院包容你、收纳你，师父和师兄们都很亲切，感觉像是有了退路，哪怕没有工作，哪怕要去流浪，至少有一个地方你是可以去的。”
（应受访者要求，文中丢丢、Echo为化名。）