“以圣面条、圣面汤、圣肉丸之名，愿面神的附肢常抚摸你，愿面神的幽默感常环绕你，愿八戒永指引你。愿你的碗里多几颗卤蛋，多几块牛肉，多几个肉丸，愿煮之附肢永眷汝，RAmen！”
随着祷告结束，围坐在一起的人纷纷拿起筷子和刀叉，开始享用餐桌上一份份形状各异的面条。
图源：箭厂视频
亲手煮一碗面，向飞天面神祷告，这是飞天面神教教徒们每次集会时必须进行的圣光时刻。
他们相信全世界都是由面条创造的，面条就是唯一的神。
如果你抓住一个路人复述上面的观点，他只会有两种反应，要么打电话给安定医院精神科，要么立马联系中国反邪教协会。
这团克苏鲁一样的毛团怪就是飞天面神，正在世界各地吸收他的信徒。
2019年底，飞面神教甚至引起海南省官方的注意，遭到“通缉”。
但就是这样一个荒诞不经，挑战固有宗教秩序的“邪教”，却能在创立短短15年间，发展成全球20万核心教徒，并且让数百万人相信宇宙是由一碗面创造的规模。
飞天面神教还通过互联网，将触角延伸到中国。随便动动手指头搜索，你会发现飞面神教就是一个公开的秘密，踪迹遍布中文互联网。豆瓣，贴吧和果壳等论坛成了他们明目张胆的网络据点。
知乎和微博到处都能见到散播教义的教徒言论，他们甚至在讨论如何将飞天面神教注册成为中国的第六个合法宗教，而且一直没有被404。
跟舶来的其他宗教一样，从西方进入中国的飞天面神教，正在迅速本土化。
在飞面神教的豆瓣大本营，一条创立于2009年的帖子，详细划分了飞天面神教本坛当前宗派。
有赞同原教旨主义，仅奉意大利面spaghetti为飞面神教唯一圣物的唯意粉宗；还有不以材料论面神，主张凡天下之面、米线、粉丝等等皆可代表飞天面神，坚持神教去风俗化，去地域化的泛面宗。
还有致力于信仰本土化，认为中华面食才是飞面神教正宗信物，寻找及宣扬飞天面神出没东土的各种证据的中华面宗。中华面宗又细分为各个派别，激进派拉面宗，致力于树立拉面的崇高地位，与手擀面宗和压面宗相敌视。
主张泡面才是未来的教徒在这场美食角逐中被挤到了墙角，他们跟不会煮面的教徒一样成了飞面神教鄙视链的最底端。
随着时间线的推移，每天都会有人提出新的宗派，到现在已经数不清飞面神教的中国分舵旗下到底有多少分枝。
为了发扬自己的宗派，教徒们会尽情发挥自己的艺术特长，为飞面大神献上一份热忱。
飞天面神教广西分支：嗦螺门。出自嗦螺门资深研究员，微博@食者道三斋 之手
飞面神教的教徒们还会制作带飞面教信息的T恤。穿上一件飞面神教的T恤，就是你在街上寻找同类的信号。
“上次在东直门，看到一个穿着飞面神教图案T恤的教友，上前向他亮出了我的FSM手机壳，最后我们手牵手一起走进了旁边的味千拉面。”
飞面神教的教徒们一致主张任何有煮之化身的地方均是教堂。遍布全国各地的拉面馆、米粉馆、沙县小吃都是他们的精神庇护所，叫上一碗面，有条件再加两个肉丸子，就能慢慢的品味感受飞天面神的恩泽。
海底捞的飞面表演在信徒的眼里，就是一场隆重的宗教仪式。而牛肉面的故乡兰州，则是国内所有飞天面神教教徒心中的麦加。
教徒为教会开发的圣餐测试
教徒为飞天面神开发的输入法
飞天面神教能迅速发展成如此规模的一个关键因素是入教门槛极低。
跟基督徒的十字架，穆斯林的白帽子，和佛教徒的佛珠一样，把锅扣在头上就是飞天面神教教徒的身份标签。
只要拿个煮面的锅往头上倒扣，自拍一张就能在家完成一整套入教仪式。这个行为意味着你成为了一个虔诚的飞面神教教徒。
头顶锅盔最早是来自于一个美国教众在拍证件照的时候被要求取下非宗教饰品，所以他要求头顶平底锅就是自己的宗教饰品。
飞面神教的精妙之处就在于你是否已入教完全由你说了算，跟淘宝的七天无理由退换一样，反悔随时可以退教，来去自如。
当然，如果你想有点实在的感觉，可以买本《飞面神经》，再去官网买个证书那就圆满了。
交40美元注册费，就能正式成为飞天面神教在册牧师，为广大教友主持婚礼仪式。
贴吧上有注册牧师吧友长期为教友们免费主持婚礼仪式
在新西兰，飞天面神教式的婚礼是受法律认证的。在荷兰、丹麦和台湾等地，飞天面神教已经被承认为正式宗教。
纪录片《What is a REAL religion》详细记录了飞天面神教在荷兰法庭上为自己的宗教争取合法性的过程。教徒们头戴滤面器和锅出现在法庭的听众席，见证了这一历史时刻。
飞天面神教的始作俑者俄勒冈州立大学物理学士毕业生博比·亨德森，应该想不到自己在2005年1月，因为不满堪萨斯州教育委员会把智能设计论和演化论作为该校的科学课程，强制学生学习基督教义，于是他便提出了既然你们可以信耶稣那我也可以信意大利面，会在之后产生这么大的影响力。
在他构建的飞面神教宇宙观里，世界是由一个“会飞行的意大利面条怪物”在一次严重的酗酒后创造的，这个意大利面条怪就是唯一的真神，被称为“飞面大神”或者“煮”。
关于飞天面神教到底是不是宗教的争论从它创立那天起就埋下了。
反对的声音将它认定为疯子或者邪教。有人从本质上质疑，“我不知道各位教友怎么看待面条神教的立教之本，我对这件事和以后的发展趋势的迷惑之处就在于——如果你最后发展成了你所讨厌的存在，那么你又如何反过头来反对它呢？”
这个话题甚至入选了华语辩论赛的最高赛事，国际大专辩论赛，悉尼大学和延世大学的学生们就此展开了激烈的辩论。
一些人把它看成是用来讽刺和与其他宗教徒争取平等地位的工具。
飞面神教中国区前任负责人在一次采访中则表示飞面神教就不是一个严肃的宗教，他们当中有很多人是介于有神论和无神论之间的不可知论者。
“既然不能否定神的存在，就不能否定面神的存在，那么，相对于其他的神，我们更乐意接受飞面大神这个设定。”
就像一个网友说的在某种程度上，飞天面神教是在引导人去思考一个问题——宗教信仰对一个人的意义，到底是什么。
宗教信仰这个东西，它值得被尊重和理解，可它不该成为一个统治人思想和行为的工具，信仰不该走进任何的极端。
不管你的神是不是一根面条，也不管你是不是信这世上有神。
“以圣面条、圣面汤、圣肉丸之名，愿面神的附肢常抚摸你，愿面神的幽默感常环绕你，愿八戒永指引你。愿你的碗里多几颗卤蛋，多几块牛肉，多几个肉丸，愿煮之附肢永眷汝，RAmen！”
随着祷告结束，围坐在一起的人纷纷拿起筷子和刀叉，开始享用餐桌上一份份形状各异的面条。
图源：箭厂视频
亲手煮一碗面，向飞天面神祷告，这是飞天面神教教徒们每次集会时必须进行的圣光时刻。
他们相信全世界都是由面条创造的，面条就是唯一的神。
如果你抓住一个路人复述上面的观点，他只会有两种反应，要么打电话给安定医院精神科，要么立马联系中国反邪教协会。
这团克苏鲁一样的毛团怪就是飞天面神，正在世界各地吸收他的信徒。
2019年底，飞面神教甚至引起海南省官方的注意，遭到“通缉”。
但就是这样一个荒诞不经，挑战固有宗教秩序的“邪教”，却能在创立短短15年间，发展成全球20万核心教徒，并且让数百万人相信宇宙是由一碗面创造的规模。
飞天面神教还通过互联网，将触角延伸到中国。随便动动手指头搜索，你会发现飞面神教就是一个公开的秘密，踪迹遍布中文互联网。豆瓣，贴吧和果壳等论坛成了他们明目张胆的网络据点。
知乎和微博到处都能见到散播教义的教徒言论，他们甚至在讨论如何将飞天面神教注册成为中国的第六个合法宗教，而且一直没有被404。
跟舶来的其他宗教一样，从西方进入中国的飞天面神教，正在迅速本土化。
在飞面神教的豆瓣大本营，一条创立于2009年的帖子，详细划分了飞天面神教本坛当前宗派。
有赞同原教旨主义，仅奉意大利面spaghetti为飞面神教唯一圣物的唯意粉宗；还有不以材料论面神，主张凡天下之面、米线、粉丝等等皆可代表飞天面神，坚持神教去风俗化，去地域化的泛面宗。
还有致力于信仰本土化，认为中华面食才是飞面神教正宗信物，寻找及宣扬飞天面神出没东土的各种证据的中华面宗。中华面宗又细分为各个派别，激进派拉面宗，致力于树立拉面的崇高地位，与手擀面宗和压面宗相敌视。
主张泡面才是未来的教徒在这场美食角逐中被挤到了墙角，他们跟不会煮面的教徒一样成了飞面神教鄙视链的最底端。
随着时间线的推移，每天都会有人提出新的宗派，到现在已经数不清飞面神教的中国分舵旗下到底有多少分枝。
为了发扬自己的宗派，教徒们会尽情发挥自己的艺术特长，为飞面大神献上一份热忱。
飞天面神教广西分支：嗦螺门。出自嗦螺门资深研究员，微博@食者道三斋 之手
飞面神教的教徒们还会制作带飞面教信息的T恤。穿上一件飞面神教的T恤，就是你在街上寻找同类的信号。
“上次在东直门，看到一个穿着飞面神教图案T恤的教友，上前向他亮出了我的FSM手机壳，最后我们手牵手一起走进了旁边的味千拉面。”
飞面神教的教徒们一致主张任何有煮之化身的地方均是教堂。遍布全国各地的拉面馆、米粉馆、沙县小吃都是他们的精神庇护所，叫上一碗面，有条件再加两个肉丸子，就能慢慢的品味感受飞天面神的恩泽。
海底捞的飞面表演在信徒的眼里，就是一场隆重的宗教仪式。而牛肉面的故乡兰州，则是国内所有飞天面神教教徒心中的麦加。
教徒为教会开发的圣餐测试
教徒为飞天面神开发的输入法
飞天面神教能迅速发展成如此规模的一个关键因素是入教门槛极低。
跟基督徒的十字架，穆斯林的白帽子，和佛教徒的佛珠一样，把锅扣在头上就是飞天面神教教徒的身份标签。
只要拿个煮面的锅往头上倒扣，自拍一张就能在家完成一整套入教仪式。这个行为意味着你成为了一个虔诚的飞面神教教徒。
头顶锅盔最早是来自于一个美国教众在拍证件照的时候被要求取下非宗教饰品，所以他要求头顶平底锅就是自己的宗教饰品。
飞面神教的精妙之处就在于你是否已入教完全由你说了算，跟淘宝的七天无理由退换一样，反悔随时可以退教，来去自如。
当然，如果你想有点实在的感觉，可以买本《飞面神经》，再去官网买个证书那就圆满了。
交40美元注册费，就能正式成为飞天面神教在册牧师，为广大教友主持婚礼仪式。
贴吧上有注册牧师吧友长期为教友们免费主持婚礼仪式
在新西兰，飞天面神教式的婚礼是受法律认证的。在荷兰、丹麦和台湾等地，飞天面神教已经被承认为正式宗教。
纪录片《What is a REAL religion》详细记录了飞天面神教在荷兰法庭上为自己的宗教争取合法性的过程。教徒们头戴滤面器和锅出现在法庭的听众席，见证了这一历史时刻。
飞天面神教的始作俑者俄勒冈州立大学物理学士毕业生博比·亨德森，应该想不到自己在2005年1月，因为不满堪萨斯州教育委员会把智能设计论和演化论作为该校的科学课程，强制学生学习基督教义，于是他便提出了既然你们可以信耶稣那我也可以信意大利面，会在之后产生这么大的影响力。
在他构建的飞面神教宇宙观里，世界是由一个“会飞行的意大利面条怪物”在一次严重的酗酒后创造的，这个意大利面条怪就是唯一的真神，被称为“飞面大神”或者“煮”。
关于飞天面神教到底是不是宗教的争论从它创立那天起就埋下了。
反对的声音将它认定为疯子或者邪教。有人从本质上质疑，“我不知道各位教友怎么看待面条神教的立教之本，我对这件事和以后的发展趋势的迷惑之处就在于——如果你最后发展成了你所讨厌的存在，那么你又如何反过头来反对它呢？”
这个话题甚至入选了华语辩论赛的最高赛事，国际大专辩论赛，悉尼大学和延世大学的学生们就此展开了激烈的辩论。
一些人把它看成是用来讽刺和与其他宗教徒争取平等地位的工具。
飞面神教中国区前任负责人在一次采访中则表示飞面神教就不是一个严肃的宗教，他们当中有很多人是介于有神论和无神论之间的不可知论者。
“既然不能否定神的存在，就不能否定面神的存在，那么，相对于其他的神，我们更乐意接受飞面大神这个设定。”
就像一个网友说的在某种程度上，飞天面神教是在引导人去思考一个问题——宗教信仰对一个人的意义，到底是什么。
宗教信仰这个东西，它值得被尊重和理解，可它不该成为一个统治人思想和行为的工具，信仰不该走进任何的极端。
不管你的神是不是一根面条，也不管你是不是信这世上有神。