“以前在国内我是肯定不想生孩子的，压力实在是太大了。不过现在想法改变了，还是愿意生的。我觉得跟文化也有关系吧。我不能说我现在的伴侣一定是很完美的，但是至少不会像我家乡的男性一样，直接甩手。最重要的是，这边是一个自由的地方。社会制度上，至少眼见的一二十年应该也还OK，所以我觉得是可以生孩子的。”
老家甘肃、不久前移民到加拿大的露露(应本人要求，露露的名字和身份信息均有所变动以保护其个人隐私)这样告诉美国之音。33岁的露露曾经在北京有一份体面的文职工作，但是工作几年后还是决定去加拿大念书。毕业之后露露留了下来并且遇到了现在的丈夫，新婚不久的她打算将来申请入籍。
露露坦言，她在出国之前毫不考虑生孩子，是因为自己觉得“像根韭菜”。她接受美国之音采访的时候说：“现在中国的情况就是，你是一根韭菜。又不给你浇水，又不给你施肥，阳光还要给你挡着。然后跑来问你，你咋不长呀？”
谈及中国女性的地位，露露有点激动。“女性的子宫永远都没有属于过她们自己！人口太多的时候给你暴力结扎，不让你生。现在人口少了，我记得刚开始放开二胎的时候，突然一下子满世界，那些以前的计生广告，摇身一变，成了“一家四口，开开心心”的广告。我觉得非常的荒诞和荒谬！”
“服服帖帖”言论引发众怒
让露露感到忿忿不平的原因，是哈萨克斯坦共和国国务顾问叶尔兰·卡林(Erlan Qarin)于11月22日到访中国人民大学，以“哈萨克斯坦的改革和中哈永久全面战略伙伴关系”为主题发表演讲之后，一位人大学者对卡林的发问。
哈林的那次演讲以及之后的和观众互动，由人民大学“重阳金融研究院”承办。哈林在介绍了哈萨克斯坦人口政策改革经验之后，人民大学-圣彼得堡国立大学俄罗斯研究中心研究员王宪举教授对他提问说：“我们国家现在女同志是不愿意结婚，不要小孩，家长也好，领导也好，你动员她，劝她，她不听。所以，我就奇怪，哈萨克斯坦是如何做到这一点的，你们在政策上、措施上、优惠待遇等等方面，甚至我听说女大学生毕业以后就生孩子，一个一个地生。她们怎么能够这么相信你们的话，老老实实的，服服帖帖的就这么生孩子，早生、多生？”
一石激起千层浪，王宪举的发言在中文社交媒体迅速引发众怒，招来骂声一片。
微信公众号“就叫熊太行也行”在现在已被删除的文章中质问王宪举：“我(我们)能命令她们吗？我命令她们、控制她们的理由是什么，我是养了她们，还是给她们解决了上大学的所有学费，是保障了她们所有的后顾之忧，还是给了她们住房和工作？如果这些我什么都没做，我又有什么立场，去让她们老老实实、服服帖帖呢？”
一位名为“紫陌微语”的微信视频号说：“这话里话外都透着傲慢和愚蠢。为什么他觉得别人生小孩是老老实实服服帖帖的听从上意，而不是因为自己的选择？”
微博网友“小鹿先生ING”说：“这种在外国嘉宾面前公然将女性工具化的行为是对我们国家的侮辱，人大应该做的是立即发声，与这种不尊重女性的人撇清关系。”
另一位微博网友“夏星繁”说：“大庭广众之下给全体女性套用‘服帖’一词，此人的男尊女卑思想、恃强凌弱做派可以说深入骨髓。 ”
一场公共危机背后是大众的觉醒
“我看到这个消息后，第一反应就是‘丢人现眼’，”露露告诉美国之音。“你在一个国际场合，你对哈萨克斯坦的代表说这样的话，首先是特别不合适。第二，这傻缺在说什么啊？你为什么要让女大学生服服帖帖老老实实生孩子？你哪根葱啊大哥？他完全是拿自己国家的女性当猪啊，像对待猪一样对待女性。他们又不喂饲料，这个猪还得自生自灭。结果还问猪，你咋不生崽？”
虽然在北京生活多年，露露觉得老家才能代表中国更典型的社会环境。北上广只是少数的几个例外，而她一直都想逃离家乡，越远越好。“我的老家的价值观就是‘别人怎么说’、‘别人怎么看’，但是‘别人怎么看’只看女孩，对男孩的容忍度非常高。男的如果不吸毒就是好男人，女的呢，如果穿的裙子短一点，也会被人骂。”
生活在北京，曾经活跃于各大社交媒体，如今专注创业的某前门户网站编辑赵宵(应本人要求使用化名)也观察到了中国社媒对“服服帖帖”言论的愤怒回应，他把此事归为一场“公关危机”，而王宪举的话则是“发出阵阵恶臭的家长主义”。
他告诉美国之音：“这种说法就是统治者们的共同想法，和所谓‘计划生育’一脉相承的东西。习近平也是这样的人，他们那一代都这样。包括现在所有的政策、法律、统治方式，都带有鲜明的家长主义色彩。这是一个从上至下的思维模式。王说的话带有强烈的爹味和家长主义色彩，而这和当代年轻人对个体权利的认知已经严重冲突。”
赵宵表示，中国年轻一代的个体权利意识在成长。他们已经早就受不了家长主义这样的表达。他说：“(中国)从上到下都是这样的统治方式，所以不可避免的就会露出这样的马脚，所以不可能完全杜绝这样的公关灾难。这种灾难在未来的日子还会重复。”
社会压迫与个体抗争
露露告诉美国之音，时至今日，她老家的女性依然在社会地位上得不到应有的尊重，尤其是催婚催生现象非常严重，即使有高学历的女性也难逃无处不在的压力。露露有好几个被催婚的女性朋友，迫于压力和不是特别了解的男人结婚生子后，遇到了老公出轨，但是为了孩子没有离婚。
“因为你没有感情基础，两边可能都是被父母逼的，看着还顺眼就匆忙结婚了。两个人结婚，生活在一起，跟你随便看对眼那不是一个情况啊。我们看到的摇旗呐喊的女性主义者那是非常小的一部分。特别多的女性，尤其在像我老家那样的农村，很多女孩子，都是高学历的，一样逃不过文化上的被压迫和弱势。”她说。
不过，露露也注意到，现在不愿意结婚生子的女性已经越来越多，甚至在老家这么保守的地方也出现了三四十岁都单身的现象。“现在你压迫也没用，因为女孩子清醒了。现在经济又很差，女性本来在就业市场的压力就非常大。女人去找工作，就会问你，有没有男朋友，有没有结婚，有没有生孩子这些。其实全世界都是这样，经济情况很糟的时候，优先录取的都是男性。更不要说中国还有35岁的门槛。不光是女的，男的也一样。他觉得结婚这个成本太高了，我不结婚了，我一个人呆着挺好的。”
婚姻与人口数据的冰冷现实
根据中国官方数据，2022年中国人口60年来首次减少。2023年，中国人口再次下降，减少了208万，出生率创下每千人6.39个的新低水平。
中国民政部于2024年8月发布的统计数据显示，今年上半年，全国结婚登记343万对，离婚登记127.4万对。其中，2024上半年的结婚登记数仅为2014年同期694万对的一半左右，创下近十年新低。人口学者何亚福据此推算，预计 2024 年全年结婚登记对数约为660万对，这将是自1980年以来的最低值。
人大教授王宪举的“服服帖帖”言论进一步加剧了舆论对婚育政策的反感。尽管中国政府在推广二孩、三孩政策，但与日益觉醒的女性权益意识和经济困境形成鲜明矛盾。
人民大学最初发布于微信公众号的有关该座谈的视频已被删除。美国之音记者发现，一些粉丝比较多的微信公众号以及其他新闻门户网站阅读量较多的关于“服服帖帖”的文章也已被删除。
“以前在国内我是肯定不想生孩子的，压力实在是太大了。不过现在想法改变了，还是愿意生的。我觉得跟文化也有关系吧。我不能说我现在的伴侣一定是很完美的，但是至少不会像我家乡的男性一样，直接甩手。最重要的是，这边是一个自由的地方。社会制度上，至少眼见的一二十年应该也还OK，所以我觉得是可以生孩子的。”
老家甘肃、不久前移民到加拿大的露露(应本人要求，露露的名字和身份信息均有所变动以保护其个人隐私)这样告诉美国之音。33岁的露露曾经在北京有一份体面的文职工作，但是工作几年后还是决定去加拿大念书。毕业之后露露留了下来并且遇到了现在的丈夫，新婚不久的她打算将来申请入籍。
露露坦言，她在出国之前毫不考虑生孩子，是因为自己觉得“像根韭菜”。她接受美国之音采访的时候说：“现在中国的情况就是，你是一根韭菜。又不给你浇水，又不给你施肥，阳光还要给你挡着。然后跑来问你，你咋不长呀？”
谈及中国女性的地位，露露有点激动。“女性的子宫永远都没有属于过她们自己！人口太多的时候给你暴力结扎，不让你生。现在人口少了，我记得刚开始放开二胎的时候，突然一下子满世界，那些以前的计生广告，摇身一变，成了“一家四口，开开心心”的广告。我觉得非常的荒诞和荒谬！”
“服服帖帖”言论引发众怒
让露露感到忿忿不平的原因，是哈萨克斯坦共和国国务顾问叶尔兰·卡林(Erlan Qarin)于11月22日到访中国人民大学，以“哈萨克斯坦的改革和中哈永久全面战略伙伴关系”为主题发表演讲之后，一位人大学者对卡林的发问。
哈林的那次演讲以及之后的和观众互动，由人民大学“重阳金融研究院”承办。哈林在介绍了哈萨克斯坦人口政策改革经验之后，人民大学-圣彼得堡国立大学俄罗斯研究中心研究员王宪举教授对他提问说：“我们国家现在女同志是不愿意结婚，不要小孩，家长也好，领导也好，你动员她，劝她，她不听。所以，我就奇怪，哈萨克斯坦是如何做到这一点的，你们在政策上、措施上、优惠待遇等等方面，甚至我听说女大学生毕业以后就生孩子，一个一个地生。她们怎么能够这么相信你们的话，老老实实的，服服帖帖的就这么生孩子，早生、多生？”
一石激起千层浪，王宪举的发言在中文社交媒体迅速引发众怒，招来骂声一片。
微信公众号“就叫熊太行也行”在现在已被删除的文章中质问王宪举：“我(我们)能命令她们吗？我命令她们、控制她们的理由是什么，我是养了她们，还是给她们解决了上大学的所有学费，是保障了她们所有的后顾之忧，还是给了她们住房和工作？如果这些我什么都没做，我又有什么立场，去让她们老老实实、服服帖帖呢？”
一位名为“紫陌微语”的微信视频号说：“这话里话外都透着傲慢和愚蠢。为什么他觉得别人生小孩是老老实实服服帖帖的听从上意，而不是因为自己的选择？”
微博网友“小鹿先生ING”说：“这种在外国嘉宾面前公然将女性工具化的行为是对我们国家的侮辱，人大应该做的是立即发声，与这种不尊重女性的人撇清关系。”
另一位微博网友“夏星繁”说：“大庭广众之下给全体女性套用‘服帖’一词，此人的男尊女卑思想、恃强凌弱做派可以说深入骨髓。 ”
一场公共危机背后是大众的觉醒
“我看到这个消息后，第一反应就是‘丢人现眼’，”露露告诉美国之音。“你在一个国际场合，你对哈萨克斯坦的代表说这样的话，首先是特别不合适。第二，这傻缺在说什么啊？你为什么要让女大学生服服帖帖老老实实生孩子？你哪根葱啊大哥？他完全是拿自己国家的女性当猪啊，像对待猪一样对待女性。他们又不喂饲料，这个猪还得自生自灭。结果还问猪，你咋不生崽？”
虽然在北京生活多年，露露觉得老家才能代表中国更典型的社会环境。北上广只是少数的几个例外，而她一直都想逃离家乡，越远越好。“我的老家的价值观就是‘别人怎么说’、‘别人怎么看’，但是‘别人怎么看’只看女孩，对男孩的容忍度非常高。男的如果不吸毒就是好男人，女的呢，如果穿的裙子短一点，也会被人骂。”
生活在北京，曾经活跃于各大社交媒体，如今专注创业的某前门户网站编辑赵宵(应本人要求使用化名)也观察到了中国社媒对“服服帖帖”言论的愤怒回应，他把此事归为一场“公关危机”，而王宪举的话则是“发出阵阵恶臭的家长主义”。
他告诉美国之音：“这种说法就是统治者们的共同想法，和所谓‘计划生育’一脉相承的东西。习近平也是这样的人，他们那一代都这样。包括现在所有的政策、法律、统治方式，都带有鲜明的家长主义色彩。这是一个从上至下的思维模式。王说的话带有强烈的爹味和家长主义色彩，而这和当代年轻人对个体权利的认知已经严重冲突。”
赵宵表示，中国年轻一代的个体权利意识在成长。他们已经早就受不了家长主义这样的表达。他说：“(中国)从上到下都是这样的统治方式，所以不可避免的就会露出这样的马脚，所以不可能完全杜绝这样的公关灾难。这种灾难在未来的日子还会重复。”
社会压迫与个体抗争
露露告诉美国之音，时至今日，她老家的女性依然在社会地位上得不到应有的尊重，尤其是催婚催生现象非常严重，即使有高学历的女性也难逃无处不在的压力。露露有好几个被催婚的女性朋友，迫于压力和不是特别了解的男人结婚生子后，遇到了老公出轨，但是为了孩子没有离婚。
“因为你没有感情基础，两边可能都是被父母逼的，看着还顺眼就匆忙结婚了。两个人结婚，生活在一起，跟你随便看对眼那不是一个情况啊。我们看到的摇旗呐喊的女性主义者那是非常小的一部分。特别多的女性，尤其在像我老家那样的农村，很多女孩子，都是高学历的，一样逃不过文化上的被压迫和弱势。”她说。
不过，露露也注意到，现在不愿意结婚生子的女性已经越来越多，甚至在老家这么保守的地方也出现了三四十岁都单身的现象。“现在你压迫也没用，因为女孩子清醒了。现在经济又很差，女性本来在就业市场的压力就非常大。女人去找工作，就会问你，有没有男朋友，有没有结婚，有没有生孩子这些。其实全世界都是这样，经济情况很糟的时候，优先录取的都是男性。更不要说中国还有35岁的门槛。不光是女的，男的也一样。他觉得结婚这个成本太高了，我不结婚了，我一个人呆着挺好的。”
婚姻与人口数据的冰冷现实
根据中国官方数据，2022年中国人口60年来首次减少。2023年，中国人口再次下降，减少了208万，出生率创下每千人6.39个的新低水平。
中国民政部于2024年8月发布的统计数据显示，今年上半年，全国结婚登记343万对，离婚登记127.4万对。其中，2024上半年的结婚登记数仅为2014年同期694万对的一半左右，创下近十年新低。人口学者何亚福据此推算，预计 2024 年全年结婚登记对数约为660万对，这将是自1980年以来的最低值。
人大教授王宪举的“服服帖帖”言论进一步加剧了舆论对婚育政策的反感。尽管中国政府在推广二孩、三孩政策，但与日益觉醒的女性权益意识和经济困境形成鲜明矛盾。
人民大学最初发布于微信公众号的有关该座谈的视频已被删除。美国之音记者发现，一些粉丝比较多的微信公众号以及其他新闻门户网站阅读量较多的关于“服服帖帖”的文章也已被删除。