前些年，有部高票房的印度电影，叫做《厕所：一个爱的故事》（厕所英雄），用喜剧的形式，把印度家庭修厕所的各种难处形象的演绎了一番。
影片中，一对自由恋爱后“结合”的印度男女青年，在新婚当晚，发生了争吵。因为，新娘贾耶发现丈夫家竟然没有厕所。无法忍受户外方便的她，向丈夫凯沙夫提出必须要有厕所，否则就不过了......
第二天，凯沙夫就行动了起来，开始排除万难，顶着各种偏见，执意要给爱妻修建厕所。
讲真，对于凯沙夫这种有点小产业的婆罗门家庭来说，钱倒不算什么问题，最大的阻力竟然是自己高贵的种姓和印度传统文化习俗对厕所这一存在的极度抵触——高种姓的印度人太干净了，所以才会选择户外方便！
一个装有排泄物的地方，怎么能存在于高贵的婆罗门家中？
电影截图：最先反对家里建厕所的，是男主的老爸
实际上，这个重口味的爱情故事，还真源于生活。早在2012年，一位刚烈的印度新娘安妮塔·纳利，因不堪忍受户外如厕的折磨，婚后第四天从夫家逃走，声称如果没有一个独立厕所，就再也不跟丈夫过了。
在媒体的报道下，一家慈善机构主动为她建了一个厕所，厕所启用之日，她也回到了家里。
看外貌，夫妻两人不太像是电影中的婆罗门种姓
和这个皆大欢喜的故事不同的是，2015年发生的一起悲剧——印度东部恰尔肯德邦的一名17岁少女自杀身亡。因为，父母拒绝在家里修建厕所，而在野外方便让她遇到了各种无端骚扰。
还有抱怨家里没有厕所，女方执意要离婚的。
比如，印度的拉贾斯坦邦就受理过一起“厕所引发的离婚案”。
提出离婚的女方娜尔希望家里能盖个厕所，但遭到了多次拒绝。最终，娜尔忍无可忍，向法庭提出了离婚，而且...在协调无果的情形下，离婚诉求竟然也被批准了。因为，当地法官认为，家中无厕所，导致女性在野外解决内急，也属于一种被“虐待”的表现形式。
要知道，在野外如厕，除了很不方便，更有诸多安全隐患，非常容易受到攻击和骚扰。
正如电影中演绎的那样，在印度农村，男人们不分时段，可以说走就走，大大方方的去找个“僻静之地”解决内急；女人们却要步行很远，拎着水罐到野外去解决，而且必须是结伴出行，还得尽可能选择在入夜后或者黎明之前。
电影截图：清晨女人们结伴出行的场面
夜间行动是因为此时比较隐密，结伴出行则是在保障安全。
像影片一开始展现的那样，过路驾车的男子会用车头灯去照射集体方便的女人们，甚至放出一些轻佻或者侮辱性的言语。
当然，最危险的情况总会发生在那些实在憋不到集体出行，去冒险单独解手的女人身上——好多起奸杀案正是发生在受害者单独行动的时候。
根据一项2012年的数据显示，印度女性如厕时遭受骚扰的几率高达90%，而有三分之一的女性表示自己曾因此遭到过袭击或者骚扰。
电影截图：讲述的是一个真实案例，2014年，北方邦的一对姐妹，在结伴方便时不幸遭到轮奸，并被吊死在树上。
根据2014年的数据，全印度平均下来，只有48%的家庭拥有厕所。而且这一情况，相对于较发达和开放的南方地区，在印度中北部，尤其是首都德里周边的农村，比例会更低，可能只有20%左右，竟然远低于使用手机的人数。
这导致，除了影响感官和心情外，痢疾、霍乱、伤寒等烈性传染病常年在印度中下层群体中横行。而对于外国人来说，哪怕只是短暂出差、旅游，接触范围非常有限，也几乎没人能逃过剧烈拉肚子的厄运。
然而，野外露天排便作为一项日常的修行方式，已经深度融入印度人的生活，早就成了一种根深蒂固的传统。想要矫正过来，难度不是一般的大。
印度男子对着《厕所英雄》电影海报小便
其中的主要原因，就是开头提及的，他们实在“太爱干净”，不愿意把污秽的厕所修在家中。
按照印度教的理念，肮脏与厄运是相伴相随的，厕所属于典型的不洁之地，家中有厕所的话，会给家人们带来厄运。
同时，他们又认为大自然是圣洁的，具有净化邪恶和肮脏的作用，所以和自然亲密接触，属于修行的重要内容。露天方便能帮人走进自然，接受洗礼，排出邪恶，净化身心。更何况，结伴如厕，也总被看成人们放松、社交的一个好机会。
这里多说一句，要澄清的是，印度人看似独树一帜的方便后的“清洁习惯”——用手指，一般都是左手手指加水冲洗的方式，跟他们不喜欢用厕所，没有任何关系。
像我曾经工作过的东南亚地区，比如泰国，也有这个习惯，一般正式场合，大家都不会把左手伸向别人，吃饭也主要用右手。他们的厕所，无论是个人家庭还是商超、机场火车站，马桶边上都会配有一个冲水的喷头。
但这些国家虽然不像中国大城市那边灯红酒绿，但也街道整洁，绝不会出现印度那种不可描述的情形和气味。
所以，要说为什么印度家庭的厕所普及率如此之低，除了经济方面的原因外，更多的是因为，大部分人根本就意识不到，他们真的需要一个厕所。
早在2014年，莫迪总理第一任刚开始的时候，以纪念甘地诞辰145周年为契机，就大力推行起了“清洁印度行动”，核心目标就是在印度农村建造1200万个厕所，改善人们的居住生活环境、提升印度国际形象。
“清洁印度行动”宣传海报
整个预算高达200亿美元，曾经计划在2019年之前就彻底消除随地大小便的陋习。
它的口号也特别“接地气”——有厕所，上厕所，安心厕所！
每个印度农村家庭会收到12000卢比的“政府厕所补助津贴”，这大概能解决掉修建费用的四分之三，剩下的四分一的花费，多数印度百姓基本都能负担得起。
只是，印度政府发现，很多厕所建好以后，不是没法用，就是没人用。
首先，一些基层政府干部为了应付上级检查，搞“面子工程”，建造了很多只立着一个便池，根本没连上排污系统或化粪池的“伪厕所”。除了用以充数外，没有任何实际意义。
或者修建时贪污了政府津贴，偷工减料，搞成豆腐渣工程，没有考虑冲水设施和排污管道的维护事宜，导致这些厕所在使用后污秽堆积，肮脏不堪，成了各类传染疾病的温床。
而且，很多印度农村，根本就不通自来水，这现代化的抽水厕所，并不符合当地民情。
更要命的是，在印度民间，不少老百姓打心底里，就不愿意接受厕所这一存在。
一些人觉得水冲厕所太浪费，为了省钱，还是会选择去野地里方便。政府给修的厕所被“供”了起来，以应付检查，或者用来当储物间。
一个印度农村的“政府补贴厕所”
更有很多思想顽固的村民，坚定的拒绝使用厕所，原因就是咱们前面分析过的，宗教和传统文化方面的情愫。
结果，为了让印度人好好上厕所，印政府费尽了脑细胞，奇招百出，内容十分魔幻。
有的地方是上“软的”，谈感情。
比如，某些邦的地方政府专门成立了“早安小分队”，清晨时分在各村镇的小树林里“蹲点”。一旦发现有企图就地如厕的，不分男女老少，一律夺走他们手中的小罐水，然后塞给他一枝花和一番爱的教育——以温情来感化他/她。
有的地方搞物质刺激，奖励主动上厕所的居民。
比如，艾哈迈达巴德市政局规定，每上一次公厕，就可得到1卢比。
上公厕不交钱还发福利，也堪称相当印度特色了。只是这个奖励貌似有点抠，折合成人民币，大约九分钱的样子。
还有鼓励新娘“无厕不嫁”，推出“无厕所，无妻子”口号的。新郎和新娘在自家厕所合影拍照上交后，政府会颁发额外奖励。
当然，更多的地方可没这么有耐心和好脾气，往往会选择一些强硬手段。比如，市政部门派出专门的水车，一经发现有人随地大小便，就以高压水枪伺候。
还有的拍照直接发到地方网站上，或者打印出来贴在村子的墙上，专门供人围观，以示羞辱。
甚至，一些地方政府还强制公务员上交自己和家里厕所的合影，不交的，就扣工资，面临被免职的风险。
在政府忙前忙后的操持下，印度近年来的厕所普及率确实有了明显提升，但跟早前提出的“要在2019年前彻底消除随地大小便陋习”的目标，还差着十万八千里。
这背后的原因相当复杂，有贫困、宗教、种姓等各种难解的遗留问题。光出钱、喊口号，是治标不治本的。
毕竟，印度人心中的“干净”，更多指的是宗教文化意义上的“干净”。比如，他们认为水可以净化人体，但却又不在乎这水本身干不干净。
显然，宗教意义上的“洁净”，并不一定就会带来清洁的环境，甚至两者之间还有可能背道而驰。诸如那凑齐了化学元素周期表的恒河水，还有被奉为圣物的牛尿....
前些年，有部高票房的印度电影，叫做《厕所：一个爱的故事》（厕所英雄），用喜剧的形式，把印度家庭修厕所的各种难处形象的演绎了一番。
影片中，一对自由恋爱后“结合”的印度男女青年，在新婚当晚，发生了争吵。因为，新娘贾耶发现丈夫家竟然没有厕所。无法忍受户外方便的她，向丈夫凯沙夫提出必须要有厕所，否则就不过了......
第二天，凯沙夫就行动了起来，开始排除万难，顶着各种偏见，执意要给爱妻修建厕所。
讲真，对于凯沙夫这种有点小产业的婆罗门家庭来说，钱倒不算什么问题，最大的阻力竟然是自己高贵的种姓和印度传统文化习俗对厕所这一存在的极度抵触——高种姓的印度人太干净了，所以才会选择户外方便！
一个装有排泄物的地方，怎么能存在于高贵的婆罗门家中？
电影截图：最先反对家里建厕所的，是男主的老爸
实际上，这个重口味的爱情故事，还真源于生活。早在2012年，一位刚烈的印度新娘安妮塔·纳利，因不堪忍受户外如厕的折磨，婚后第四天从夫家逃走，声称如果没有一个独立厕所，就再也不跟丈夫过了。
在媒体的报道下，一家慈善机构主动为她建了一个厕所，厕所启用之日，她也回到了家里。
看外貌，夫妻两人不太像是电影中的婆罗门种姓
和这个皆大欢喜的故事不同的是，2015年发生的一起悲剧——印度东部恰尔肯德邦的一名17岁少女自杀身亡。因为，父母拒绝在家里修建厕所，而在野外方便让她遇到了各种无端骚扰。
还有抱怨家里没有厕所，女方执意要离婚的。
比如，印度的拉贾斯坦邦就受理过一起“厕所引发的离婚案”。
提出离婚的女方娜尔希望家里能盖个厕所，但遭到了多次拒绝。最终，娜尔忍无可忍，向法庭提出了离婚，而且...在协调无果的情形下，离婚诉求竟然也被批准了。因为，当地法官认为，家中无厕所，导致女性在野外解决内急，也属于一种被“虐待”的表现形式。
要知道，在野外如厕，除了很不方便，更有诸多安全隐患，非常容易受到攻击和骚扰。
正如电影中演绎的那样，在印度农村，男人们不分时段，可以说走就走，大大方方的去找个“僻静之地”解决内急；女人们却要步行很远，拎着水罐到野外去解决，而且必须是结伴出行，还得尽可能选择在入夜后或者黎明之前。
电影截图：清晨女人们结伴出行的场面
夜间行动是因为此时比较隐密，结伴出行则是在保障安全。
像影片一开始展现的那样，过路驾车的男子会用车头灯去照射集体方便的女人们，甚至放出一些轻佻或者侮辱性的言语。
当然，最危险的情况总会发生在那些实在憋不到集体出行，去冒险单独解手的女人身上——好多起奸杀案正是发生在受害者单独行动的时候。
根据一项2012年的数据显示，印度女性如厕时遭受骚扰的几率高达90%，而有三分之一的女性表示自己曾因此遭到过袭击或者骚扰。
电影截图：讲述的是一个真实案例，2014年，北方邦的一对姐妹，在结伴方便时不幸遭到轮奸，并被吊死在树上。
根据2014年的数据，全印度平均下来，只有48%的家庭拥有厕所。而且这一情况，相对于较发达和开放的南方地区，在印度中北部，尤其是首都德里周边的农村，比例会更低，可能只有20%左右，竟然远低于使用手机的人数。
这导致，除了影响感官和心情外，痢疾、霍乱、伤寒等烈性传染病常年在印度中下层群体中横行。而对于外国人来说，哪怕只是短暂出差、旅游，接触范围非常有限，也几乎没人能逃过剧烈拉肚子的厄运。
然而，野外露天排便作为一项日常的修行方式，已经深度融入印度人的生活，早就成了一种根深蒂固的传统。想要矫正过来，难度不是一般的大。
印度男子对着《厕所英雄》电影海报小便
其中的主要原因，就是开头提及的，他们实在“太爱干净”，不愿意把污秽的厕所修在家中。
按照印度教的理念，肮脏与厄运是相伴相随的，厕所属于典型的不洁之地，家中有厕所的话，会给家人们带来厄运。
同时，他们又认为大自然是圣洁的，具有净化邪恶和肮脏的作用，所以和自然亲密接触，属于修行的重要内容。露天方便能帮人走进自然，接受洗礼，排出邪恶，净化身心。更何况，结伴如厕，也总被看成人们放松、社交的一个好机会。
这里多说一句，要澄清的是，印度人看似独树一帜的方便后的“清洁习惯”——用手指，一般都是左手手指加水冲洗的方式，跟他们不喜欢用厕所，没有任何关系。
像我曾经工作过的东南亚地区，比如泰国，也有这个习惯，一般正式场合，大家都不会把左手伸向别人，吃饭也主要用右手。他们的厕所，无论是个人家庭还是商超、机场火车站，马桶边上都会配有一个冲水的喷头。
但这些国家虽然不像中国大城市那边灯红酒绿，但也街道整洁，绝不会出现印度那种不可描述的情形和气味。
所以，要说为什么印度家庭的厕所普及率如此之低，除了经济方面的原因外，更多的是因为，大部分人根本就意识不到，他们真的需要一个厕所。
早在2014年，莫迪总理第一任刚开始的时候，以纪念甘地诞辰145周年为契机，就大力推行起了“清洁印度行动”，核心目标就是在印度农村建造1200万个厕所，改善人们的居住生活环境、提升印度国际形象。
“清洁印度行动”宣传海报
整个预算高达200亿美元，曾经计划在2019年之前就彻底消除随地大小便的陋习。
它的口号也特别“接地气”——有厕所，上厕所，安心厕所！
每个印度农村家庭会收到12000卢比的“政府厕所补助津贴”，这大概能解决掉修建费用的四分之三，剩下的四分一的花费，多数印度百姓基本都能负担得起。
只是，印度政府发现，很多厕所建好以后，不是没法用，就是没人用。
首先，一些基层政府干部为了应付上级检查，搞“面子工程”，建造了很多只立着一个便池，根本没连上排污系统或化粪池的“伪厕所”。除了用以充数外，没有任何实际意义。
或者修建时贪污了政府津贴，偷工减料，搞成豆腐渣工程，没有考虑冲水设施和排污管道的维护事宜，导致这些厕所在使用后污秽堆积，肮脏不堪，成了各类传染疾病的温床。
而且，很多印度农村，根本就不通自来水，这现代化的抽水厕所，并不符合当地民情。
更要命的是，在印度民间，不少老百姓打心底里，就不愿意接受厕所这一存在。
一些人觉得水冲厕所太浪费，为了省钱，还是会选择去野地里方便。政府给修的厕所被“供”了起来，以应付检查，或者用来当储物间。
一个印度农村的“政府补贴厕所”
更有很多思想顽固的村民，坚定的拒绝使用厕所，原因就是咱们前面分析过的，宗教和传统文化方面的情愫。
结果，为了让印度人好好上厕所，印政府费尽了脑细胞，奇招百出，内容十分魔幻。
有的地方是上“软的”，谈感情。
比如，某些邦的地方政府专门成立了“早安小分队”，清晨时分在各村镇的小树林里“蹲点”。一旦发现有企图就地如厕的，不分男女老少，一律夺走他们手中的小罐水，然后塞给他一枝花和一番爱的教育——以温情来感化他/她。
有的地方搞物质刺激，奖励主动上厕所的居民。
比如，艾哈迈达巴德市政局规定，每上一次公厕，就可得到1卢比。
上公厕不交钱还发福利，也堪称相当印度特色了。只是这个奖励貌似有点抠，折合成人民币，大约九分钱的样子。
还有鼓励新娘“无厕不嫁”，推出“无厕所，无妻子”口号的。新郎和新娘在自家厕所合影拍照上交后，政府会颁发额外奖励。
当然，更多的地方可没这么有耐心和好脾气，往往会选择一些强硬手段。比如，市政部门派出专门的水车，一经发现有人随地大小便，就以高压水枪伺候。
还有的拍照直接发到地方网站上，或者打印出来贴在村子的墙上，专门供人围观，以示羞辱。
甚至，一些地方政府还强制公务员上交自己和家里厕所的合影，不交的，就扣工资，面临被免职的风险。
在政府忙前忙后的操持下，印度近年来的厕所普及率确实有了明显提升，但跟早前提出的“要在2019年前彻底消除随地大小便陋习”的目标，还差着十万八千里。
这背后的原因相当复杂，有贫困、宗教、种姓等各种难解的遗留问题。光出钱、喊口号，是治标不治本的。
毕竟，印度人心中的“干净”，更多指的是宗教文化意义上的“干净”。比如，他们认为水可以净化人体，但却又不在乎这水本身干不干净。
显然，宗教意义上的“洁净”，并不一定就会带来清洁的环境，甚至两者之间还有可能背道而驰。诸如那凑齐了化学元素周期表的恒河水，还有被奉为圣物的牛尿....