在湖北省云梦县胡金店镇振兴村万家庙湾，有个奇特的现象：村里的墓碑上，亡人的名字都是“刘公”或“刘母”，而底下的孝子和孝女却都是万姓。 村民们说，这个湾有个不成文的祖训：活着姓万，去世后就要改姓刘。亡人姓刘孝子则是万姓 万家庙位于湖北省孝感市云梦县胡金店镇，与孝感安陆市、应城市接壤。原来村子叫万家庙村，后来经过村组合并，并入万民村，如今村子又改名为振兴村。 10月18日，极目新闻记者来到振兴村，秋收过后，村子里回复了往日的宁静。村道两旁的橘子成熟了，满挂的果子煞是诱人。 村民们告诉记者，振兴村只有万家庙那个湾的人姓万，“你要找的肯定是那里。” 在振兴村村支部书记王生忠的引导下，记者很快便找到了万家庙湾。王书记介绍，万家庙湾里共有130多户近600人，除了嫁进来的女人，全部都姓万。 湾子里的农户几乎都关着门。王书记说，村里的人，大多都在外打工。“暖和的时候在东北，这会儿降温了，就又到南方去了。” 今年42岁的万志汉，几年前回村里养殖小龙虾，就再也没有出去。他热情地向记者介绍改姓的事，“祖祖辈辈都是这么传下来的。”万志汉说，从小，父亲就对他说起这个传统，而这也是爷爷告诉父亲的。 在稻田的尽头，立着几座万家人的祖坟。记者发现，这些祖坟的墓碑上，中间刻的全部都是“故显考刘公讳××老大人之墓” ，而一侧的孝子、孝女，则全部都是万姓。 村民万发清在父亲刘春锦的墓前 村里一些上年纪的老人还记得，原来村里有个大祠堂，里面供着祖宗的牌位，牌位里供奉的也都是姓“刘”的。 对这个祠堂，村里66岁的万发清还记得。“应该是上世纪六七十年代被毁的，那时候我还只有几岁。” 万发清有3个儿子，都在外地工作，他和老伴在家里种点田，带着4个孙子孙女。“每天到镇上接送下读小学的孙子孙女。”万发清说，孙子孙女的成绩都很好，学习不用自己管，这让他感觉特别自豪。两个关于改姓的传说 万发清的父亲2001年去世。他的母亲姓聂，2006年去世。 在万发清的带领下，记者来到他父母的墓前。 万发清父亲的墓碑上，刻着“故显考刘公讳春锦老大人之墓”，他母亲的墓碑上，则刻着“故显妣万母聂氏老孺人之墓”。 万发清介绍，父亲原名万春锦，去世后才改姓刘。而至于原因，万发清也说不出个所以然来，只知道这是父亲生前千叮咛万嘱咐的。 记者在村里走访多名老人，都确定有这个改姓的祖训，但对于原因，则说法都不一，其中主要有两个传说。一说万家庙的人都是汉高祖刘邦后代， 在东汉末年曹丕篡汉后，刘姓家族开始在曹氏帐下听命。为绝后患，曹氏找借口准备对在朝当官的刘姓一律斩首，没当官的“移民三族”。为了保全性命，刘氏族人很多都改姓了万，相当一部分人躲过了一劫。另外一个说法是，万家庙的人是刘邦后裔， 但改姓发生在明朝末年。那时，一个刘姓人在朝中当了一品官，后来大明皇帝以谋逆篡位为名，将其家族诛杀。一些族人为了活命，也是改姓了万。 两则传说虽然叙述不同，但大意相仿，都是说刘家的先人在以前是达官显贵，后来是不得已后代才被迫姓万。 但又为了保持气节，“生降死不降”，一旦去世，祭文、墓碑及牌位上写的还是刘姓。改姓的秘密尚待考证 10月18日，记者多方翻阅史料，云梦县志，都未能找到关于万家庙改姓的相关记载。但在村里上了年纪的人的记忆中，万家庙死后改姓，原本应该是有迹可循的。 “以前的祠堂里有族谱，族谱上的第一人是刘明宠。”村民万定金，曾经当过万民村的主任。她介绍，这本族谱她还看到过。 “我们都是他的后人。”如今，湾子里这个家族的祖先是刘明宠，这基本上没有异议。但刘明宠是干什么的，为什么后人后来改成了万姓，没有人知道。 后来，祠堂被毁，这本族谱也就再也找不到了。而一些村民则称，当时村里祠堂的上方写有“大汉后裔”字样，里面则有“一品当朝”的牌匾。村里还有前花园、后花园，48口水塘，3口水井。 不过，记者沿着万家庙湾走了几圈，除了所有墓碑上逝者的名字确为“刘”姓外，村民所说的这些“古迹”，已经杳无踪影，一点痕迹也没有留下了，仅剩下一个“万家庙”，据说，这个庙之前被当做村里的学校，后来就废弃了。 种种遗迹现在都不可考，但万家庙的每个人都在传承和遵循着。村里也出过不少见多识广的“能人”，他们都曾对这个历史进行过考证，但大多都没有证据确凿的结论。 万巨卿便是万家庙走出去的“能人”，他曾经教过书，在县宣传部门供职多年，并编纂过地方志等。他曾对多个万家庙改姓的原因进行过研究，但是没有结果。 万发清也曾进行过考证，他听说云梦县里有一个做木材生意的万姓随州人，家里也有去世后改姓刘的传统，他去县城找过几次，都没有找到。 “如果说当年刘家人是被迫改姓万，既然连活命都有危险，那么有族谱或者其他文字记录的可能性就较小，那样会更加危险。而且，史料上肯定也无法具体知晓到一个村落的历史，考证起来非常困难。”去世后改姓并非孤立 极目新闻记者了解到，去世后改姓，万家庙并非孤例。 仙桃市长埫口镇有个湾，村民们生前姓陈，去世后则要改姓李。 但据称，这是因为村子里的祖本是李姓外地人，后来为照顾岳父岳母，在仙桃安了家，后来连姓也改成了陈。 但这名李姓的女婿不忘故土，去世前告诫子女，死后要将自己的姓氏改过来，后来这个传统便一直延续至今。 而在仙桃西郊的石桥村，同样有生前姓曾，死后姓李的传统。而这个村改姓的原因，也是因为祖先本姓李，后过继给曾姓延续香火，便立下了“活着姓曾，死后归宗姓李”的祖训。 而在福建、山东、安徽等地，也同样有村民去世后要改姓的村子。这些村子的村民，去世后改姓的原因大多都一样。祖先因为各种原因被迫改姓，之后留下祖训，去世后要把姓改回来，之后一直流传至今。 能找到原因的，依然坚守着这个祖训。而像万家庙这种还未找到改姓原因的地方，除了外嫁的女儿不受影响外，其他人都同样在坚守着祖训。如果村子里有哪位年轻人说自己死后就是不姓刘，那肯定会遭到村里老人的训斥：“除非你不葬在万家庙，否则我们都不答应。” 而这个传统，也同样没有影响万家庙人的生活，湾子里的人，也不忌讳说这个。有些万家庙的老人遇到相熟的老伙伴，经常都会调侃一句：“你怎么还没姓刘啊？”
在湖北省云梦县胡金店镇振兴村万家庙湾，有个奇特的现象：村里的墓碑上，亡人的名字都是“刘公”或“刘母”，而底下的孝子和孝女却都是万姓。
村民们说，这个湾有个不成文的祖训：活着姓万，去世后就要改姓刘。
亡人姓刘孝子则是万姓
万家庙位于湖北省孝感市云梦县胡金店镇，与孝感安陆市、应城市接壤。原来村子叫万家庙村，后来经过村组合并，并入万民村，如今村子又改名为振兴村。
10月18日，极目新闻记者来到振兴村，秋收过后，村子里回复了往日的宁静。村道两旁的橘子成熟了，满挂的果子煞是诱人。
村民们告诉记者，振兴村只有万家庙那个湾的人姓万，“你要找的肯定是那里。”
在振兴村村支部书记王生忠的引导下，记者很快便找到了万家庙湾。王书记介绍，万家庙湾里共有130多户近600人，除了嫁进来的女人，全部都姓万。
湾子里的农户几乎都关着门。王书记说，村里的人，大多都在外打工。“暖和的时候在东北，这会儿降温了，就又到南方去了。”
今年42岁的万志汉，几年前回村里养殖小龙虾，就再也没有出去。他热情地向记者介绍改姓的事，“祖祖辈辈都是这么传下来的。”万志汉说，从小，父亲就对他说起这个传统，而这也是爷爷告诉父亲的。
在稻田的尽头，立着几座万家人的祖坟。记者发现，这些祖坟的墓碑上，中间刻的全部都是“故显考刘公讳××老大人之墓” ，而一侧的孝子、孝女，则全部都是万姓。
村民万发清在父亲刘春锦的墓前
村里一些上年纪的老人还记得，原来村里有个大祠堂，里面供着祖宗的牌位，牌位里供奉的也都是姓“刘”的。
对这个祠堂，村里66岁的万发清还记得。“应该是上世纪六七十年代被毁的，那时候我还只有几岁。”
万发清有3个儿子，都在外地工作，他和老伴在家里种点田，带着4个孙子孙女。“每天到镇上接送下读小学的孙子孙女。”万发清说，孙子孙女的成绩都很好，学习不用自己管，这让他感觉特别自豪。
两个关于改姓的传说
万发清的父亲2001年去世。他的母亲姓聂，2006年去世。
在万发清的带领下，记者来到他父母的墓前。
万发清父亲的墓碑上，刻着“故显考刘公讳春锦老大人之墓”，他母亲的墓碑上，则刻着“故显妣万母聂氏老孺人之墓”。
万发清介绍，父亲原名万春锦，去世后才改姓刘。而至于原因，万发清也说不出个所以然来，只知道这是父亲生前千叮咛万嘱咐的。
记者在村里走访多名老人，都确定有这个改姓的祖训，但对于原因，则说法都不一，其中主要有两个传说。
一说万家庙的人都是汉高祖刘邦后代， 在东汉末年曹丕篡汉后，刘姓家族开始在曹氏帐下听命。为绝后患，曹氏找借口准备对在朝当官的刘姓一律斩首，没当官的“移民三族”。为了保全性命，刘氏族人很多都改姓了万，相当一部分人躲过了一劫。
另外一个说法是，万家庙的人是刘邦后裔， 但改姓发生在明朝末年。那时，一个刘姓人在朝中当了一品官，后来大明皇帝以谋逆篡位为名，将其家族诛杀。一些族人为了活命，也是改姓了万。
两则传说虽然叙述不同，但大意相仿，都是说刘家的先人在以前是达官显贵，后来是不得已后代才被迫姓万。 但又为了保持气节，“生降死不降”，一旦去世，祭文、墓碑及牌位上写的还是刘姓。
改姓的秘密尚待考证
10月18日，记者多方翻阅史料，云梦县志，都未能找到关于万家庙改姓的相关记载。但在村里上了年纪的人的记忆中，万家庙死后改姓，原本应该是有迹可循的。
“以前的祠堂里有族谱，族谱上的第一人是刘明宠。”村民万定金，曾经当过万民村的主任。她介绍，这本族谱她还看到过。
“我们都是他的后人。”如今，湾子里这个家族的祖先是刘明宠，这基本上没有异议。但刘明宠是干什么的，为什么后人后来改成了万姓，没有人知道。
后来，祠堂被毁，这本族谱也就再也找不到了。而一些村民则称，当时村里祠堂的上方写有“大汉后裔”字样，里面则有“一品当朝”的牌匾。村里还有前花园、后花园，48口水塘，3口水井。
不过，记者沿着万家庙湾走了几圈，除了所有墓碑上逝者的名字确为“刘”姓外，村民所说的这些“古迹”，已经杳无踪影，一点痕迹也没有留下了，仅剩下一个“万家庙”，据说，这个庙之前被当做村里的学校，后来就废弃了。
种种遗迹现在都不可考，但万家庙的每个人都在传承和遵循着。村里也出过不少见多识广的“能人”，他们都曾对这个历史进行过考证，但大多都没有证据确凿的结论。
万巨卿便是万家庙走出去的“能人”，他曾经教过书，在县宣传部门供职多年，并编纂过地方志等。他曾对多个万家庙改姓的原因进行过研究，但是没有结果。
万发清也曾进行过考证，他听说云梦县里有一个做木材生意的万姓随州人，家里也有去世后改姓刘的传统，他去县城找过几次，都没有找到。
“如果说当年刘家人是被迫改姓万，既然连活命都有危险，那么有族谱或者其他文字记录的可能性就较小，那样会更加危险。而且，史料上肯定也无法具体知晓到一个村落的历史，考证起来非常困难。”
去世后改姓并非孤立
极目新闻记者了解到，去世后改姓，万家庙并非孤例。
仙桃市长埫口镇有个湾，村民们生前姓陈，去世后则要改姓李。
但据称，这是因为村子里的祖本是李姓外地人，后来为照顾岳父岳母，在仙桃安了家，后来连姓也改成了陈。 但这名李姓的女婿不忘故土，去世前告诫子女，死后要将自己的姓氏改过来，后来这个传统便一直延续至今。
而在仙桃西郊的石桥村，同样有生前姓曾，死后姓李的传统。而这个村改姓的原因，也是因为祖先本姓李，后过继给曾姓延续香火，便立下了“活着姓曾，死后归宗姓李”的祖训。
而在福建、山东、安徽等地，也同样有村民去世后要改姓的村子。这些村子的村民，去世后改姓的原因大多都一样。祖先因为各种原因被迫改姓，之后留下祖训，去世后要把姓改回来，之后一直流传至今。
能找到原因的，依然坚守着这个祖训。而像万家庙这种还未找到改姓原因的地方，除了外嫁的女儿不受影响外，其他人都同样在坚守着祖训。如果村子里有哪位年轻人说自己死后就是不姓刘，那肯定会遭到村里老人的训斥：“除非你不葬在万家庙，否则我们都不答应。”
而这个传统，也同样没有影响万家庙人的生活，湾子里的人，也不忌讳说这个。有些万家庙的老人遇到相熟的老伙伴，经常都会调侃一句：“你怎么还没姓刘啊？”