香港历史博物馆一场新的国家安全展览。 Anthony Kwan for The New York Times
要了解香港从渔村到繁华都市的变迁，香港历史博物馆堪称不二之选。这里有一艘传统渔船的等比例的复制品，还复现了一条19世纪商店林立的街道。
这个名为“香港故事”的常设展正在进行整修。如今，人们在博物馆里排队等候进入一个引人注目的全新永久展厅，它讲述了一个关于这座城市的不同故事，显得更加不祥——香港一直面临着被敌对外国势力颠覆的风险。该展览展示了无处不在的间谍，以及被描述为由西方煽动的反政府街头抗议活动的录像。
北京支持的香港领导人李家超在本月为展览揭幕时明确表示，展览的首要目的是为香港敲响警钟。“维护国家安全只有进行时，没有完成时，”他说。该展厅由香港最高国家安全机构管理，于8月7日向公众开放。
2019年的反政府抗议活动对北京的统治构成了数十年来最大的挑战，这次展览展示了香港政府对这座城市进行镇压的一个新方面。自抗议活动之后的几年里，当局出台了多项安全法律来镇压异见。现在，他们正在努力控制人们对最近政治动荡的记忆。
按照政府的说法，抗议活动并非香港反对派活动人士所说的那样，是香港居民民主诉求的有机表达，而是西方势力破坏中国稳定阴谋的一部分。
国家安全展览以一段简短的视频开场，强调了19世纪迫使中国将香港割让给英国的不平等条约，以及二战期间日本对香港的占领。该视频描述了2019年的抗议活动，重点展现了抗议者投掷自制燃烧弹的画面。“法纪荡然无存，”旁白说道。然后，它称赞北京在随后的镇压中实施的新国家安全法将局势“从混乱转向秩序”。
该博物馆举办的2019年抗议活动展览将这些事件描述为西方势力破坏中国稳定的持续阴谋的一部分。 Anthony Kwan for The New York Times
展览展示了镇压抗议活动的防暴警察使用过的破旧盾牌、头盔和靴子，列出了据称是抗议者造成的伤亡和破坏：629名警察受伤，暴力抗议者投掷了5000多枚燃烧弹。
展览中没有提及警方使用的催泪瓦斯、橡皮子弹、布袋弹和胡椒喷雾；没有提到曾有一群手持棍棒的暴徒在地铁站袭击抗议者，也没有提到警方对那次暴力事件的缓慢反应。
俄亥俄州立大学名誉教授邓腾克(Kirk Denton)说，“这个展览的目的之一是引发人们对社会‘动荡’和‘混乱’的恐惧，说服香港人接受中国共产党声称提供的社会稳定。”他著有一本关于现代中国历史博物馆政治的书。
61岁的香港居民温妮·卢（音）从事销售工作，她在最近的一个工作日参观了这个博物馆。她说，这个展览让她想起了抗议活动期间上班有多困难，当时示威者封锁了道路，使地铁瘫痪。“没有国安，老百姓怎么能过幸福日子？”她说。
从许多方面来看，这次国家安全展像是从1989年中国军方残酷镇压天安门广场民主运动后政府制定的策略中摘取了一页。在天安门事件后的岁月里，中国政府在中国大陆大力开展爱国主义教育运动，把日本塑造成中国人民的敌人，把共产党塑造成推动中国历史进步的唯一动力。
得克萨斯大学奥斯汀分校高级研究员、曾在香港任教的天安门大屠杀历史学家何晓清说，有关国家安全的新展览是北京在天安门镇压事件后更广泛的“历史操纵”运动的一部分。她说，中国领导层希望将“官方对历史的描述印入国民记忆，强调中国是西方和日本的受害者”。
展览中的一段视频展示了中国最高领导人习近平的形象，该视频强调了中国共产党通过国家安全法为香港人提供社会稳定的说法。 Anthony Kwan for The New York Times
海防博物馆是一座军事博物馆，历史上一直以一座半毁的英国防御工事为中心，香港政府以爱国主义教育的名义将它改造成二战期间中日战争的纪念馆。它将重新命名为香港抗战及海防博物馆，以中国使用的措辞“中国人民抗日战争”来指代这场战争。政府还计划建立一个博物馆，重点展示中国的成就、共产党的历史和中华人民共和国的成立。
中国对反对派的镇压已导致数十名资深民主活动人士以国家安全罪名被捕，新的国家安全展进一步加剧了人们对镇压所造成寒蝉效应的广泛担忧。公共图书馆撤下了与当地亲民主人物或运动有关的书籍。缅怀1989年北京天安门大屠杀遇难者的集会被禁止，一座纪念天安门大屠杀的雕塑被拆除。学术界也面临着压力。加拿大公民何晓清近期被拒发签证，无法返回香港中文大学担任副教授。
对于在他们看来属于政府努力改写历史的做法，一些香港人一直感到担心。当历史博物馆的常设展览“香港故事”于2020年因翻修关闭之前，展厅里挤满了游客，一些香港人担心当局会利用计划中的翻修来抹去这座城市的殖民历史，以及对纪念天安门遇难者的年度烛光守夜活动的提及，该活动现在被认为是敏感的。
专家表示，历史博物馆的展览试图将香港与中国历史更紧密地联系在一起。当局还组织前往中国大陆的爱国游学团，并修改了学校的课程，以应对与大陆不同的本地身份认同的抬头。
国家安全展览中的一些新展品与大陆类似博物馆中的展品十分相似。一面从天花板垂到地面的中国国旗悬挂在深红色的墙壁上。旁边是一幅约四米长的油画复制品，描绘的是1949年毛泽东在天安门广场宣布中华人民共和国成立时的情景。
客座评论：任人打扮的小姑娘—香港“国家安全展览”
香港政府近日大力宣传新的国安展览，但内容和方式却引起不少争议，除了把2019 年反修例运动形容为港版“颜色革命”，也要参观市民进场前受安检，不得携带长雨伞、宣传单张等。DW中文客座评论员曾志豪从历史角度深入评析其效果。
针对香港新闻自由评级降至历史最低，中国外交部表示，“香港国安法不是针对遵纪守法的媒体记者”。图像来源: Vernon Yuen/NurPhoto/picture alliance
（德国之声中文网）香港历史博物馆搞了一个“国家安全展览厅”，介绍一国两制、中共建国、国家安全，特别是香港2019年反修例运动的“历史”。可惜未能亲身前往，细细品尝政府的心机，只能从媒体报道，总结归纳。
首先，天知地知你知我知，这就是一个官方书写历史的政治任务，这真是无须多言，唯一功能，就是要把重大历史事件的官方话语权，抢在自己手中。当然，若要认真较劲，官方这个做法完全站不住脚。
我们就问，六四这段历史，为甚么就没有好好用一个展馆呈现呢？早几年支联会要民间众筹才能建成香港、也是全中国第一间六四纪念馆，虽然最后难逃厄运。而当年社会都在问，为何学校教科书，没有详细系统的教授六四历史？
当年官方说法是：六四距今时间太短、很多争议，不适宜大规模大篇幅的教授。
现在的反修例运动，距今才不过5年啊，时间更近，政府却可以马上定调、作为历史展览来介绍，这种双重標准背后，不就是政治选择吗？
站在官方立场，这个国家安全展览非常有必要，既要为“国家安全”呐喊示威，代表香港的国安工程，永久落实，具体到位；又要抢占历史论述的话语权，正是“你有《时代革命》纪录片，用抗争者角度纪录历史；我也要来一个“国家安全展览厅”，用官方之手写下这段“黑暴”之乱”。
这应该就是最根本的原因。
你问有没有作用？不要高估，也不要低估。正如，你问天安门挂著毛泽东的画像，是否会令中国人都崇拜尊敬毛主席？有人照样泼墨，有央视主播照样酒桌上嘲笑老毛，那些明白事理的人，看著老毛的画像不会就忽然失忆。
但对于历史观不怎么坚定的人，或者后来者没有亲身经历文革的中国人，这幅画像潜移默化，就牢牢树立了毛泽东的权威重要形象。
同理，国安展览厅，对罗冠聪和周庭而言，完全是浪费时间的谎言展馆，不值一提，再看一百遍也不会动摇自己的意志；但对后来者呢？记忆不怎么强烈的新一代呢？或者是大陆来香港的新香港专才呢？他们不须要知道所有事情，只要他们有一个印象：“香港在2019年真的很乱，幸好政府止暴制乱”，已经任务达成。
当然，这段2019年的历史，是绝对没有721元朗黑夜以及831的港铁困兽斗。
不过大家毋须泄气，这个展览也展出了国家贵重画作，《开国大典》的复制版。这幅《开国大典》，存世共有五个版本，每个版本都因应政治形势的不同而有改变。譬如来到香港展出的版本，就是一众开国元老列队听毛主席讲话，但却欠了当时国家副主席刘少奇以及高岗的踪影。这两人都曾经在中共政治斗争中被打倒划为敌人，于是开国功臣的身份被删除。后来文革结束，政治平反，这两位开国功臣又重见天日，补回画作。
先不要追究，为何香港展出的“开国大典”居然是旧版本，是不是中央对香港政治形势有所暗示？单说这种以政治改变历史的做法，就令人明白甚么是“历史是任人装扮的小姑娘”。
而且，香港人也要有这种信心，今天被删走的历史，明天可能又会补上；同样，今天高高在上的人啊，风浪一到，便会跌下神坛。
2019的历史，注定也要像“开国大典”一样，修修补补，来回涂改，直至重现真相。
香港历史博物馆一场新的国家安全展览。 Anthony Kwan for The New York Times
要了解香港从渔村到繁华都市的变迁，香港历史博物馆堪称不二之选。这里有一艘传统渔船的等比例的复制品，还复现了一条19世纪商店林立的街道。
这个名为“香港故事”的常设展正在进行整修。如今，人们在博物馆里排队等候进入一个引人注目的全新永久展厅，它讲述了一个关于这座城市的不同故事，显得更加不祥——香港一直面临着被敌对外国势力颠覆的风险。该展览展示了无处不在的间谍，以及被描述为由西方煽动的反政府街头抗议活动的录像。
北京支持的香港领导人李家超在本月为展览揭幕时明确表示，展览的首要目的是为香港敲响警钟。“维护国家安全只有进行时，没有完成时，”他说。该展厅由香港最高国家安全机构管理，于8月7日向公众开放。
2019年的反政府抗议活动对北京的统治构成了数十年来最大的挑战，这次展览展示了香港政府对这座城市进行镇压的一个新方面。自抗议活动之后的几年里，当局出台了多项安全法律来镇压异见。现在，他们正在努力控制人们对最近政治动荡的记忆。
按照政府的说法，抗议活动并非香港反对派活动人士所说的那样，是香港居民民主诉求的有机表达，而是西方势力破坏中国稳定阴谋的一部分。
国家安全展览以一段简短的视频开场，强调了19世纪迫使中国将香港割让给英国的不平等条约，以及二战期间日本对香港的占领。该视频描述了2019年的抗议活动，重点展现了抗议者投掷自制燃烧弹的画面。“法纪荡然无存，”旁白说道。然后，它称赞北京在随后的镇压中实施的新国家安全法将局势“从混乱转向秩序”。
该博物馆举办的2019年抗议活动展览将这些事件描述为西方势力破坏中国稳定的持续阴谋的一部分。 Anthony Kwan for The New York Times
展览展示了镇压抗议活动的防暴警察使用过的破旧盾牌、头盔和靴子，列出了据称是抗议者造成的伤亡和破坏：629名警察受伤，暴力抗议者投掷了5000多枚燃烧弹。
展览中没有提及警方使用的催泪瓦斯、橡皮子弹、布袋弹和胡椒喷雾；没有提到曾有一群手持棍棒的暴徒在地铁站袭击抗议者，也没有提到警方对那次暴力事件的缓慢反应。
俄亥俄州立大学名誉教授邓腾克(Kirk Denton)说，“这个展览的目的之一是引发人们对社会‘动荡’和‘混乱’的恐惧，说服香港人接受中国共产党声称提供的社会稳定。”他著有一本关于现代中国历史博物馆政治的书。
61岁的香港居民温妮·卢（音）从事销售工作，她在最近的一个工作日参观了这个博物馆。她说，这个展览让她想起了抗议活动期间上班有多困难，当时示威者封锁了道路，使地铁瘫痪。“没有国安，老百姓怎么能过幸福日子？”她说。
从许多方面来看，这次国家安全展像是从1989年中国军方残酷镇压天安门广场民主运动后政府制定的策略中摘取了一页。在天安门事件后的岁月里，中国政府在中国大陆大力开展爱国主义教育运动，把日本塑造成中国人民的敌人，把共产党塑造成推动中国历史进步的唯一动力。
得克萨斯大学奥斯汀分校高级研究员、曾在香港任教的天安门大屠杀历史学家何晓清说，有关国家安全的新展览是北京在天安门镇压事件后更广泛的“历史操纵”运动的一部分。她说，中国领导层希望将“官方对历史的描述印入国民记忆，强调中国是西方和日本的受害者”。
展览中的一段视频展示了中国最高领导人习近平的形象，该视频强调了中国共产党通过国家安全法为香港人提供社会稳定的说法。 Anthony Kwan for The New York Times
海防博物馆是一座军事博物馆，历史上一直以一座半毁的英国防御工事为中心，香港政府以爱国主义教育的名义将它改造成二战期间中日战争的纪念馆。它将重新命名为香港抗战及海防博物馆，以中国使用的措辞“中国人民抗日战争”来指代这场战争。政府还计划建立一个博物馆，重点展示中国的成就、共产党的历史和中华人民共和国的成立。
中国对反对派的镇压已导致数十名资深民主活动人士以国家安全罪名被捕，新的国家安全展进一步加剧了人们对镇压所造成寒蝉效应的广泛担忧。公共图书馆撤下了与当地亲民主人物或运动有关的书籍。缅怀1989年北京天安门大屠杀遇难者的集会被禁止，一座纪念天安门大屠杀的雕塑被拆除。学术界也面临着压力。加拿大公民何晓清近期被拒发签证，无法返回香港中文大学担任副教授。
对于在他们看来属于政府努力改写历史的做法，一些香港人一直感到担心。当历史博物馆的常设展览“香港故事”于2020年因翻修关闭之前，展厅里挤满了游客，一些香港人担心当局会利用计划中的翻修来抹去这座城市的殖民历史，以及对纪念天安门遇难者的年度烛光守夜活动的提及，该活动现在被认为是敏感的。
专家表示，历史博物馆的展览试图将香港与中国历史更紧密地联系在一起。当局还组织前往中国大陆的爱国游学团，并修改了学校的课程，以应对与大陆不同的本地身份认同的抬头。
国家安全展览中的一些新展品与大陆类似博物馆中的展品十分相似。一面从天花板垂到地面的中国国旗悬挂在深红色的墙壁上。旁边是一幅约四米长的油画复制品，描绘的是1949年毛泽东在天安门广场宣布中华人民共和国成立时的情景。
客座评论：任人打扮的小姑娘—香港“国家安全展览”
香港政府近日大力宣传新的国安展览，但内容和方式却引起不少争议，除了把2019 年反修例运动形容为港版“颜色革命”，也要参观市民进场前受安检，不得携带长雨伞、宣传单张等。DW中文客座评论员曾志豪从历史角度深入评析其效果。
针对香港新闻自由评级降至历史最低，中国外交部表示，“香港国安法不是针对遵纪守法的媒体记者”。图像来源: Vernon Yuen/NurPhoto/picture alliance
（德国之声中文网）香港历史博物馆搞了一个“国家安全展览厅”，介绍一国两制、中共建国、国家安全，特别是香港2019年反修例运动的“历史”。可惜未能亲身前往，细细品尝政府的心机，只能从媒体报道，总结归纳。
首先，天知地知你知我知，这就是一个官方书写历史的政治任务，这真是无须多言，唯一功能，就是要把重大历史事件的官方话语权，抢在自己手中。当然，若要认真较劲，官方这个做法完全站不住脚。
我们就问，六四这段历史，为甚么就没有好好用一个展馆呈现呢？早几年支联会要民间众筹才能建成香港、也是全中国第一间六四纪念馆，虽然最后难逃厄运。而当年社会都在问，为何学校教科书，没有详细系统的教授六四历史？
当年官方说法是：六四距今时间太短、很多争议，不适宜大规模大篇幅的教授。
现在的反修例运动，距今才不过5年啊，时间更近，政府却可以马上定调、作为历史展览来介绍，这种双重標准背后，不就是政治选择吗？
站在官方立场，这个国家安全展览非常有必要，既要为“国家安全”呐喊示威，代表香港的国安工程，永久落实，具体到位；又要抢占历史论述的话语权，正是“你有《时代革命》纪录片，用抗争者角度纪录历史；我也要来一个“国家安全展览厅”，用官方之手写下这段“黑暴”之乱”。
这应该就是最根本的原因。
你问有没有作用？不要高估，也不要低估。正如，你问天安门挂著毛泽东的画像，是否会令中国人都崇拜尊敬毛主席？有人照样泼墨，有央视主播照样酒桌上嘲笑老毛，那些明白事理的人，看著老毛的画像不会就忽然失忆。
但对于历史观不怎么坚定的人，或者后来者没有亲身经历文革的中国人，这幅画像潜移默化，就牢牢树立了毛泽东的权威重要形象。
同理，国安展览厅，对罗冠聪和周庭而言，完全是浪费时间的谎言展馆，不值一提，再看一百遍也不会动摇自己的意志；但对后来者呢？记忆不怎么强烈的新一代呢？或者是大陆来香港的新香港专才呢？他们不须要知道所有事情，只要他们有一个印象：“香港在2019年真的很乱，幸好政府止暴制乱”，已经任务达成。
当然，这段2019年的历史，是绝对没有721元朗黑夜以及831的港铁困兽斗。
不过大家毋须泄气，这个展览也展出了国家贵重画作，《开国大典》的复制版。这幅《开国大典》，存世共有五个版本，每个版本都因应政治形势的不同而有改变。譬如来到香港展出的版本，就是一众开国元老列队听毛主席讲话，但却欠了当时国家副主席刘少奇以及高岗的踪影。这两人都曾经在中共政治斗争中被打倒划为敌人，于是开国功臣的身份被删除。后来文革结束，政治平反，这两位开国功臣又重见天日，补回画作。
先不要追究，为何香港展出的“开国大典”居然是旧版本，是不是中央对香港政治形势有所暗示？单说这种以政治改变历史的做法，就令人明白甚么是“历史是任人装扮的小姑娘”。
而且，香港人也要有这种信心，今天被删走的历史，明天可能又会补上；同样，今天高高在上的人啊，风浪一到，便会跌下神坛。
2019的历史，注定也要像“开国大典”一样，修修补补，来回涂改，直至重现真相。