6月10日，端午节，猎德村迎来一年一度盛大的活动之一：龙船招景活动。
每年端午期间，广州各个村落之间便会上演龙船走亲活动，前去其他村探访叫“趁景”，邀请其他村来聚会叫“招景”，兄弟村、老表村接到邀请后欣然接受叫“应景”。
猎德招景活动现场。图/九派新闻温艳丽
当天一大早，猎德涌两旁就挤满了围观群众。现场时不时有不了解广州龙船文化的游客询问今天是什么比赛。一位安保人员耐心解释：“广东龙船分传统和竞渡两种，今天是传统龙船招景，就是其他村的龙船来猎德做客，听说今天邀请了上百条龙船过来。”
人群中也有广州本地人在给自己的孩子介绍：“今天是龙船探亲，就是你来我这里走走，我去你那里走走，保持联络往来呀。”
上午9时开始进入探亲的高峰，前来探亲的各村龙船在猎德涌上游动，一时间百舸争流，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，热闹非凡。
各村的龙船都精心打扮，装上美丽威严的龙头龙尾，有的船身还画了美丽的图案，寄托了不同的寓意。每个村都有属于自己的旗子，大家敲着鼓、放着鞭炮、高舞着旗帜，热热闹闹来猎德“老表”家做客。舞到忘情处，龙船两端的人会上下摇摆龙船，增添了不少的趣味，赢得观众阵阵喝彩。
河岸两边的观众热情招手和过往的龙船打招呼，划龙船的人也热情回应，时不时朝岸上的观众抛来还没开封的鞭炮，大家争先恐后去接，都希望能抢到这份美好的祝福。
岸边围观的观众。图/九派新闻温艳丽
“太惊喜了，我以为龙舟都是比赛，原来还有这种形式的活动，感觉比过年还热闹。”一位游客称。还有游客表示：“像福建游神和潮汕英歌舞一样充满传统文化的魅力，感觉广州传统龙船也会火起来的。”
九派新闻注意到，今年各村扒龙船的人，上至白发苍苍的老者，下至十几岁的年轻人均有，但以中年男子居多。
随着越来越多观众涌入，猎德涌边一度断网。临近中午，下起了小雨，但这丝毫没有影响大众的热情，伴随着阵阵鞭炮声和鼓声，猎德涌上的欢呼声此起彼伏。
广州传统龙船景：2岁半孩童登船划桨，七旬老翁仍在敲鼓，不希望大家过分调侃“房东梗”
广州龙舟因什么出名？龙船景。
每年端午，“广东龙舟”的话题总会冲上热搜，佛山“龙舟c弯漂移”、猎德“赛龙舟是房东运动会”等成为大家热议的对象。广东龙舟在网上被营造成一种拼搏、迅捷且专属本地有钱人的活动，但深入了解后不难发现，相比于网上热议的竞速龙舟和暴富神话，广州当地人更看中龙舟身上承载的凝聚力和历史，而这一块，更多地体现在传统龙船身上。
今年端午期间，广州各个村之间扒龙船互访，锣鼓震天鞭炮齐鸣，龙船景的热闹程度不亚于过年。传统龙船越来越受重视，扒龙船的有银发老人，也有十几岁的年轻人，老中少齐聚一船，将传统龙船文化传承下去。
【1】几十条龙船齐聚猎德涌
端午节一早，一声响亮的鞭炮声打破了猎德的宁静，在高楼大厦和摩登商场遍布的猎德涌边，响起了传统锣鼓的声音，一艘艘龙船在涌上游动，今天是猎德招景的日子。与此同时，广州多地也在举行龙船相关活动。
每年端午期间，广州各个村落之间便会上演龙船走亲活动，前去其他村探访叫“趁景”，邀请其他村来聚会叫“招景”，兄弟村、老表村接到邀请后欣然接受叫“应景”。在最热闹的日子里，往往各乡水域都有龙船走动，场面好不热闹。
猎德招景活动现场。图/九派新闻 温艳丽
“鼓声不停，鞭炮不停”，一旦龙船出门探亲，便会一路敲着鼓、放着鞭炮前行。新的鞭炮声响起，便知道又一位“老表”来探亲了。
9点过后，到了探亲的高峰，并不宽敞的猎德涌里至少几十条龙船往返，同时最多五条龙船并排在水面，险些让不开。锣鼓震天，鞭炮更是震耳欲聋，鞭炮花几乎把水面染红，燃起的烟雾几欲蒙了观众的眼。
龙船上的人卖力划船，负责放鞭炮的人用力抖动手中的杆子，让鞭炮燃得更快更响。大家也不图什么回报、利益，好比去亲戚家拜年难道还要计较得失？中国人骨子里的凝聚力在这一刻彰显到极致。
“不在乎你带不带礼物，只要来了就是给我们村面子，我们非常高兴和欢迎。”一位参与扒龙船的船员说。
一位围观的群众有些动容，她现在在广州工作，今天专程来看龙船，“我一直很喜欢中国传统文化，今天看到这么多龙船来猎德探亲，莫名十分感动。有的龙船很大很漂亮，有的龙船比较小，只坐了十来二十个人，但是他们也一路划过来，千里迢迢来做客。就像过年的时候，无论远近贫富，大家都会相互拜年，那一刻没有三六九等贫富贵贱，就是单纯的送上我诚挚的祝福，这种精神和心意一直让我十分感动。”
在粤语中，“扒”和“划”是一个意思，当地人更愿意说扒龙船。时下广州龙船主要分竞渡和传统两大类，竞速偏比赛，传统重习俗。每年到了端午，便是传统龙船的主场。
而这场热闹的活动，要从“起龙”开始。传统龙船都是用坤甸木制作，这种木材需要藏在湿泥里隔绝空气保存，所以每年都需要唤醒“沉睡”的龙船。
“农历四月八，龙船透底挖”，2024年5月15日，农历甲辰年四月初八，广州市区各个龙舟文化强盛的大村在当日早上起龙舟。文园的“起龙”定在农历四月初九。广州黄埔区龙舟文化传承协会秘书长陆柏泉介绍，文冲的龙船往年都是这个时候起的。文园村民则称，“起龙”往往花大半天时间，“徒手挖，用工具怕伤到龙船，挖出来之后还要小心擦洗。”
然后便是对龙船进行修补、调整、画花、涂抹猪油等工序。文冲龙舟分为文园、东坊、西坊，三坊各自拥有不同数量、不同花色外表的龙舟。
关于龙舟外表的花色，还有这么一段佳话——据传，当年三坊兄弟为选择龙舟外表花色，采取了抽签的方式。
其中，文园抽中乌龙画花，接近船头处画有飞马，船身画有宝剑、宝葫芦、鲜花等；东坊则抽中纯乌龙颜色，船身不画任何花色和色调，以涂抹猪油或黑色油漆为主；西坊抽中黄底花龙，船身外以黄色为底，上面画着“八仙神器”。
去猎德探亲的文冲龙船，船身画花，村民头戴“竹煞帽”，身穿褐色纱衣，十分好认。图/九派新闻 温艳丽
【2】文冲请了近70个村子来吃饭，龙船菜从4个菜到满满一大桌
在文冲文园观德陆公祠的外墙上，贴着无数的红底黑字的龙船柬。在信息发达的当下，手写的龙船柬显得格外真诚。陆柏泉称，每年村里人会一起商议今年和哪些村互访，双方达成意愿之后便会送出龙船柬，邀请对方来“招景”，“应景”的村庄也会回一份请柬。龙船柬越多，意味着该村今年越热闹，无形中也彰显了村子的实力。
贴在祠堂外墙上的龙船柬。图/九派新闻 温艳丽
“除了请龙船来，也有单纯请人来吃饭的，比如说我今天这里有龙船来，我邀请你一道来吃个饭。”陆柏泉称，今年文冲请了近70个村子来吃饭。
文冲至今坚持游泳将青禾苗挂到船头，称之“采青”，以前寓意五谷丰收，现在则寓意风调雨顺国泰民安。“采青”后龙船正式下水，第一站便是去接神。每个村的龙船供奉的神都不一样，文冲是去南海神庙请神。出于对神明的尊敬，传统龙船至今保留着一些规矩，比如女子不能登船，船过桥时桥上不许有人。
今年，文冲一共有4艘龙船去探亲，一艘船能坐七八十人，“必须坐满，不然不成样子。”文园村民说。陆柏泉介绍，现在去探亲，一般是把船拖到码头，然后划进村子。而在以前，真的是靠人力从本村划到他村。
今年74岁的陆锦林（化名）回忆，他那一代去探亲就是全程从头划到尾，去近的村子要一个小时，远的村子要两个小时甚至更久。“涨水出船，水退了就回来。”带上饼和水，早上六七点就出门，下午四五点才回家，一天去四五个村子，“那时候穷，不吃饭。”
探亲过程中为了防止翻船，要用脚拼命抵住船舷，还要不停考虑水流朝向、风速等。陆锦林不停感叹，“那个时候没有现在条件好啊。”
三十多岁的时候，陆老先生开始学习敲鼓，一敲便是三四十年。今年，他也登上龙船敲鼓，但是他儿子陆丰年（化名）没让他去探亲，“一来担心他的身体，再者也要把机会让给年轻人嘛。”
端午期间为探亲的“老表”准备的宴席叫龙船饭，而探亲时是否留下吃饭，双方会在送龙船柬的时候就商量好。陆柏泉解释，“一艘船几十人，几艘船一起来，一下子来几百人，人力财力物力的支出都很大，也要视情况而定，你请我吃饭，你来我这的时候，我肯定也要招待你。”
陆丰年也扒龙船多年，笑着说道：“不管哪个村，只要你来，龙船饼和茶水肯定是管够。”
而龙船饭，在这么多年的历史中，也变化了不少。陆锦林扒龙船开始吃上龙船饭的时候，只有四碟菜，菜都一样，辣椒黄豆咸菜炒一起，大家席地而坐，图个热闹和饱腹。
而到了陆丰年扒龙船，龙船饭增加到六个菜，荤菜占比增加，依旧是席地而坐。如今，各村的龙船饭略有不同，但白切鸡、烧鹅、烧猪、扣肉等大菜基本都有。在文冲这边，还会专门炒一个菜，由豆角、咸菜、花生米和辣椒混合炒制。在陆丰年眼里，这道菜是必有的，是龙船饭的精髓。
龙船饭里一直传承下来的菜。图/九派新闻 温艳丽
【3】没有几十万一根的碳纤维船桨
传统龙舟和竞速龙舟不一样，不需要时常锻炼备赛，每年端午，大家登船，满员即出发。
今年，陆柏泉把自己两岁半的儿子抱上龙船，小家伙也抓着船桨划了起来。当年，陆柏泉的父亲也是如此，抱着幼年的他登上了龙船。
陆柏泉说，在传统龙船文化继承方面，文冲和猎德是保留得最好的。文冲至今还保留着传统扒龙舟服饰，“竹煞帽”、褐色纱衣，都沿袭了数百年。他们最老的一艘船也有上百年的历史。今年文冲新做了4艘龙船，“新龙船必须比老龙船长，寓意着人丁兴旺。”而哪个村做了新龙船，与其交好的村子则会送上烧猪做贺礼。
文冲文园观德陆公祠里，摆放着龙船景的相关物品，“竹煞帽”、褐色纱衣、旗子、伞、龙头等，龙头造型古朴大方，其余物品色彩鲜明底蕴深厚，在富有中国传统色彩的同时又有广东一带的特色。
6月7日，文冲设宴请全村男女老少一起吃龙舟饭。往年最多的时候，能摆上千桌。吃饭的时候，大家会一桌一桌相互敬酒，碰杯的欢呼声此起彼伏。
文冲村民正在吃龙舟饭。图/九派新闻 温艳丽
现在网上对广东龙舟的关注度颇高，陆柏泉在高兴之余，笑着说希望大家不要过于调侃“房东梗”，那都是固定资产。在文园这边，很多村民过着普通的生活，甚至有人在村里当保安赚钱。网上盛传的“一根几十万的碳纤维船桨”并没有出现，文冲这边还是以木浆为主。猎德村龙舟队队员也曾辟谣，称碳纤维桨的市场价在500元左右。
陆柏泉觉得现在的龙船氛围来之不易，龙船文化此前险些断层。“以前条件不好，一个月工资只有十块的时候，大家也愿意捐出5块钱扒龙船，再苦再晒都要去。”在他小时候，临近考试，他父亲问他想不想扒龙船，想的话他给他请假。而前几年，传统文化没那么被重视，“你喊年轻人来扒龙船，他父母甚至会让小孩不要去。”
好在，在各方推动下，传统文化逐渐被重视，扒龙船的人越来越多。准备龙舟饭的时候，村里无论男女老少都来帮忙，这无形中也增加了村民的凝聚力。“大家聚在一起吃饭，有了这样一个机会相互认识，至少我能知道这是你家的孩子，那是他家的孩子。”
这么多年来，陆柏泉身体力行推广着广州龙船传统文化，在见效微茫的时候他也曾迟疑过，但他的妻子鼓励了他，她说：“虽然现在做的这些事情看起来没什么作用，但能在孩子们心里种下一颗种子。”
这颗种子确实种下了，吃龙船饭当天，刚下课回来的陆浩佳立刻跑到祠堂这边来，他自言很喜欢龙舟，觉得文园龙船“（船身的）花又漂亮，鞭炮又响”。
端午一早去探亲的龙船划过广州塔前。图/九派新闻 温艳丽
陆锦林也十分欣慰大家重拾龙舟文化，在以前宗族力量对外有很高话语权的年代，大家通过扒龙船去暗暗较劲，彰显一个村的力量和凝聚力。后来大家都在外谋生计，龙船文化也一度被淡化。现在，越来越多的中坚力量正在把这份文化捡起来，他十分高兴。
陆丰年也说，虽然很多村民不一定扒龙船，但是大家都很愿意设宴、探亲，“人团结起来了。”他不住感叹，以前条件不好，大家忙着谋生。自从东坊改造之后，建起了高楼大厦，还有公共收入。“物质条件好了，精神文明也开始追上。”
2022年北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳开场，一个极具岭南风韵的龙头把传统龙船带入了大家的视野。龙头的作者张伟潮是广州为数不多的龙头雕刻师，也是广州黄埔区非物质文化遗产项目“龙舟龙头、龙尾制作技艺”传承人。陆丰年聊起了张伟潮，说十分感谢他，是他让更多人看到了传统龙船。
幸福里放起了烟花。图/九派新闻 温艳丽
吃过龙船饭，位于文冲街道的幸福里响起鞭炮声，放起了璀璨的烟花。明天就是端午假期了，文冲的村民准备着去各地探亲。
6月10日，端午节，猎德村迎来一年一度盛大的活动之一：龙船招景活动。
每年端午期间，广州各个村落之间便会上演龙船走亲活动，前去其他村探访叫“趁景”，邀请其他村来聚会叫“招景”，兄弟村、老表村接到邀请后欣然接受叫“应景”。
猎德招景活动现场。图/九派新闻温艳丽
当天一大早，猎德涌两旁就挤满了围观群众。现场时不时有不了解广州龙船文化的游客询问今天是什么比赛。一位安保人员耐心解释：“广东龙船分传统和竞渡两种，今天是传统龙船招景，就是其他村的龙船来猎德做客，听说今天邀请了上百条龙船过来。”
人群中也有广州本地人在给自己的孩子介绍：“今天是龙船探亲，就是你来我这里走走，我去你那里走走，保持联络往来呀。”
上午9时开始进入探亲的高峰，前来探亲的各村龙船在猎德涌上游动，一时间百舸争流，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，热闹非凡。
猎德招景活动现场。图/九派新闻温艳丽
各村的龙船都精心打扮，装上美丽威严的龙头龙尾，有的船身还画了美丽的图案，寄托了不同的寓意。每个村都有属于自己的旗子，大家敲着鼓、放着鞭炮、高舞着旗帜，热热闹闹来猎德“老表”家做客。舞到忘情处，龙船两端的人会上下摇摆龙船，增添了不少的趣味，赢得观众阵阵喝彩。
河岸两边的观众热情招手和过往的龙船打招呼，划龙船的人也热情回应，时不时朝岸上的观众抛来还没开封的鞭炮，大家争先恐后去接，都希望能抢到这份美好的祝福。
岸边围观的观众。图/九派新闻温艳丽
“太惊喜了，我以为龙舟都是比赛，原来还有这种形式的活动，感觉比过年还热闹。”一位游客称。还有游客表示：“像福建游神和潮汕英歌舞一样充满传统文化的魅力，感觉广州传统龙船也会火起来的。”
九派新闻注意到，今年各村扒龙船的人，上至白发苍苍的老者，下至十几岁的年轻人均有，但以中年男子居多。
随着越来越多观众涌入，猎德涌边一度断网。临近中午，下起了小雨，但这丝毫没有影响大众的热情，伴随着阵阵鞭炮声和鼓声，猎德涌上的欢呼声此起彼伏。
广州传统龙船景：2岁半孩童登船划桨，七旬老翁仍在敲鼓，不希望大家过分调侃“房东梗”
广州龙舟因什么出名？龙船景。
每年端午，“广东龙舟”的话题总会冲上热搜，佛山“龙舟c弯漂移”、猎德“赛龙舟是房东运动会”等成为大家热议的对象。广东龙舟在网上被营造成一种拼搏、迅捷且专属本地有钱人的活动，但深入了解后不难发现，相比于网上热议的竞速龙舟和暴富神话，广州当地人更看中龙舟身上承载的凝聚力和历史，而这一块，更多地体现在传统龙船身上。
今年端午期间，广州各个村之间扒龙船互访，锣鼓震天鞭炮齐鸣，龙船景的热闹程度不亚于过年。传统龙船越来越受重视，扒龙船的有银发老人，也有十几岁的年轻人，老中少齐聚一船，将传统龙船文化传承下去。
【1】几十条龙船齐聚猎德涌
端午节一早，一声响亮的鞭炮声打破了猎德的宁静，在高楼大厦和摩登商场遍布的猎德涌边，响起了传统锣鼓的声音，一艘艘龙船在涌上游动，今天是猎德招景的日子。与此同时，广州多地也在举行龙船相关活动。
每年端午期间，广州各个村落之间便会上演龙船走亲活动，前去其他村探访叫“趁景”，邀请其他村来聚会叫“招景”，兄弟村、老表村接到邀请后欣然接受叫“应景”。在最热闹的日子里，往往各乡水域都有龙船走动，场面好不热闹。
猎德招景活动现场。图/九派新闻 温艳丽
“鼓声不停，鞭炮不停”，一旦龙船出门探亲，便会一路敲着鼓、放着鞭炮前行。新的鞭炮声响起，便知道又一位“老表”来探亲了。
9点过后，到了探亲的高峰，并不宽敞的猎德涌里至少几十条龙船往返，同时最多五条龙船并排在水面，险些让不开。锣鼓震天，鞭炮更是震耳欲聋，鞭炮花几乎把水面染红，燃起的烟雾几欲蒙了观众的眼。
龙船上的人卖力划船，负责放鞭炮的人用力抖动手中的杆子，让鞭炮燃得更快更响。大家也不图什么回报、利益，好比去亲戚家拜年难道还要计较得失？中国人骨子里的凝聚力在这一刻彰显到极致。
“不在乎你带不带礼物，只要来了就是给我们村面子，我们非常高兴和欢迎。”一位参与扒龙船的船员说。
一位围观的群众有些动容，她现在在广州工作，今天专程来看龙船，“我一直很喜欢中国传统文化，今天看到这么多龙船来猎德探亲，莫名十分感动。有的龙船很大很漂亮，有的龙船比较小，只坐了十来二十个人，但是他们也一路划过来，千里迢迢来做客。就像过年的时候，无论远近贫富，大家都会相互拜年，那一刻没有三六九等贫富贵贱，就是单纯的送上我诚挚的祝福，这种精神和心意一直让我十分感动。”
猎德招景活动现场。图/九派新闻 温艳丽
在粤语中，“扒”和“划”是一个意思，当地人更愿意说扒龙船。时下广州龙船主要分竞渡和传统两大类，竞速偏比赛，传统重习俗。每年到了端午，便是传统龙船的主场。
而这场热闹的活动，要从“起龙”开始。传统龙船都是用坤甸木制作，这种木材需要藏在湿泥里隔绝空气保存，所以每年都需要唤醒“沉睡”的龙船。
“农历四月八，龙船透底挖”，2024年5月15日，农历甲辰年四月初八，广州市区各个龙舟文化强盛的大村在当日早上起龙舟。文园的“起龙”定在农历四月初九。广州黄埔区龙舟文化传承协会秘书长陆柏泉介绍，文冲的龙船往年都是这个时候起的。文园村民则称，“起龙”往往花大半天时间，“徒手挖，用工具怕伤到龙船，挖出来之后还要小心擦洗。”
然后便是对龙船进行修补、调整、画花、涂抹猪油等工序。文冲龙舟分为文园、东坊、西坊，三坊各自拥有不同数量、不同花色外表的龙舟。
关于龙舟外表的花色，还有这么一段佳话——据传，当年三坊兄弟为选择龙舟外表花色，采取了抽签的方式。
其中，文园抽中乌龙画花，接近船头处画有飞马，船身画有宝剑、宝葫芦、鲜花等；东坊则抽中纯乌龙颜色，船身不画任何花色和色调，以涂抹猪油或黑色油漆为主；西坊抽中黄底花龙，船身外以黄色为底，上面画着“八仙神器”。
去猎德探亲的文冲龙船，船身画花，村民头戴“竹煞帽”，身穿褐色纱衣，十分好认。图/九派新闻 温艳丽
【2】文冲请了近70个村子来吃饭，龙船菜从4个菜到满满一大桌
在文冲文园观德陆公祠的外墙上，贴着无数的红底黑字的龙船柬。在信息发达的当下，手写的龙船柬显得格外真诚。陆柏泉称，每年村里人会一起商议今年和哪些村互访，双方达成意愿之后便会送出龙船柬，邀请对方来“招景”，“应景”的村庄也会回一份请柬。龙船柬越多，意味着该村今年越热闹，无形中也彰显了村子的实力。
贴在祠堂外墙上的龙船柬。图/九派新闻 温艳丽
“除了请龙船来，也有单纯请人来吃饭的，比如说我今天这里有龙船来，我邀请你一道来吃个饭。”陆柏泉称，今年文冲请了近70个村子来吃饭。
文冲至今坚持游泳将青禾苗挂到船头，称之“采青”，以前寓意五谷丰收，现在则寓意风调雨顺国泰民安。“采青”后龙船正式下水，第一站便是去接神。每个村的龙船供奉的神都不一样，文冲是去南海神庙请神。出于对神明的尊敬，传统龙船至今保留着一些规矩，比如女子不能登船，船过桥时桥上不许有人。
今年，文冲一共有4艘龙船去探亲，一艘船能坐七八十人，“必须坐满，不然不成样子。”文园村民说。陆柏泉介绍，现在去探亲，一般是把船拖到码头，然后划进村子。而在以前，真的是靠人力从本村划到他村。
今年74岁的陆锦林（化名）回忆，他那一代去探亲就是全程从头划到尾，去近的村子要一个小时，远的村子要两个小时甚至更久。“涨水出船，水退了就回来。”带上饼和水，早上六七点就出门，下午四五点才回家，一天去四五个村子，“那时候穷，不吃饭。”
探亲过程中为了防止翻船，要用脚拼命抵住船舷，还要不停考虑水流朝向、风速等。陆锦林不停感叹，“那个时候没有现在条件好啊。”
三十多岁的时候，陆老先生开始学习敲鼓，一敲便是三四十年。今年，他也登上龙船敲鼓，但是他儿子陆丰年（化名）没让他去探亲，“一来担心他的身体，再者也要把机会让给年轻人嘛。”
端午期间为探亲的“老表”准备的宴席叫龙船饭，而探亲时是否留下吃饭，双方会在送龙船柬的时候就商量好。陆柏泉解释，“一艘船几十人，几艘船一起来，一下子来几百人，人力财力物力的支出都很大，也要视情况而定，你请我吃饭，你来我这的时候，我肯定也要招待你。”
陆丰年也扒龙船多年，笑着说道：“不管哪个村，只要你来，龙船饼和茶水肯定是管够。”
而龙船饭，在这么多年的历史中，也变化了不少。陆锦林扒龙船开始吃上龙船饭的时候，只有四碟菜，菜都一样，辣椒黄豆咸菜炒一起，大家席地而坐，图个热闹和饱腹。
而到了陆丰年扒龙船，龙船饭增加到六个菜，荤菜占比增加，依旧是席地而坐。如今，各村的龙船饭略有不同，但白切鸡、烧鹅、烧猪、扣肉等大菜基本都有。在文冲这边，还会专门炒一个菜，由豆角、咸菜、花生米和辣椒混合炒制。在陆丰年眼里，这道菜是必有的，是龙船饭的精髓。
龙船饭里一直传承下来的菜。图/九派新闻 温艳丽
【3】没有几十万一根的碳纤维船桨
传统龙舟和竞速龙舟不一样，不需要时常锻炼备赛，每年端午，大家登船，满员即出发。
今年，陆柏泉把自己两岁半的儿子抱上龙船，小家伙也抓着船桨划了起来。当年，陆柏泉的父亲也是如此，抱着幼年的他登上了龙船。
陆柏泉说，在传统龙船文化继承方面，文冲和猎德是保留得最好的。文冲至今还保留着传统扒龙舟服饰，“竹煞帽”、褐色纱衣，都沿袭了数百年。他们最老的一艘船也有上百年的历史。今年文冲新做了4艘龙船，“新龙船必须比老龙船长，寓意着人丁兴旺。”而哪个村做了新龙船，与其交好的村子则会送上烧猪做贺礼。
文冲文园观德陆公祠里，摆放着龙船景的相关物品，“竹煞帽”、褐色纱衣、旗子、伞、龙头等，龙头造型古朴大方，其余物品色彩鲜明底蕴深厚，在富有中国传统色彩的同时又有广东一带的特色。
6月7日，文冲设宴请全村男女老少一起吃龙舟饭。往年最多的时候，能摆上千桌。吃饭的时候，大家会一桌一桌相互敬酒，碰杯的欢呼声此起彼伏。
文冲村民正在吃龙舟饭。图/九派新闻 温艳丽
现在网上对广东龙舟的关注度颇高，陆柏泉在高兴之余，笑着说希望大家不要过于调侃“房东梗”，那都是固定资产。在文园这边，很多村民过着普通的生活，甚至有人在村里当保安赚钱。网上盛传的“一根几十万的碳纤维船桨”并没有出现，文冲这边还是以木浆为主。猎德村龙舟队队员也曾辟谣，称碳纤维桨的市场价在500元左右。
陆柏泉觉得现在的龙船氛围来之不易，龙船文化此前险些断层。“以前条件不好，一个月工资只有十块的时候，大家也愿意捐出5块钱扒龙船，再苦再晒都要去。”在他小时候，临近考试，他父亲问他想不想扒龙船，想的话他给他请假。而前几年，传统文化没那么被重视，“你喊年轻人来扒龙船，他父母甚至会让小孩不要去。”
好在，在各方推动下，传统文化逐渐被重视，扒龙船的人越来越多。准备龙舟饭的时候，村里无论男女老少都来帮忙，这无形中也增加了村民的凝聚力。“大家聚在一起吃饭，有了这样一个机会相互认识，至少我能知道这是你家的孩子，那是他家的孩子。”
这么多年来，陆柏泉身体力行推广着广州龙船传统文化，在见效微茫的时候他也曾迟疑过，但他的妻子鼓励了他，她说：“虽然现在做的这些事情看起来没什么作用，但能在孩子们心里种下一颗种子。”
这颗种子确实种下了，吃龙船饭当天，刚下课回来的陆浩佳立刻跑到祠堂这边来，他自言很喜欢龙舟，觉得文园龙船“（船身的）花又漂亮，鞭炮又响”。
端午一早去探亲的龙船划过广州塔前。图/九派新闻 温艳丽
陆锦林也十分欣慰大家重拾龙舟文化，在以前宗族力量对外有很高话语权的年代，大家通过扒龙船去暗暗较劲，彰显一个村的力量和凝聚力。后来大家都在外谋生计，龙船文化也一度被淡化。现在，越来越多的中坚力量正在把这份文化捡起来，他十分高兴。
陆丰年也说，虽然很多村民不一定扒龙船，但是大家都很愿意设宴、探亲，“人团结起来了。”他不住感叹，以前条件不好，大家忙着谋生。自从东坊改造之后，建起了高楼大厦，还有公共收入。“物质条件好了，精神文明也开始追上。”
2022年北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳开场，一个极具岭南风韵的龙头把传统龙船带入了大家的视野。龙头的作者张伟潮是广州为数不多的龙头雕刻师，也是广州黄埔区非物质文化遗产项目“龙舟龙头、龙尾制作技艺”传承人。陆丰年聊起了张伟潮，说十分感谢他，是他让更多人看到了传统龙船。
幸福里放起了烟花。图/九派新闻 温艳丽
吃过龙船饭，位于文冲街道的幸福里响起鞭炮声，放起了璀璨的烟花。明天就是端午假期了，文冲的村民准备着去各地探亲。