拜登、佩洛西支持堕胎不配领圣餐?宗教界争议不断

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Toutiao
最新回复:2021年6月17日 23点13分 PT
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基督邮报

60多位罗马天主教主教联合写信给美国天主教主教会议(United States Conference of Catholic Bishops,简称USCCB)的主席,敦促他推迟关于支持堕胎的天主教政治家是否应该接受圣餐的辩论。

天主教网站The Pillar获得的这封信是在本月初寄给洛杉矶大主教兼USCCB主席何塞·戈麦斯(Jose Gomez)的。值得注意的签名者包括华盛顿特区大主教区的红衣主教威尔顿·格雷戈里(Wilton Gregory)、波士顿大主教区的红衣主教肖恩·奥马利(Sean O’Malley)和芝加哥大主教区的红衣主教布莱斯·库比奇(Blase Cupich)。据该出版物称,这封信是用华盛顿大主教区的信笺发出的。

大约60名签名者在组成USCCB的400多名主教、助理主教、名誉主教和东方天主教会的主教中只占一小部分。这封信是在USCCB定于下个月举行的网络大会之前发出的,预计该机构将在网络会议上对一份文件草案进行表决,该文件将建议不让支持堕胎的天主教政治家接受圣餐。

3月30日,戈麦斯表示,美国主教团计划在给担任教义部部长的梵蒂冈高级官员路易斯·拉达里亚(Luis Ladaria)红衣主教的信中对该文件草案进行表决。拉达里亚在5月7日的信中回复了戈麦斯,强调主教们需要在对于支持堕胎的天主教政治家的圣餐政策上达成共识。

主教们在信中引用了拉达里亚的论点,认为“拉达里亚红衣主教提出的我们之间达成共识以及与罗马教廷和普世教会保持团结的这个高标准,在目前还远远没有达到”。他们还提到希望在整个会议能够实地开会之前暂缓辩论一项新政策。

主教们写道:“现在收到了红衣大主教拉达里亚(Ladaria)阁下2021年5月7日的信,我们恭敬地敦促所有会议范围内关于‘圣餐礼’的意义和罗马教廷提出的其他问题的讨论和委员会工作推迟到全体主教能够实地开会的时候。”

他们建议,“主教们将在在9月行政委员会会议之前,以地区或省为单位实地聚会讨论红衣大主教拉达里亚的信件,这也是别的会议或者与此相关的工作继续开展之前。”大会定于6月16日至18日举行。

《华盛顿邮报》报道说,“观察主教会议的人说,他们预计会投赞成票”。正如USCCB网站所解释的,“决定通常需要出席并投票的主教的三分之二多数票”才能生效。

对这场辩论将关注乔·拜登总统,一位热忱的天主教徒,从事堕胎宣传,尽管这与他信仰的教义直接相悖。天主教的《教会法》,那些“顽固地坚持明显的严重罪行的人不得被允许领受圣餐”。

正如后来成为教皇本笃十六世(Benedict XVI)的红衣大主教约瑟夫·拉辛格(Joseph Ratzinger)在2004年给当时的红衣主教西奥多·麦卡里克(Theodore McCarrick)和当时的主教威尔顿·格雷戈里(Wilton Gregory)的信中指出,“教会教导说,堕胎或安乐死是一种严重的罪”。拉辛格引用了《生命的福音》(Encyclical Letter Evangelium vitae)通谕中的内容,其中指出“对于本质上不公正的法律,比如允许堕胎或安乐死的法律,服从它或‘参加支持这种法律的宣传活动或投票支持这种法律’是绝不合法的”。

拉辛格指示神父们与“一贯为允许堕胎和安乐死的法律进行宣传和投票”的天主教政治家会面,并告知他们教会的教义,如果他们继续违反教会教义,支持这种法律,他们将被剥夺圣餐。

他补充说:“如果”这些预防措施没有产生效果,或不可能产生效果,“而当事人顽固地坚持要接受圣餐,”圣餐牧师必须拒绝分发圣餐。

美联社报道说,即使该文件草案获得批准,“它仍将把拒绝圣餐的决定权留给当地的主教,”这意味着无论USCCB对该文件草案如何投票,关于是否拒绝向支持堕胎的天主教政治家提供圣餐的辩论仍将继续。

即使在签署这封信表示希望推迟关于“圣餐资格”的讨论之前,格雷戈里表示他不认为拜登的堕胎主张应该使他失去接受圣餐的资格。旧金山大主教萨尔瓦托雷·科迪莱昂(Salvatore Cordileone)的辖区包括支持堕胎的天主教众议院议长南希·佩洛西(Nancy Pelosi, D-Calif.)参加的教堂,他认为赞成堕胎的政治家不应被允许领受圣餐。

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wbkds
1 楼
这个问题应该由宗教自己解决。我们难道能决定人家的教义?
蓝靛厂
2 楼
不是牧师是神父,不是圣餐是圣体。 只要他们霍的出去就应该让他们领。格林多前书十一章写得很清楚: 26的确,直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。 27为此,无论谁,若不相称地吃主的饼,或喝主的杯,就是干犯主体和主血的罪人。 28所以人应省察自己,然后才可以吃这饼,喝这杯。 29因为那吃喝的人,若不分辨主的身体,就是吃喝自己的罪案。
L
LY407
3 楼
宗教是真愚昧
小毛er
4 楼
支持堕胎的都不是虔诚的教徒。当然也不会在乎 是不是有圣餐了。我个人觉得大月份(五个月以 上)的堕胎是不可以的。因为胎儿已经可以脱离 母体生存了。应该被视为独立的生命体。
C
CTPCW
5 楼
支持堕胎的天主教政治家应该接受圣餐。
看一看笑一笑
6 楼
悔改是领受耶稣基督恩典的第一步。而对于堕过胎的女人,如果承认自己堕胎是犯罪,愿意诚心向耶稣基督认罪悔改,依然可以领受圣餐,她的罪将蒙赦免。但如果按照神的标准,明知道自己犯罪,却不愿意向神认罪悔改,如果吃圣餐的话,就是“吃喝自己的罪了”。在这个例子中,任何支持堕胎的人,都不应该领圣餐。
半岛人
7 楼
这是美国政教合一趋势的一个佐证。 教会要把宗教里的教规施加给全体国民,要政客去推行教会的教规。 美国的最高法院也已经被宗教极端分子占领了。
w
windowsonly
8 楼
上天有好生之德。败灯支持堕胎就是杀人。会有报应的。他不报会报到它儿子身上。
橘猫的幸福家园
9 楼
以后国家由宗教来统治好了。做到政教合一。女性的子宫必须由宗教控制,谁敢违抗,宗教警察伺候。
看一看笑一笑
10 楼
楼下几位不要胡说八道。神(上帝)没有强迫人要信神,不然根本不会有自由意志。神喜悦人甘心情愿的信靠他。同样的,神也从来没有要求教会去用暴力去干涉世俗的事。神给基督徒的使命很明确,传扬神的福音,并为耶稣基督做见证。而圣餐是耶稣基督被钉十字架以前吩咐他的门徒应当守的圣礼。如果一个人不愿悔改,不愿信靠神,他/她就没有资格领受神的圣餐,仅此而已。这么简单的道理,楼下诸位亵渎神的请收声吧。
L
LRushBall
11 楼
没有人全知全能,也就是说在领圣餐的时候没有人知道自己认为的对错都是神所喜悦的。只有在这时候放下自己所有的一切接受救恩。没有人能说自已认可都是对的。楼下就是新时代的法利赛人
弟兄
12 楼
这很简单,旁边放一桌自助圣餐
弟兄
13 楼
胎儿是个介于人与非人之间的灰色地带,所有的基督教徒都反对杀人,只是大家对人的定义不太一样。对自由的定义也不太一样。
S
SPASS
14 楼
二婚都可以在教堂結,裝模作樣討論什麼聖餐! 還是教堂的經濟危機已經如此嚴重了?