北大教授:好人要联合起来,因为坏人已联合起来了

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综合新闻

本文节选自北京大学中文系钱理群教授2014年4月在中国人民大学第八届文学节上的开幕讲演。钱先生说,面对社会与生活的困境与社会的,第一不要发牢骚,第二不要等待,要行动起来,从改变自己和改变周围的人的存在开始。

钱先生说,我有个口号“好人要联合起来做好事”,因为这个世界,坏人已经联合起来了。

读书,为了健康、快乐、有意义地活着

文 | 钱理群

01

要真正使得每个中国公民快乐、健康、有意义地活着,实际上要有制度保证,这就是我们进行经济政治改革的原因。但我们普通人怎么参加改革?

我注意到这样一种现象,很多人对自己的生存状态感到不满、感到累、感到没意思的时候,却无力改变,于是就产生了焦躁、发牢骚、怨愤的现象,成了愤青,这就是我们当前的困境。我们既对生存状态不满,有要求、渴望,但是又做不到,而且没力量去改变这一切。

如何走出这样的困境?我的建议是,第一不要发牢骚,第二不要等待,要行动起来,从改变自己和改变周围的人的存在开始。

鲁迅先生说过:

青年何须寻那些挂着金字招牌的导师呢?不如寻朋友,联合起来,同向着似乎可以生存的方向走。因为你们所多的是生力,遇见深林,可以劈成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

鲁迅号召青年人自己解救自己,自己解放自己,自己联合起来。联合起来干什么呢?我建议,联合起来快乐地、健康地、有意义地活着。按我们的价值观、我们的理想快乐、健康、有意义地活着,来创造一种新生活。

比如说,在这个物质享乐消费的社会里边,我们这一群人尝试着物质简单、精神丰富的生活方式;当许多人奉行极端利己主义,拒绝承担任何社会责任和社会道义的时候,我们这一群人,尝试着利己利他;

当许多人奉行将他人视为敌人,坚持丛林法则,进行残酷的你死我活的斗争的时候,我们这一群人,不把别人当敌人,而当成兄弟姐妹,大家一起合作;当这个社会充满谎言的时候,我们这一群人努力地部分生活在真实里……

别人我们管不了,但是我们自己可以管自己,或者我们这一群朋友可以互相理解。我们采取一种“我不跟你玩儿,我自己玩儿行不行”的方式,所以我就提倡“自己玩儿,按自己的方式去玩儿,我们联合起来,自己玩儿”。自己去过一种快乐、健康、有意义的生活。幸福地度日,合理地做人,这是可以做得到的。

这就存在变革,从改变自己和周围人的存在开始。这是每个人都可以做的,只要你愿意。但我强调静悄悄,别对抗,不张扬,低调说话,别大声嚷嚷“哎呀你们不合理呀”,不要让别人注意你,你就静悄悄地该做什么做什么,这样可以最大限度减少你的阻力,而且也的确没有什么可大声张扬的地方,你不要摆出一副愤青的姿态。而且我们要相信一点,我们的追求,刚开始很孤独,但我们追求的“快乐、健康、有意义地活着”,是最符合人性的,而人性给予我们一种力量,我们对人性要充满信心。我们可以对社会失望,但对于根本的人性,要充满信任和自信,你要相信,符合人性的事情总是会得到别人的理解。只要你成功了,别的人就跟着你一起做了。这有一种内在的吸引力和竞争力,我们做得好,就会对周围产生影响,像滚雪球一样逐渐扩大。


02

再问一个问题,这样的存在变革从什么时候开始?从哪里开始?从读书开始。我郑重地介绍,希望诸位能够支持读书会,从读书会开始,这是我这些年来一直在提倡和接触的。

福建有一群老师,最早在网上建立1+1读书俱乐部,一群老师每个月读一本书,在网上展开讨论,在一个城市里聚会讨论这本书。泛泛提倡读书是不行的,那没办法交流,大家共同读一本书,然后来思想见面,很容易操作。

那天我到福建去了,他们就在网上发布消息说钱理群教授来了,马上就有各地的人聚集到福州来听我讲,听完他们就走了,这样一个读书会的形式把人都聚集起来了。在读书过程中形成一个共同理念,然后再考虑我们要做什么事情。现在读书会在全国有相当大的影响,我觉得,这是一个很好的办法。

这里又要追问一个问题,为什么要从读书开始?读书的重要性到底在哪里?我想我有两个理由:第一,快乐、健康、有意义地活着,关乎幸福观、价值观、人生观,关乎我们的信仰问题。这问题的解决不能凭空想,需要知识和历史资源作为背景,世界观的解决和寻找,前提是在历史上寻找精神资源,这就需要读书。

在我看来,某种程度上,全世界的文明历史就是各地区、各民族、各时代人在不断寻找合理价值观和幸福观的过程。寻找过程中中国积累的经验全部集中在书本里,特别是经典著作里。所以首先读经典,广泛吸取人类文明的精华,作为解决价值观、幸福观、人生观的基础。

第二,读书本身就是一种最理想的、健康的生活方式,同时也非常快乐,读书极其快乐,也寻找意义。中国古话说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这可能有假,但是书中自有意义在这句话无假,且是人类文明积淀的那种意义,所以读书可以延伸我们的精神空间、生命空间。

我常说,只有在读书的时候,才最平等。每个人都可以读书,读书的时候才是独立自主的。任何人,从孔夫子到普希金,你召之即来挥之即去。想见孔子,打开《论语》就可见了,不想见,合上就走了,这多自由啊,以你为主,而且完全超越时空的界限,这何等快乐!何等幸福!此时不读,更待何时!这是我们普遍意义上说读书的意义。

我经常和大学生讨论一个问题,你们自命为大学生,但是,你们知道大学是干什么的吗?你想过大学在你人生阶段中占据什么样的位置吗?我看很多人没想过,糊糊涂涂当大学生,还自以为傲。我有两句话,第一,大学不同于中学,它有相当的独立自主性,中学你不独立,听家长、老师支配。第二,大学不同于工作以后,因为你们的任务是准备为社会服务,不要求你直接为社会服务。你享有公民权,但不尽公民义务。人生就这一段,四年,不够再读研究生。


03

怎么读书,鲁迅的建议非常重要。

第一,大可以看看本分以外的书及课外的书,不要只将课内的书抱住。学理科的可看看文科的书;学文科的可看看科技的书。这样对别人别事可以有更深的了解。但中国人普遍有个毛病,那就是认为自己学的是最好的。要有更开阔的视野,大家要看清楚,我们学术发展的前景是什么?未来的学术发展是要走向综合的,这是理工文的通,还有文史哲的通,所以事业不能过分狭窄。还有,我们现在是知识社会,人的职业也会不断变换,特别是中文系的学生,毕业后职业容易变换,安全稳定会很难,所以最重要的是你的学习能力。真正学到的东西是靠自学得来的,你的知识结构越合理,你就越能适应职业、知识不断更新的时代,这就是鲁迅的话的深层含义。

第二,要为趣味而读书。读书大体可以分为两种,一种是职业的读书,一种是兴趣的读书。你们至今的读书,基本是职业的读书,就业教育的读书也一样,它是片面的。鲁迅曾作一个比喻,读书就像打麻将一样,对于真正的赌徒,追求的不是赚钱,而是摸牌摸出的无限趣味。所以读书也应该是非功利的、快乐的、为乐趣的。应试教育的最大罪恶就是把快乐读书变成功利的读书。实际上读书本身就是一种快乐的生活方式。

第三,鲁迅提倡一种随便翻翻的读书方式。读书方式可分为“正襟危坐”的读书,还有随便翻翻的读书。随便翻翻也是一种比较,防止上当,比如不要只读正史,还要读野史,才能更好地了解历史的原貌。陶渊明《五柳先生传》中说“好读书而不求甚解”,几本经典要细读,不求甚解。中国人学文学,要读《论语》、《孟子》、老庄的书,这是中国文化的源头。还有唐诗,那是中国青春期时代的诗歌,还有《红楼梦》、鲁迅,还有《楚辞》、《史记》、苏东坡……这些都是基本的经典,对于这些要逐字逐句,其余的书泛泛而读,毕竟人的精力有限,要把精读和泛读结合起来。读多了你就会发现,有那么几个作家,你会非常喜欢,经过这样的筛选,你会找到你想读的最多的书。读书必须要读大家,这是你的依靠。我的学术研究功底就靠鲁迅和周作人。

最后鲁迅提议,倘若只看书,变成书橱,没有自己。要把读书和思考结合起来,读完书还要自己观察,用自己的眼睛去观察世界这一本活书。我建议中学语文教师也应该做到“读书,思考,写作,实践”,这也是青年的成长道路。

所以建议青年学生们:第一步,联合起来,多举办读书会;第二,共同思考,达成共识,把读书和实践结合起来,做一些改变自己和改变周围的好事。

我有个口号叫“好人要联合起来做好事”,因为这个世界,坏人已经联合起来了。
随你怎么玩
1 楼
既然要提鲁迅,鲁迅敢揭露吃人的社会和抨击独裁政府,钱教授敢不敢呢?
胡阿友2
2 楼
关键是坏人不让你(好人)联合!
随你怎么玩
3 楼
钱教授说说,共产党特权阶级是好人还是坏人?
l
laocaige
4 楼
好坏是根据立场定的。在我的眼里,楼下反中派和其他坏人已经联合起来抹黑和妖魔化中国了。我们爱国者也要有一个大联合。
l
laocaige
5 楼
各种轮渡运,各种怪坏奸傻,美粪日货,联合起来反中。 我们也要联合所有挺中派,挺共派,中立派,传统派,保皇派。
没落贵族
6 楼
读书会要不要党支部?
随你怎么玩
7 楼
共产党特权阶级占有中国百分之八十的财富,他们剥削压榨人民,不给人民民主自由人权,他们就是黄世仁南霸天胡汉三,他们是坏人。支持共产党的也是坏人。
z
zfyg
8 楼
这个是由社会环境决定的 别太勉强 实在良心过不去 那就每人每天花5分钟做1件好事 留点善种等待时机吧
z
zfyg
9 楼
“读书会”是一种组织 这是跟政府打擦边球啊
国境之南
10 楼
都像刘晓波那样单打独斗很容易就被消灭了,联合起来做点事吧,这个国家真的需要改变了
天际扁舟
11 楼
老钱的意见无疑极其珍贵。担心的是,一旦“读书会”遍地开花,立马就会出台一条“法规”:一要申请社团登记;二要建立党支部;三要派进“情况汇报人”。
天际扁舟
12 楼
老钱的意见无疑极其珍贵。担心的是,一旦“读书会”遍地开花,立马就会出台一条“法规”:一要申请社团登记;二要建立党支部;三要派进“情况汇报人”。
z
zfyg
13 楼
天际扁舟 发表评论于 2018-04-25 13:52:47 老钱的意见无疑极其珍贵。担心的是,一旦“读书会”遍地开花,立马就会出台一条“法规”:一要申请社团登记;二要建立党支部;三要派进“情况汇报人”。 ----------------- 是的 集会地点设立人脸识别系统 标识身份定点目标监控 配置国产最优硬盘,保证质量
l
laocaige
14 楼
都反中反到换国籍了,都不做中国人了,还是六点善意吧。当年中国给你们大学上,培养你们多少年。哪点对不住你们了?让你们少说了些反社会反政府的话而已。 你们为穷人做事了吗?恰恰都是政府在做好事。
l
laocaige
15 楼
因为所谓信念反中反共,然后自我催眠,西方意识形态超越了朴素的儒家真谛。
总是我
16 楼
真特么的蛇精病。我是说楼下那位。
深海水手
17 楼
又一个没种的。
无法弄
18 楼
看书真的非常好,这位教授说的很对
万年穷
19 楼
除了文学知识,此人对中国现当代的政治历史可以说是一窍不通,尤其是对毛泽东的评价,真让人对北大有这样的“叫兽”脸红。
北京秋天
20 楼
天际扁舟 发表评论于 2018-04-25 13:52:47 老钱的意见无疑极其珍贵。担心的是,一旦“读书会”遍地开花,立马就会出台一条“法规”:一要申请社团登记;二要建立党支部;三要派进“情况汇报人”。 前段北大毕业的张云帆不就是因为组织了一个读书会被抓了吗?由于讨论议题被认定为过于敏感,其实就是谈到了六四,在活动现场被警察抓走,后来在钱理群孔庆东呼吁下给暂时放出来了。
m
manhan
21 楼
这水平还是教授。这世界上有好人吗?一个也没有,都是坏人,只是每个人坏的程度不同而已。
深海水手
22 楼
庙小水浅北大,
A
AlainDelon
23 楼
呵呵,坏人好人。钱老贵人贵语,用您的思路也点评一下贵校人物呗: 岳昕同学是坏人好人?她和校方产生如此冲突,是“健康、有意义地活着”吗? 沈阳老师是坏人好人?他“联合起来”的倒是坏人还是好人呢?
栾世清
24 楼
美国现在的想法更像狮群的想法。 她不要“共赢”,比“冷战思维”热。 中国传统是象群的想法。“和平共赢”,“人不犯我我不犯人”。 大象想和平这样就可以安稳吃草,狮子却要吃肉啊!怎能和平? 想法不同做法就不同。
栾世清
25 楼
美国老百姓和权力集团的对比就是牛群与狼群的对比。 牛群里的每一只牛都很聪明,不过这种聪明只表现在寻找个人利益(好草)上,多数实际是各顾各的,眼睛只看见嘴前的一圈草。 狼群怎样? 它们会寻找共同利益(吃肉),而相互团结,分工配合,它们会计划铺排,捕捉战机。它们会先骚扰猎物,使他们迷惑,。。。
好好先生
26 楼
随你怎么玩 发表评论于 2018-04-25 13:10:07 既然要提鲁迅,鲁迅敢揭露吃人的社会和抨击独裁政府,钱教授敢不敢呢? _--------- 为什么?因为中共治下的大陆不允许!否则会被消失。什么法制,自从习上台,法制离中国就越来越远了。
国境之南
27 楼
“你们为穷人做事了吗?恰恰都是政府在做好事” ==================== 做的什么好事啊?中国现在是全世界贫富差距最大的国家,比美国等西方国家贫富差距大的多,这就是你们做的好事吗?
a
ab1999com
28 楼
灭虫大队何时成立,wc3何时爆发小灭蝗虫
日本好后山
29 楼
日本好
a
ab1999com
30 楼
大陆独裁通过经济疯狂掠夺各大洲资源来满足十四亿蝗虫发展的需求,这是吃果果地侵略
v
van1962
31 楼
标题误导。 小编心术不正。
活着的意义
32 楼
钱教授说得非常好!
难忘贵妃
33 楼
钱教授的意思是好人不如坏人。
想象的空间
34 楼
栾世清说“共赢” 问题是谁希望“共赢”,GCD赢了,世界就输了。
想象的空间
35 楼
不要反民主、反普世价值 专制的道路只有覆灭,中国历代专制的皇朝,没有不结束的 专制的宿命就是被推翻,只有民主可以改变这种宿命。 全体中国人决定自己的命运,让GCD、国民党、各党派参与民主选举, 没有通过选举就没执政的正当性。