一些人，从呱呱坠地开始，他的身上便承载着太多的责任与希望。有的人，是小小家庭的希望；有的人，是整个家族的希望；有的人，甚至是一个国家的希望，是一种文化的希望，是一种不能亵渎的信仰。 民国时期就曾经有这样一个人，他出生于山东，有着极其特殊的身份。在出生的时候，省长曾经亲自到场监督，出生之后国家放了13响礼炮庆祝。这个人名叫孔德成，出生之时举国欢庆，是名副其实的最牛山东男婴。 特殊身份 孔德成之所以受到了极大的关注，与他特殊的身份有着很大的关系。孔德成受到如此瞩目的原因，是因为他就是孔子的第77代传人，第32代衍圣公。 说起孔子，或许大家都不陌生。孔子，儒家学派的创始人，他所创始的儒家思想曾经在封建王朝成为正统思想，成为中国传统文化的主流思想。同时，各国君主也一直以孔子的儒家思想为基础，进而延伸出各种思想的融合，以此达到控制人心、巩固统治的目的。 因为儒家思想的独尊地位，与之相配的，孔子的地位也深受历朝历代的统治者的重视。与此同时，孔子的后人也有着极高的社会地位，他们通常会被统治者授予公、侯这样极其高的爵位。在宋朝的时候，尤其注重对孔子后人的册封，宋仁宗时，孔子的子孙被授予了衍圣公的称号。所谓衍圣就是继续延续孔子的血脉，同时，也继续延续中国优秀传统儒家文化的高贵思想。渐渐的，衍圣公这个称号，就成为了孔子后人的专有称号。 特殊家族 孔德成的父亲孔令贻，就拥有这样一个独特的身份，他是第31代衍圣公。第31代衍圣公所处的时期正是一个改朝换代、动荡不安的历史时期。在这个时期，清朝走向灭亡，封建王朝制度轰然倒塌，民国初建，百废待兴。然而尽管此时封建王朝早已不复存在，但是延续了几千年的儒家思想，仍旧保持着它的独尊地位，依旧受到人们的尊重。因此，孔子后代的地位也不容动摇。 结婚之后的孔令贻一直承担着繁衍子嗣的希望，只有这样，才能保住孔子的正统血脉。对于当时的统治政府民国政府来说，他们也十分注重下一代衍圣公的诞生，因此他们对孔令贻是否有子嗣这件事情也保持着极大的关注。为了绵延子嗣，孔令贻先后娶了一个妻子孙氏，一个小妾陶氏。 然而，一妻一妾并没有为孔令贻承担起绵延子嗣的责任。孔令贻正妻婚后一直无所出，没过多久便因病撒手人寰。 第32代衍圣公一直没有到来，这让孔家上下的人对此都很忧心，孔令贻自己也十分着急，不得已而为之，孔令贻娶了自己的贴身丫鬟王宝翠。王宝翠相较来说比较幸运，很快她便给孔令贻生下了两个女儿，虽然孔令贻也十分喜欢这两个女儿，但是能继承下一代衍圣公的人一定要是男孩，因此对于自己儿子的这件事情，孔令贻一直十分牵挂。 1919年，王宝翠终于又怀孕了，但是在孩子未出生时，对于胎儿性别人们并不清楚。即便如此，孔家上下所有人对王宝翠肚子中的孩子都有着十分高的期望。然而孔令贻没能亲眼见到自己孩子出生的那一刻，在这一年，他不幸染上疾病，也离开了人间。 衍圣公的诞生 孔令贻去世之后，全国上下对王宝翠肚子中的孩子的性别都保持着极高的关注度。如果王宝翠肚子中的孩子是一个女孩的话，那么，就意味着在这个世界上再也没有衍圣公的存在了，可是如果王宝翠的肚子中是一个男孩儿，那就延续了下一代衍圣公的希望。 与此同时，民众还产生了深深的担忧，既然王宝翠肚子中的孩子是下一代衍圣公的所有希望，那么王宝翠究竟会不会与其他人合谋换掉孩子呢？出于安全的考虑，北洋政府一直派遣人在暗中观察王宝翠的所有情况。 终于，王宝翠要生产了，此时北洋政府派遣了一个将军，带领了众多的士兵，这些士兵包围了王宝翠的产房，并且在周围设置了重重的关卡。同时，北洋政府还命令山东的省长也亲自到达王宝翠的产房前，现场监督。 孔德成降生之后，孔府敲了13下锣，这也就意味着王宝翠生下的是一个男孩，第32代衍圣公出生了，孔子的正统血脉得到延续。听到了这个消息，整个山东乃至整个北洋政府都十分高兴。山东曲阜城全城上下鞭炮齐鸣，人们十分开心，北洋政府也在曲阜鸣礼炮13响表示祝贺。 在孔德成出生17天之后，王宝翠去世了。之后，孔德成被自己的嫡母陶氏抚养长大。成长到100天的时候，北洋政府正式将第32代衍圣公这个荣誉称号颁授给了孔德成。 衍圣公的消失 作为孔子的正统血脉，从五岁的时候开始，孔德成就开始接受各种各样的教育，与此同时，他还担当着主持孔庙祭祀的重要责任，十岁的时候，孔德成的嫡母陶氏也离开了人间，之后，无亲无故的他一直被自己的老师抚养长大。 在老师的教育下，孔德成一直在浓浓的书香气中成长起来，他读过很多书，甚至精通琴棋书画，长大之后相貌也十分清秀英俊，成为了一个外有相貌，内有气质的绝佳孔子继承人。然而，他并没有拘泥于孔子的固有思想。受新思潮的冲击，孔德成接受了许多新思想，他对现代新青年也有自己的一定认识。 随着新思想的不断发展，孔子的思想以及地位开始受到冲击。1935年，孔德成请求国民政府撤掉他第32代衍圣公的称号，国民政府同意了孔德成的请求，之后世界上再也没有衍圣公的存在了。 1949年，孔德成奔赴台湾，并在那里定居。孔德成的一生都在为儒家文化奔走，一直致力于弘扬和传播中华优秀传统儒家文化。孔德成有一位长孙，名叫孔垂长，2006年的时候，孔垂长的妻子生下了孩子，而他也是孔子的第八十位继承人。 2008年的时候，孔德成离世，曾经的最牛山东男婴也告别了人间。
一些人，从呱呱坠地开始，他的身上便承载着太多的责任与希望。有的人，是小小家庭的希望；有的人，是整个家族的希望；有的人，甚至是一个国家的希望，是一种文化的希望，是一种不能亵渎的信仰。
民国时期就曾经有这样一个人，他出生于山东，有着极其特殊的身份。在出生的时候，省长曾经亲自到场监督，出生之后国家放了13响礼炮庆祝。这个人名叫孔德成，出生之时举国欢庆，是名副其实的最牛山东男婴。
特殊身份
孔德成之所以受到了极大的关注，与他特殊的身份有着很大的关系。孔德成受到如此瞩目的原因，是因为他就是孔子的第77代传人，第32代衍圣公。
说起孔子，或许大家都不陌生。孔子，儒家学派的创始人，他所创始的儒家思想曾经在封建王朝成为正统思想，成为中国传统文化的主流思想。同时，各国君主也一直以孔子的儒家思想为基础，进而延伸出各种思想的融合，以此达到控制人心、巩固统治的目的。
因为儒家思想的独尊地位，与之相配的，孔子的地位也深受历朝历代的统治者的重视。与此同时，孔子的后人也有着极高的社会地位，他们通常会被统治者授予公、侯这样极其高的爵位。在宋朝的时候，尤其注重对孔子后人的册封，宋仁宗时，孔子的子孙被授予了衍圣公的称号。所谓衍圣就是继续延续孔子的血脉，同时，也继续延续中国优秀传统儒家文化的高贵思想。渐渐的，衍圣公这个称号，就成为了孔子后人的专有称号。
特殊家族
孔德成的父亲孔令贻，就拥有这样一个独特的身份，他是第31代衍圣公。第31代衍圣公所处的时期正是一个改朝换代、动荡不安的历史时期。在这个时期，清朝走向灭亡，封建王朝制度轰然倒塌，民国初建，百废待兴。然而尽管此时封建王朝早已不复存在，但是延续了几千年的儒家思想，仍旧保持着它的独尊地位，依旧受到人们的尊重。因此，孔子后代的地位也不容动摇。
结婚之后的孔令贻一直承担着繁衍子嗣的希望，只有这样，才能保住孔子的正统血脉。对于当时的统治政府民国政府来说，他们也十分注重下一代衍圣公的诞生，因此他们对孔令贻是否有子嗣这件事情也保持着极大的关注。为了绵延子嗣，孔令贻先后娶了一个妻子孙氏，一个小妾陶氏。
然而，一妻一妾并没有为孔令贻承担起绵延子嗣的责任。孔令贻正妻婚后一直无所出，没过多久便因病撒手人寰。
第32代衍圣公一直没有到来，这让孔家上下的人对此都很忧心，孔令贻自己也十分着急，不得已而为之，孔令贻娶了自己的贴身丫鬟王宝翠。王宝翠相较来说比较幸运，很快她便给孔令贻生下了两个女儿，虽然孔令贻也十分喜欢这两个女儿，但是能继承下一代衍圣公的人一定要是男孩，因此对于自己儿子的这件事情，孔令贻一直十分牵挂。
1919年，王宝翠终于又怀孕了，但是在孩子未出生时，对于胎儿性别人们并不清楚。即便如此，孔家上下所有人对王宝翠肚子中的孩子都有着十分高的期望。然而孔令贻没能亲眼见到自己孩子出生的那一刻，在这一年，他不幸染上疾病，也离开了人间。
衍圣公的诞生
孔令贻去世之后，全国上下对王宝翠肚子中的孩子的性别都保持着极高的关注度。如果王宝翠肚子中的孩子是一个女孩的话，那么，就意味着在这个世界上再也没有衍圣公的存在了，可是如果王宝翠的肚子中是一个男孩儿，那就延续了下一代衍圣公的希望。
与此同时，民众还产生了深深的担忧，既然王宝翠肚子中的孩子是下一代衍圣公的所有希望，那么王宝翠究竟会不会与其他人合谋换掉孩子呢？出于安全的考虑，北洋政府一直派遣人在暗中观察王宝翠的所有情况。
终于，王宝翠要生产了，此时北洋政府派遣了一个将军，带领了众多的士兵，这些士兵包围了王宝翠的产房，并且在周围设置了重重的关卡。同时，北洋政府还命令山东的省长也亲自到达王宝翠的产房前，现场监督。
孔德成降生之后，孔府敲了13下锣，这也就意味着王宝翠生下的是一个男孩，第32代衍圣公出生了，孔子的正统血脉得到延续。听到了这个消息，整个山东乃至整个北洋政府都十分高兴。山东曲阜城全城上下鞭炮齐鸣，人们十分开心，北洋政府也在曲阜鸣礼炮13响表示祝贺。
在孔德成出生17天之后，王宝翠去世了。之后，孔德成被自己的嫡母陶氏抚养长大。成长到100天的时候，北洋政府正式将第32代衍圣公这个荣誉称号颁授给了孔德成。
衍圣公的消失
作为孔子的正统血脉，从五岁的时候开始，孔德成就开始接受各种各样的教育，与此同时，他还担当着主持孔庙祭祀的重要责任，十岁的时候，孔德成的嫡母陶氏也离开了人间，之后，无亲无故的他一直被自己的老师抚养长大。
在老师的教育下，孔德成一直在浓浓的书香气中成长起来，他读过很多书，甚至精通琴棋书画，长大之后相貌也十分清秀英俊，成为了一个外有相貌，内有气质的绝佳孔子继承人。然而，他并没有拘泥于孔子的固有思想。受新思潮的冲击，孔德成接受了许多新思想，他对现代新青年也有自己的一定认识。
随着新思想的不断发展，孔子的思想以及地位开始受到冲击。1935年，孔德成请求国民政府撤掉他第32代衍圣公的称号，国民政府同意了孔德成的请求，之后世界上再也没有衍圣公的存在了。
1949年，孔德成奔赴台湾，并在那里定居。孔德成的一生都在为儒家文化奔走，一直致力于弘扬和传播中华优秀传统儒家文化。孔德成有一位长孙，名叫孔垂长，2006年的时候，孔垂长的妻子生下了孩子，而他也是孔子的第八十位继承人。
2008年的时候，孔德成离世，曾经的最牛山东男婴也告别了人间。