1月27日，美国总统特朗普正式签署了两院通过的“香港人权与民主法案”，使之成为美国的国内法。这一法案的核心要义就是要反对香港特区政府止暴制乱，阻止在任何情况下中央政府出手挽救香港局势。
对香港来说，这是一条“乱港”、“祸港”的“支持香港暴力法案”；
但在一些乱港分子那里，这是比他们家族谱不知要高贵多少倍，要洗干净手跪受谢恩的宝贝。
1
12月15日，黄之锋在脸书上晒了自己跟何韵诗面带微笑、手持法案副本的合照。
他还在贴文中写道，非常感谢美国国会幕僚远道而来，向他和何韵诗送上特朗普、佩洛西等美国政客签署的“香港人权与民主法案”副本“留为纪念”。他同时扬言，来年窜美分子罗冠聪、敖卓轩等人将继续致力于“游说工作”， 以求美方执行所谓“制裁机制”。
怎么，这是生怕全香港人不知道你们做了汉奸，还要把自己的汉奸证书po出来让大家看看？还专门放大法案上特朗普、佩洛西等人的签名，可以隔着太平洋给你们力量？
与黄之锋这条得意洋洋的脸书帖子形成对比的是，留言中不少香港网友忍不住冷嘲热讽。
“下次把特朗普的粑粑也留作纪念吧！”
“看到了呢，上面有美国粑粑的签名呢！”
别看领证书的时候他们这么积极，每一次香港反对派要组织大型行动的时候，倒是看不见他们的身影了。
2
一些港人跪舔西方的情形这也不是第一例了。
11月2日，港大及科大同一天上演了学生向校长“逼宫”的闹剧，但是当两校不约而同的由外籍副校长面见学生时，这帮原本气势汹汹的学生们都瞬间 “变成鹌鹑”。
一班黑衣蒙面的港大生原本恶气腾腾，要冲上校长室逼校长张翔回应“诉求”。但当外籍副校长何立仁现身后，学生们立马变得“乖巧”，不但发言细弱如丝，毕恭毕敬，粗口也登时隐形。
谈话结束后，学生暴徒更主动让路让何立仁离开。
而科大学生原打算逼科大校长史维对话，外籍副校长贺致信一出来，他们也立即乖巧无比，静听洋副校长说话，收起嚣张无礼的气焰。
黑衣闹事学生这种见到外籍人士即变“鹌鹑”的现象十分普遍。
之前，在理大，搞事学生曾在校内一间由美心营运的饭堂发难，阻止店里的客人点餐、四处叫嚣张贴标语，后来有外籍教授到场劝阻，搞事学生便安静下来，但洋教授一离开，这些人就又变回原形。
另外，黑衣人在街头闹事，对地面交通，市民的正常工作出行都造成巨大不便。一些在港生活的外国人看不惯黑衣人用路障占领道路的行径，上前清理路障，愤怒指责时，黑衣人不仅不敢打人，连话都不敢多说一句。
3
香港学者闫小骏曾经提过一个观点，他认为香港与内地长期以来都有一种疏离心态，由于英国殖民者长期宣传教育的毒化，香港人从来没有获得过平视西方的机会，而他们对待内地却又有一种优越感，这种优越感在香港回归之后不是削弱反而进一步加强。
我们或许从来没有意识到，一个能够平视世界的机会是多么的珍贵。
有了解香港事务的专家向刀妹讲，香港长期以来都奉行奴化教育，社会文化里已经形成了这个氛围。在香港文化教育里，他们把华人视为低等群体，而香港人则是高等华人群体。
概括起来，香港的教育一直围绕着两方面，奴化和毒化。奴化就是把自己看作西方的奴隶，毒化就是反华、反中华民族。这不仅在教育领域，在整个文化领域都是业已形成的风气。所以他们对外籍人士的讨好心态不以为耻，反以为荣，这一点都不奇怪。
而形成对比的是，中国内地在近四十年的发展中，逐渐获得了平视西方的心态和眼界，这对于发展中国家，尤其是受到过殖民统治的国家来说是很不容易的。
一是在中国100多年争取民族独立的历史里，中华民族一直为民族独立而奋斗，学习西方的时候并没有完全奴化，我们有我们的坚守，那就是始终把中华民族的富强放在第一位。虽然社会上不时泛起崇洋媚外的思想，但从未变成主流。中国的国家主权从来没有丧失，新中国成立以后骨气很硬，应对西方世界时不卑不亢，坚持我们民族的独立性和国家主权，这些都是中国人的爱国情怀，是5000年中华文化传承带来的东西，从来没有中断过，没有被奴化毒化教育所渲染，没有形成像香港这样一面倒的社会氛围。
二是改革开放四十年带给我们的定力和底气，我们的快速发展让中国人有这个自信，不光是我们自己能站起来，我们也能让自己富起来、强起来。
此外，中国内地这几年的变化，让内地和香港的关系发生逆转，内地在很多方面已经超过香港，这也让一些香港人产生了愤愤不平的心理。他们一方面看不起内地，另一方面由于内地的崛起反而强化了一种“凭什么比我们差的人现在还比我们强”的心理。
当然，自香港修例风波开始后，这些现象已经不断被各种媒体自媒体所提起。刀妹再提，也并不是想要渲染内地与香港的情绪对立。应该看到，站在我们对面的不是香港，而是西方自冷战开始后持续不断的舆论和人心攻势。
在这种攻势下所形成的香港舆论环境和社会氛围，已经对内地形成了一堵无形的舆论墙壁。即使是内地市场化的在商业上很成功的文化产品，比如《红海行动》《流浪地球》，也因为种种政策限制无法在香港打开局面，即使上映，也无法在香港社会引起共鸣，反而会有所谓“强国心态”的逆向种族主义讨论。这不但是体制限制，更是心态上的隔膜。
但积极的一面是，舆论环境和社会氛围不是不能扭转的，这已经被这些年来的许多事件所证明，关键是有没有下定功夫的决心以及久久为功的意志，去化解这层隔膜。
同时，内地的全方位发展，始终是最好的见证。融入中国是香港未来的唯一出路，这既要靠持续不断的努力去做，也要靠持续不断地努力去说。
1月27日，美国总统特朗普正式签署了两院通过的“香港人权与民主法案”，使之成为美国的国内法。这一法案的核心要义就是要反对香港特区政府止暴制乱，阻止在任何情况下中央政府出手挽救香港局势。
对香港来说，这是一条“乱港”、“祸港”的“支持香港暴力法案”；
但在一些乱港分子那里，这是比他们家族谱不知要高贵多少倍，要洗干净手跪受谢恩的宝贝。
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12月15日，黄之锋在脸书上晒了自己跟何韵诗面带微笑、手持法案副本的合照。
他还在贴文中写道，非常感谢美国国会幕僚远道而来，向他和何韵诗送上特朗普、佩洛西等美国政客签署的“香港人权与民主法案”副本“留为纪念”。他同时扬言，来年窜美分子罗冠聪、敖卓轩等人将继续致力于“游说工作”， 以求美方执行所谓“制裁机制”。
怎么，这是生怕全香港人不知道你们做了汉奸，还要把自己的汉奸证书po出来让大家看看？还专门放大法案上特朗普、佩洛西等人的签名，可以隔着太平洋给你们力量？
与黄之锋这条得意洋洋的脸书帖子形成对比的是，留言中不少香港网友忍不住冷嘲热讽。
“下次把特朗普的粑粑也留作纪念吧！”
“看到了呢，上面有美国粑粑的签名呢！”
别看领证书的时候他们这么积极，每一次香港反对派要组织大型行动的时候，倒是看不见他们的身影了。
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一些港人跪舔西方的情形这也不是第一例了。
11月2日，港大及科大同一天上演了学生向校长“逼宫”的闹剧，但是当两校不约而同的由外籍副校长面见学生时，这帮原本气势汹汹的学生们都瞬间 “变成鹌鹑”。
一班黑衣蒙面的港大生原本恶气腾腾，要冲上校长室逼校长张翔回应“诉求”。但当外籍副校长何立仁现身后，学生们立马变得“乖巧”，不但发言细弱如丝，毕恭毕敬，粗口也登时隐形。
谈话结束后，学生暴徒更主动让路让何立仁离开。
而科大学生原打算逼科大校长史维对话，外籍副校长贺致信一出来，他们也立即乖巧无比，静听洋副校长说话，收起嚣张无礼的气焰。
黑衣闹事学生这种见到外籍人士即变“鹌鹑”的现象十分普遍。
之前，在理大，搞事学生曾在校内一间由美心营运的饭堂发难，阻止店里的客人点餐、四处叫嚣张贴标语，后来有外籍教授到场劝阻，搞事学生便安静下来，但洋教授一离开，这些人就又变回原形。
另外，黑衣人在街头闹事，对地面交通，市民的正常工作出行都造成巨大不便。一些在港生活的外国人看不惯黑衣人用路障占领道路的行径，上前清理路障，愤怒指责时，黑衣人不仅不敢打人，连话都不敢多说一句。
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香港学者闫小骏曾经提过一个观点，他认为香港与内地长期以来都有一种疏离心态，由于英国殖民者长期宣传教育的毒化，香港人从来没有获得过平视西方的机会，而他们对待内地却又有一种优越感，这种优越感在香港回归之后不是削弱反而进一步加强。
我们或许从来没有意识到，一个能够平视世界的机会是多么的珍贵。
有了解香港事务的专家向刀妹讲，香港长期以来都奉行奴化教育，社会文化里已经形成了这个氛围。在香港文化教育里，他们把华人视为低等群体，而香港人则是高等华人群体。
概括起来，香港的教育一直围绕着两方面，奴化和毒化。奴化就是把自己看作西方的奴隶，毒化就是反华、反中华民族。这不仅在教育领域，在整个文化领域都是业已形成的风气。所以他们对外籍人士的讨好心态不以为耻，反以为荣，这一点都不奇怪。
而形成对比的是，中国内地在近四十年的发展中，逐渐获得了平视西方的心态和眼界，这对于发展中国家，尤其是受到过殖民统治的国家来说是很不容易的。
一是在中国100多年争取民族独立的历史里，中华民族一直为民族独立而奋斗，学习西方的时候并没有完全奴化，我们有我们的坚守，那就是始终把中华民族的富强放在第一位。虽然社会上不时泛起崇洋媚外的思想，但从未变成主流。中国的国家主权从来没有丧失，新中国成立以后骨气很硬，应对西方世界时不卑不亢，坚持我们民族的独立性和国家主权，这些都是中国人的爱国情怀，是5000年中华文化传承带来的东西，从来没有中断过，没有被奴化毒化教育所渲染，没有形成像香港这样一面倒的社会氛围。
二是改革开放四十年带给我们的定力和底气，我们的快速发展让中国人有这个自信，不光是我们自己能站起来，我们也能让自己富起来、强起来。
此外，中国内地这几年的变化，让内地和香港的关系发生逆转，内地在很多方面已经超过香港，这也让一些香港人产生了愤愤不平的心理。他们一方面看不起内地，另一方面由于内地的崛起反而强化了一种“凭什么比我们差的人现在还比我们强”的心理。
当然，自香港修例风波开始后，这些现象已经不断被各种媒体自媒体所提起。刀妹再提，也并不是想要渲染内地与香港的情绪对立。应该看到，站在我们对面的不是香港，而是西方自冷战开始后持续不断的舆论和人心攻势。
在这种攻势下所形成的香港舆论环境和社会氛围，已经对内地形成了一堵无形的舆论墙壁。即使是内地市场化的在商业上很成功的文化产品，比如《红海行动》《流浪地球》，也因为种种政策限制无法在香港打开局面，即使上映，也无法在香港社会引起共鸣，反而会有所谓“强国心态”的逆向种族主义讨论。这不但是体制限制，更是心态上的隔膜。
但积极的一面是，舆论环境和社会氛围不是不能扭转的，这已经被这些年来的许多事件所证明，关键是有没有下定功夫的决心以及久久为功的意志，去化解这层隔膜。
同时，内地的全方位发展，始终是最好的见证。融入中国是香港未来的唯一出路，这既要靠持续不断的努力去做，也要靠持续不断地努力去说。