（01） 哲学家说：愚蠢的人不可能善良。因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。 这句话，说的是苹果辱华事件。 （02） 苹果官网，刊出一张选购技术代表照片： 有人认为，这张照片是影射中国人，辱华了。 于是胡锡进发表观点： 然而但是，事后证实苹果官网图片，是苹果自己的员工。 而且是个印第安妹纸。 苹果选这么个妹纸，大概意思类似于我们在重要场合，找几个穿民族服装的姑娘，以示我方民族文化丰富多彩，多样性多元化。 所以说苹果并没有辱你。 是你多情了。 （03） 弄了个大乌龙，大家很尴尬。 不料斜刺里杀出一只网友，曰：休要担心，少要害怕，这事就是苹果不对，他凭什么让我们虚惊一场？ 大家如释重负，齐齐称赞这个观点理性，睿智，充满了智慧之光。 你凭什么让我感觉你辱我了？ 所以还是你的错。 所以我们引哲学家的话：愚蠢的人不可能真正善良。因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。 说的就是这种一蠢到底，死不认错的社会现象。 （04） 电影《奥本海默》，有个角色： 路易斯•斯特劳斯。 就是个无足轻重的小角色。在人类文明史的地位与影响，不比你家门外那条流浪狗更大。 但路易斯大哥，他可不这么想。 他认为他比地球上任何人都重要。 所以他雄心勃勃，跃跃欲试，要把爱因斯坦和奥本海默，全管起来。 影片中，奥本海默和爱因斯坦，两个科学巨人在湖边说事，路易斯一看就急了：说啥呢你们说啥呢？领导不在场你们两个群众瞎议论什么……他疾奔过来，想要对奥本海默和爱因斯坦的言论加强管理。 两个科学巨人没理这个小丑，各自走开了。 路易斯惊呆了：有没有搞错？你们两个居然敢背后议论我。这还反了你们呢。 路易一怒，天翻地覆。 所以《奥本海默》这部片，三个小时的情节，只有一分钟展示原子弹爆炸。剩下的两小时59分钟，是路易斯找来许多坏人，联手给奥本海默下套，对奥本海默污辱，陷害，打压，辱骂，搞得科学巨人奥本海默奄奄一息，半死不活，走路都没力气，只能爬行。 奥本海默还算是幸运的，因为他好歹是大师，有许多朋友帮忙撑场子。 影片中，还有一个国宝级科学家，因为得罪了路易斯这种小人，被贴上“美奸”标签，要让他“滚出美国”。 可这个科学家赤子之心，非要留在美国。结果那群小人剥夺了他的科研权，科学家饿得呜呜哭，为了活命不得不做个扛铁轨的农民工。 所以问题来了，奥本海默和爱因斯坦，在湖边究竟说了什么，惹得小人如此恼怒？ （05） 《奥本海默》影片结尾，终于解开悬念。 奥本海默与爱因斯坦在湖边时，爱因斯坦说（台词大意，并不是原版台词。台词也不是爱因斯坦的话，是编剧瞎写的）——爱因斯坦在湖边，对奥本海默说：你就是手欠，非要给那帮狗日的干活，等你把活干完，那帮狗日的就会骑到你的脸上，冲你脸上撒尿，通过污辱一个伟大人物，而获得变态快感。 世间小人，就犹如一只虱子，钻入伟人裤裆，吭哧咬几口，就感觉自己比伟人更伟大。 所以单看这个情节，卑鄙小人路易斯，他怀疑奥本海默和爱因斯坦说他坏话，还真没猜错。 他怎么这么聪明？一猜一个准？ 因为——影片中爱因斯坦的台词，说的是人性。 而小人蠢人，恰好处在人性下限。 你只要讨论人性，他就气急败坏冲过来：你为什么辱我？ （06） 思想家之所以认为，愚蠢是不可救药的恶，那是因为： 第一个，所谓愚蠢，不过是智力缺陷，分辨率低。 蠢人，并没有辨识是非对错的能力。 大明时代的袁崇焕，本是一个文官，但忧国忧民，自报奋勇赴辽东抵御外敌。结果崇祯皇帝逮到他，硬是把他活剐了。 袁崇焕 可怜的袁崇焕被千刀万剐，蠢人坏人蜂拥而上，花钱买他的肉吃，并认为自己在吃汉奸的肉。 崇祯皇帝辨识率低，谁帮他他就弄死谁。吃袁崇焕肉的蠢人，也是辨识率低，分不清是非善恶。 一如现在。 看到个印第安妹纸的照片，就认为自己被辱了，这就是十足的辨识率低。 第二个，蠢人以恶为善，并异常固执。 蠢人也不是一蠢到底。 也有灵光一现，做对事情的时候。 在这种情况下，蠢人往往会“从谏如流”。 别人一劝他：你怎么可以不蠢……他马上改，回到愚蠢的老路上去。 等他犯蠢时，你劝他理性点，他非但不听，还会恨你一辈子。 就比如把印第安妹纸当成辱你，错就错了——他非说“我觉得有问题，是我的事儿”，死不认错到这种地步，还有人说他理性，这就是蠢人扎堆了。 第三个，蠢人是典型的自我中心宇宙观。 蠢人之所以蠢，就是智力发育不足，没有意识到自己只是个客体。 就如《奥本海默》中的蠢人路易斯，他以为自己是宇宙中心，不管是谁说句话，唱个歌，都认为是针对他。 你跟他解释不是这样，他听不懂——因为他的认知结构，太过于低级，正如狗子听不懂泛函分析，蠢人也听不懂正常人类语言。 所以这个世界，也依据蠢人认知，分为三种： （07） 世上有三种人： 第一种是蠢人。 就如影片《奥本海默》中的路易斯，就如大明末年的崇祯皇帝，以及生啖袁崇焕肉的人，就如现在看个印第安妹纸图片，就感觉被辱了的人。 第二种，远离蠢人的山林达士。 中国的古寺及道观，大都处在人烟罕至的地方。 为什么呢？ 因为大家忍受不了蠢人。 蠢人是那种你认真做事不理他，他却非要“把你管理起来”的自大狂，就如《奥本海默》中的路易斯，当奥本海默研制原子弹时，你看不到他，因为路易斯蠢到没有干活的能力。 等奥本海默干完活，正要喘口气，路易斯闪亮登场，冲奥本海默大吼：你这个美奸，我们美国的量子物理多么强大，你为什么说美国不好？ 奥本海默只好解释：蠢哥哥，美国的量子物理，是我建立起来的…… 这么一解释，奥本海默就输了。 爱因斯坦早就看透了这帮蠢人，选择远离他们，专注和妹子们谈恋爱。 第三类人，利用蠢人，成就事业。 帝王，领袖，商人，都是利用蠢人的蠢，成就各自的事业。 在这些人眼里，蠢人就是拿来利用的。 蠢人偏偏还很仰慕他们，你越是践踏他，蠢人就越是管你叫亲爹。不这样，他就不是蠢人了。 罗曼罗兰说：伟人不是没有卑下的情操，只是不被卑下的情操控制罢了。 意思是说，蠢人是人类社会的自然生态，是认知未成熟时的发展阶段。 哪怕是伟人，也不是一出娘胎就伟大，也是从蠢人阶段走过来的。 所以当我们谈论蠢人时，其实说的是我们自己。 一旦我们有了这种意识，那就是我们远离愚蠢，步向智慧的时候。
（01）
哲学家说：愚蠢的人不可能善良。因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。
这句话，说的是苹果辱华事件。
（02）
苹果官网，刊出一张选购技术代表照片：
有人认为，这张照片是影射中国人，辱华了。
于是胡锡进发表观点：
然而但是，事后证实苹果官网图片，是苹果自己的员工。
而且是个印第安妹纸。
苹果选这么个妹纸，大概意思类似于我们在重要场合，找几个穿民族服装的姑娘，以示我方民族文化丰富多彩，多样性多元化。
所以说苹果并没有辱你。
是你多情了。
（03）
弄了个大乌龙，大家很尴尬。
不料斜刺里杀出一只网友，曰：休要担心，少要害怕，这事就是苹果不对，他凭什么让我们虚惊一场？
大家如释重负，齐齐称赞这个观点理性，睿智，充满了智慧之光。
你凭什么让我感觉你辱我了？
所以还是你的错。
所以我们引哲学家的话：愚蠢的人不可能真正善良。因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。
说的就是这种一蠢到底，死不认错的社会现象。
（04）
电影《奥本海默》，有个角色：
路易斯•斯特劳斯。
就是个无足轻重的小角色。在人类文明史的地位与影响，不比你家门外那条流浪狗更大。
但路易斯大哥，他可不这么想。
他认为他比地球上任何人都重要。
所以他雄心勃勃，跃跃欲试，要把爱因斯坦和奥本海默，全管起来。
影片中，奥本海默和爱因斯坦，两个科学巨人在湖边说事，路易斯一看就急了：说啥呢你们说啥呢？领导不在场你们两个群众瞎议论什么……他疾奔过来，想要对奥本海默和爱因斯坦的言论加强管理。
两个科学巨人没理这个小丑，各自走开了。
路易斯惊呆了：有没有搞错？你们两个居然敢背后议论我。这还反了你们呢。
路易一怒，天翻地覆。
所以《奥本海默》这部片，三个小时的情节，只有一分钟展示原子弹爆炸。剩下的两小时59分钟，是路易斯找来许多坏人，联手给奥本海默下套，对奥本海默污辱，陷害，打压，辱骂，搞得科学巨人奥本海默奄奄一息，半死不活，走路都没力气，只能爬行。
奥本海默还算是幸运的，因为他好歹是大师，有许多朋友帮忙撑场子。
影片中，还有一个国宝级科学家，因为得罪了路易斯这种小人，被贴上“美奸”标签，要让他“滚出美国”。
可这个科学家赤子之心，非要留在美国。结果那群小人剥夺了他的科研权，科学家饿得呜呜哭，为了活命不得不做个扛铁轨的农民工。
所以问题来了，奥本海默和爱因斯坦，在湖边究竟说了什么，惹得小人如此恼怒？
（05）
《奥本海默》影片结尾，终于解开悬念。
奥本海默与爱因斯坦在湖边时，爱因斯坦说（台词大意，并不是原版台词。台词也不是爱因斯坦的话，是编剧瞎写的）——爱因斯坦在湖边，对奥本海默说：你就是手欠，非要给那帮狗日的干活，等你把活干完，那帮狗日的就会骑到你的脸上，冲你脸上撒尿，通过污辱一个伟大人物，而获得变态快感。
世间小人，就犹如一只虱子，钻入伟人裤裆，吭哧咬几口，就感觉自己比伟人更伟大。
所以单看这个情节，卑鄙小人路易斯，他怀疑奥本海默和爱因斯坦说他坏话，还真没猜错。
他怎么这么聪明？一猜一个准？
因为——影片中爱因斯坦的台词，说的是人性。
而小人蠢人，恰好处在人性下限。
你只要讨论人性，他就气急败坏冲过来：你为什么辱我？
（06）
思想家之所以认为，愚蠢是不可救药的恶，那是因为：
第一个，所谓愚蠢，不过是智力缺陷，分辨率低。
蠢人，并没有辨识是非对错的能力。
大明时代的袁崇焕，本是一个文官，但忧国忧民，自报奋勇赴辽东抵御外敌。结果崇祯皇帝逮到他，硬是把他活剐了。
袁崇焕
可怜的袁崇焕被千刀万剐，蠢人坏人蜂拥而上，花钱买他的肉吃，并认为自己在吃汉奸的肉。
崇祯皇帝辨识率低，谁帮他他就弄死谁。吃袁崇焕肉的蠢人，也是辨识率低，分不清是非善恶。
一如现在。
看到个印第安妹纸的照片，就认为自己被辱了，这就是十足的辨识率低。
第二个，蠢人以恶为善，并异常固执。
蠢人也不是一蠢到底。
也有灵光一现，做对事情的时候。
在这种情况下，蠢人往往会“从谏如流”。
别人一劝他：你怎么可以不蠢……他马上改，回到愚蠢的老路上去。
等他犯蠢时，你劝他理性点，他非但不听，还会恨你一辈子。
就比如把印第安妹纸当成辱你，错就错了——他非说“我觉得有问题，是我的事儿”，死不认错到这种地步，还有人说他理性，这就是蠢人扎堆了。
第三个，蠢人是典型的自我中心宇宙观。
蠢人之所以蠢，就是智力发育不足，没有意识到自己只是个客体。
就如《奥本海默》中的蠢人路易斯，他以为自己是宇宙中心，不管是谁说句话，唱个歌，都认为是针对他。
你跟他解释不是这样，他听不懂——因为他的认知结构，太过于低级，正如狗子听不懂泛函分析，蠢人也听不懂正常人类语言。
所以这个世界，也依据蠢人认知，分为三种：
（07）
世上有三种人：
第一种是蠢人。
就如影片《奥本海默》中的路易斯，就如大明末年的崇祯皇帝，以及生啖袁崇焕肉的人，就如现在看个印第安妹纸图片，就感觉被辱了的人。
第二种，远离蠢人的山林达士。
中国的古寺及道观，大都处在人烟罕至的地方。
为什么呢？
因为大家忍受不了蠢人。
蠢人是那种你认真做事不理他，他却非要“把你管理起来”的自大狂，就如《奥本海默》中的路易斯，当奥本海默研制原子弹时，你看不到他，因为路易斯蠢到没有干活的能力。
等奥本海默干完活，正要喘口气，路易斯闪亮登场，冲奥本海默大吼：你这个美奸，我们美国的量子物理多么强大，你为什么说美国不好？
奥本海默只好解释：蠢哥哥，美国的量子物理，是我建立起来的……
这么一解释，奥本海默就输了。
爱因斯坦早就看透了这帮蠢人，选择远离他们，专注和妹子们谈恋爱。
第三类人，利用蠢人，成就事业。
帝王，领袖，商人，都是利用蠢人的蠢，成就各自的事业。
在这些人眼里，蠢人就是拿来利用的。
蠢人偏偏还很仰慕他们，你越是践踏他，蠢人就越是管你叫亲爹。不这样，他就不是蠢人了。
罗曼罗兰说：伟人不是没有卑下的情操，只是不被卑下的情操控制罢了。
意思是说，蠢人是人类社会的自然生态，是认知未成熟时的发展阶段。
哪怕是伟人，也不是一出娘胎就伟大，也是从蠢人阶段走过来的。
所以当我们谈论蠢人时，其实说的是我们自己。
一旦我们有了这种意识，那就是我们远离愚蠢，步向智慧的时候。