最近日本的“周刊现代”发布一系列的专题报道，对于中国人在日本购买寺庙的风潮进行了采访和分析。
中国人为什么买日本庙？日本的和尚更会念经吗？
当然不是，说到底，还是为了能够更快移民。这也算是中国人移民日本的新思路。
王女士的商业宏图
原来，在日本购买寺庙就可以申请经营管理签证，经营的主体就是这家寺庙。而寺庙又与普通的公司不同，管理人可以称为“宗教法人”，日本的宗教法人基本不交税，而且申请永住权和归化入籍也比普通的经营管理签证更容易。
报道里还采访了一位来自中国的王女士，在中国从事餐饮行业多年的王女士，近年来移居日本。最近王女士有一个心愿，就是买到一间心仪的日本寺庙。
王女士看不上那些偏远破败的寺庙，她想要一间有历史感的，有一定产业规模的庙宇。
王女士非常有商业头脑，她说，目前日本是老龄化最严重的国家，以后的丧葬业肯定需求量很大，我的目标是买到一间带有墓地的寺庙，并且最好是新建10年以内的墓地，因为时间太久的目的就没有什么法事的需求了。
整个商业计划是这样的：
第一步，在日本买一间带有墓地的寺庙，地方不能太偏，年代不能太久，确保客流量。
第二步，请一个当地的宗教人士来当住持，为了节约成本，也可以让劳务派遣公司请个临时工来当，临时工一般月薪是20万日元，而一次法事收到的布施也有3、4万日元，一个月做7次法事就能回本。
第三步，可以将寺庙改建成民宿 ，主打宗教特色，吸引国际游客，将“寺泊”这种文化推广流行起来，不愁没有客源。
第四步，等到寺庙不想干了，可以转手卖掉，庙产买卖不用交税，还又宗教法人这么一个优势，不愁找不到接盘的买主。
王女士对自己的这个商业计划很满意，她说：怎么算都是一本万利的事情。
过去寺庙买卖被“洗钱”盯上
在中国富人们还没有盯上日本的寺庙买卖时，过去这项交易经常被日本黑道用来洗钱。
具体是如何运作的呢？
报道还采访了一位在日本从事宗教产业经纪六年时间的山本先生。
山本君说，日本的寺庙出售一般出于两种情况，一种是和尚们经营不善，陷入债务危机，毕竟他们的主业是念经不是开公司。还有一种是寺庙找不到继承人，不想荒废的话只能公开拍卖。
不过并不是所有宗教产业都是可以出售的，日本大概有18万个宗教产业，其中只有7000个独立团体是可以交易买卖的。单独一个“宗教法人”资格的售价就在3000万到5000万日元左右（约138万-230万人民币），再加上房产和墓地的话需要1亿日元左右（约460万人民币）。
在过去来咨询的大多有日本黑道背景，他们对山本君也很直接，明白告诉他自己“想要洗钱”。
但是现在来咨询的中国客户并没有这方面的需求，他们更多的是像王女士那样，将日本的寺庙当成了一个新版商业计划，如果还能顺带拿个日本移民身份就更好了。
寺庙商业化，中国人的新赛道
寺庙商业化这件事，在中国和日本都不是什么稀奇的事了，中日两国的寺庙在商业化上都可以说是无孔不入。在日本的一些大型寺庙里，对于祈福都是明码标价，基本意思就是“捐钱多，祈福就多；捐钱少，祈福就少；不捐钱，就没有祈福”。
但是中国人去日本经营寺庙，还算是一条新赛道。
相信凭借着中国人灵敏的商业嗅觉，对于中日两国之间资源的跨界整合，研发出多生态产品，通过自媒体传播获取免费流量打造私域池子，同时纵深满足用户需求，输出价值观为产品赋能，能够更好打出一套组合拳，对于日本同行进行降维打击……
颤抖吧，日本的和尚们，一种新的商业模式将东渡日本，让中国的创业者们告诉你们，佛经不是这样念的。
最近日本的“周刊现代”发布一系列的专题报道，对于中国人在日本购买寺庙的风潮进行了采访和分析。
中国人为什么买日本庙？日本的和尚更会念经吗？
当然不是，说到底，还是为了能够更快移民。这也算是中国人移民日本的新思路。
王女士的商业宏图
原来，在日本购买寺庙就可以申请经营管理签证，经营的主体就是这家寺庙。而寺庙又与普通的公司不同，管理人可以称为“宗教法人”，日本的宗教法人基本不交税，而且申请永住权和归化入籍也比普通的经营管理签证更容易。
报道里还采访了一位来自中国的王女士，在中国从事餐饮行业多年的王女士，近年来移居日本。最近王女士有一个心愿，就是买到一间心仪的日本寺庙。
王女士看不上那些偏远破败的寺庙，她想要一间有历史感的，有一定产业规模的庙宇。
王女士非常有商业头脑，她说，目前日本是老龄化最严重的国家，以后的丧葬业肯定需求量很大，我的目标是买到一间带有墓地的寺庙，并且最好是新建10年以内的墓地，因为时间太久的目的就没有什么法事的需求了。
整个商业计划是这样的：
第一步，在日本买一间带有墓地的寺庙，地方不能太偏，年代不能太久，确保客流量。
第二步，请一个当地的宗教人士来当住持，为了节约成本，也可以让劳务派遣公司请个临时工来当，临时工一般月薪是20万日元，而一次法事收到的布施也有3、4万日元，一个月做7次法事就能回本。
第三步，可以将寺庙改建成民宿 ，主打宗教特色，吸引国际游客，将“寺泊”这种文化推广流行起来，不愁没有客源。
第四步，等到寺庙不想干了，可以转手卖掉，庙产买卖不用交税，还又宗教法人这么一个优势，不愁找不到接盘的买主。
王女士对自己的这个商业计划很满意，她说：怎么算都是一本万利的事情。
过去寺庙买卖被“洗钱”盯上
在中国富人们还没有盯上日本的寺庙买卖时，过去这项交易经常被日本黑道用来洗钱。
具体是如何运作的呢？
报道还采访了一位在日本从事宗教产业经纪六年时间的山本先生。
山本君说，日本的寺庙出售一般出于两种情况，一种是和尚们经营不善，陷入债务危机，毕竟他们的主业是念经不是开公司。还有一种是寺庙找不到继承人，不想荒废的话只能公开拍卖。
不过并不是所有宗教产业都是可以出售的，日本大概有18万个宗教产业，其中只有7000个独立团体是可以交易买卖的。单独一个“宗教法人”资格的售价就在3000万到5000万日元左右（约138万-230万人民币），再加上房产和墓地的话需要1亿日元左右（约460万人民币）。
在过去来咨询的大多有日本黑道背景，他们对山本君也很直接，明白告诉他自己“想要洗钱”。
但是现在来咨询的中国客户并没有这方面的需求，他们更多的是像王女士那样，将日本的寺庙当成了一个新版商业计划，如果还能顺带拿个日本移民身份就更好了。
寺庙商业化，中国人的新赛道
寺庙商业化这件事，在中国和日本都不是什么稀奇的事了，中日两国的寺庙在商业化上都可以说是无孔不入。在日本的一些大型寺庙里，对于祈福都是明码标价，基本意思就是“捐钱多，祈福就多；捐钱少，祈福就少；不捐钱，就没有祈福”。
但是中国人去日本经营寺庙，还算是一条新赛道。
相信凭借着中国人灵敏的商业嗅觉，对于中日两国之间资源的跨界整合，研发出多生态产品，通过自媒体传播获取免费流量打造私域池子，同时纵深满足用户需求，输出价值观为产品赋能，能够更好打出一套组合拳，对于日本同行进行降维打击……
颤抖吧，日本的和尚们，一种新的商业模式将东渡日本，让中国的创业者们告诉你们，佛经不是这样念的。