被捏造的受难者微笑？赤柬屠杀「死囚照片」改图伦理风波 图为赤柬受害者的照片与改图。其中右下两张为被艺术家「误植」姓名与生平的「博拉」（Bora），该受难者真正名字叫做Khva Leang，是一位同情共产党的老师。受难者的家属表示，因看过原始照片，她相信这张照片没有经过表情修改。不过其生平与姓名仍被误植。 图／取自吐斯廉屠杀博物馆、Matt Loughrey ▌被捏造的受难者微笑？赤柬屠杀「死囚照片」改图伦理风波 「懂得笑，就不会恨了？」一名爱尔兰艺术家拉夫里（Matt Loughrey）透过网路新闻媒体公开自己的摄影展企划──重现1975-1979年赤柬时期，遭囚禁在柬埔寨恶名昭彰的「S-21监狱」的政治受难者照片，引发了伦理争议。拉夫里将这系列由赤柬政权拍摄的囚犯黑白照片重新上色，搭配整理受难者的故事整理为摄影计画。但是这些涉及屠杀受难者的照片，却被拉夫里后製改造了「不存在的微笑」，以及搞错受难者当事人的背景故事，而被家属抗议的一连串争议。到底为何拉夫里要「刻意製造受难者的微笑」？涉及的伦理问题又是什麽？ 「这些肖像照片经过重新上色，呈现了悲剧中的人性化。」拉夫里在《Vice》专访中，如此描述这个摄影新企划概念。在过去，拉夫里就曾经多次用此艺术手法进行创作，先后也曾将英国战争博物馆馆藏的纳粹集中营的女囚肖像重上色、以及将60年代太空时期的NASA历史照片上色，并刊登在《国家地理杂志》上。 但在这一次的创作中，拉夫里随后却被网友揭发，专访没有提及的是，他除了重新上色外，更曾修改照片，将部分受难者的表情改为微笑，而在网路社群上引起轩然大波。为此吐斯廉屠杀博物馆出面澄清，馆方根本从未跟拉夫里联络。儘管Vice已紧急将文章下架，但未能回应「製造微笑」的质疑；而作为採访者的Vice，又是否善尽了媒体查证的责任？ 一名爱尔兰艺术家公开自己的摄影展企划──重现1975-1979年赤柬时期，遭囚禁在柬埔寨恶名昭彰的「S-21监狱」的政治受难者照片，引发了伦理争议。因为他将这系列由赤柬政权拍摄的囚犯黑白照片重新上色，搭配整理受难者的故事做为摄影计画。但是这些涉及屠杀受难者的照片，却被拉夫里后製改造了「不存在的微笑」，以及搞错受难者当事人的背景故事，而引发被家属抗议的一连串争议。图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片，为原始受难者照片。 图／路透社 摄影企划的历史背景，是柬埔寨近代历史上最为血腥黑暗的一页——红色高棉（Khmer Rouge，或译作「赤柬」）——于1970年代的暴政屠杀。当时柬埔寨共产党总书记波尔布特（Pol Pot）主政的极左独裁政权，发动了一系列政治清洗、下乡劳改甚至于种族灭绝的恐怖统治；在1975至1979年间的屠杀高峰时期，更是导致了柬埔寨多达170万人丧命的悲剧。 赤柬杀戮的关键所在之一，就是这座S-21监狱。在红色高棉执政期间，累积超过1万4,000多人被关押至此，这些人多半是前朝高棉共和国的官员、或是赤柬认定的「叛党者」与「资本主义中产阶级」，但实际上涵盖了柬埔寨各个社会阶层、而且不分年龄老幼，更包括了曾经同情支持柬埔寨共产运动的知识分子们，只要被认定「对政府不忠」就会被抓进S-21。 进入S-21的囚犯，首先会被测量体重与拍照等「档案记录」，而接下来的命运只有惨无人道的审讯逼供与虐待，数以万计的囚犯最后倖存者，根据记录只有10多人。与集中营如出一辙的S-21监狱，也就成了红色高棉最令人髮指的人间炼狱；随著赤检的终结，S-21后也改名为吐斯廉屠杀博物馆，用以纪念死于极权的亡魂。 70年代，当时柬埔寨共产党总书记波尔布特（Pol Pot）主政的极左独裁政权，发动了一系列政治清洗、下乡劳改甚至于种族灭绝的恐怖统治；在1975至1979年间的屠杀高峰时期，更是导致了柬埔寨多达170万人丧命的悲剧。图为波尔布特。 图／维基共享 在红色高棉执政期间，累积超过1万4,000多人被关押至此，这些人多半是前朝高棉共和国的官员、或是赤柬认定的「叛党者」与「资本主义中产阶级」，但实际上涵盖了柬埔寨各个社会阶层、而且不分年龄老幼，更包括了曾经同情支持柬埔寨共产运动的知识分子们，只要被认定「对政府不忠」就会被抓进S-21。图为赤柬时期受害者遗骨。 图／维基共享 在Vice专访中，提到原本这些照片是出自赤柬政权拍摄的囚犯档案照，人们直视镜头、身上挂著编号标籤。儘管大多数人面无表情，但其中却有几张照片，被摄者对著镜头露出微笑。该文的撰稿记者麦克菲尔（Eliza McPhail）便询问，为何其中几个人是笑著的？拉夫里甚至解释说：「根据我的观察，女性比男性更常微笑，我想这很大程度是因为当时她们相当紧张。当人有事情想要隐藏时，我们总是会微笑......另外一个原因则是，他们可能想要对抓他们的人表达友善。」 然而这个微笑意图，也只是拉夫里的个人揣测与诠释；儘管有其个人摄影的创作脉络，但是在这个涉及人道悲剧的历史事件之中，却也引来欠缺对当事人的尊重、淡化历史惨案的批评。 而当被问及是否理解这些受难者所经历的事，拉夫里则说：「我特别了解一个囚犯，他的名字叫做博拉（Bora）。在赤柬时期，他曾遭处电刑、最后被烧死。」拉夫里更指证历历地描述博拉是个农夫、拉夫里也与他的儿子有联繫、更曾查阅过相关历史资料等等。 但就在不久后，拉夫里便被踢爆，他把照片「刻意修图」让被摄者露出微笑。许多柬埔寨网友翻出吐斯廉屠杀博物馆的原始照片，发觉原本的受难者表情与他所展示出的彩色照片完全不同。而除了这些「被强迫微笑」个案之外，拉夫里更遭到指控，说他前述提到的博拉故事，与事实截然不同。 拉夫里在专访中称：「我特别了解一个囚犯，他的名字叫做博拉（Bora）。在赤柬时期，他曾遭处电刑、最后被烧死。」更指证历历地描述博拉是个农夫、拉夫里也与他的儿子有联繫、更曾查阅过相关历史资料等等。但最后被踢爆完全是错误描述，这名男子名叫Khva Leang，不是农夫而是一位同情共产党的教师，最后也不幸遭到杀害。 图／取自吐斯廉屠杀博物馆、Matt Loughrey 根据BBC报导，一名叫做莉迪亚（Lydia）的女性便发推文出面指认，自己正是那位「博拉」的姪女，她表示因看过原始照片，她相信这张伯父的照片没有经过表情修改。「我们并不确定伯父是怎麽过世的。有可能是我们自己没有看到相关的历史纪录......但（拉夫里提到的）剩下内容都是错的。他不是农夫，是一个小学老师。拉夫里也不可能跟他的儿子有所接触，因为他唯一的孩子也早就死了。」 根据《东南亚环球网》（Southeast Asia Globe）报导，博拉真正的名字叫做Khva Leang，是一位同情共产党的老师，原本相信在理想的情况下，赤柬能够建设新柬埔寨，但却在大屠杀中仍然难逃一死。在推文中，莉迪亚也写道： 「负责任的新闻报导是很重要的，尤其是当报导内容是在重述种族灭绝受害者的真实故事时。因为这些受难者，他们都还有家人、也还有深爱的人还在这个世界上。」 一位网友也在推特上评论： 「没有任何文字能够精确描述那些脸孔背后的真正情绪，他们都知道自己在拍完照片后不久，就要被杀死。但如今，他们却被修图成快乐的、微笑的肖像，只为了某种『艺术价值』的炫耀。这是非常令人反感且冒犯的行为。」 「负责任的新闻报导是很重要的，尤其是当报导内容是在重述种族灭绝受害者的真实故事时。因为这些受难者，他们都还有家人、也还有深爱的人还在这个世界上。」图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片，为原始受难者照片。 图／路透社 柬埔寨政府亦已发声明：指出照片属于博物馆所有，「这些改图影响了『受害者的尊严』」外交部更指若拉夫里不将图像删除，将会採取法律行动。 至于拉夫里，则是拒绝对BBC、The Globe媒体进行回应，但曾指说这些指控都是「胡说八道」 （nonsense），并坚称他曾经与受难者家属沟通。现今Vice已将报导下架、并加注道歉声明：「拉夫里对受害者照片所进行的编辑不只有上色。本篇报导不符合Vice的编辑标准原则，因此已将文章移除。我们对错误感到懊悔，也将继续针对本文在编辑台的产製结果进行调查。」 「迟到的正义，总比没有好。」红色高棉的残酷过去，相隔40多年终于在2018年时，首次被金边法院认定为「种族灭绝」，同时前赤柬的高层——农谢（Nuon Chea）与乔森潘（Khieu Samphan）——也因多项罪名判处无期徒刑。另一方面，当年主管S-21监狱的监狱长康克由（Kaing Guek Eav），则是先在2010年判处反人类罪而入狱服刑（首位被判罪入狱的赤柬高层），康克由在服刑期间于2020年病逝，死时77岁。 康克由曾在面对法庭审判时解释，自己只是执行党中央的指令，并向受害者家属亲口道歉。家属自然无法接受这个「平庸的邪恶」说词，而康克由对于自身犯下的罪孽如此陈述： 「我对自己的所作所为深感懊悔。但对此，我无能为力。」 一位网友也评论指出：「没有任何文字能够精确描述那些脸孔背后的真正情绪，他们都知道自己在拍完照片后不久，就要被杀死。但如今，他们却被修图成快乐的、微笑的肖像，只为了某种『艺术价值』的炫耀。这是非常令人反感且冒犯的行为。」图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片，为原始受难者照片。 图／路透社
被捏造的受难者微笑？赤柬屠杀「死囚照片」改图伦理风波
图为赤柬受害者的照片与改图。其中右下两张为被艺术家「误植」姓名与生平的「博拉」（Bora），该受难者真正名字叫做Khva Leang，是一位同情共产党的老师。受难者的家属表示，因看过原始照片，她相信这张照片没有经过表情修改。不过其生平与姓名仍被误植。 图／取自吐斯廉屠杀博物馆、Matt Loughrey
▌被捏造的受难者微笑？赤柬屠杀「死囚照片」改图伦理风波
「懂得笑，就不会恨了？」一名爱尔兰艺术家拉夫里（Matt Loughrey）透过网路新闻媒体公开自己的摄影展企划──重现1975-1979年赤柬时期，遭囚禁在柬埔寨恶名昭彰的「S-21监狱」的政治受难者照片，引发了伦理争议。拉夫里将这系列由赤柬政权拍摄的囚犯黑白照片重新上色，搭配整理受难者的故事整理为摄影计画。但是这些涉及屠杀受难者的照片，却被拉夫里后製改造了「不存在的微笑」，以及搞错受难者当事人的背景故事，而被家属抗议的一连串争议。到底为何拉夫里要「刻意製造受难者的微笑」？涉及的伦理问题又是什麽？
「这些肖像照片经过重新上色，呈现了悲剧中的人性化。」拉夫里在《Vice》专访中，如此描述这个摄影新企划概念。在过去，拉夫里就曾经多次用此艺术手法进行创作，先后也曾将英国战争博物馆馆藏的纳粹集中营的女囚肖像重上色、以及将60年代太空时期的NASA历史照片上色，并刊登在《国家地理杂志》上。
但在这一次的创作中，拉夫里随后却被网友揭发，专访没有提及的是，他除了重新上色外，更曾修改照片，将部分受难者的表情改为微笑，而在网路社群上引起轩然大波。为此吐斯廉屠杀博物馆出面澄清，馆方根本从未跟拉夫里联络。儘管Vice已紧急将文章下架，但未能回应「製造微笑」的质疑；而作为採访者的Vice，又是否善尽了媒体查证的责任？
一名爱尔兰艺术家公开自己的摄影展企划──重现1975-1979年赤柬时期，遭囚禁在柬埔寨恶名昭彰的「S-21监狱」的政治受难者照片，引发了伦理争议。因为他将这系列由赤柬政权拍摄的囚犯黑白照片重新上色，搭配整理受难者的故事做为摄影计画。但是这些涉及屠杀受难者的照片，却被拉夫里后製改造了「不存在的微笑」，以及搞错受难者当事人的背景故事，而引发被家属抗议的一连串争议。图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片，为原始受难者照片。 图／路透社
摄影企划的历史背景，是柬埔寨近代历史上最为血腥黑暗的一页——红色高棉（Khmer Rouge，或译作「赤柬」）——于1970年代的暴政屠杀。当时柬埔寨共产党总书记波尔布特（Pol Pot）主政的极左独裁政权，发动了一系列政治清洗、下乡劳改甚至于种族灭绝的恐怖统治；在1975至1979年间的屠杀高峰时期，更是导致了柬埔寨多达170万人丧命的悲剧。
赤柬杀戮的关键所在之一，就是这座S-21监狱。在红色高棉执政期间，累积超过1万4,000多人被关押至此，这些人多半是前朝高棉共和国的官员、或是赤柬认定的「叛党者」与「资本主义中产阶级」，但实际上涵盖了柬埔寨各个社会阶层、而且不分年龄老幼，更包括了曾经同情支持柬埔寨共产运动的知识分子们，只要被认定「对政府不忠」就会被抓进S-21。
进入S-21的囚犯，首先会被测量体重与拍照等「档案记录」，而接下来的命运只有惨无人道的审讯逼供与虐待，数以万计的囚犯最后倖存者，根据记录只有10多人。与集中营如出一辙的S-21监狱，也就成了红色高棉最令人髮指的人间炼狱；随著赤检的终结，S-21后也改名为吐斯廉屠杀博物馆，用以纪念死于极权的亡魂。
70年代，当时柬埔寨共产党总书记波尔布特（Pol Pot）主政的极左独裁政权，发动了一系列政治清洗、下乡劳改甚至于种族灭绝的恐怖统治；在1975至1979年间的屠杀高峰时期，更是导致了柬埔寨多达170万人丧命的悲剧。图为波尔布特。 图／维基共享
在红色高棉执政期间，累积超过1万4,000多人被关押至此，这些人多半是前朝高棉共和国的官员、或是赤柬认定的「叛党者」与「资本主义中产阶级」，但实际上涵盖了柬埔寨各个社会阶层、而且不分年龄老幼，更包括了曾经同情支持柬埔寨共产运动的知识分子们，只要被认定「对政府不忠」就会被抓进S-21。图为赤柬时期受害者遗骨。 图／维基共享
在Vice专访中，提到原本这些照片是出自赤柬政权拍摄的囚犯档案照，人们直视镜头、身上挂著编号标籤。儘管大多数人面无表情，但其中却有几张照片，被摄者对著镜头露出微笑。该文的撰稿记者麦克菲尔（Eliza McPhail）便询问，为何其中几个人是笑著的？拉夫里甚至解释说：「根据我的观察，女性比男性更常微笑，我想这很大程度是因为当时她们相当紧张。当人有事情想要隐藏时，我们总是会微笑......另外一个原因则是，他们可能想要对抓他们的人表达友善。」
然而这个微笑意图，也只是拉夫里的个人揣测与诠释；儘管有其个人摄影的创作脉络，但是在这个涉及人道悲剧的历史事件之中，却也引来欠缺对当事人的尊重、淡化历史惨案的批评。
而当被问及是否理解这些受难者所经历的事，拉夫里则说：「我特别了解一个囚犯，他的名字叫做博拉（Bora）。在赤柬时期，他曾遭处电刑、最后被烧死。」拉夫里更指证历历地描述博拉是个农夫、拉夫里也与他的儿子有联繫、更曾查阅过相关历史资料等等。
但就在不久后，拉夫里便被踢爆，他把照片「刻意修图」让被摄者露出微笑。许多柬埔寨网友翻出吐斯廉屠杀博物馆的原始照片，发觉原本的受难者表情与他所展示出的彩色照片完全不同。而除了这些「被强迫微笑」个案之外，拉夫里更遭到指控，说他前述提到的博拉故事，与事实截然不同。
拉夫里在专访中称：「我特别了解一个囚犯，他的名字叫做博拉（Bora）。在赤柬时期，他曾遭处电刑、最后被烧死。」更指证历历地描述博拉是个农夫、拉夫里也与他的儿子有联繫、更曾查阅过相关历史资料等等。但最后被踢爆完全是错误描述，这名男子名叫Khva Leang，不是农夫而是一位同情共产党的教师，最后也不幸遭到杀害。 图／取自吐斯廉屠杀博物馆、Matt Loughrey
根据BBC报导，一名叫做莉迪亚（Lydia）的女性便发推文出面指认，自己正是那位「博拉」的姪女，她表示因看过原始照片，她相信这张伯父的照片没有经过表情修改。「我们并不确定伯父是怎麽过世的。有可能是我们自己没有看到相关的历史纪录......但（拉夫里提到的）剩下内容都是错的。他不是农夫，是一个小学老师。拉夫里也不可能跟他的儿子有所接触，因为他唯一的孩子也早就死了。」
根据《东南亚环球网》（Southeast Asia Globe）报导，博拉真正的名字叫做Khva Leang，是一位同情共产党的老师，原本相信在理想的情况下，赤柬能够建设新柬埔寨，但却在大屠杀中仍然难逃一死。在推文中，莉迪亚也写道：
「负责任的新闻报导是很重要的，尤其是当报导内容是在重述种族灭绝受害者的真实故事时。因为这些受难者，他们都还有家人、也还有深爱的人还在这个世界上。」
一位网友也在推特上评论：
「没有任何文字能够精确描述那些脸孔背后的真正情绪，他们都知道自己在拍完照片后不久，就要被杀死。但如今，他们却被修图成快乐的、微笑的肖像，只为了某种『艺术价值』的炫耀。这是非常令人反感且冒犯的行为。」
「负责任的新闻报导是很重要的，尤其是当报导内容是在重述种族灭绝受害者的真实故事时。因为这些受难者，他们都还有家人、也还有深爱的人还在这个世界上。」图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片，为原始受难者照片。 图／路透社
柬埔寨政府亦已发声明：指出照片属于博物馆所有，「这些改图影响了『受害者的尊严』」外交部更指若拉夫里不将图像删除，将会採取法律行动。
至于拉夫里，则是拒绝对BBC、The Globe媒体进行回应，但曾指说这些指控都是「胡说八道」 （nonsense），并坚称他曾经与受难者家属沟通。现今Vice已将报导下架、并加注道歉声明：「拉夫里对受害者照片所进行的编辑不只有上色。本篇报导不符合Vice的编辑标准原则，因此已将文章移除。我们对错误感到懊悔，也将继续针对本文在编辑台的产製结果进行调查。」
「迟到的正义，总比没有好。」红色高棉的残酷过去，相隔40多年终于在2018年时，首次被金边法院认定为「种族灭绝」，同时前赤柬的高层——农谢（Nuon Chea）与乔森潘（Khieu Samphan）——也因多项罪名判处无期徒刑。另一方面，当年主管S-21监狱的监狱长康克由（Kaing Guek Eav），则是先在2010年判处反人类罪而入狱服刑（首位被判罪入狱的赤柬高层），康克由在服刑期间于2020年病逝，死时77岁。
康克由曾在面对法庭审判时解释，自己只是执行党中央的指令，并向受害者家属亲口道歉。家属自然无法接受这个「平庸的邪恶」说词，而康克由对于自身犯下的罪孽如此陈述：
「我对自己的所作所为深感懊悔。但对此，我无能为力。」
一位网友也评论指出：「没有任何文字能够精确描述那些脸孔背后的真正情绪，他们都知道自己在拍完照片后不久，就要被杀死。但如今，他们却被修图成快乐的、微笑的肖像，只为了某种『艺术价值』的炫耀。这是非常令人反感且冒犯的行为。」图为Tuol Sleng Genocide Museum 的馆藏照片，为原始受难者照片。 图／路透社