小学语文课本引热议 "牛郎偷窥织女洗澡"被指猥琐(图)

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Toutiao
最新回复:2019年8月8日 20点30分 PT
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新京报



▲资料图。
 

继《羿射九日》中的后羿“蹚”枯了的99条河后,又有小学语文课本上的神话故事情节受到质疑。

据扬子晚报报道,2019年统编本小学语文五年级上册的课文《牛郎织女》中,日前被自媒体指出存在“牛郎偷窥织女洗澡,并偷走衣服借机搭讪”的情节,牛郎因此被指“荒唐猥琐,调戏女性”。这引发网友热议。人民教育出版社编审陈先云对此回应称,“这是叶圣陶先生改编的民间故事”,“不要把很多猥琐的东西转嫁到美好的爱情故事上。”

昨天是七夕,也是坊间传说中牛郎织女鹊桥会的日子。自古至今,牛郎织女的爱情故事都被寄寓了各种浪漫想象。“河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。”隔河相望,也成了牛郎织女长情的证明。尽管不少影视剧曾以此为素材进行改编,但都没篡改牛郎的“深情人设”。

在此情境下,有网友在解读文中情节后,得出牛郎调戏女性够猥琐的结论,听起来确实够“毁三观”。若果真如此,那引向的大概也是“童(神)话里都是骗人的”的结论:牛郎都解锁PUA技巧和撩妹心计了,这不叫“心机boy”“油腻男”叫什么?这么一来,两人的爱情故事也成“织女被套路后,患上斯德哥尔摩综合征”狗血剧了。

从微博跟帖看,网民几乎一边倒地采信了该结论,称“耍流氓、盗窃、诱骗,这居然是个爱情故事”“只怪小时候太单纯,牛郎对得起他这个名字”,并将矛头指向教材,认为这属于“诲淫”,是在误导孩子。

牛郎被扣上“猥琐”的帽子冤不冤?依我看,还真有些冤——在课文原文中,牛郎确有拿走衣服的行为,因为他的牛跟他说:“明天黄昏时候,你翻过右边那座山,山那边是一片树林……那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上,你要捡起那件粉红色的纱衣,跑到树林里等着,跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。”

但结合文意看,这应该是为二人相识做铺垫,为他们结缘赋予“冥冥中自有天意”的意味。把原文里意境朦胧的情节,用知音体简单概括为“牛郎偷窥织女洗澡,并偷走衣服借机搭讪”,本就有些离谱。更何况,在神话凭着其超脱现实性隐去了逻辑周延细节的情况下,依托成人化思维脑补出蓄意“偷窥洗澡”的窥伺狂变态狂剧情,还联想到有些不可描述的画面,这也算是自己给牛郎“加戏”,也难免落得个“心有所想,目有所见”的口实。

值得一提的是,《一千零一夜》里“巴索拉银匠哈桑的故事”中,也有银匠哈桑爱上仙女瑟诺玉后,偷走她的羽毛衣服最后让她嫁给自己的桥段。此处“省掉一万字”,跟直白地点出偷窥、裸身等字眼并加以突出,给人的观感判若天壤。有人说,民国初年流行的京剧《天河配》里,织女就有“像这样赤身露体,岂不被人耻笑”的台词,但这是按通俗小说套路重新编排的低俗剧,并非这则神话流传数千年来的主流版本。以昔日之词度今日之文,未必妥当。

本质上,很多人抠着文内细节去鞭挞牛郎“耍流氓”,是用现实主义逻辑嫁接在神话情节上,也是“现代”思维闯入了“前现代”语境。

跟后羿“蹚河射日”只是用字不当不太一样,说“牛郎偷窥织女洗澡”者质疑箭头对准的,更多的是该故事倡导的价值观。质疑可以,问题是,不能用现实中你我吃喝拉撒的凡常行为逻辑,去填充神话中“留白”的部分,否则很难解释,为什么明明牛郎星和织女星永远无法相见——它们看似是一“河”之隔实则差了16.4光年,但神话里他们还能一年一遇。

▲人民教育出版社微博截图
 

秉持女权主义视角评判牛郎的行为举止,则是明显的拿现代思维去评判古人。《牛郎织女》本意是赞颂二人冲破束缚、追求真爱,有审美意蕴在其中。据说叶圣陶改编时,也体现出了超前想法,“捡起粉红色纱衣”情节虽然大胆,但无关色情,意在突破当时条条框框下的观念禁忌,以其时眼光看这也够“现代”。

先用现实逻辑补全了神话中的“逻辑断链”,再用现在的眼光看牛郎跟织女的结识方式,有些罔顾上下文语境和基本立意,也跟指责商鞅变法落伍了应该直接搞工业革命一样,有些太穿越了些。

说到底,对于牛郎织女的故事,没必要为了解构而进行“水煮”式戏说和上纲上线式批判。不是牛郎太猥琐,许是很多人想太多。

八戒.
1 楼
只能说是现代人自己太猥琐,联想丰富。呵呵
泰傻
2 楼
趁其澡,窥其裸,偷其衣,本就是细思极恐的事情,扭曲了多少代年轻人的道德观。
美丽泉水
3 楼
不能用现在的道德价值观去评价古人的道德价值观。
素食者
4 楼
仙女太傻,天蓬太色。和楼下两位网红开个玩笑!
泰傻
5 楼
还有那个西游记里猪八戒调戏嫦娥的情节,不宜让少年儿童太早知道,容易学坏。
m
maina
6 楼
这得看是谁改编的。好人改的就是好的,坏人改的就是坏的。好人如果被打倒了,好故事变坏故事;等哪天平反了,坏故事又变回好故事。
横流沧海
7 楼
先鼓励小学生这样做,然后再批评他们猥琐下流,让他们知耻而后勇。
5
5AGDG
8 楼
他们肯定没看过诗经,更厉害的还有格林童话,里面都不是阳春白雪
F
FollowNature
9 楼
本来就是成人故事,儿童不宜。
龙头铡刀
10 楼
八戒背媳妇算不算下流呢
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barbados
11 楼
泰傻 发表评论于 2019-08-08 08:29:17 趁其澡,窥其裸,偷其衣,本就是细思极恐的事情,扭曲了多少代年轻人的道德观。 。。。。。。。。。。。。 什么叫“趁其澡”?那叫“趁其浴”。澡是名词,浴是动词。代名词“其”后面应跟动词。你地,明白聊?
媚眼凤姐
12 楼
要是现在的话,牛郎只需在织女的卫生间安装摄像头,自己躺在沙发上喝着啤酒看录像就行了。
s
sevenfish
13 楼
还有【仙剑奇侠传】也是猥琐游戏,李逍遥偷看赵灵儿洗澡。
b
barbados
14 楼
要怪就怪叶圣陶,尽编些色情内容毒害幼童。咔咔
7
7Sle
15 楼
这个定义为爱情故事就不对。哪个女的被陌生人偷看洗澡偷衣服,就和盗贼恋爱的?
读书行路
16 楼
偷人家衣服的时候还没有爱情呢
素食者
17 楼
媚眼凤姐与时俱进!
技术员
18 楼
故事中未说过从仙女放衣服的草地可以看见洗澡的仙女,按常识仙女应该选隐秘处洗澡、更衣。再则乡间女子常会着衣下水洗澡。 为何如此多人会首先假定牛郎会借拿走分红衣的机会偷看,并假定仙女会给外人留有观看的机会?
泰傻
19 楼
barbados 虚心接受,那就改成趁其浴,窥其体,盗其衣,男女授受不亲,织女羞愤无奈而嫁之。
读书行路
20 楼
猥琐还是佳话由牛郎的颜值决定呵呵
问题哥
21 楼
匹夫千万嫉牛郎 土鳖竟得仙女尝 天上鹊桥路遥远 凡间已经被流氓
八戒.
22 楼
本来爱情故事就是成人内容,儿童只是看一些表面美好的东西就是了,想那么多干什么?如果不给孩子们看爱情故事,那就只能看天线宝宝啦。哈哈哈哈
c
coolbz
23 楼
情节确实流氓低俗,误导青少年犯罪
弟兄
24 楼
中共教材大多三观不正,党性奴性充斥,小粉红就是这么饲养出来的
7
7Sle
25 楼
这更像色诱故事,仙女即淫女,在天上看上了牛郎,托人传话引设局,牛郎听信入套。
b
barbados
26 楼
泰傻 发表评论于 2019-08-08 09:41:26 barbados 虚心接受,那就改成趁其浴,窥其体,盗其衣,男女授受不亲,织女羞愤无奈而嫁之。 。。。。。。。。。 老弟认真了。不过玩笑罢了-:)
E
Embassy
27 楼
窥淫癖
三圣
28 楼
一个美好的神话故事,居然有好事者把关注点跟偷窥联系到了一起。只能说淫者见淫。
b
barbados
29 楼
男人皆恋仙女尝, 非唯土鳖独思量。 圣陶食荆拉耙犁, 小童读后童心漾。 学校本是教书场, 先生传授知识忙。 岂有闲时教小童, 窥女洗浴顺衣裳?
轻松轻松
30 楼
把洗澡改成游泳就好了
挺没劲
31 楼
如果用成人的眼光去解读童话,很多都是毁三观的。至于说江河都蒸干了,然后又趟河,难道干旱了之后永远干旱,水灾之后永远被水淹着,灾难会退去,但伤害已经造成。
追求永生
32 楼
这是典型的拿无聊当有趣。什么时候自媒体成了标准?他们就是无事找事,和那些八卦狗仔一样,现在又来祸害小学生了。估计是有些人对反对色情这样的政策不满,就来个反其道而行之,把注意力引导小学教材上,故意曲解,玩儿的是打着红旗反红旗的技俩。谁要是认真谁就上当了。
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yumidiie
33 楼
不敢苟同作者的观点,古人的行为当然可以以现代人的思维来界定,当代人顶多是可以表达谅解而已,比方说古代妇女缠脚是错误的,我们只能原谅当时的人因为愚昧而这么做,却不能说当时这种行为是正确的,这就是我说的良知的普世性,记得上次因为这个观点遭到一窝污毛狗的围攻,也不知道它们咋就这么痛恨良知,呵呵
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longmarch
34 楼
中共改编后的牛郎织女集中体现了无产阶级屡教不改的价值观。
w
wx3000
35 楼
原来风月场上的牛郎说是出于这个典故。
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lacctoronto
36 楼
哇塞小学五年级!时代不一样了!我那个时候喜欢买粘纸明星图像那种。喜欢什么西游记,封神榜之类的,学校还教雷锋赖宁的故事,天天只想着零食冰淇淋,单纯的很!我们满大街跑不怕被拐走。那个文明时代一去不复返了。从没读过这么露骨的课本。大开眼界!
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lulu071058
37 楼
猥琐的共产党只能教出猥琐的学生 所谓大文豪郭沫若不:就偷看他嫂子洗澡吗
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zzlbentley
38 楼
哈哈 小时看的时候一直以为织女是穿着泳装的
观而语之
39 楼
如何解读《圣经》呢? 如何解读希腊神话呢? 心中藏着什么,解读出来什么,如此而已。
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boxiaoliu
40 楼
圣经里的上帝还让众人把敌人吃奶的婴儿也要杀死呢,白纸黑字