6月30日，中国颁布香港国家安全法。在香港回归中国23周年前夕，新的篇章开始了。
对西方来说，这似乎是历史上的一个重大事件。他们的反应既悲观又消极。“香港之死”老调重弹，就像23年前香港回归祖国时一样。
西方当时错了，现在也错了。这种下意识的反应体现了西方自身的长期衰落。
以美国为例。尽管新冠肺炎疫情在其他地方受到控制，但仍在蹂躏这个国家。种族和文化紧张关系正在撕裂美国社会。政客们哗众取宠，贩卖恐惧和分裂。失业率居高不下。为了支撑日益脱离经济现实的股市，印钞机正在超速运转。
然而，美国领导人更加热衷于抨击中国，而非努力应对本国诸多弊病。香港国家安全法已经成为一个方便的替罪羊，可以转移自身失败。
美国的弊病都是自己造成的，源自其体制。
美国体制的政治权力是通过投票授予的。为了尽可能地争取选票，政客们竞相迎合选民。
迎合选民并不仅仅止步于通过分发金钱来赢得选票。美国政客还努力模仿他们希望拉拢的选民。
2016年，希拉里·克林顿一边喝着啤酒一边模仿南部口音。不过，她不是特朗普的对手，后者赢得了南部和中西部地区爱喝啤酒的蓝领的支持。
其结果往往是民众被宠坏，越来越肤浅。在消费主义的推动下，许多人购买和浪费的东西超过了他们的需要，开支也超出了他们的能力范围。
这种“我活在当下”的精神在西方国家受到迎合、鼓励和颂扬。在美国为遏制新冠肺炎而采取封锁措施期间，民众开始不满。
随之而来的是武装暴力抗议活动，不是为了种族正义，而是为了“自由”：他们等不及要泡酒吧、开海滩派对和狂欢。一些政界人士对此持纵容态度，各州过早重新开放，导致世界上最严重的病毒卷土重来。
有人说，他们可以把坏政客赶下台，实现自我修正。这是极其肤浅任性的想法，否认了日益严重的两极分化和社会失调。
自我修正需要诚实和长远眼光。考虑到迎合选民的必要性，这两者都不可能存在。事实上，自以为是在美国似乎更普遍，美国人大谈美国例外论，声称他们的价值观是“普世的”。
西方的种族和文化偏执正在抬头，而中国正朝着一种不同但成功的治理模式迈进。狂热分子甚至把正义斗争推向肥皂剧领域。他们忙着推翻雕像，而不是拯救生命。
把属于同一种文化的新政客选上台，无异于给旧鞋系上新鞋带。没有什么真正的变化。
6月30日，中国颁布香港国家安全法。在香港回归中国23周年前夕，新的篇章开始了。
对西方来说，这似乎是历史上的一个重大事件。他们的反应既悲观又消极。“香港之死”老调重弹，就像23年前香港回归祖国时一样。
西方当时错了，现在也错了。这种下意识的反应体现了西方自身的长期衰落。
以美国为例。尽管新冠肺炎疫情在其他地方受到控制，但仍在蹂躏这个国家。种族和文化紧张关系正在撕裂美国社会。政客们哗众取宠，贩卖恐惧和分裂。失业率居高不下。为了支撑日益脱离经济现实的股市，印钞机正在超速运转。
然而，美国领导人更加热衷于抨击中国，而非努力应对本国诸多弊病。香港国家安全法已经成为一个方便的替罪羊，可以转移自身失败。
美国的弊病都是自己造成的，源自其体制。
美国体制的政治权力是通过投票授予的。为了尽可能地争取选票，政客们竞相迎合选民。
迎合选民并不仅仅止步于通过分发金钱来赢得选票。美国政客还努力模仿他们希望拉拢的选民。
2016年，希拉里·克林顿一边喝着啤酒一边模仿南部口音。不过，她不是特朗普的对手，后者赢得了南部和中西部地区爱喝啤酒的蓝领的支持。
其结果往往是民众被宠坏，越来越肤浅。在消费主义的推动下，许多人购买和浪费的东西超过了他们的需要，开支也超出了他们的能力范围。
这种“我活在当下”的精神在西方国家受到迎合、鼓励和颂扬。在美国为遏制新冠肺炎而采取封锁措施期间，民众开始不满。
随之而来的是武装暴力抗议活动，不是为了种族正义，而是为了“自由”：他们等不及要泡酒吧、开海滩派对和狂欢。一些政界人士对此持纵容态度，各州过早重新开放，导致世界上最严重的病毒卷土重来。
有人说，他们可以把坏政客赶下台，实现自我修正。这是极其肤浅任性的想法，否认了日益严重的两极分化和社会失调。
自我修正需要诚实和长远眼光。考虑到迎合选民的必要性，这两者都不可能存在。事实上，自以为是在美国似乎更普遍，美国人大谈美国例外论，声称他们的价值观是“普世的”。
西方的种族和文化偏执正在抬头，而中国正朝着一种不同但成功的治理模式迈进。狂热分子甚至把正义斗争推向肥皂剧领域。他们忙着推翻雕像，而不是拯救生命。
把属于同一种文化的新政客选上台，无异于给旧鞋系上新鞋带。没有什么真正的变化。