本名叫王德文的阿木爷爷（木匠爷爷，山东聊城人，现在广西生活）用自己制作一个“鲁班凳”的6分多钟的视频在海外社交媒体上收获了1千多万的点击量。这段视频几乎没有一句讲解或对白，全凭阿木爷爷的一双巧手，不用一颗钉子或螺丝，就打造出一把可变换造型的“鲁班凳”。
阿木爷爷展示的是中国的传统木匠技术，也有中国的科学文化相结合，有着更深刻的内涵和意义。同时也是一种艺术，而且是已经濒于失传的技术和艺术，但又在现实生活非常实用，不只是现在，到了未来，这样的技术和艺术还具有其长远的生命力。因为，它不只是可以与现代科技结合，还可以为人和社会创造出更好的物质和精神产品。
说到底，阿木爷爷的技艺其实是鲁班技术的再现，或者他和其他一些掌握这门技术的中国人就是现代的鲁班，其特点在于，把古代建筑的榫卯结构发挥到了极致。他除了能制造鲁班凳、鲁班锁外，还利用榫卯结构制作会走路的小猪佩奇，而且是原样重现。他制作的榫卯结构的微型世博会中国馆，也令人拍案叫绝。
有外国人看了视频在击节赞叹不已的同时，会用现代科技来质疑，猜测阿木爷爷肯定学习过计算机辅助设计（CAD），先建模再进行手工制作。但是，阿木爷爷称，他对这个技术一窍不通，只靠一把三角尺、一根铅笔、一根当圆规的木条就能制作出各种各样的器具和产品。
有实物证明的中国最早的榫卯建筑是距今约7000年新石器时期的浙江河姆渡遗址出土的榫卯木构件，当时的河姆渡先民已经开始使用榫卯结构来建造房屋了，也就是我们熟知的干栏式建筑。人类的智慧在很多方面和我是相通的，榫卯结构并非只此一家别无分店。德国出土的新石器时期的木构水井榫卯构造也证明，德国人也掌握和使用这一古老的建筑技艺。
其实，这在科学史上也能证明，即便中国没有出现像西方那样的现代科学（以实证和逻辑为条件建立的），也存在着古今相通的技艺，而且这样的技术还传承了下来，在今天发挥着不只是实用价值，而且具有观赏和艺术价值。这样的技术是由“活着的鲁班”演示出来，即便是一种表演，也更是原汁原味的具有技术含金量的真实制造。
在干栏式建筑之后，现代人可以在绘画和图纸中看到中国人制造的榫卯结构的木拱桥和廊桥，如张择端《清明上河图》（故宫博物院藏）所画的北宋东京汴梁城外汴水河上的一座拱形桥梁。就连故宫也基本采用的是榫卯结构。
同时，在阿木爷爷之前，梁思成在其《中国建筑史》中大量介绍过中国的榫卯建筑，如天津市蓟州区独乐寺观音阁、山西的应县木塔和华严宝塔；在今天，有在德国慕尼黑工业大学建筑考古学以木拱廊桥为内容攻读博士学位的刘妍，计划要把中国保留下来的一百零几座历史遗存的木拱进行实地测绘和研究；还有清华的师生对中国拱桥的研究、总结和继承，如比较石拱和木拱，前者抗压性能较好，后者的抗拉强度、抗弯性较好，以及跨度更长。
山西应县木塔
但是，这些古建筑只是存在于图纸和绘画，以及实体建筑中，很难看到。即便可以用3D模型进行演示，也无法与阿木爷爷实时建造榫卯产品来得直观和传神，让人在欣赏中国匠人的建筑技艺的同时也领悟了建筑技术，前者在美的享受的同时让人心悦诚服，后者在不烧脑的情况下理解建筑技术的同时，又让人感到技术的既简单又博大精深。因此，阿木爷爷不想成为网红也不可能。
而且，阿木爷爷展示的中国传统的榫卯结构建筑并不比现代的钢筋水泥建筑落后，甚至在某些方面更先进，例如抗震。中国最早的木结构楼阁式建筑独乐寺观音阁，始建于唐代贞观二年（628年），重建于辽圣宗统和二年（984年）。1000多年来经历了28次地震，仍安然无恙，挺立至今。其中的奥秘就在于榫卯结构发挥了减震作用，减少了地震对建筑的破坏力。同样，故宫也是如此，经历了多次地震也未坍塌。
独乐寺观音阁
地震时，来自地下的震动形成的纵向和横向的力量会大力晃动建筑，房屋会由于震动而倒塌，但榫卯结构支撑的屋梁和柱子却不容易坍塌。因为榫和卯结合的部位即便是严丝合缝，也有缓冲的缝隙，而且木材本身也有一定的弹性，使得建筑的各节点都有一定的伸缩余地。每一个榫接点就如同一个弹簧，会消减一部分地震波的能量，整个建筑就能缓和地震的破坏力。在强烈的地震中，尽管榫卯建成的木架结构也会随巨大的摇晃产生变形，但只要木架结构不折榫、不拔榫，就会晃而不散，摇而不倒。即使墙体被震倒，也不会影响整个木架结构。而且，当地震波消失后，整个构架仍能恢复原状。
从这个角度来看，榫卯结构能连接过去和今天。
阿木爷爷所展示的榫卯结构只是一小类，榫卯结构有燕尾榫、夹头榫、抱肩榫等，在船舶、木车、造桥、矿井等古代生产生活的各个领域都占有一席之地。这一技术如果能由阿木爷爷在今后更多地展现和演示出来，就不仅是其本人的网红会持续不断，促进中国文化和技术……
更深入地看，这一技术有着古为今用的特质，完全可以传承和融合到现代技术中。榫卯结构是对今天钢筋水泥建筑的一种挑战，因为前者的取材是可持续的，同时是人与环境的融合，只要有木材，不用一颗钉子，就可以建造各式各样为人类所需的建筑和各种产品。这更符合可持续发展的理念，也是今天人类科技向前发展需要考虑并实现的一个目标。榫卯结构在这方面具有得天独厚的优势，现代科技如果达到了这一高度，也就会实现科学文化向文明的升华。
榫卯结构当然也能与今天的材料和技术结合，如刚榫木卯，能有效强化结构强度，实现卯榫技术在现代建筑中的创新性应用。
阿木爷爷展示的中国传统建筑和制造技术具有更深邃的魅力，也是中国文化、技术和中华文明继承发扬的充分证明。这也是中国人不可多得的一种自信。
本名叫王德文的阿木爷爷（木匠爷爷，山东聊城人，现在广西生活）用自己制作一个“鲁班凳”的6分多钟的视频在海外社交媒体上收获了1千多万的点击量。这段视频几乎没有一句讲解或对白，全凭阿木爷爷的一双巧手，不用一颗钉子或螺丝，就打造出一把可变换造型的“鲁班凳”。
阿木爷爷展示的是中国的传统木匠技术，也有中国的科学文化相结合，有着更深刻的内涵和意义。同时也是一种艺术，而且是已经濒于失传的技术和艺术，但又在现实生活非常实用，不只是现在，到了未来，这样的技术和艺术还具有其长远的生命力。因为，它不只是可以与现代科技结合，还可以为人和社会创造出更好的物质和精神产品。
说到底，阿木爷爷的技艺其实是鲁班技术的再现，或者他和其他一些掌握这门技术的中国人就是现代的鲁班，其特点在于，把古代建筑的榫卯结构发挥到了极致。他除了能制造鲁班凳、鲁班锁外，还利用榫卯结构制作会走路的小猪佩奇，而且是原样重现。他制作的榫卯结构的微型世博会中国馆，也令人拍案叫绝。
有外国人看了视频在击节赞叹不已的同时，会用现代科技来质疑，猜测阿木爷爷肯定学习过计算机辅助设计（CAD），先建模再进行手工制作。但是，阿木爷爷称，他对这个技术一窍不通，只靠一把三角尺、一根铅笔、一根当圆规的木条就能制作出各种各样的器具和产品。
有实物证明的中国最早的榫卯建筑是距今约7000年新石器时期的浙江河姆渡遗址出土的榫卯木构件，当时的河姆渡先民已经开始使用榫卯结构来建造房屋了，也就是我们熟知的干栏式建筑。人类的智慧在很多方面和我是相通的，榫卯结构并非只此一家别无分店。德国出土的新石器时期的木构水井榫卯构造也证明，德国人也掌握和使用这一古老的建筑技艺。
其实，这在科学史上也能证明，即便中国没有出现像西方那样的现代科学（以实证和逻辑为条件建立的），也存在着古今相通的技艺，而且这样的技术还传承了下来，在今天发挥着不只是实用价值，而且具有观赏和艺术价值。这样的技术是由“活着的鲁班”演示出来，即便是一种表演，也更是原汁原味的具有技术含金量的真实制造。
在干栏式建筑之后，现代人可以在绘画和图纸中看到中国人制造的榫卯结构的木拱桥和廊桥，如张择端《清明上河图》（故宫博物院藏）所画的北宋东京汴梁城外汴水河上的一座拱形桥梁。就连故宫也基本采用的是榫卯结构。
同时，在阿木爷爷之前，梁思成在其《中国建筑史》中大量介绍过中国的榫卯建筑，如天津市蓟州区独乐寺观音阁、山西的应县木塔和华严宝塔；在今天，有在德国慕尼黑工业大学建筑考古学以木拱廊桥为内容攻读博士学位的刘妍，计划要把中国保留下来的一百零几座历史遗存的木拱进行实地测绘和研究；还有清华的师生对中国拱桥的研究、总结和继承，如比较石拱和木拱，前者抗压性能较好，后者的抗拉强度、抗弯性较好，以及跨度更长。
山西应县木塔
但是，这些古建筑只是存在于图纸和绘画，以及实体建筑中，很难看到。即便可以用3D模型进行演示，也无法与阿木爷爷实时建造榫卯产品来得直观和传神，让人在欣赏中国匠人的建筑技艺的同时也领悟了建筑技术，前者在美的享受的同时让人心悦诚服，后者在不烧脑的情况下理解建筑技术的同时，又让人感到技术的既简单又博大精深。因此，阿木爷爷不想成为网红也不可能。
而且，阿木爷爷展示的中国传统的榫卯结构建筑并不比现代的钢筋水泥建筑落后，甚至在某些方面更先进，例如抗震。中国最早的木结构楼阁式建筑独乐寺观音阁，始建于唐代贞观二年（628年），重建于辽圣宗统和二年（984年）。1000多年来经历了28次地震，仍安然无恙，挺立至今。其中的奥秘就在于榫卯结构发挥了减震作用，减少了地震对建筑的破坏力。同样，故宫也是如此，经历了多次地震也未坍塌。
独乐寺观音阁
地震时，来自地下的震动形成的纵向和横向的力量会大力晃动建筑，房屋会由于震动而倒塌，但榫卯结构支撑的屋梁和柱子却不容易坍塌。因为榫和卯结合的部位即便是严丝合缝，也有缓冲的缝隙，而且木材本身也有一定的弹性，使得建筑的各节点都有一定的伸缩余地。每一个榫接点就如同一个弹簧，会消减一部分地震波的能量，整个建筑就能缓和地震的破坏力。在强烈的地震中，尽管榫卯建成的木架结构也会随巨大的摇晃产生变形，但只要木架结构不折榫、不拔榫，就会晃而不散，摇而不倒。即使墙体被震倒，也不会影响整个木架结构。而且，当地震波消失后，整个构架仍能恢复原状。
从这个角度来看，榫卯结构能连接过去和今天。
阿木爷爷所展示的榫卯结构只是一小类，榫卯结构有燕尾榫、夹头榫、抱肩榫等，在船舶、木车、造桥、矿井等古代生产生活的各个领域都占有一席之地。这一技术如果能由阿木爷爷在今后更多地展现和演示出来，就不仅是其本人的网红会持续不断，促进中国文化和技术……
更深入地看，这一技术有着古为今用的特质，完全可以传承和融合到现代技术中。榫卯结构是对今天钢筋水泥建筑的一种挑战，因为前者的取材是可持续的，同时是人与环境的融合，只要有木材，不用一颗钉子，就可以建造各式各样为人类所需的建筑和各种产品。这更符合可持续发展的理念，也是今天人类科技向前发展需要考虑并实现的一个目标。榫卯结构在这方面具有得天独厚的优势，现代科技如果达到了这一高度，也就会实现科学文化向文明的升华。
榫卯结构当然也能与今天的材料和技术结合，如刚榫木卯，能有效强化结构强度，实现卯榫技术在现代建筑中的创新性应用。
阿木爷爷展示的中国传统建筑和制造技术具有更深邃的魅力，也是中国文化、技术和中华文明继承发扬的充分证明。这也是中国人不可多得的一种自信。