以色列赖赫曼大学阿巴埃班国际外交研究所（Abba Eban Institute for Diplomacy and International Relations at Reichman University）亚洲政策项目主任阿夫特曼（Gedaliah Afterman）指出，中国看起来想把以巴战争作为“在中国公众中塑造反美叙事”的方法，那些社群尖锐言论似乎部分把谴责以色列与谴责美国、批评犹太人与批评美国人结合起来。
宁波诺丁汉大学（University of Nottingham Ningbo China）国际传播系副教授艾因斯利（Mary Ainslie）指出，近年来愈来愈多带有反犹倾向刻板印象，原因是中国民族主义情绪上升、对于西方不信任加深、国内经济状态不佳、中国网路上阴谋论盛行等。
上海犹太难民纪念馆位于上海市虹口区，馆内介绍二战期间犹太人避难上海历史。近来以巴冲突战事升级，部分民众坦言因此对于犹太历史有了关注，于是走访纪念馆。图摄于10月21日。中央社记者李雅雯上海摄 112年10月30日
中国外交部数次呼吁以巴冲突停火，立场定位为中立；民间则有反犹反以等言论流传于社群。学者认为，这与中国试图将这场战争塑造为“反美叙事”有关，于是放任了这些讨论。
以巴冲突扩大以来，中国媒体、网路社群可见反犹太、反以色列(专题)、谴责美国等发言。数名社群平台具有影响力的意见领袖将哈玛斯（Hamas）称为“抵抗组织”，透过用字给予了发动攻击“正当性”；中国日报英文版23日社论直指，美国站在加萨（Gaza）历史错误一边，对以色列的支持是“火上浇油”。
前环球时报总编辑胡锡进25日在其微博评论以色列常驻联合国代表尔登（Gilad Erdan）要求联合国秘书长古特瑞斯（Antonio Guterres）辞职一事时说，“经过这场战争，纳粹残酷迫害导致的世人对犹太民族的同情很可能将消耗一空”；有中国网友回应“老胡说得对”、“以色列觉得背后有美帝撑腰，有恃无恐了”。
德国总理萧兹（Olaf Scholz）前往以色列表达支持后，中国群众涌入德国驻中大使馆官方微博页面留言“以色列是纳粹”等字句，或是合成以色列国旗与纳粹符号，导致大使馆删除部分言论，甚至用了“无耻的溷蛋”批评留言群众；这让民众更加地激愤，纷纷喊出“举报”。
纽约(专题)时报中文网30日报导引述多名学者意见，对中国民间反犹反以偏激言论现象加以分析。
“很明显，（中国）政府正在传递的讯息是，容忍反犹太主义言论”，中以学术交流促进协会（SIGNAL）执行董事魏凯丽（Carice Witte）表示，倘若反犹太主义言论会为政府造成困扰，审查者会禁止这类言论。
魏凯丽指出，中国可能认为，让反犹情绪和在以巴冲突问题上，放任对于美国的敌意蔓延，这可以发挥地缘政治用途，因为中国正在加强与阿拉伯国家的关系，加深其在中东的立足点。
报导提到，中国近年来寻求在中东发挥作用，今年3月促成了沙乌地阿拉伯、伊朗恢复外交关系；今年6月中国领导人习近平(专题)会见巴勒斯坦领袖阿巴斯（Mahmoud Abbas），双方联合声明重申，“涉疆问题根本不是人权问题，而是反暴恐、去极端化和反分裂问题”。
以色列赖赫曼大学阿巴埃班国际外交研究所（Abba Eban Institute for Diplomacy and International Relations at Reichman University）亚洲政策项目主任阿夫特曼（Gedaliah Afterman）指出，中国看起来想把以巴战争作为“在中国公众中塑造反美叙事”的方法，那些社群尖锐言论似乎部分把谴责以色列与谴责美国、批评犹太人与批评美国人结合起来。
宁波诺丁汉大学（University of Nottingham Ningbo China）国际传播系副教授艾因斯利（Mary Ainslie）指出，近年来愈来愈多带有反犹倾向刻板印象，原因是中国民族主义情绪上升、对于西方不信任加深、国内经济状态不佳、中国网路上阴谋论盛行等。
不同于以巴冲突在中国网路的激烈舆论战，上海犹太难民纪念馆有另一个画面，有民众坦言，由于这场战事才对于犹太人历史起了兴趣，特别到纪念馆了解二战期间犹太人避难上海往事，馆内经常可听见“哈玛斯”、“以色列”等关键字讨论，对于这场战事走向，他们则在留言本写上“世界和平”期许。
上海犹太难民纪念馆位于上海市虹口区，馆内介绍二战期间犹太人避难上海历史。近来以巴冲突战事升级，部分民众坦言因此对于犹太历史有了关注，于是走访纪念馆。图摄于10月21日，为参观者于馆内参观画面。中央社记者李雅雯上海摄 112年10月30日