2025年6月4日，一名身穿印有“社会主义核心价值观”字眼的男子在维园被警方包围。
北京天安门“六四事件”36周年之日，香港维多利亚公园连续第六年没有烛光悼念晚会，取而代之的仍是规模越见盛大的家乡巿集。
有受访者表示，这种转变某程度是一种变相提醒，“反而会让他人想起有这件事情”；有到场者形容，巿集的城墙装饰与天安门相似，感觉讽刺。
香港行政长官李家超在今年六四前强调，任何活动不能违法。
早在2025年六四前夕，悼念的人们纷纷被关顾。
去年在街头被记下资料者，已遭警方预先查问行程；与六四相关的车牌已不见于大街，有人从街头被警员护送离场。
港人悼念六四遭严打 台六四晚会在恐吓下进行
今天是六四36周年，昔日曾举办多次六四悼念晚会的铜锣湾成为“敏感地”，在警方严阵以待下，仍有部份港人用不同的方式进行悼念。在华人社会唯一能办六四悼念活动的台湾，陆委会等政府部门和活动场地均收到炸弹恐吓，陆委会严厉谴责。晚间有超过300人无惧恐吓和风雨，为六四死难者悼念。
香港实施《国安法》和支联会解散后，六四悼念晚会已成绝响，每年的六四香港警方会在昔日晚会主办地点维园和铜锣湾一带严密布防，周三(6月4日)早上已派出装甲车和大批警员全天戒备。从下午起带走多名到维园附近作出疑似悼念行动的市民，包括手持白花静默行走的年长妇人和手持白花现身维园的2名中学女生。也有男子因手持电子白蜡烛在维园闭目默坐，被大批警员包围押上警车带走。
据港媒集志社报道，香港警方在六四当天派人在象征香港精神的狮子山扎营驻守。
港府六四前巡查“黄店” 售小蜡烛“黄店”外有便衣警察徘徊
另外，多个政府部门在六四前夕巡查多家“黄店”。去年六四因涉邹幸彤脸书专页煽动帖文被港府以《基本法》23条拘捕的民主派前区议员陈剑琴，在自家店以6.4港元出售印有“守护真相，承传记忆”字句的自制香薰小蜡烛，在六四前夕遭人向海关举报外，周二(6月3日)起已有多名不明身份男子在店外徘徊。她接受本台查询证实，徘徊人士是便衣警员，她不揣测该行动是针对她或针对买蜡烛的人，又说，6月是充满集体回忆的日子，六四不会因此关门不做生意。但她认为，警方的行为会对正常商业活动造成滋扰。
陈剑琴说：“昨天(6月3日)徘徊的陌生人特别多，连商场保安人员也问我是否有警察来，我说我真的不知道。直到晚上11点多商场关门、海关快要检查完成，在我店外的2名白衣男还没有走，我去问他们身份，其中1人才承认是警察。这些没有表明身份的陌生人，不是构成压力的问题，而是滋扰我做生意，是不能接受的情况。”(小蜡烛会继续卖吗？)没有指示不能卖就没有问题，六四我会正常开门做生意，我会确保我卖的产品合法。”
没有维园的晚会，在囚的前支联会副主席邹幸彤选择在监狱中绝食36小时；多国的驻香港领事馆则在六四早上，同步于脸书(Facebook)发放烛光的照片。美国领事馆将专页的封面照改成烛光；澳大利亚和加拿大驻港总领馆分别发帖文，表示不能忘记六四事件；英国驻港总领事馆则在空椅照片上写有“不想回忆未敢忘记”和36的字句。
台湾办公开悼念六四集会遭恐吓 陆委会：严厉谴责
台湾是华人社会唯一能公开悼念六四的地方，但今年活动举行前，陆委会等政府部门和活动场地均收到恐吓信，要求停办活动。华人民主书院理事长赖荣伟向本台透露，恐吓信的内容涉及炸弹恐吓。他表示，恐吓的动作不会影响晚会进行，强调办好晚会能向世界证明台湾与中国有分别，也展示台湾对民主自由的坚持，怀疑恫吓行为与中国和其代理人有关。
赖荣伟说：“这种恐吓信清一色都是跟中国所在乎、中共所在乎的敏感议题相关，这个很好理解、也很合理的怀疑绝对就是中共透过在台的代理人下指令。其实中国对全世界的威胁都是一模一样的手法，都是通过这种武力的威胁恫吓的方式，当然它夹带了很多假消息各式各样的威胁。台湾现在的最好的防卫就是民主，这就是台湾的民主韧性。它(中国)越是想要来侵犯我们的主权，越是想要来用暴力的方式让我们噤声，我们就更好要让全世界都知道这样的事情(六四事件)，在台湾的土地上任何人都可以有自由的声音可以讲出来，今天就是一个最好的体现。”
出席悼念活动的台湾学生Amber表示，用炸弹恐吓阻止活动进行是不能接受的行为，不应该把这些行为当作常态，又说，记住六四和记住这件事的行动都很重要，所以要出席悼念活动。另一名化名A的台湾学生表示，虽然六四事件早于她出生前，但两岸关系现正处于尴尬和敏感的状况，记住六四这段伤痛历史，跟记住前几年在香港发生的反送中运动被镇压的情况一样，都是一种自我的警惕。
陆委会表示，威胁办六四纪念活动会引爆炸药的恐吓电邮，是制造恐吓社会治安的违法行为，对此严厉谴责，政府一定会依法处理。
在日港人等多个团体办晚会 借中国人移日议题提醒勿忘六四
除了台湾外，在日港人团体等多个团体提早周二(6月3日)在东京的众议院议员会馆举办六四烛光晚会暨纪念刘晓波去世8周年晚会，有日本的议员出席。参与筹备晚会的在日港团体香港民主女神创办人李伊东对本台表示，今年的参与人数与去年相若，但比去年有更多日本主流媒体到场采访，相信与近年大批中国人移居日本有关，引发社会关注与中国有关的活动。
李伊东说：“六四事发生了36年，与日本社会的关连性虽然不强，但日本在经济上很依赖中国，过去一年有大量的中国人移居日本，社会主流意见认为在日本的中国人都是想侵占当地的经济和福利，日本媒体也想了解在日华人的另一个面向，今年活动的关注度比去年高。我们希望透过这次活动提醒日本的官方和民间，1989年在天安门进行屠杀的政权并没有改变，还是同一个政权，不能轻易相信这个政权作出的任何承诺。我们想让日本社会理解还有一批中国的自由派分子和在日的香港人一样，能在日本传承香港维园悼念六四的传统。”
在英美澳加等7国20城都有团体举办六四悼念活动和晚会，接力香港维园的烛光悼念。
看港人如何在重重警力中纪念「六四」36周年
在第六个港人不能在维多利亚公园(维园)公开悼念「六四事件」的日子，警方未有放松把「可疑」人物强力「护送」离开维园所在的铜锣湾区一带，无论你是有花无花丶有烛无烛丶身穿黑衣灰衣还是黄衣，记者目击至少有10人被送上警车带返警署。但掌权者防不胜防的，是自由受限的市民的创意悼念和抗议方式，包括乘电车来回维园献白花丶暗骂警员的「食蕉」丶跳出蜡烛框框的6朵和4朵不同颜色花朵......。
与过往五年不同，今年的6月4日是一个下雨天，途人少了，特意来铜锣湾和维园的目标人物少了，但警方没有放松戒备，继续高调地动用两架剑虎齿装甲车和数百警力，当中包括穿上战术背衫的军装警员；只是被强硬带返警署的市民人数较往年少了，因为警方把他们就地解决 -- 「护送」他们往地铁站离开该区，声称约了人在区内吃饭的富商刘公子丶手举前苏联总理戈尔巴乔夫语录的鸠鸣团成员吴伯丶手持白花的黑衣妇人丶面对提问只管哭的花衣少女均一律同样对待。
2025年6月4日，香港，在維園入口一帶，軍裝和便衣警員的人數比在場採訪的記者還要多。 © 麥燕庭攝较有「吸引力」的，便直接押上警车带往警署，让他们无法停留回应记者提问，这包括声称前往游水路经维园的行为艺术家陈美彤丶昵称「女长毛」的社运女将雷玉莲丶面向支联会过往举办烛光悼念晚会大台方向垂首默站的外籍男子丶两名手持鲜花的穿校服少女丶腰挂驱蚊灯以代替蜡烛在维园前默站的中年妇女丶独坐公园长「碌」手机的年轻男子丶拒绝应警方要求离开维园范围而与警方发生推撞的大专生丶手持电子蜡烛静坐长椅的男子。至於吸引力的标准，自然是警方说了算。
2025年6月4日，香港。雷玉蓮被強行帶返警署時，仍雙手合什作超渡狀(左圖)，而張小姐則以食蕉36分鐘來悼念兼揶揄(右圖)。 © 麥燕庭提供癫：「女长毛」一小时内两度被押返警署 超渡要先经警方上级批准
当中，雷玉莲更是破天荒地在一小时内两次被族上警车带走笃信佛教的她向本台忆述说，她要在这特别的日子为六四死难者超渡，故只是穿上写有喃呒阿弥陀佛字样的浅色T恤到港岛铜锣湾，当她欲走出地铁站时，已被十多名警员拦截，指她「可能」引起混乱，随即一路「护送」她上警车；到了湾仔警署後，经警方确认不是要拘捕她以及知道她下一站会到九龙旺角区继续超渡时，便放她离开。
岂料她到达九龙旺角朗豪坊十五分钟左右，便又被警方带返附近警署。扰攘一轮後，她再度获准离开警署，於是她又返回朗豪坊进行超渡。谁知在场警方不单要搜查她的随身物品，搜查时更不许记者拍摄，一名正在执行公共职务的警员竟指责记者在场拍摄是侵犯他的私隐，令记者大为光火，并与其发生口角。当确认雷没有违禁品後，警方更声言要向上级请示方可决定是否准许她双手合什地绕场而行作超渡。她事後仍气愤地说，她从来未试过被搜查，遑论双手合什地超渡也要警方批准，直骂警方「癫成咁！」(如此疯狂)。
市民：警方强行把人带离场实属无理 食蕉36分钟表悼念
骂警方的还有一名在铜锣湾被无故截查和监视的黄小姐，一身黑衣打扮的她，被搜查随身物品并放行後向记者表示，她原意来购物吃饭，但看见警方在没有法庭手令的情况下强硬把一些六’七十岁的长者送走，实在太没道理，「人家没有自由留在这里的吗？过往香港不是这样的。」她於是留下来看看警察会否做「坏事」，其间惹来警员监视，甚至偷听她与朋友的谈话内容，她於是反拍那些便装警员，其後便被七丶八名警员围着截查。
对当局表达不满和兼怀悼念之心的，还有在场食蕉的张小姐。她手拿一条香蕉，站在维园外望着警员慢慢吃，引来後者查问。她声称刚巧路过，肚饿了，便停下来吃蕉。警员离开後，她向记者表示，会吃足36分钟，否则难消化。今年是六四事件36周年，而「食蕉」在广东话中有多重含意，既指「保安」，亦有「食屎」的意思，引来不少记者会心微笑。
隐晦悼念 刘家仪：既无奈亦高兴
至於明令不许踏足铜锣湾区和不想与当局硬碰者，更是各出奇谋地悼念。以天安门母亲运动成员刘家仪为例，她便乘坐电车11次，每次经过维园时，便一手拿蜡烛丶一手持白花地在车窗处展示，当作悼念。她向本台解释，以电车车费计算，11次便是36.3元，寓意六四事件36周年。据了解，坐在交通工具上丶经过维园时悼念的，还有因为处理前支联会副主席邹幸彤脸书专页而被指煽动的牙医李盈姿。
对於要如此隐晦地悼念，刘家仪认为，既无奈，亦高兴。因为自己和香港社会都面对不少掣肘和法律以外的红线，惟有无奈地以这个方法履行自己坚守的承诺；但另一方面，亦高兴地看到港人已跳出固有框框去悼念，这在社交平台最为突出，例如贴出「6」和「4」的汽球在维园飘扬丶64门牌丶不同颜色的6朵花和4朵花，已不再局限於蜡烛。
也许，这就是邹幸彤宣布在狱中绝食36小时所言：「相信大家也会有各自的方法去铭记(六四)的。」
香港警方「六四」纪念日拘两人
在港人具创意的悼念方式和警务人员原地驱离「可疑」市民的手段下，警方在港岛中区和铜锣湾一带带返警署的人数较去年大减近半，全日有12人，当中两人被捕，另有三人仍在调查中。
2025年六月四日，与警方发生冲突的男子已被捕。 © 麥燕庭提供
作者：香港特约记者 麦燕庭
根据警方资料，在湾仔及铜锣湾所在的东区，共有五男五女因涉嫌破坏社会安宁而被带返警署作进一步调查，他们年龄介乎15至69岁之间，其中三人仍被扣留调查，其馀七人经调查後已获准离开。
过往经验显示，涉嫌破坏社会安宁是警方经常用作把悼念六四的「可疑」人士带离维园一带的藉口。
至於被捕的两人，其中一人是24岁的本地男子，他晚上在铜锣湾兴发街附近遭警员截查时被怀疑情绪激动，拒绝与警方合作，被警方以涉嫌「阻挠在正当执行职务的警务人员」罪名被捕，仍被扣留调查。
警方所指男子应为身穿印有「社会主义核心价值观」字眼 T 恤的男子，他晚上9时许被警方不停要求离开维园时，质问警方理据，期间双方发生推撞，特别是警方企图带他上警车时，更高呼要回家，又指去年带一本书入市集，便被带返警署，扰攘了十多小时。
这名男子去年曾穿上哲古华拉汗衣，手持《习近平治国理政》一书到维园的家乡市集，但与检查的保安发生龃龉，後被警员带上警车离开。
另一名被捕人士是一名26岁中国内地女子，她下午在美国驻港总领事馆所在的花园道流连时，被警员截查，但未能出示有效身份证明文件，因此被捕，其後已获准离开。
2025年6月4日，一名身穿印有“社会主义核心价值观”字眼的男子在维园被警方包围。
北京天安门“六四事件”36周年之日，香港维多利亚公园连续第六年没有烛光悼念晚会，取而代之的仍是规模越见盛大的家乡巿集。
有受访者表示，这种转变某程度是一种变相提醒，“反而会让他人想起有这件事情”；有到场者形容，巿集的城墙装饰与天安门相似，感觉讽刺。
香港行政长官李家超在今年六四前强调，任何活动不能违法。
早在2025年六四前夕，悼念的人们纷纷被关顾。
去年在街头被记下资料者，已遭警方预先查问行程；与六四相关的车牌已不见于大街，有人从街头被警员护送离场。
港人悼念六四遭严打 台六四晚会在恐吓下进行
今天是六四36周年，昔日曾举办多次六四悼念晚会的铜锣湾成为“敏感地”，在警方严阵以待下，仍有部份港人用不同的方式进行悼念。在华人社会唯一能办六四悼念活动的台湾，陆委会等政府部门和活动场地均收到炸弹恐吓，陆委会严厉谴责。晚间有超过300人无惧恐吓和风雨，为六四死难者悼念。
香港实施《国安法》和支联会解散后，六四悼念晚会已成绝响，每年的六四香港警方会在昔日晚会主办地点维园和铜锣湾一带严密布防，周三(6月4日)早上已派出装甲车和大批警员全天戒备。从下午起带走多名到维园附近作出疑似悼念行动的市民，包括手持白花静默行走的年长妇人和手持白花现身维园的2名中学女生。也有男子因手持电子白蜡烛在维园闭目默坐，被大批警员包围押上警车带走。
据港媒集志社报道，香港警方在六四当天派人在象征香港精神的狮子山扎营驻守。
港府六四前巡查“黄店” 售小蜡烛“黄店”外有便衣警察徘徊
另外，多个政府部门在六四前夕巡查多家“黄店”。去年六四因涉邹幸彤脸书专页煽动帖文被港府以《基本法》23条拘捕的民主派前区议员陈剑琴，在自家店以6.4港元出售印有“守护真相，承传记忆”字句的自制香薰小蜡烛，在六四前夕遭人向海关举报外，周二(6月3日)起已有多名不明身份男子在店外徘徊。她接受本台查询证实，徘徊人士是便衣警员，她不揣测该行动是针对她或针对买蜡烛的人，又说，6月是充满集体回忆的日子，六四不会因此关门不做生意。但她认为，警方的行为会对正常商业活动造成滋扰。
陈剑琴说：“昨天(6月3日)徘徊的陌生人特别多，连商场保安人员也问我是否有警察来，我说我真的不知道。直到晚上11点多商场关门、海关快要检查完成，在我店外的2名白衣男还没有走，我去问他们身份，其中1人才承认是警察。这些没有表明身份的陌生人，不是构成压力的问题，而是滋扰我做生意，是不能接受的情况。”(小蜡烛会继续卖吗？)没有指示不能卖就没有问题，六四我会正常开门做生意，我会确保我卖的产品合法。”
没有维园的晚会，在囚的前支联会副主席邹幸彤选择在监狱中绝食36小时；多国的驻香港领事馆则在六四早上，同步于脸书(Facebook)发放烛光的照片。美国领事馆将专页的封面照改成烛光；澳大利亚和加拿大驻港总领馆分别发帖文，表示不能忘记六四事件；英国驻港总领事馆则在空椅照片上写有“不想回忆未敢忘记”和36的字句。
台湾办公开悼念六四集会遭恐吓 陆委会：严厉谴责
台湾是华人社会唯一能公开悼念六四的地方，但今年活动举行前，陆委会等政府部门和活动场地均收到恐吓信，要求停办活动。华人民主书院理事长赖荣伟向本台透露，恐吓信的内容涉及炸弹恐吓。他表示，恐吓的动作不会影响晚会进行，强调办好晚会能向世界证明台湾与中国有分别，也展示台湾对民主自由的坚持，怀疑恫吓行为与中国和其代理人有关。
赖荣伟说：“这种恐吓信清一色都是跟中国所在乎、中共所在乎的敏感议题相关，这个很好理解、也很合理的怀疑绝对就是中共透过在台的代理人下指令。其实中国对全世界的威胁都是一模一样的手法，都是通过这种武力的威胁恫吓的方式，当然它夹带了很多假消息各式各样的威胁。台湾现在的最好的防卫就是民主，这就是台湾的民主韧性。它(中国)越是想要来侵犯我们的主权，越是想要来用暴力的方式让我们噤声，我们就更好要让全世界都知道这样的事情(六四事件)，在台湾的土地上任何人都可以有自由的声音可以讲出来，今天就是一个最好的体现。”
出席悼念活动的台湾学生Amber表示，用炸弹恐吓阻止活动进行是不能接受的行为，不应该把这些行为当作常态，又说，记住六四和记住这件事的行动都很重要，所以要出席悼念活动。另一名化名A的台湾学生表示，虽然六四事件早于她出生前，但两岸关系现正处于尴尬和敏感的状况，记住六四这段伤痛历史，跟记住前几年在香港发生的反送中运动被镇压的情况一样，都是一种自我的警惕。
陆委会表示，威胁办六四纪念活动会引爆炸药的恐吓电邮，是制造恐吓社会治安的违法行为，对此严厉谴责，政府一定会依法处理。
在日港人等多个团体办晚会 借中国人移日议题提醒勿忘六四
除了台湾外，在日港人团体等多个团体提早周二(6月3日)在东京的众议院议员会馆举办六四烛光晚会暨纪念刘晓波去世8周年晚会，有日本的议员出席。参与筹备晚会的在日港团体香港民主女神创办人李伊东对本台表示，今年的参与人数与去年相若，但比去年有更多日本主流媒体到场采访，相信与近年大批中国人移居日本有关，引发社会关注与中国有关的活动。
李伊东说：“六四事发生了36年，与日本社会的关连性虽然不强，但日本在经济上很依赖中国，过去一年有大量的中国人移居日本，社会主流意见认为在日本的中国人都是想侵占当地的经济和福利，日本媒体也想了解在日华人的另一个面向，今年活动的关注度比去年高。我们希望透过这次活动提醒日本的官方和民间，1989年在天安门进行屠杀的政权并没有改变，还是同一个政权，不能轻易相信这个政权作出的任何承诺。我们想让日本社会理解还有一批中国的自由派分子和在日的香港人一样，能在日本传承香港维园悼念六四的传统。”
在英美澳加等7国20城都有团体举办六四悼念活动和晚会，接力香港维园的烛光悼念。
看港人如何在重重警力中纪念「六四」36周年
在第六个港人不能在维多利亚公园(维园)公开悼念「六四事件」的日子，警方未有放松把「可疑」人物强力「护送」离开维园所在的铜锣湾区一带，无论你是有花无花丶有烛无烛丶身穿黑衣灰衣还是黄衣，记者目击至少有10人被送上警车带返警署。但掌权者防不胜防的，是自由受限的市民的创意悼念和抗议方式，包括乘电车来回维园献白花丶暗骂警员的「食蕉」丶跳出蜡烛框框的6朵和4朵不同颜色花朵......。
与过往五年不同，今年的6月4日是一个下雨天，途人少了，特意来铜锣湾和维园的目标人物少了，但警方没有放松戒备，继续高调地动用两架剑虎齿装甲车和数百警力，当中包括穿上战术背衫的军装警员；只是被强硬带返警署的市民人数较往年少了，因为警方把他们就地解决 -- 「护送」他们往地铁站离开该区，声称约了人在区内吃饭的富商刘公子丶手举前苏联总理戈尔巴乔夫语录的鸠鸣团成员吴伯丶手持白花的黑衣妇人丶面对提问只管哭的花衣少女均一律同样对待。
2025年6月4日，香港，在維園入口一帶，軍裝和便衣警員的人數比在場採訪的記者還要多。 © 麥燕庭攝较有「吸引力」的，便直接押上警车带往警署，让他们无法停留回应记者提问，这包括声称前往游水路经维园的行为艺术家陈美彤丶昵称「女长毛」的社运女将雷玉莲丶面向支联会过往举办烛光悼念晚会大台方向垂首默站的外籍男子丶两名手持鲜花的穿校服少女丶腰挂驱蚊灯以代替蜡烛在维园前默站的中年妇女丶独坐公园长「碌」手机的年轻男子丶拒绝应警方要求离开维园范围而与警方发生推撞的大专生丶手持电子蜡烛静坐长椅的男子。至於吸引力的标准，自然是警方说了算。
2025年6月4日，香港。雷玉蓮被強行帶返警署時，仍雙手合什作超渡狀(左圖)，而張小姐則以食蕉36分鐘來悼念兼揶揄(右圖)。 © 麥燕庭提供癫：「女长毛」一小时内两度被押返警署 超渡要先经警方上级批准
当中，雷玉莲更是破天荒地在一小时内两次被族上警车带走笃信佛教的她向本台忆述说，她要在这特别的日子为六四死难者超渡，故只是穿上写有喃呒阿弥陀佛字样的浅色T恤到港岛铜锣湾，当她欲走出地铁站时，已被十多名警员拦截，指她「可能」引起混乱，随即一路「护送」她上警车；到了湾仔警署後，经警方确认不是要拘捕她以及知道她下一站会到九龙旺角区继续超渡时，便放她离开。
岂料她到达九龙旺角朗豪坊十五分钟左右，便又被警方带返附近警署。扰攘一轮後，她再度获准离开警署，於是她又返回朗豪坊进行超渡。谁知在场警方不单要搜查她的随身物品，搜查时更不许记者拍摄，一名正在执行公共职务的警员竟指责记者在场拍摄是侵犯他的私隐，令记者大为光火，并与其发生口角。当确认雷没有违禁品後，警方更声言要向上级请示方可决定是否准许她双手合什地绕场而行作超渡。她事後仍气愤地说，她从来未试过被搜查，遑论双手合什地超渡也要警方批准，直骂警方「癫成咁！」(如此疯狂)。
市民：警方强行把人带离场实属无理 食蕉36分钟表悼念
骂警方的还有一名在铜锣湾被无故截查和监视的黄小姐，一身黑衣打扮的她，被搜查随身物品并放行後向记者表示，她原意来购物吃饭，但看见警方在没有法庭手令的情况下强硬把一些六’七十岁的长者送走，实在太没道理，「人家没有自由留在这里的吗？过往香港不是这样的。」她於是留下来看看警察会否做「坏事」，其间惹来警员监视，甚至偷听她与朋友的谈话内容，她於是反拍那些便装警员，其後便被七丶八名警员围着截查。
对当局表达不满和兼怀悼念之心的，还有在场食蕉的张小姐。她手拿一条香蕉，站在维园外望着警员慢慢吃，引来後者查问。她声称刚巧路过，肚饿了，便停下来吃蕉。警员离开後，她向记者表示，会吃足36分钟，否则难消化。今年是六四事件36周年，而「食蕉」在广东话中有多重含意，既指「保安」，亦有「食屎」的意思，引来不少记者会心微笑。
隐晦悼念 刘家仪：既无奈亦高兴
至於明令不许踏足铜锣湾区和不想与当局硬碰者，更是各出奇谋地悼念。以天安门母亲运动成员刘家仪为例，她便乘坐电车11次，每次经过维园时，便一手拿蜡烛丶一手持白花地在车窗处展示，当作悼念。她向本台解释，以电车车费计算，11次便是36.3元，寓意六四事件36周年。据了解，坐在交通工具上丶经过维园时悼念的，还有因为处理前支联会副主席邹幸彤脸书专页而被指煽动的牙医李盈姿。
对於要如此隐晦地悼念，刘家仪认为，既无奈，亦高兴。因为自己和香港社会都面对不少掣肘和法律以外的红线，惟有无奈地以这个方法履行自己坚守的承诺；但另一方面，亦高兴地看到港人已跳出固有框框去悼念，这在社交平台最为突出，例如贴出「6」和「4」的汽球在维园飘扬丶64门牌丶不同颜色的6朵花和4朵花，已不再局限於蜡烛。
也许，这就是邹幸彤宣布在狱中绝食36小时所言：「相信大家也会有各自的方法去铭记(六四)的。」
香港警方「六四」纪念日拘两人
在港人具创意的悼念方式和警务人员原地驱离「可疑」市民的手段下，警方在港岛中区和铜锣湾一带带返警署的人数较去年大减近半，全日有12人，当中两人被捕，另有三人仍在调查中。
2025年六月四日，与警方发生冲突的男子已被捕。 © 麥燕庭提供
作者：香港特约记者 麦燕庭
根据警方资料，在湾仔及铜锣湾所在的东区，共有五男五女因涉嫌破坏社会安宁而被带返警署作进一步调查，他们年龄介乎15至69岁之间，其中三人仍被扣留调查，其馀七人经调查後已获准离开。
过往经验显示，涉嫌破坏社会安宁是警方经常用作把悼念六四的「可疑」人士带离维园一带的藉口。
至於被捕的两人，其中一人是24岁的本地男子，他晚上在铜锣湾兴发街附近遭警员截查时被怀疑情绪激动，拒绝与警方合作，被警方以涉嫌「阻挠在正当执行职务的警务人员」罪名被捕，仍被扣留调查。
警方所指男子应为身穿印有「社会主义核心价值观」字眼 T 恤的男子，他晚上9时许被警方不停要求离开维园时，质问警方理据，期间双方发生推撞，特别是警方企图带他上警车时，更高呼要回家，又指去年带一本书入市集，便被带返警署，扰攘了十多小时。
这名男子去年曾穿上哲古华拉汗衣，手持《习近平治国理政》一书到维园的家乡市集，但与检查的保安发生龃龉，後被警员带上警车离开。
另一名被捕人士是一名26岁中国内地女子，她下午在美国驻港总领事馆所在的花园道流连时，被警员截查，但未能出示有效身份证明文件，因此被捕，其後已获准离开。