文/六神磊磊
前几天看到一件事，似乎还挺搞笑，说是有家长不满唐诗“停车坐爱枫林晚”，觉得诗句太污，要求从课本上删除。
然后各路稿子铺天盖地就上马跟进了，说家长有病。
这件事，猛一看，好像确实是让人感觉滑稽。举报杜牧？假如是真的，那可也真是小刀拉屁股，开了眼了。这一届家长真不行，举报动画，举报童话，现在连杜牧也举报了。下一步就要举报花径不曾缘客扫了，举报日出江花红胜火了，举报玉人何处教吹箫了，连锄禾日当午、白鹭上青天、铁杵磨成针等都瑟瑟发抖。
然而，有一个问题就来了：到底哪个家长举报的“停车坐爱”？
我是上周五第一次见群友转发这个事的，本能地就觉得可疑，像小品卖拐里说的：我就觉得这个事它里面是有问题的！所以第一反应就是：这营销号编的吧。
为什么要先存疑呢？因为你稍微仔细翻翻，就会发现至少目前我所见到的媒体推送，都是要素不全。新闻五个W，何时、何地、何事、何因、何人，一概没有。
哪里家长举报的？什么时候举报的？是最近举报的还是以前举报的？在什么平台举报的？有没有相关部门受理？有没有回应？这些关键的要素一概没有，甚至连个举报的所谓截图都没有。反正就是“网传有……”然后靶子一立，光着屁股就出来吓人了。
随着这件事渐渐发酵，我见到也有一些表示存疑的声音了。十三姐就质疑了这件事，说得很好：
“随便码几行字一发，这届家长就瞬间又身败名裂了？”
二
有一些网民是欠逻辑的，会跑来质疑：你能确定这件事就一定没有？
是的，我不能。类似的事情确实也不算鲜见，多少年前就有了。从三十年前的《童话大王》，到三十年后的小猪佩奇，都被当成负能量过。谁逃得过呢。
问题是一码归一码，谁报道，谁举证，杜甫不好了，不代表杜牧就也被举报了。倘若一点事实的影子都还没见到，我们就只能存疑，直到有新的事实出来为止。无端就把这届家长批判一番，这不妥当。
虽然这届家长确实未必很行。
一个压根不新鲜的常识是，看到任何消息，甭管它多劲爆，甭管它多么合你的胃口，都别忙着就信了，第一应该做的是看看出处。这哪里来的消息？是靠谱媒体报的，还是隔壁老王的隔壁老王传的？要素到底全不全？
最近我玩个游戏，居然许多游友在聊天区里热烈谈论：某个大老板，他终于也有今天！现在丫可惨了，中国呆不下去了，被赶到某国去了；在某国也被控制了，亿万身家统统成了空头数字，现在只能搬砖度日了，真的，有人都看见他搬砖。
我忍不住都想好奇地问：是他给你发信息求助了？你有没有汇钱去啊？
三
说真的，当下许多人所面临的第一困境，就是“假故事困境”。
有好多人，他们每天的爱恨情仇、喜怒忧乐，都是来自于一堆假故事。今天有家长举报唐诗，明天有著名大老板正在搬砖，人们就追着这些假故事跑，那情绪啊，就跟韭菜渴望阳光雨露一样每天往上蹿。
曾看过一位演艺界人士写的小诗，忘了具体是谁了，大意是这样的：
我妈很高兴，因为她看了一个假故事。
我妈很担忧，因为她看了一个假故事。
我妈很愤怒，因为她看了一个假故事。
我妈很振奋，因为她看了一个假故事。
而且很多人吃的还是“假故事套娃”——故事的前提本身就是假的，起因也是假的，主体也是假的，过程也是假的，收尾还是假的，一切的一切，除了可能个别当事人的名字是真的，其余全是假的。
他一辈子就在假故事里转悠，在假故事里争论，在假故事里激动，在假故事里自豪，在假故事里忧虑，还在假故事里被人当成流量狂割韭菜。
金庸小说里就写了这种活在假故事里的人：
有人道：“南方明教造反，今日关帝菩萨游行时眼中大放煞气，反贼定能扑灭！”
有人道：“明教有弥勒菩萨保佑，看来关圣帝君和弥勒佛将有一场大战！”
又有人说：“贾鲁大人拉伕掘黄河，挖出一个独眼石人，那石人背上刻有两行字道：‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反’，这是运数使然，勉强不来的……”
这里面就明教、贾鲁两个词是真的，其余全是假的。然而这些人一辈子就在激烈争论：关帝和弥勒佛到底谁厉害？
四
最搞的是，吃惯了假故事的人，他分不出真事了。万一有了真事，哪怕事实俱在，他们偏偏不知道是真的。
你说景阳冈现在有老虎，不要过去。
他们：胡说八道，谁教你造谣的？呵呵你是不是景阳冈酒店派来的，好骗我们过夜？
现在的我们已经没有那么容易被带节奏了！
文/六神磊磊
前几天看到一件事，似乎还挺搞笑，说是有家长不满唐诗“停车坐爱枫林晚”，觉得诗句太污，要求从课本上删除。
然后各路稿子铺天盖地就上马跟进了，说家长有病。
这件事，猛一看，好像确实是让人感觉滑稽。举报杜牧？假如是真的，那可也真是小刀拉屁股，开了眼了。这一届家长真不行，举报动画，举报童话，现在连杜牧也举报了。下一步就要举报花径不曾缘客扫了，举报日出江花红胜火了，举报玉人何处教吹箫了，连锄禾日当午、白鹭上青天、铁杵磨成针等都瑟瑟发抖。
然而，有一个问题就来了：到底哪个家长举报的“停车坐爱”？
我是上周五第一次见群友转发这个事的，本能地就觉得可疑，像小品卖拐里说的：我就觉得这个事它里面是有问题的！所以第一反应就是：这营销号编的吧。
为什么要先存疑呢？因为你稍微仔细翻翻，就会发现至少目前我所见到的媒体推送，都是要素不全。新闻五个W，何时、何地、何事、何因、何人，一概没有。
哪里家长举报的？什么时候举报的？是最近举报的还是以前举报的？在什么平台举报的？有没有相关部门受理？有没有回应？这些关键的要素一概没有，甚至连个举报的所谓截图都没有。反正就是“网传有……”然后靶子一立，光着屁股就出来吓人了。
随着这件事渐渐发酵，我见到也有一些表示存疑的声音了。十三姐就质疑了这件事，说得很好：
“随便码几行字一发，这届家长就瞬间又身败名裂了？”
二
有一些网民是欠逻辑的，会跑来质疑：你能确定这件事就一定没有？
是的，我不能。类似的事情确实也不算鲜见，多少年前就有了。从三十年前的《童话大王》，到三十年后的小猪佩奇，都被当成负能量过。谁逃得过呢。
问题是一码归一码，谁报道，谁举证，杜甫不好了，不代表杜牧就也被举报了。倘若一点事实的影子都还没见到，我们就只能存疑，直到有新的事实出来为止。无端就把这届家长批判一番，这不妥当。
虽然这届家长确实未必很行。
一个压根不新鲜的常识是，看到任何消息，甭管它多劲爆，甭管它多么合你的胃口，都别忙着就信了，第一应该做的是看看出处。这哪里来的消息？是靠谱媒体报的，还是隔壁老王的隔壁老王传的？要素到底全不全？
最近我玩个游戏，居然许多游友在聊天区里热烈谈论：某个大老板，他终于也有今天！现在丫可惨了，中国呆不下去了，被赶到某国去了；在某国也被控制了，亿万身家统统成了空头数字，现在只能搬砖度日了，真的，有人都看见他搬砖。
我忍不住都想好奇地问：是他给你发信息求助了？你有没有汇钱去啊？
三
说真的，当下许多人所面临的第一困境，就是“假故事困境”。
有好多人，他们每天的爱恨情仇、喜怒忧乐，都是来自于一堆假故事。今天有家长举报唐诗，明天有著名大老板正在搬砖，人们就追着这些假故事跑，那情绪啊，就跟韭菜渴望阳光雨露一样每天往上蹿。
曾看过一位演艺界人士写的小诗，忘了具体是谁了，大意是这样的：
我妈很高兴，因为她看了一个假故事。
我妈很担忧，因为她看了一个假故事。
我妈很愤怒，因为她看了一个假故事。
我妈很振奋，因为她看了一个假故事。
而且很多人吃的还是“假故事套娃”——故事的前提本身就是假的，起因也是假的，主体也是假的，过程也是假的，收尾还是假的，一切的一切，除了可能个别当事人的名字是真的，其余全是假的。
他一辈子就在假故事里转悠，在假故事里争论，在假故事里激动，在假故事里自豪，在假故事里忧虑，还在假故事里被人当成流量狂割韭菜。
金庸小说里就写了这种活在假故事里的人：
有人道：“南方明教造反，今日关帝菩萨游行时眼中大放煞气，反贼定能扑灭！”
有人道：“明教有弥勒菩萨保佑，看来关圣帝君和弥勒佛将有一场大战！”
又有人说：“贾鲁大人拉伕掘黄河，挖出一个独眼石人，那石人背上刻有两行字道：‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反’，这是运数使然，勉强不来的……”
这里面就明教、贾鲁两个词是真的，其余全是假的。然而这些人一辈子就在激烈争论：关帝和弥勒佛到底谁厉害？
四
最搞的是，吃惯了假故事的人，他分不出真事了。万一有了真事，哪怕事实俱在，他们偏偏不知道是真的。
你说景阳冈现在有老虎，不要过去。
他们：胡说八道，谁教你造谣的？呵呵你是不是景阳冈酒店派来的，好骗我们过夜？
现在的我们已经没有那么容易被带节奏了！