雁过留声，人过留名。封建王朝几千年的历史背后，自然也留下了无数的痕迹。但出于古代的特殊观念，人们常常会把一些东西藏起来，例如高官达臣的墓葬，以及金贵的陪葬品。现代考古挖掘出来的基本都是古代墓葬，也从其中研究出了许多历史细节。
但十多年前在山西出土的一个金棺椁，却至今依然未能了解其中的秘密。并不是考古学家研究不出，而是从一开始就没有开棺。古人墓葬大多豪华，但奢华如金棺也是世间少见，考古学家们为何要白白浪费这一个探索历史的机会呢？这背后其实也有着深层原因。
考古不仅仅是探索历史，更要求尽可能完好保存历史痕迹。而山西发掘的这一具纯金棺椁，如今过了11年也没开馆，因为专家表示：碰都不能碰！究竟有着什么样的隐情，以至于专家的不敢下手呢？
千年古寺现地宫，纯金棺椁世间罕见
据《礼记·王制》记载：“大夫至庶人三日而殡,三月而葬。”
古人避讳谈死，但关于死后如何下葬以及安葬，却记载得非常详细，并且有明确的规定，按逝者的身份等级而进行安排。倘若下葬方式有所不妥，便是违背了礼法，也是对于逝者的不尊重。在安葬身份高贵的人时，殡葬方式便要复杂得多了。
在考古的过程中，人们发现的大多都是皇帝或者高官的墓葬。只有普通人，在死后大抵不会有那么繁琐且奢华的安葬方式了。奢华墓葬中发现的陪葬品也是象征着墓主人的身份，对于后世研究而言，也有着很大的历史意义。
除了陪葬之外，墓地的选址也非常重要。倘若有特殊安排的话，也可能埋葬于寺庙周围。在距今1300前修建的龙泉寺中，人们就发现了罕见的金棺椁。置身佛门重地，又是最为彰显身份的纯金制棺椁，究竟是什么人留下的呢？
龙泉寺始建于辽代应历初年，距今已有一千多年的历史，山门前两株遒劲的翠柏有六百多年，寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏，都已有千年树龄。寺庙原址坐西朝东，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南。
直到2008年，龙泉寺内部施工时，深藏起来的地宫才被发现。其中的金棺椁令人震惊，也引起了考古学家的研究兴趣。要知道，在古代，可是连皇帝墓葬都不一定能用上纯金棺材的。金棺之下有何玄机呢？
为维持原状不敢妄动，金棺椁十一年未开
一位著名的考古学家说过：“新的考古发现不断扩大和加深人们对全世界人类史前时代的了解。”考古的意义便在于此。
但实际上，十多年前发现的金棺椁，人们至今无从了解到其中的任何消息。不是因为考古学家无法推论，而是因为，金棺椁至今也没有打开，甚至连碰都没有碰过。
考古学家们为何要放弃这一次研究呢？金棺椁世上罕见，连皇帝都未必用得上，其主人的身份至关重要。但实际上并非学者不想研究，而是棺上所系的丝带而使得专家不敢动手。由于是地宫，在多年封闭潮湿的环境下，棺木上的丝带已变得十分脆弱，轻轻一碰便可能损坏。
但如果不解开丝带的话，根本不能够打开这个金棺椁。但考古的意义并不单纯只在于探索历史，如果尽可能保存好历史痕迹也是非常重要的。
所以考古学家一直在研究如何在不破坏丝带的情况下，将底下的金棺椁打开，而事实证明是做不到的。
在再三考虑以及多方研究之后，考古学家们决定放弃打开金棺椁，而保留其最初的面貌。因为这个决定，世人至今也不知道金棺椁中究竟有什么。毕竟尊重历史也是非常重要的，也算是为历史留下了美好的悬疑。
小结
“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。
但无论如何，考古的意义在于了解历史。龙泉寺的金棺椁至今未开，也是考古界的另一抉择，为保全历史遗迹所做出的改变。
参考资料：《礼记·王制》
雁过留声，人过留名。封建王朝几千年的历史背后，自然也留下了无数的痕迹。但出于古代的特殊观念，人们常常会把一些东西藏起来，例如高官达臣的墓葬，以及金贵的陪葬品。现代考古挖掘出来的基本都是古代墓葬，也从其中研究出了许多历史细节。
但十多年前在山西出土的一个金棺椁，却至今依然未能了解其中的秘密。并不是考古学家研究不出，而是从一开始就没有开棺。古人墓葬大多豪华，但奢华如金棺也是世间少见，考古学家们为何要白白浪费这一个探索历史的机会呢？这背后其实也有着深层原因。
考古不仅仅是探索历史，更要求尽可能完好保存历史痕迹。而山西发掘的这一具纯金棺椁，如今过了11年也没开馆，因为专家表示：碰都不能碰！究竟有着什么样的隐情，以至于专家的不敢下手呢？
千年古寺现地宫，纯金棺椁世间罕见
据《礼记·王制》记载：“大夫至庶人三日而殡,三月而葬。”
古人避讳谈死，但关于死后如何下葬以及安葬，却记载得非常详细，并且有明确的规定，按逝者的身份等级而进行安排。倘若下葬方式有所不妥，便是违背了礼法，也是对于逝者的不尊重。在安葬身份高贵的人时，殡葬方式便要复杂得多了。
在考古的过程中，人们发现的大多都是皇帝或者高官的墓葬。只有普通人，在死后大抵不会有那么繁琐且奢华的安葬方式了。奢华墓葬中发现的陪葬品也是象征着墓主人的身份，对于后世研究而言，也有着很大的历史意义。
除了陪葬之外，墓地的选址也非常重要。倘若有特殊安排的话，也可能埋葬于寺庙周围。在距今1300前修建的龙泉寺中，人们就发现了罕见的金棺椁。置身佛门重地，又是最为彰显身份的纯金制棺椁，究竟是什么人留下的呢？
龙泉寺始建于辽代应历初年，距今已有一千多年的历史，山门前两株遒劲的翠柏有六百多年，寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏，都已有千年树龄。寺庙原址坐西朝东，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南。
直到2008年，龙泉寺内部施工时，深藏起来的地宫才被发现。其中的金棺椁令人震惊，也引起了考古学家的研究兴趣。要知道，在古代，可是连皇帝墓葬都不一定能用上纯金棺材的。金棺之下有何玄机呢？
为维持原状不敢妄动，金棺椁十一年未开
一位著名的考古学家说过：“新的考古发现不断扩大和加深人们对全世界人类史前时代的了解。”考古的意义便在于此。
但实际上，十多年前发现的金棺椁，人们至今无从了解到其中的任何消息。不是因为考古学家无法推论，而是因为，金棺椁至今也没有打开，甚至连碰都没有碰过。
考古学家们为何要放弃这一次研究呢？金棺椁世上罕见，连皇帝都未必用得上，其主人的身份至关重要。但实际上并非学者不想研究，而是棺上所系的丝带而使得专家不敢动手。由于是地宫，在多年封闭潮湿的环境下，棺木上的丝带已变得十分脆弱，轻轻一碰便可能损坏。
但如果不解开丝带的话，根本不能够打开这个金棺椁。但考古的意义并不单纯只在于探索历史，如果尽可能保存好历史痕迹也是非常重要的。
所以考古学家一直在研究如何在不破坏丝带的情况下，将底下的金棺椁打开，而事实证明是做不到的。
在再三考虑以及多方研究之后，考古学家们决定放弃打开金棺椁，而保留其最初的面貌。因为这个决定，世人至今也不知道金棺椁中究竟有什么。毕竟尊重历史也是非常重要的，也算是为历史留下了美好的悬疑。
小结
“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。
但无论如何，考古的意义在于了解历史。龙泉寺的金棺椁至今未开，也是考古界的另一抉择，为保全历史遗迹所做出的改变。
参考资料：《礼记·王制》