中国这些顶级国宝 是怎么流失到海外的?

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国家人文历史

金村:西周的解谜大门

班固在《汉书》里给后世留下一个典故:“分为二周,有逃责(债)之台。”说的是周朝天子周赧王,因为国力微弱,他无法偿还向商民们借的巨款,只能迁居到一高台之上躲债,“债台高筑”这个成语便是由此而生。然而,该故事却不见于年代更早的《史记》。最奇怪的是,像《战国策》还频繁提到,周王室一直拥有大量令众诸侯垂涎欲滴的宝物:“西周者,故天子之国也,多名器重宝。”周赧王时,国势益弱,分为东周国和西周国,这里的西周指的便是周赧王居住的西周公国。当西周公和东周公发生摩擦时,谋士齐明还对东周公说:“臣恐西周之与楚、韩宝,令之为己求地于东周也。”生怕西周拿奇珍异宝贿赂楚国和韩国,向东周国施压。

如此,史料中其实存在着两个经济状况截然不同的周王室。孰真孰假,孰富孰穷,随着周朝的日渐远去,似乎不可能再考证得清楚。但世事往往就是这么难以预料,20世纪20年代,河南洛阳孟津平乐镇,一个名叫金村的地方,开启了解谜的大门。

金村的发现与盗掘

要探究金村的过去,有一座博物馆是不可能绕开的。它位于大洋彼岸的加拿大城市多伦多市中心,即皇家安大略博物馆(Royal Ontario Museum),馆中有来自中国的文物约41000多件(展出的只有2000多件)。这座博物馆始于1912年,是政府与多伦多大学共同出资的,并于1914年对外开放,由加拿大总督亲自剪彩。此后直到1955年,博物馆都由多伦多大学管理。

加拿大皇家安大略博物馆,简称ROM,1912年4月16日创立, 此后直到 1955 年由多伦多大学参与管理。2007 年,德国设计师负责的安大略博物馆新馆建成。位于多伦多市中心的它,是当地的地标建筑

2000年开始,安大略博物馆启动对馆藏金村文物的调查项目,经过10年时间的整理与核对,共统计出1182件登记在册的金村古董。而金村里的宝物,正是昔日周天子和其余王室成员的收藏。

一个加拿大的博物馆,为什么会有如此多来自金村的收藏?金村又是何时、通过什么方式被发现,至今没有学者找到切实的记载。当地传言是1928年的夏秋之交,下了数日大暴雨之后,村东边的农田忽然垮塌,露出一个大洞。胆大的村民进洞查看,居然发现了编钟,金村从此再现人世。虽然故事传奇,但如今推想起来,却是漏洞百出。至于年份为1928年的说法,学界也有异议。民国“敬亭山房”古董店的老板吴圭洁在20世纪80年代便回忆说金村是1927年始遭盗掘,其《洛阳古玩行史话》称:“1927年冬,挖掘古物之风又移到东乡金村一带。因这一带刚开始发掘,城内古玩商人离这里又远,村人就将金银器拿到郑州卖给银楼。铜器、玉器直到次年正月始以两千多元价钱卖给本村张资美、张锡卿、王道中三人。”

错金银龙纹带钩,现藏安大略博物馆,据称就是金村的流散文物。带钩在中国的使用历史非常悠久,从史前到魏晋始终风靡于上层社会。齐桓公与管仲的初遇就是被后者一箭射中带钩

不论真相如何,金村现身之后立即遭到洗劫和盗卖则是公认的。民国军阀混战的局面,令政府根本无暇对国家文物进行妥善的保护。在这样的背景下,金村这一宝库想毫发无伤,根本就是天方夜谭。

吴圭洁口中的张资美,就是跟文物贩子合伙的当地豪强。金村出土的宝物,被张资美带到周围的大城市,如郑州、开封销售。张资美等人从中获取的暴利已经难以统计出详细的数目,吴圭洁说有23万元,放在当时可谓天文数字。要知道,1927年大作家鲁迅的月收入也不过300到350元左右。

安大略博物馆现藏的金村文物,自然也是这一时段内出资在河南盗买的。这里面的中间人,便是大名鼎鼎的传教士怀履光(William Charles White,1873—1960)。他出生于英国西南部的德文郡,1881年随家人移居到加拿大。因为父母都是圣公会的信徒,所以怀履光从小也接受基督信仰,18岁时就加入渥太华青年基督教协会。晚清时候,列强进入中国传教是常态,怀履光同样受派遣,在1897年乘坐邮轮来到福建。

命运的转折出现在1907年。怀履光被选为代表,参加上海举办的“中国百年传教大会”。加拿大圣公会很快决定,将怀履光派往还未建立分支机构的河南创建教区。1909年11月30日,怀履光在多伦多市圣詹姆斯大教堂被立为主教,次年3月他来到开封,吸纳了河南第一批圣公会教徒。不得不说,怀履光的传教成绩相当“优异”。到1934年怀履光退休时,河南圣公会主教区共有传教士30多人,包含开封、郑州、洛阳、商丘、新郑等17个牧区,吸收教徒1000多名。

怀履光。从1925年起的之后10年里,怀履光作为安大略博物馆的代理人,在中国四处收购珍贵文物。

圣公会势力能扩展得如此之快,跟怀履光积极参与社会活动,与民国政府保持着良好的关系脱不开。1911年河南灾荒,怀履光出任“华洋义赈会”会长,向民间分发后来被称为“圣公会青豆”的东北豆。无独有偶,1920年河南再次受灾,又是怀履光任“河南救灾基金会”会长,他从加拿大政府和民间,共募集了60万加元、8000多吨土豆和谷物。此外,怀履光还做过“河南公共卫生协会”会长、开封“红十字会”会长、“国际反鸦片协会河南分会”会长。民国政府从袁世凯开始,前后给怀履光颁发15枚勋章作为表彰。

然而,就是这样一个热心于慈善事业的传教士,却同样也是金村文物流散异域的推手,人性之复杂实在令人难发一言。事情源自1924年,怀履光回多伦多休假期间,他结识了查尔斯•柯雷利(Charles Currelly),即安大略考古博物馆馆长(安大略博物馆“世界文化和艺术部”前身)。此前,怀履光已经从美国学者福开森(John CalvinFerguson)和齐鲁大学教授、传教士明义士(Menzies James Mellon)那里学到不少关于中国文物的知识。所以他和柯雷利可谓一拍即合。第二年,他接替天津永福洋行的主人乔治•克劳佛斯(George Crofts),成为长期为安大略博物馆收购中国文物的代理人。从此之后,怀履光就成了安大略博物馆的中国文物收藏“中介”。我国的大量艺术品经其遴选,从此远离故土,踏上一条几乎无法回头的路。

自从怀履光跟安大略博物馆搭上线,利用自己庞大的社交关系网和丰厚的财力,他在接下来的10年里,至少搜集8000多件中国文物。金村宝物正是其中名头最响的一部分。

图 1~ 图 3 分别为青铜人物器座、嵌绿松石四兽纹方镜、龙形盖鼎,现藏安大略博物馆。

错金银虎头车马器,现藏安大略博物馆。洛阳金村的宝物中存在诸多制作精美的错金银器,昔日周王室的奢侈跟后世人的印象相差极大

错金银车饰组,现藏安大略博物馆。对先秦贵族来说,所用马车的豪华程度跟身份高低呈正比。《左传》中即有周天子向鲁国求车的记载,可见王室对此要求甚高

图 1~ 图 5 依次为龙凤形玉饰、双龙玉佩、兽形玉饰、烛龙纹玉佩、玉龙。怀履光替安大略博物馆采购的所谓金村文物经清点足有 1000 多件,但其中混入了大量两汉风格的器物,这让甄别工作显得极为困难

不止金村:朱好古画作出洋

也就是说,不止金村的宝物,怀履光送至安大略博物馆的文物还有很多,这里展出的中国宝藏中最为宏大的壁画《弥勒佛说法图》,同样是他的“业绩”之一。《弥勒佛说法图》长11.11米,高5.22米,极其壮观,原本是山西稷山县兴化寺内的壁画。画中共有23个人物以及2只迦陵频伽(妙音鸟)。中间主尊为弥勒佛,其余6位是无著菩萨、世亲菩萨,法华林菩萨、大妙相菩萨,还有两尊供养菩萨。壁画的左右两侧都是剃度出家的场景。左侧7人组成弥勒母亲梵摩越的剃度画面。右侧9人的主角是法王儴佉,一样也在剃度。

《弥勒说法图》,现藏安大略博物馆。怀履光当年对这件艺术品青眼有加,根据之后在兴化寺发现的题记,可知壁画的创作者是元代山西知名画匠朱好古及其门人

如此宏大精美的壁画,难怪被媒体称作“唐代以后中国古代寺观壁画最好的作品之一”。它会不会出自某位名家之手呢?这个猜想在学者们的努力下,找到了有力的证据。1926 年,考古学家李济考察兴化寺时,意外发现后殿北墙上的部分画工题记:“时大元国岁次戊戌仲秋蓂生十四叶工毕。”元世祖忽必烈是1271年才定国号为“大元”的,故而学者们认定,这里的“戊戌”年指元成宗大德二年(1298)。1935 年,怀履光回加拿大任安大略博物馆远东部主任。1938 年夏,他派遣自己的两名中国学生前往兴化寺,他们不仅在现场拍摄了照片,还完整抄录了后殿的题记,因此这幅画作的作者“襄陵绘画待诏朱好古、门徒张伯渊”才被揭露于世。

怀履光的学生还另外抄录下一条“时大元国岁次庆申仲秋蓂生十四叶工毕”的题记。庆申应该是庚申的笔误。壁画如何能有两个完成时间?据推测,这和元代时候山西频发地震有关。元代山西共有28年发生地震,尤其是大德七年(1303)的洪洞大地震:“太原、平阳尤甚。坏官民庐舍十万计。”这次地震的死者超过20万人。很可能兴化寺也在地震中破坏严重,之后大兴土木重修过一次,壁画也被补过,因此多了一条完工题记。如此,庚申年指的或许就是1320年,元仁宗延祐七年。

有意思的是,1950年,永乐宫纯阳殿南壁的画工题记被发现,此处壁画的创作团队依旧是朱好古及其门人。翻看山西各版地方志,提及朱好古的不在少数。清代刊本《平阳府志》卷二十七“方技”称朱好古出身襄陵(今临汾襄汾):“善画山水,于人物尤工,宛然有生态。与同邑张茂卿、杨云瑞俱以画名家,人有得者若拱璧,号襄陵三画。”原来,朱好古最为拿手的是人物画,《弥勒佛说法图》的质量又怎么会不超然于世?

《弥勒佛说法图》从寺中流失的时间不明。据说1920年,有军阀看上兴化寺壁画,想将其出售换取军资。寺中僧人遂赶忙将壁画割下运走,自此下落不明。兴化寺早就荡然无存。不过通过怀履光留下的信件,可知寺中另一幅壁画《七佛说法图》在1924年就已经被剥离。而《弥勒佛说法图》只知道离寺之后被藏匿于太原。

1928年,怀履光得知这幅《弥勒佛说法图》的消息,赶忙将照片发给查尔斯•柯雷利,并建议他立刻筹集资金,不要错过这一精美的艺术品。当年11月,由北京宝珍斋的古董商葛春华出面。双方以5000元的价格成交。1929年1月,已被分割成63份的《弥勒佛说法图》从太原出发,由火车送到正定、天津,随即从天津漂洋过海,2月29日抵达美国波士顿,之后再经火车来到多伦多。柯雷利后来说,这是他“一生中唯一一次仅凭几张照片就做出如此重大的决定”。

怎么修复这幅遭到严重破坏的壁画,却成了一个老大难问题。柯雷利几经周折,最终找到毕业于哈佛大学、在福格艺术博物馆工作的乔治·斯托特设计方案。经过小心翼翼地五年复原工程,壁画终于向公众展出。而在《弥勒佛说法图》两侧,还有相对而立的两幅壁画,被命名为《神仙赴会图》,计65平方米。跟《弥勒佛说法图》清楚的来源不同,《神仙赴会图》的所属寺院、被盗时间都无法确证,有说它来自山西龙门寺,有说则是平阳万圣观。此图描绘了道教万神朝拜的场景,众神分东西朝向中央神坛。西制31位神祇,为天、黑杀、三台、南斗六星、老子、东华帝君、金母、十二元辰。东壁28位,依次是天蓬、真武、北斗七星、北极大帝、玉皇大帝、后土、五星、五老。这一绘画与永乐宫三清殿壁画在风格和图像上相似。两者应该同出一个祖本,但绘制于不同时代。

推测大约是1928年,《神仙赴会图》被运到日本并遭到切割。几年后,壁画整体再被运输至美国纽约。1936年,商人打算将已经切割成几十份的壁画一块块卖出。柯雷利再次大手笔将所有壁画一并买走。第二年,分为两份的《神仙赴会图》修复完成,其后便与《弥勒佛说法图》一道在怀履光主教大厅中展出。

《神仙赴会图》的东壁部分。画中神仙相继为天蓬、真武、北斗七星、北极大帝、玉皇大帝、后土、五星、五老。此图与著名的山西永乐宫三清殿壁画风格相似,两者可能同出一源,但时代略有差异

《神仙赴会图》的西壁部分。图中有天猷、 黑杀、三台、南斗六星、老子、东华帝君、金母、 十二元辰

1930年,国民政府首次颁布《古物保护法》。次年,《古物保护法施行细则》实施。这一法案使得能够合法运送出境的我国文物数量大减,购买的成本也越来越高。于是,1934年,怀履光彻底结束了为安大略博物馆代购的使命。他归国后在多伦多大学担任教授,创建该校的中国研究系(今为东亚研究系)。

怀履光与中国文物的故事说完了,可是又何止怀履光呢?安大略博物馆的这些文物,离开祖国已近百年。但它们以及其他流失海外的文物在国内的研究不会就此停止。

本文摘编自《国家人文历史》2023年11月上,原标题为《加拿大皇家安大略博物馆 洛阳金村:流落海外的顶级国宝》,有删节,本文系“国家人文历史”独家稿件,欢迎读者转发朋友圈。

加州老流氓
1 楼
1949年以后中共往国外卖得最多。
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snake1101
2 楼
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WanSTyBb
3 楼
盎撒败类烧杀抢掠,当然老母卖逼的狗粮对此不以为然
吕洞宾怕狗
4 楼
要不是送到海外,这些东西挺不过文革 [3评]
钟馗捉妖
5 楼
放你妈的狗臭屁
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anywho
6 楼
西蛆流氓強盜、卻自吹皿主蚊明胡扯騙人
a
anywho
7 楼
就知道賤狗奴借口會噴狗💩
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snake1101
8 楼
文化大革命(1966-1976)期間,一部分在中華人民共和國境內遭到毀損的文物 書籍 眾多姓氏宗族家譜被焚,破四舊運動導致全國各地農村宗族家譜被焚毀不計其數,導致很多姓氏源流變的不可考。 江浙一帶人文薈萃,明清兩代五百年,著名書畫家大部分出在那裡,留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸。 四川蒲山縣鶴山鎮僅五千人,抄家銷毀的古書多達兩千多本,古畫二百餘張。 廣西防城縣,「文物館幾千部古典書籍、文物、資料和檔案全部被燒毀。」烏魯木齊新華書店的存書,被搬到大街上一把火燒光。黑龍江省嘉蔭縣,中學生衝進縣文化館,將戲裝、圖書搬到街上燒光。 湖南江永縣「女書」為僅有婦女懂得的一種文字。雖流傳近千年,因不入男子的社會,流傳並不廣,許多用女書寫成的詩歌被婦女珍藏,代代相藏,從未與世人見面。江永縣地雖偏僻,仍逃不過「破四舊」,許多本應成為社會學、文字學乃至民族學研究資料的女書手稿被焚毀。 湖北通城縣焚毀十萬餘冊古書,其中一萬四千五百八十本是民間家族宗譜。 江蘇泰州梅蘭芳家譜被燒。 雲南江城哈尼族、彝族自治縣,「除馬克思、恩格斯、列寧、史達林、毛澤東的著作外,其他書籍都被列為四舊,大量焚燒。」凡是花紋、圖案、繪畫沒有革命內容的器皿、刺繡、服飾、家具等等,都算為四舊,一概搗毀。 北京學者梁漱溟家被抄光燒光。文革後,梁漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說:「他們撲字畫、砸石玩,還一面撕一面唾罵是『封建主義的玩藝兒』。最後是一聲號令,把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫,還有我自己保存的,統統堆到院裡付諸一炬…紅衛兵自搬自燒,還圍著火堆呼口號…」 1950年成立的中國民間文藝研究會搜集大量原稿,一九七二年,在處理所謂砸爛單位中,民研會所藏書籍、刊物、內部資料,全部作廢紙送造紙廠。 邵飄萍所創《京報》館舊址和邵氏住宅內的藏書、手稿、資料圖片,全部被抄走。 藏族《格薩爾王傳》手抄本一律沒收銷毀。青海囊謙縣嶺國寺里,當年格薩爾王用過的寶劍、長矛、弓箭、盔甲等, 以及幾十部用金字書寫的有關嶺國歷史人物的傳記盡毀。
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snake1101
9 楼
字畫 書法家林散之、畫家林風眠均被抄家,林風眠自己將留存的作品浸入浴缸、倒進馬桶、沉入糞池。 中央文史館副館長、杭州學者馬一浮的家被搜羅一空。抄家者席捲而去之前,他懇求道:「留下一方硯台給我寫寫字,好不好?」誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集,不久即死去。 上海書法家沈尹默是中央文史館副館長,擔心家藏「反動書畫」累及家人,將畢生積累的自己的作品,以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裡泡成紙漿,再捏成紙團,放進菜籃,讓兒子在夜深入靜時拿出家門,倒進蘇州河。 作家沈從文在中國歷史博物館工作。軍管會的軍代表指著他工作室裡的圖書資料說:「我幫你消毒,燒掉,你服不服?」「沒有什麼不服,」沈從文回答,「要燒就燒。」於是包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子裡,一把火全都燒了。 字畫裱褙專家洪秋聲老人,人稱古字畫的「神醫」,裝裱過無數絕世佳作,如宋徽宗的山水、蘇軾的竹子、文徵明和唐伯虎的畫。幾十年間,經他搶救的數百件古代字畫,大多屬國家一級收藏品。他費盡心血收藏的名字畫,如今祗落得「四舊」二字,付之一炬。事後洪老先生含著眼淚對人說:「一百多斤字畫,燒了好長時間啊!」 紅學家俞平伯自五十年代被毛澤東批判後,便是欽定「資產階級反動學者」。抄家者用骯髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書,一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓夢》研究資料。 當時,中國特有的刻瓷藝術家僅剩北京朱友麟一人。周恩來曾規定朱的作品是國寶,不得出口。可是前去抄他家的紅衛兵將他的作品摔個稀爛。不久朱淒慘地死去,國寶亦不復現。 蘇州桃花塢木刻年畫社的畫家凌虛,五十年代曾手繪一幅長達五十尺的《魚樂畫冊》,由中國政府取去作為國寶贈送印尼總統蘇加諾。他花了數十年功夫收集到各地上千張古版畫,當時亦被燒個一乾二凈。 中國畫院副院長陳半丁年逾九十,批鬥之餘,作品被焚毀。畫家惠孝同也不例外。 上海畫家劉海粟珍藏的書畫被抄後,堆在當街焚燒。幸虧一位過路人以「工人」的名義鎮住革命暴徒,打電話給上海市委,才派人制止。但已燒了五個多小時,焚毀的字畫、器皿不計其數。 因江青點名咒罵了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和「白石畫屋」。又逼著齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。 上海畫院七十五歲的畫家朱屺瞻,家中收藏的名人字畫被搜羅一空,七十餘方齊白石為他的刻的印章一個沒剩。 1952年,國畫大師張大千的前妻楊宛君將張於甘肅敦煌石窟現場臨摹的二百六十幅唐代壁畫全部獻給了國家,自己僅保留十四幅張為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅,那十四幅畫被搜走,從此全都下落不明。 上海首富、永安百貨公司業主郭琳爽被中學生抄家,所藏百餘件名貴玉器砸毀無遺。 陝西勉縣,「數以萬計的古字、古畫和玉石珍品,大部丟失或毀壞。」
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snake1101
10 楼
雕塑 毀於文革時期的杭州明代寶石山造像遺蹟 西藏大昭寺主奉、釋迦牟尼親自加持的八歲等身像被搗毀面目。 文成公主當年親自主持塑造松贊干布和文成公主塑像(安放覺拉寺)被搗毀。 安徽霍邱縣文廟,雕梁畫棟、飛檐翹角,龍、虎、獅、象、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。『房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀。』文革後省、縣撥款數萬修葺,『尚未完全復原。』山東萊陽文廟,『大成殿雕梁畫棟、飛檐斗拱,氣勢雄偉…文革期間大成殿被拆除。』全國四大孔廟之一的吉林市文廟,『破四舊』中嚴重受損,荒廢多年,文革後歷時五年方修復。 河南湯陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像,秦檜等「五奸黨」的鐵跪像,連同歷代傳下的碑刻「橫掃」殆盡。 陝西乾陵前六十一尊雙手合十的石像頭顱均被敲壞。 四川樂山烏尤寺的五百羅漢泥塑被砍頭。 湖南衡山大小一百多座寺廟裡的各種珍貴雕塑,除劉、關、張恰被苫布遮蓋外,全部被砸毀。 河南安陽縣自明代完好保存的九龍壁, 被砸成了一堵頹壁。 山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地,歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。文革後獅子被砸得肢體斷裂,面目全非;母獅身上的五衹幼獅都砸成了碎石塊。 山東肥城縣近千件文物丟失,十一處古墓、二十二處古建築、十處古遺址、三十多塊重要石刻遭到破壞。 著名的木刻家劉峴(中央美術館館長)被勒令交出全部「四舊」後,默默地把多年的木刻原版摞在壁爐旁,然後,點著火爐,一塊一塊地投進火爐,全部燒光。 龍雲在石林上的題字被刮掉,周鍾岳的行書題字也被毀。 煙臺威海衛路龍頭碑幾乎盡數被砸碎,甚至有的打成石粉給領導鋪路。
小凡人
11 楼
五毛赶快呼叫国宝回家🤣!
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yuba
12 楼
新政府换旧政府滴空隙
唐山肖三
13 楼
革命小将们说了,都是封建糟粕,全得砸了,烧了: 。。。 18.河南汤阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等"五奸党"的铁跪像,连同历代传下的碑刻"横扫"殆尽。 19.杭州革命青年砸了岳庙,连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。 。。。
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huang88
14 楼
中国的古物在国外还希望有个藏身之地,在国内早被称封资修给毁灭了!
山药
15 楼
被权贵们盗卖到国外的。
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Washington001
16 楼
去你妈的。故宫砸了吗?那么多的博物馆砸了吗? [1评]
我是路过
17 楼
孔庙也算是文化古迹了,砸了。 故宫没砸,是例外。是因为有人还想坐坐龙椅。
E
Ewq123ewq
18 楼
感谢共匪国之外的所有国家博物馆!
维基解密3
19 楼
流失总比文革砸碎强百倍!虽然不属于中国的,但是还是世界人类文明社会的见证
北京雨
20 楼
这些国宝全都是中国人卖给海外的,中国人得了钱就跑走了。
q
qwertty
21 楼
CCP是最大的文物贩子,卖文物换外汇达千万件之多,这么主要的文物为什么不提?
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qwertyuiop5656
22 楼
这些所谓国宝加一块远远比不上发现电磁现象重要,远远比不上。所以也就谈不上是什么宝。
千门昼
23 楼
你个无知蠢货,故宫是没砸,博物馆还在,人家说的是里面的文物。有机会去台湾博物馆好好学习一下,你个白痴。文革多少文物被毁了,哦,忘记了,那时候你还是液体,不能全怪你。
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6520
24 楼
中国感谢你们保护了中国文物
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unimogman
25 楼
还好被盗卖出去欧美,才让世人有机会领略华夏古老文明,在文革一定会被红卫兵打砸抢烧。华夏的古文明被毛腊肉授意红卫兵毁坏了无穷,导致华夏古文明的断代。日腊肉。