胡锡进是网络公认的正能量代表之一。
2021年2月25日，是老胡开通微博账户10周年的日子。为了纪念这 个特殊日子，老胡发了一篇长微博。
老胡的这则微博太长，就不贴出来了。除了一些绕来绕去的废话以外，老胡在微博里还狠狠地自夸了一番：
1、10年前刚上微博时，老胡是“大V”之一。如今，环顾四周，那些曾经在网络上炙手可热的声音，很多已经消失了。
2、老胡很早就知道这些大V一定会消失，因为他们都太幼稚了，而老胡更会严 肃地思考，老胡是中国舆论和信息场上最经得起打击和折腾的人之一。
总的说来，这则微博，透着浓浓的“凡尔赛”味道。
不过，老胡的确有自傲的资本，十年过去，能与老胡分庭抗礼的大V （这些人大多是被老胡等视为负能量的公知） 大多已经在中文社交平台上销声匿迹。
如今的老胡傲视天下，游刃有余于民间和官方，坐拥两千四百万粉丝的微博大V，指点江山，成为当下舆论场上的“扛把子”，颇有点“独孤求败”的寂寞。
只是，老胡的得意还缺乏底气，他的“寂寞”也不会持续太久。没有了公知的舆论场，老胡被那些更为激进的人盯上了。
在这一部分人看来，“公知已经不是主要危险了”，老胡是“公知的变种”，是“打着爱国主义旗号的臣妾主义和投降主义”，是“主要危险”。
“臣妾主义”是另一个大V郭松民为胡锡进量身定制的一个名词。2008年汶川地震后，郭松民大骂先于学生逃生的范美忠（“范跑跑”），言辞激烈，得了个“郭跳跳”的绰号。
郭松民的偶像是孔庆东。孔庆东也是网络正能量代表之一，以说脏话闻名江湖，人送绰号“孔三妈”，是那种把“汉奸”“卖国贼”时刻挂在嘴边的人。郭松民称赞孔是“一个真正的侠者和勇者，是真正酷爱自由的人”。
郭松民所持观点，看看他写的那些文章就能知晓一二：《兼谈过一个革命化的春节》《“乏走狗”的进化》《今天，人类比任何时候都需要列宁》等。
郭松民认为胡锡进是在“用一种臣妾主义，冒充民族主义，所以是一种伪民族主义”。
很有意思的是，郭松民还给臣妾主义有一个解释：“臣妾主义是一种太监主义。”估计老胡知道这个解释后，能气得打哆嗦。
郭松民对胡锡进的批评从来没有中断过，几乎是逢胡必骂。
另有一位余涅，批判胡锡进更为厉害更为极端，直接斥责胡锡进为“汉奸”。
胡锡进一向自诩态度强硬，把自己定义为一个在国际舆论场上冲锋陷阵为中国发声的战士，外怼美帝内怼公知，战斗力爆棚。但奇怪的是，对郭松民、余涅等人的批评，却始终没有回应。
而郭松民的粉丝倒是噌噌噌的往上涨，越来越多的人聚集在郭的周围，展开了对老胡为旗手的臣妾主义者的无情批判。
这也反映了当下网络舆论的一个生态，当理性的声音日趋微弱以后，互联网逐渐被激进的声音占领。为了吸引更多的注意力，激进者之间开始了竞赛（“内卷”）：谁表现的更极端更激进，谁对美国为首的西方更仇恨，谁就更爱国，就更正能量，就能吸引到更多粉丝。
于是，你说“千枚核弹”，他就来一个“核平地球”；你说美国开始衰败了，他就说美国早就水深火热了；你说30年后中国超过美国，他就说根本用不了30年，5年足够了。
最为惊悚的大概是那位智障学宫的败运先生了，连“人肉包子”的谣言都出来了。虽然因为恶贯满盈，学宫最终被强制下架，但据说换了块招牌以后，在继续用社群的方式散布那些极端思想，收割信徒，日进斗金。
我不喜欢胡锡进，但是当胡锡进被更激进者批判为汉奸时，我却只有担忧，一点也高兴不起来。
如果任由这种极度偏执的言论占据舆论主流，只会把社会越来越推向极端的危险边缘。
这些比着赛秀极端言论的大V，是真的爱国吗？是真的正能量吗？
不是的！
他们是在表演，为了迎合国内民族主义情绪，通过丑化西方骂美国来敛财。
和平发展是世界的主流，也是中国始终不渝坚持的方向。
真正的爱国是让这个国家的人民生活更幸福，真正的正能量是怀揣对天下苍生的悲悯情怀。
但这些一个比一个激进的大V呢，他们从来不关心老百姓的民生问题。农民工被拖欠薪资，他们不说话；外卖小哥猝死街头，他们不说话；弱女子被黑恶势力欺负，他们不说话……尽管他们拥有巨大的影响力，但从来不会为弱势群体说一句话。
他们所谓的激进，只是一种表演，一种生意，或者说是一种敛财的工具。
这些所谓的激进者尤其可恶的是，如陈平之流，大肆散布反美言论，却又在美国购置房产。而可悲的是，大量的网民，明明已经知道陈平收割国内韭菜赚钱在美国买房过年，还痴心不改的坚持为陈平辩护。
这种经年累月的激进言论，对网民尤其是90后00后的心理毒化作用，已经十分严重了。在微博今日头条等公共社交平台上，稍微温和一点的言论，都有被指责是“汉奸”“卖国贼”的风险。
这是一种非常不好的现象。
在这个一天比一天激进的舆论环境，理性的文字注定只能是少数派。
但我还是写下这篇文章，只盼望能让那些沉溺于极端言论、激进情绪的读者能清醒过来。
当被视为鹰派的老胡都在网络上被批为汉奸卖国贼时，我们是不是该反思什么才是真正的爱国，什么才是真正的正能量了？
胡锡进是网络公认的正能量代表之一。
2021年2月25日，是老胡开通微博账户10周年的日子。为了纪念这 个特殊日子，老胡发了一篇长微博。
老胡的这则微博太长，就不贴出来了。除了一些绕来绕去的废话以外，老胡在微博里还狠狠地自夸了一番：
1、10年前刚上微博时，老胡是“大V”之一。如今，环顾四周，那些曾经在网络上炙手可热的声音，很多已经消失了。
2、老胡很早就知道这些大V一定会消失，因为他们都太幼稚了，而老胡更会严 肃地思考，老胡是中国舆论和信息场上最经得起打击和折腾的人之一。
总的说来，这则微博，透着浓浓的“凡尔赛”味道。
不过，老胡的确有自傲的资本，十年过去，能与老胡分庭抗礼的大V （这些人大多是被老胡等视为负能量的公知） 大多已经在中文社交平台上销声匿迹。
如今的老胡傲视天下，游刃有余于民间和官方，坐拥两千四百万粉丝的微博大V，指点江山，成为当下舆论场上的“扛把子”，颇有点“独孤求败”的寂寞。
只是，老胡的得意还缺乏底气，他的“寂寞”也不会持续太久。没有了公知的舆论场，老胡被那些更为激进的人盯上了。
在这一部分人看来，“公知已经不是主要危险了”，老胡是“公知的变种”，是“打着爱国主义旗号的臣妾主义和投降主义”，是“主要危险”。
“臣妾主义”是另一个大V郭松民为胡锡进量身定制的一个名词。2008年汶川地震后，郭松民大骂先于学生逃生的范美忠（“范跑跑”），言辞激烈，得了个“郭跳跳”的绰号。
郭松民的偶像是孔庆东。孔庆东也是网络正能量代表之一，以说脏话闻名江湖，人送绰号“孔三妈”，是那种把“汉奸”“卖国贼”时刻挂在嘴边的人。郭松民称赞孔是“一个真正的侠者和勇者，是真正酷爱自由的人”。
郭松民所持观点，看看他写的那些文章就能知晓一二：《兼谈过一个革命化的春节》《“乏走狗”的进化》《今天，人类比任何时候都需要列宁》等。
郭松民认为胡锡进是在“用一种臣妾主义，冒充民族主义，所以是一种伪民族主义”。
很有意思的是，郭松民还给臣妾主义有一个解释：“臣妾主义是一种太监主义。”估计老胡知道这个解释后，能气得打哆嗦。
郭松民对胡锡进的批评从来没有中断过，几乎是逢胡必骂。
另有一位余涅，批判胡锡进更为厉害更为极端，直接斥责胡锡进为“汉奸”。
胡锡进一向自诩态度强硬，把自己定义为一个在国际舆论场上冲锋陷阵为中国发声的战士，外怼美帝内怼公知，战斗力爆棚。但奇怪的是，对郭松民、余涅等人的批评，却始终没有回应。
而郭松民的粉丝倒是噌噌噌的往上涨，越来越多的人聚集在郭的周围，展开了对老胡为旗手的臣妾主义者的无情批判。
这也反映了当下网络舆论的一个生态，当理性的声音日趋微弱以后，互联网逐渐被激进的声音占领。为了吸引更多的注意力，激进者之间开始了竞赛（“内卷”）：谁表现的更极端更激进，谁对美国为首的西方更仇恨，谁就更爱国，就更正能量，就能吸引到更多粉丝。
于是，你说“千枚核弹”，他就来一个“核平地球”；你说美国开始衰败了，他就说美国早就水深火热了；你说30年后中国超过美国，他就说根本用不了30年，5年足够了。
最为惊悚的大概是那位智障学宫的败运先生了，连“人肉包子”的谣言都出来了。虽然因为恶贯满盈，学宫最终被强制下架，但据说换了块招牌以后，在继续用社群的方式散布那些极端思想，收割信徒，日进斗金。
我不喜欢胡锡进，但是当胡锡进被更激进者批判为汉奸时，我却只有担忧，一点也高兴不起来。
如果任由这种极度偏执的言论占据舆论主流，只会把社会越来越推向极端的危险边缘。
这些比着赛秀极端言论的大V，是真的爱国吗？是真的正能量吗？
不是的！
他们是在表演，为了迎合国内民族主义情绪，通过丑化西方骂美国来敛财。
和平发展是世界的主流，也是中国始终不渝坚持的方向。
真正的爱国是让这个国家的人民生活更幸福，真正的正能量是怀揣对天下苍生的悲悯情怀。
但这些一个比一个激进的大V呢，他们从来不关心老百姓的民生问题。农民工被拖欠薪资，他们不说话；外卖小哥猝死街头，他们不说话；弱女子被黑恶势力欺负，他们不说话……尽管他们拥有巨大的影响力，但从来不会为弱势群体说一句话。
他们所谓的激进，只是一种表演，一种生意，或者说是一种敛财的工具。
这些所谓的激进者尤其可恶的是，如陈平之流，大肆散布反美言论，却又在美国购置房产。而可悲的是，大量的网民，明明已经知道陈平收割国内韭菜赚钱在美国买房过年，还痴心不改的坚持为陈平辩护。
这种经年累月的激进言论，对网民尤其是90后00后的心理毒化作用，已经十分严重了。在微博今日头条等公共社交平台上，稍微温和一点的言论，都有被指责是“汉奸”“卖国贼”的风险。
这是一种非常不好的现象。
在这个一天比一天激进的舆论环境，理性的文字注定只能是少数派。
但我还是写下这篇文章，只盼望能让那些沉溺于极端言论、激进情绪的读者能清醒过来。
当被视为鹰派的老胡都在网络上被批为汉奸卖国贼时，我们是不是该反思什么才是真正的爱国，什么才是真正的正能量了？