邱开冒的文学城博客一丘万壑>>
最近一段时间，时常发生学生举报老师的故事，教师丢了饭碗，举报者立功受奖。教师成了猎物，学生成了捕猎者，当老师的战战兢兢，举报者喜上眉梢，这种社会生态很诡异。即使不提倡师道尊严，也不能让教师沦为猎物吧？长此以往，会扰乱社会伦理的。教师总不能用《野生动物保护法》来自保吧。 在中国传统和口头上，教师一直享有徒有其名的崇高地位，在“天地君亲师”的五常牌位中叨陪末座，民间也有“师徒如父子”的说法。教师被戴上“传道、授业、解惑”桂冠，馋得没有教师资格证的碎嘴子也“好为人师”。大鲍斯千敏毛更酷爱“导师”称号，以至于“教员”都成了他身后的昵称。当“君”要兼职“师”，留给真教师的活路就不多了。“师”打死也不敢觊觎“君”位，能当上“国师”就是最高理想了，如果大鲍斯把“君”“师”一肩挑亲自传道、授业、解惑，当教师的除了憋住自己的困惑不外泄，真没啥事好干了。 在旧社会，士与师阶层还可以“从道不从君”，动不动就进谏，劝君别偏了道，有部分“道”的解释权。当君师合一时，大鲍斯就不用听劝了，是绝对正确的化身，在世俗和精神上为子民指明方向。群众刚开始欢呼“嗨，希特勒”时，元首还客气一下：嗨，人民群众！后来就不见外了：嗨，我自己！ 知识分子沉浸在“为天地立心”的情怀里，琢磨着写奏折给领导参考时，大鲍斯已经发话了：“最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”要让工农兵改造知识分子，给了这个好为人师的群体当头一棒。把知识分子划为“小资产阶级”，一个穷苦人家含辛茹苦让孩子读了几年书，咋就摇身一变成了“小资产阶级”了？阶层跨越有点大吧。领导有先见之明，把知识当做不动产了，这也许是知识产权的朦胧感觉吧，有知识产权，封个“小资产阶级”被改造被监管就顺理成章了。既然是被改造的对象，在“艰辛探索”时期被学生殴打、批斗，在寻常日子里被学生举报又有什么毛病？ 过去，学生举报老师跟儿子揭发老子，臣子背叛君主一样，属大逆不道之罪——“师”可以举报，“君”和“亲”也岌岌可危了。现在进入新时代了，君亲师的传统关系已经是历史文件了，“传道”权收归国有，“授业”靠组织，孤零零的“解惑”就显得可疑——人家辛辛苦苦蛊惑起来的感动都被你解惑了，好烦得啦。于是举报告密逐渐成了大学的教学成果，教师传播知识如同镖局走镖，没点防身功夫不但镖银被劫，连自身安全都成问题。 兰州大学这次处理教师被举报事件，为教师的正当防卫指明了方向：老师讲课时可以罗列各种不同观点，并且声明不同意任何标准答案以外的观点和史料，与学生一起分享不同观点是为了批判，以提高学生维护标准答案的能力。有了这件“铁布衫”护体，大学教师可以抵挡一切举报了吧？ 美国警察逮捕嫌疑人时必须先宣读：你有权保持沉默，否则你所说的一切都将在法庭上作为对你不利证词。你有权请律师……这就是有名的“米兰达警告”。现在，大学教师讲课前可以先宣读“兰大敬告”以求免责——本人不同意我讲的一切不同观点和史料资料，只是为了让同学们知道标准答案的对立面，本人不接受任何举报，如有同学对所罗列的反动观点不适，请批判该观点发明者，本人不负任何责任！ 有个苏联笑话，某大学领导问教师彼得对某问题有没有自己的看法，彼得回答说“我有自己的看法，但我不同意我的看法！”大鲍斯说过，古为今用，洋为中用。兰州大学揉和了中外智慧，创造出“兰大敬告”，这算是来自实践斗争的科研成果吧，核心技术就是“我不同意我的看法，我没有自己的观点”。有了这“金钟罩”就摆脱了被举报的恐惧，可以侃侃而谈所有的不同观点了，反正“我不同意”所有不合标准答案的观点，咋滴吧！ 美国教育家说：教育的目的就是让学生能够分辨谁在胡说八道。这个目标太小了，不配咱泱泱大国的范儿，咱这嘎达的教育是要培养“接班人”的，跟太子教育差不多，要“接班”的呀。所以辨别“谁在胡说八道”不重要，关键要自己学会“胡说八道”，并举报不肯胡说八道的老师。 2023.5.27
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最近一段时间，时常发生学生举报老师的故事，教师丢了饭碗，举报者立功受奖。教师成了猎物，学生成了捕猎者，当老师的战战兢兢，举报者喜上眉梢，这种社会生态很诡异。即使不提倡师道尊严，也不能让教师沦为猎物吧？长此以往，会扰乱社会伦理的。教师总不能用《野生动物保护法》来自保吧。
在中国传统和口头上，教师一直享有徒有其名的崇高地位，在“天地君亲师”的五常牌位中叨陪末座，民间也有“师徒如父子”的说法。教师被戴上“传道、授业、解惑”桂冠，馋得没有教师资格证的碎嘴子也“好为人师”。大鲍斯千敏毛更酷爱“导师”称号，以至于“教员”都成了他身后的昵称。当“君”要兼职“师”，留给真教师的活路就不多了。“师”打死也不敢觊觎“君”位，能当上“国师”就是最高理想了，如果大鲍斯把“君”“师”一肩挑亲自传道、授业、解惑，当教师的除了憋住自己的困惑不外泄，真没啥事好干了。
在旧社会，士与师阶层还可以“从道不从君”，动不动就进谏，劝君别偏了道，有部分“道”的解释权。当君师合一时，大鲍斯就不用听劝了，是绝对正确的化身，在世俗和精神上为子民指明方向。群众刚开始欢呼“嗨，希特勒”时，元首还客气一下：嗨，人民群众！后来就不见外了：嗨，我自己！
知识分子沉浸在“为天地立心”的情怀里，琢磨着写奏折给领导参考时，大鲍斯已经发话了：“最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”要让工农兵改造知识分子，给了这个好为人师的群体当头一棒。把知识分子划为“小资产阶级”，一个穷苦人家含辛茹苦让孩子读了几年书，咋就摇身一变成了“小资产阶级”了？阶层跨越有点大吧。领导有先见之明，把知识当做不动产了，这也许是知识产权的朦胧感觉吧，有知识产权，封个“小资产阶级”被改造被监管就顺理成章了。既然是被改造的对象，在“艰辛探索”时期被学生殴打、批斗，在寻常日子里被学生举报又有什么毛病？
过去，学生举报老师跟儿子揭发老子，臣子背叛君主一样，属大逆不道之罪——“师”可以举报，“君”和“亲”也岌岌可危了。现在进入新时代了，君亲师的传统关系已经是历史文件了，“传道”权收归国有，“授业”靠组织，孤零零的“解惑”就显得可疑——人家辛辛苦苦蛊惑起来的感动都被你解惑了，好烦得啦。于是举报告密逐渐成了大学的教学成果，教师传播知识如同镖局走镖，没点防身功夫不但镖银被劫，连自身安全都成问题。
兰州大学这次处理教师被举报事件，为教师的正当防卫指明了方向：老师讲课时可以罗列各种不同观点，并且声明不同意任何标准答案以外的观点和史料，与学生一起分享不同观点是为了批判，以提高学生维护标准答案的能力。有了这件“铁布衫”护体，大学教师可以抵挡一切举报了吧？
美国警察逮捕嫌疑人时必须先宣读：你有权保持沉默，否则你所说的一切都将在法庭上作为对你不利证词。你有权请律师……这就是有名的“米兰达警告”。现在，大学教师讲课前可以先宣读“兰大敬告”以求免责——本人不同意我讲的一切不同观点和史料资料，只是为了让同学们知道标准答案的对立面，本人不接受任何举报，如有同学对所罗列的反动观点不适，请批判该观点发明者，本人不负任何责任！
有个苏联笑话，某大学领导问教师彼得对某问题有没有自己的看法，彼得回答说“我有自己的看法，但我不同意我的看法！”大鲍斯说过，古为今用，洋为中用。兰州大学揉和了中外智慧，创造出“兰大敬告”，这算是来自实践斗争的科研成果吧，核心技术就是“我不同意我的看法，我没有自己的观点”。有了这“金钟罩”就摆脱了被举报的恐惧，可以侃侃而谈所有的不同观点了，反正“我不同意”所有不合标准答案的观点，咋滴吧！
美国教育家说：教育的目的就是让学生能够分辨谁在胡说八道。这个目标太小了，不配咱泱泱大国的范儿，咱这嘎达的教育是要培养“接班人”的，跟太子教育差不多，要“接班”的呀。所以辨别“谁在胡说八道”不重要，关键要自己学会“胡说八道”，并举报不肯胡说八道的老师。
2023.5.27