索奇特尔·冈萨雷斯是《大西洋月刊》的特约作家，关注阶级、城市化和美国梦等主题。她在专栏中写道，许多选民最在意的，并不是美国作为自由之地。 特朗普称拉丁裔移民是强奸犯、杀人犯和毒贩。在他最后几场集会之一上，一位喜剧演员形容波多黎各是“一座漂浮的垃圾岛”，之后很多人，包括我在内，都认为拉丁裔会彻底抛弃他。然而我们错了。 出口民调显示，46%的拉丁裔投票给了他，拉丁裔男性中有55%，这比2020年的36%大幅增长。 许多美国人感到困惑。拉丁裔怎么可能做出这样的选择？他们中很多人的家庭成员，可能会成为特朗普团队发誓要集体驱逐的目标。 但是看到这些结果，以及听到拉丁裔特朗普选民的声音，这一切对我来说都显而易见。 这只不过是对资本主义的一次投票。 美国价值观在移民群体中尤为强大，正是这些价值观吸引了人们来到这里。尽管许多美国最早的移民，是为了逃离饥荒和贫困而来到这里，但我们的自由——自由崇拜、自由言论——却是让美国闻名的原因。 自由的承诺，在自由女神像上被神话：我们欢迎疲惫、贫穷、渴望获得自由的群众，他们不期望成为富豪，只渴望自由。 在20世纪，移民为了逃离宗教迫害和政治压迫来到美国，在这里他们找到了自由，而他们及其后代对此倍加珍视。 我是由我的祖父抚养长大的，他是二战的波多黎各老兵。 我们家不富裕，但我被教导我们的政治自由和对民主的道德责任更加重要。 然而与此同时，从一开始，自由之地也是关于赚钱和花钱的自由。美国把上帝印在货币上，但对于许多美国人来说，金钱就是上帝。 通过几个世纪的奴隶制，这个国家把利润置于道德之上。以资本主义名义的个人便利与持有枪支的权利一样，是美国特色。 在全世界，没有哪个观念比“美国梦”推广得更为成功。在美国，甚至公司都可以成为“人”！ 当我们谈论某人实现“美国梦”时，我们指的不是他们去投票站的次数，也不是他们如何利用集会的自由。我们是在赞扬那些取得了财务成功和积累了物质财富的人。 我们在媒体中、在社交场合中、在线上将这些人神化并推崇，但我们很少质疑为达成这些目标所付出的伦理代价。 看看特朗普，这位靠父亲的房地产财富开启职业生涯的“自我成就者”。在特朗普成为政治反派之前，他是美国成功的代表人物。 他经常出现在奥普拉的节目中，也被嘻哈歌曲歌颂，甚至还在《小鬼当家2》中客串。事实上，对于许多美国人，包括拉丁裔，他依旧是过去那个人。他实现了美国梦，他有以自己名字命名的大楼。 拉丁裔支持特朗普的原因错综复杂，包括性别歧视、宗教保守主义、种族主义（或希望同化为“白人”）。但最简单的答案往往最接近真相：对很多人来说，特朗普象征着繁荣。而能够在经济上繁荣，正是美国的精髓。人们相信这一点，因为美国对他们这么说了。 在调查中，拉丁裔一贯将经济问题置于关切的首位。在选举结束后，媒体上充满了选民的此类表述。正如一位来自宾夕法尼亚州、波多黎各裔的选民对NBC新闻所说，他对特朗普关于波多黎各的言论并不在意：“对我来说，是工作，是经济，是生活费用。” 有人可能会问，为什么这个叙事对拉丁裔选民比对黑人选民更具说服力？ 也许是因为美国梦在构建之初并没有把黑人算在内。民权运动，是通过艰难地利用美国的集会和言论自由权利建立起来的。当北部的黑人因为红线政策无法购买住房时，很多人尽管面临障碍，仍然能够投票。 也许，黑人选民比许多拉丁裔选民更清楚一个基本事实：通向美国梦的道路难以企及，但美国的自由却是不可或缺的。 本次选举的一个重要启示是，美国作为自由之地的叙事，已经不再是许多选民的首要考虑。这次选举是一场关于国家灵魂的争斗——但关乎的并不是美国的理想与非美国的价值观，而是美国人最好与最坏的一面。
索奇特尔·冈萨雷斯是《大西洋月刊》的特约作家，关注阶级、城市化和美国梦等主题。她在专栏中写道，许多选民最在意的，并不是美国作为自由之地。
特朗普称拉丁裔移民是强奸犯、杀人犯和毒贩。在他最后几场集会之一上，一位喜剧演员形容波多黎各是“一座漂浮的垃圾岛”，之后很多人，包括我在内，都认为拉丁裔会彻底抛弃他。然而我们错了。
出口民调显示，46%的拉丁裔投票给了他，拉丁裔男性中有55%，这比2020年的36%大幅增长。
许多美国人感到困惑。拉丁裔怎么可能做出这样的选择？他们中很多人的家庭成员，可能会成为特朗普团队发誓要集体驱逐的目标。
但是看到这些结果，以及听到拉丁裔特朗普选民的声音，这一切对我来说都显而易见。
这只不过是对资本主义的一次投票。
美国价值观在移民群体中尤为强大，正是这些价值观吸引了人们来到这里。尽管许多美国最早的移民，是为了逃离饥荒和贫困而来到这里，但我们的自由——自由崇拜、自由言论——却是让美国闻名的原因。
自由的承诺，在自由女神像上被神话：我们欢迎疲惫、贫穷、渴望获得自由的群众，他们不期望成为富豪，只渴望自由。
在20世纪，移民为了逃离宗教迫害和政治压迫来到美国，在这里他们找到了自由，而他们及其后代对此倍加珍视。
我是由我的祖父抚养长大的，他是二战的波多黎各老兵。
我们家不富裕，但我被教导我们的政治自由和对民主的道德责任更加重要。
然而与此同时，从一开始，自由之地也是关于赚钱和花钱的自由。美国把上帝印在货币上，但对于许多美国人来说，金钱就是上帝。
通过几个世纪的奴隶制，这个国家把利润置于道德之上。以资本主义名义的个人便利与持有枪支的权利一样，是美国特色。
在全世界，没有哪个观念比“美国梦”推广得更为成功。在美国，甚至公司都可以成为“人”！
当我们谈论某人实现“美国梦”时，我们指的不是他们去投票站的次数，也不是他们如何利用集会的自由。我们是在赞扬那些取得了财务成功和积累了物质财富的人。
我们在媒体中、在社交场合中、在线上将这些人神化并推崇，但我们很少质疑为达成这些目标所付出的伦理代价。
看看特朗普，这位靠父亲的房地产财富开启职业生涯的“自我成就者”。在特朗普成为政治反派之前，他是美国成功的代表人物。
他经常出现在奥普拉的节目中，也被嘻哈歌曲歌颂，甚至还在《小鬼当家2》中客串。事实上，对于许多美国人，包括拉丁裔，他依旧是过去那个人。他实现了美国梦，他有以自己名字命名的大楼。
拉丁裔支持特朗普的原因错综复杂，包括性别歧视、宗教保守主义、种族主义（或希望同化为“白人”）。但最简单的答案往往最接近真相：对很多人来说，特朗普象征着繁荣。而能够在经济上繁荣，正是美国的精髓。人们相信这一点，因为美国对他们这么说了。
在调查中，拉丁裔一贯将经济问题置于关切的首位。在选举结束后，媒体上充满了选民的此类表述。正如一位来自宾夕法尼亚州、波多黎各裔的选民对NBC新闻所说，他对特朗普关于波多黎各的言论并不在意：“对我来说，是工作，是经济，是生活费用。”
有人可能会问，为什么这个叙事对拉丁裔选民比对黑人选民更具说服力？
也许是因为美国梦在构建之初并没有把黑人算在内。民权运动，是通过艰难地利用美国的集会和言论自由权利建立起来的。当北部的黑人因为红线政策无法购买住房时，很多人尽管面临障碍，仍然能够投票。
也许，黑人选民比许多拉丁裔选民更清楚一个基本事实：通向美国梦的道路难以企及，但美国的自由却是不可或缺的。
本次选举的一个重要启示是，美国作为自由之地的叙事，已经不再是许多选民的首要考虑。这次选举是一场关于国家灵魂的争斗——但关乎的并不是美国的理想与非美国的价值观，而是美国人最好与最坏的一面。