“我们到底还要被意识形态绑架多久？”继月初公开痛批“去中国化”课纲引起社会共鸣后，台北第一女子高中语文教师区桂芝等再度挺身而出，对民进党当局的教育政策和诋毁攻击他们的人发出有力拷问，并呼吁所有关心下一代的人们一起努力“救救孩子的未来”。
台湾“历史教育新三自运动协会”23日在台北举行记者会，区桂芝等几位中学老师以教育实例与感受对当局“去中国化”教育政策提出批评，赢得多次掌声。
12月23日，台北第一女子高中语文教师区桂芝在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 陈键兴 摄
“放弃用司马昭之心的意识形态继续戕害学子”
谈到岛内2019年启用的课纲造成的恶果，区桂芝深感痛心：“我改作文，一篇有10个以上错别字已不罕见，成语的张冠李戴更不必说了。这些实例不只是高中文言文少了几篇的问题，是从小学、初中到高中一连串语文教育的崩坏。”
“学生基础能力下滑，历史常识严重不足，使得父母与子女失去了共同的记忆，甚至失去了共同对话的材料。”她说，该课纲施行几年了，“一经检视，所有问题井喷而出”。
区桂芝对当局教育主管部门发出呼吁，除要求恢复文言文和白话文的比例和让课纲编制工作全面回归专业外，还直言：“请放弃用司马昭之心的意识形态继续钳制出版社，继续戕害学子，继续逼使所有老师成为‘共犯结构’。”
区桂芝接着质问教育主管部门：“我们是处在‘平行宇宙’吗？官员诚意正心面对教育很难吗？”
“中国传统文化是矗立了几千年的‘神木’”
“在人类文明的原野上，中国传统文化是一棵矗立了几千年的‘神木’。”区桂芝说，我们的传统经典就是这棵“神木”的根，有取之不竭的宝藏。只要通过扎实的学习，高中生自己就能看懂2000多年前的《史记》。读多了前人的经验之谈、生命记录，在解决现实生活困难时，锦囊妙计就会充实许多。
“我个人因为批评高中文言文只被推荐了15篇，受到了各方‘指教’。”她在发言中对近来所受“指教”作了回应。
她说：“那些靠着中国文学、中国历史吃饭的‘名师’们，因为意识形态蒙蔽了良知。他们否定文化的瑰宝，我只能说他们是枉读圣贤书的‘斯文无赖’。否定文言文作用的人，愿意自己或自己的孩子语言贫乏、思想冲动，甚至可能因意识形态导致人格分裂，自己面对吧。”
区桂芝呼吁近段时间不断攻击她的“网军”们幡然醒悟：“切切实实地觉悟吧，知耻近乎勇。”
12月23日，台北中山女中退休语文老师段心仪在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 陈键兴 摄
“救救我们孩子的未来”
区桂芝表示，台湾在2019年课纲荼毒之下，文化、人心沉沦，是全世界华人最需要救赎的地方。她没有迷失与困顿，有的只是忧心学子未来的激愤。“我只想唤醒掌握权柄的当道，不要做人神共愤的历史罪人。”
“真心希望所有关心下一代教育的家长，以及教育界有良知的先进贤达，同我们一起努力，力挽课纲崩毁教育的狂澜，救救我们孩子的未来！”区桂芝说。
记者会上，台北中山女中退休语文老师段心仪也例举教育领域乱象，发出师者之问：“如果教育当局不彻底反思，学子怎么能够有一本正正当当、清清白白的教科书？”“人民的意志已经展现，政治人物如何回应？这是我们希望知道的。”
段心仪还语重心长地表示，我们更希望青年们能理解到，他们的很多观念是被灌输、被洗涤过的，而面对自己的未来，是要屈服于那些观念，还是愿意换一个角度，为自己寻找一条光明的出路？
“历史教育新三自运动”由岛内有识之士于2018年发起，核心内涵是“自己救、自己写、自己教”，旨在唤起更多民众觉醒，反对教育“去中国化”。
“我们到底还要被意识形态绑架多久？”继月初公开痛批“去中国化”课纲引起社会共鸣后，台北第一女子高中语文教师区桂芝等再度挺身而出，对民进党当局的教育政策和诋毁攻击他们的人发出有力拷问，并呼吁所有关心下一代的人们一起努力“救救孩子的未来”。
台湾“历史教育新三自运动协会”23日在台北举行记者会，区桂芝等几位中学老师以教育实例与感受对当局“去中国化”教育政策提出批评，赢得多次掌声。
12月23日，台北第一女子高中语文教师区桂芝在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 陈键兴 摄
“放弃用司马昭之心的意识形态继续戕害学子”
谈到岛内2019年启用的课纲造成的恶果，区桂芝深感痛心：“我改作文，一篇有10个以上错别字已不罕见，成语的张冠李戴更不必说了。这些实例不只是高中文言文少了几篇的问题，是从小学、初中到高中一连串语文教育的崩坏。”
“学生基础能力下滑，历史常识严重不足，使得父母与子女失去了共同的记忆，甚至失去了共同对话的材料。”她说，该课纲施行几年了，“一经检视，所有问题井喷而出”。
区桂芝对当局教育主管部门发出呼吁，除要求恢复文言文和白话文的比例和让课纲编制工作全面回归专业外，还直言：“请放弃用司马昭之心的意识形态继续钳制出版社，继续戕害学子，继续逼使所有老师成为‘共犯结构’。”
区桂芝接着质问教育主管部门：“我们是处在‘平行宇宙’吗？官员诚意正心面对教育很难吗？”
“中国传统文化是矗立了几千年的‘神木’”
“在人类文明的原野上，中国传统文化是一棵矗立了几千年的‘神木’。”区桂芝说，我们的传统经典就是这棵“神木”的根，有取之不竭的宝藏。只要通过扎实的学习，高中生自己就能看懂2000多年前的《史记》。读多了前人的经验之谈、生命记录，在解决现实生活困难时，锦囊妙计就会充实许多。
“我个人因为批评高中文言文只被推荐了15篇，受到了各方‘指教’。”她在发言中对近来所受“指教”作了回应。
她说：“那些靠着中国文学、中国历史吃饭的‘名师’们，因为意识形态蒙蔽了良知。他们否定文化的瑰宝，我只能说他们是枉读圣贤书的‘斯文无赖’。否定文言文作用的人，愿意自己或自己的孩子语言贫乏、思想冲动，甚至可能因意识形态导致人格分裂，自己面对吧。”
区桂芝呼吁近段时间不断攻击她的“网军”们幡然醒悟：“切切实实地觉悟吧，知耻近乎勇。”
12月23日，台北中山女中退休语文老师段心仪在“历史教育新三自运动协会”记者会上发言。新华社记者 陈键兴 摄
“救救我们孩子的未来”
区桂芝表示，台湾在2019年课纲荼毒之下，文化、人心沉沦，是全世界华人最需要救赎的地方。她没有迷失与困顿，有的只是忧心学子未来的激愤。“我只想唤醒掌握权柄的当道，不要做人神共愤的历史罪人。”
“真心希望所有关心下一代教育的家长，以及教育界有良知的先进贤达，同我们一起努力，力挽课纲崩毁教育的狂澜，救救我们孩子的未来！”区桂芝说。
记者会上，台北中山女中退休语文老师段心仪也例举教育领域乱象，发出师者之问：“如果教育当局不彻底反思，学子怎么能够有一本正正当当、清清白白的教科书？”“人民的意志已经展现，政治人物如何回应？这是我们希望知道的。”
段心仪还语重心长地表示，我们更希望青年们能理解到，他们的很多观念是被灌输、被洗涤过的，而面对自己的未来，是要屈服于那些观念，还是愿意换一个角度，为自己寻找一条光明的出路？
“历史教育新三自运动”由岛内有识之士于2018年发起，核心内涵是“自己救、自己写、自己教”，旨在唤起更多民众觉醒，反对教育“去中国化”。