被朋友和长辈问这边校园闹成什么样了，千万离远点，话语间流露“在大学不好好学习，瞎闹啥” 的关切。
当然，很多人觉得学生在学校就该好好学习。但亲身参与一次这样的现实事件能学到的太多了。
你总得大致弄清楚巴以的历史，这次事件的起源，后继战事的发展才能有态度。
你逃避不了面对和理解各国的表态，国际关系的复杂，国内zz的各利益方立场，以及形成当下局面的历史成因，才能大概理清头绪，有底气喊话。
你也总得弄清楚哈马斯，阿拉伯国家，犹太人，以色列，以色列人，内塔尼亚胡，zionism, antisemitism，islamphobia 等等概念之间的关联和区别才能和人辩论，阐述自己立场。
你也会在过程中看清大学，常青藤大学，这个你为之奋斗了整个学生生涯奋力进入的象牙塔的运作机制。校领导，校董，教授，城市，PD，等等群体之间的关系。认识到谁是真正的教育者，权力在谁手中，谁对谁负责，谁是国家机器。多年前我和博导开汽车一起出去开会，我问他为什么从一个原来做技术的公司职员变成了做环境和社会学的教授。他告诉我自己参加过6,70年代在伯克利的反战protest，看见警察把棍子抡向同学的瞬间，他醒了，人生就此改变。
你只要参与其中，就能剧烈的迅捷的理解书本上学来的那么多社会学，政治学，新闻，经济学，金融，媒体研究，历史，文学，哲学，心理学等等理论。所有的抽象的“知识”就会和情感，和当下的声音画面气味交汇，成为你身体里记忆里的一部分。
你也不得不面对不同立场，学习沟通，共情，控制和释放自己的情感，有策略的调整行动方向，分辨行动脚本中各种行为的合理合法性，哪些可以做，哪些越界了。当然你会做太多选择，并为其承担责任和后果。
而你也必然会在过程中，思考理想的社会和世界是怎样，而现实为何是这样。也重新思考在理想和现实中见的巨大鸿沟中，自己是谁，想成为谁，和谁交朋友，又要远离谁。
所有这一切，都会比多上几节课，让人学到更多东西，对你的人生影响也更深远。
被朋友和长辈问这边校园闹成什么样了，千万离远点，话语间流露“在大学不好好学习，瞎闹啥” 的关切。
当然，很多人觉得学生在学校就该好好学习。但亲身参与一次这样的现实事件能学到的太多了。
你总得大致弄清楚巴以的历史，这次事件的起源，后继战事的发展才能有态度。
你逃避不了面对和理解各国的表态，国际关系的复杂，国内zz的各利益方立场，以及形成当下局面的历史成因，才能大概理清头绪，有底气喊话。
你也总得弄清楚哈马斯，阿拉伯国家，犹太人，以色列，以色列人，内塔尼亚胡，zionism, antisemitism，islamphobia 等等概念之间的关联和区别才能和人辩论，阐述自己立场。
你也会在过程中看清大学，常青藤大学，这个你为之奋斗了整个学生生涯奋力进入的象牙塔的运作机制。校领导，校董，教授，城市，PD，等等群体之间的关系。认识到谁是真正的教育者，权力在谁手中，谁对谁负责，谁是国家机器。多年前我和博导开汽车一起出去开会，我问他为什么从一个原来做技术的公司职员变成了做环境和社会学的教授。他告诉我自己参加过6,70年代在伯克利的反战protest，看见警察把棍子抡向同学的瞬间，他醒了，人生就此改变。
你只要参与其中，就能剧烈的迅捷的理解书本上学来的那么多社会学，政治学，新闻，经济学，金融，媒体研究，历史，文学，哲学，心理学等等理论。所有的抽象的“知识”就会和情感，和当下的声音画面气味交汇，成为你身体里记忆里的一部分。
你也不得不面对不同立场，学习沟通，共情，控制和释放自己的情感，有策略的调整行动方向，分辨行动脚本中各种行为的合理合法性，哪些可以做，哪些越界了。当然你会做太多选择，并为其承担责任和后果。
而你也必然会在过程中，思考理想的社会和世界是怎样，而现实为何是这样。也重新思考在理想和现实中见的巨大鸿沟中，自己是谁，想成为谁，和谁交朋友，又要远离谁。
所有这一切，都会比多上几节课，让人学到更多东西，对你的人生影响也更深远。