留洋派专栏作者：落樱
对于大多数中国人来说，这个年过得很难受。
而对于一些人，更是终身难忘。
因为他们的亲友正与一种新型冠状病毒进行着殊死搏斗：
他们或被封锁在疫区，性命攸关；或是作为医护工作者在疫情最危险的一线冲锋陷阵。
还有另外一群人，也十分显眼。
他们隐匿在网络世界里，自诩为“正义之师”，像一个个隐形的时代“英雄”，动辄嫉恶如仇，口诛笔伐。
从病毒发源地武汉被封城开始，一面“人性”的讨伐大旗又被他们高高举起。
一 1000万中国人的悲鸣
1月22日夜间，武汉宣布封城。
财新网报道说：
“虽然是凌晨两点发出通告，但到上午十点封城起始期还有八个小时窗口时间，部分市民和滞留武汉的外地游客选择连夜出城。”
部分选择“逃离”武汉的民众将自己的情况发在微博上，“逃离武汉”也迅速成为微博搜索关键词。
一时间，这些“逃离者”的微博被谩骂和攻击淹没，他们的照片和个人信息也被疯狂转发和流传。
据之前媒体的报道，武汉约有1000万常住人口，目前有500多万人离开武汉，但他们并不如很多人所想的那样是“逃离”武汉。绝大多数人都是春节正常返乡的大学生与外来务工人员，且大多数流向湖北省内。
随着疫情的蔓延，“武汉人”成了病毒的代名词，很多人甚至谈“谈武汉色变”，唯恐避之不及。
以至于，身在外地“没人性”的武汉人因“祸害全国”而受到抵制和驱逐，致使他们流浪在外，无处安身。
接着，随着肺炎病毒的源头被媒体揭露，一些人更将矛头指向了爱吃“野味”的武汉人，更加疯狂的讨伐声在网络上铺天盖地。
人性是什么？这就是“人性”的真实写照。
在灾难面前，人本能的求生欲望，不是人性吗？
在信息不透明，没有得到明确解释和指示的情况下，冒险守护自己和家人的安全，不是人性吗？
一些普普通通的人，第一次面对可能降临的死亡，表现出恐慌、无助、胆怯、失措，不是人性吗？
人性，人之本性。如若说一个人“丧失人性”，即指他“不能为人”或“枉为人”。
这是很严重的人身攻击。
不幸的是，这样的字眼已经成为所谓讨伐者的利器，在当今的网络世界里，随处可见。
作为共同生活在和谐社会里的同胞，请问，人天性里的善良呢？共情呢？同理心呢，又在哪里？
因为他们来自疫区，有可能携带病毒；更因为，他们的“逃离”有可能让原本远离病毒的人暴露于危险之中。
看见了吗？只是“有可能”被触犯到自身利益，就能让人抛弃一切人道约束，狠狠戳痛未曾相识的人心。
肆虐的语言暴力，比疫情更加让人恐惧和绝望。
身体暴力可以致命，语言暴力则能诛心。
这，也是人性无疑 。
二 病毒之灾？人性之灾？
人性本善还是恶？有善有恶，无善无恶？从古至今人们从未停止关于人性的思考和争论。
人性之复杂、丰富和深刻，连思想家和大师们都无法给出一个确定的结论，怎么就能轻易被利用，被炮制成一面讨伐的旗帜？
马克思主义认为，从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释。
心理学大师马斯洛也认为，人性是人的全部属性的总括。社会为人提供一个怎样的环境，决定了人性是向善还是向恶。
灾难，确实是人性的一面镜子。
武汉封城，让我想到了韩国电影《流感》。
在电影中，携带流感病毒的偷渡客抵达韩国盆塘市，致使这个人口40多万，距首尔仅有15公里的城市首当其冲，成为病毒蔓延的发源地。
由于当地议员的疏忽，疫情爆发后，整座城市陷入失控。韩国总理做出决定，隔离盆塘，以防病毒向首尔、向全国蔓延。
但韩国政府并没有履行非感染者48小时离开隔离区的承诺，也没有对感染者进行集中治疗。为了保住首尔、保住韩国，政府决定放弃盆塘。
那么，是应该为阻击流感放弃40多万盆塘市民的生命，还是保住他们生命，让整个韩国处于疫情风险中？你会怎么选？
电影女主角金仁海的女儿被感染病毒，按照规定必须送到感染区。金仁海知道那样做就意味着女儿会被即刻宣判“死刑”。
她选择隐瞒实情，将女儿留在非感染区。这也意味着，女儿将是一个高危险的传染源。如果是你，你会怎么做？
在这种情况下，没有人能做出所谓“正确”的选择。如此，盲目用“人性”善恶去加以批判更是不明智。
那些明知被感染，仍然“逃离”武汉的人是缺乏公德和良知；
那些在“逃离”途中不明就里地炫耀甚至挑衅的人是自私和麻木；
那些非法倒卖和食用野生动物的人更是愚昧和贪婪……
没有人为那些理应受到谴责的人辩护，但因此就将所有武汉人甚至湖北人当成宣泄愤怒的目标，换来的结果又是什么呢？
在灾难面前，个人的恐慌和愤怒情绪很容易被煽动和利用，从而引发集体性的失智和疯狂。
当病毒之灾演变成人性之灾。后果，又有谁来承担？
武汉火车站的卫星图像（图源：路透社）
生病的武汉如今已是一座孤岛，但那里依然是1000万中国人的家。
他们处在风暴中心，遭受着身体和精神的折磨，而在“人性”大旗之下，压垮的恐怕是他们心里最后的防线。
莫让一场病毒之灾，失去一座城，又失了人心。
三 丧钟为谁而鸣？
记得电影《蝙蝠侠：黑暗骑士》里有一个这样的桥段：
小丑在两艘满载普通市民和囚犯的客轮上放有遥控炸弹，而两只遥控器分别在对方船上。
如果午夜之前按下遥控器就可以自救，代价是另一艘轮船会爆炸。否则午夜之后两艘船都会爆炸。
结果是，普通市民和囚犯都没有按下遥控器。
阻止普通市民按下遥控器的，正是人本性的善良；而那些原本作恶多端的囚犯也在那一刻，守住了为人最基本的良心。
死亡面前，他们都守住了不作恶的底线。
灾难来临，总有人勇敢逆行。
坚守疫情前线的医生，主动请愿支援的护士，奔赴疫区的专家……
他们是灾难中点亮黑暗的人性之光。
不是每个人都要做蝙蝠侠拯救世界，疫情面前我们只需要做一个普通的好人。
不必做英雄，也请守住人性的底线。
1月30日，世界卫生组织将武汉肺炎疫情定性为“国际关注的突发公共卫生事件”。
国际社会将采取应对措施，与中国一起抗击肺炎病毒。
灾难面前，没有国界；
武汉人与中国人，又怎么可能在两艘船上？
莫让今日的武汉，成为明日的中国。
没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，
每一个人都是广袤大陆的一部分。
如果海浪冲掉了一块岩石，
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣！
——《丧钟为谁而鸣》 约翰·多恩
留洋派专栏作者：落樱
对于大多数中国人来说，这个年过得很难受。
而对于一些人，更是终身难忘。
因为他们的亲友正与一种新型冠状病毒进行着殊死搏斗：
他们或被封锁在疫区，性命攸关；或是作为医护工作者在疫情最危险的一线冲锋陷阵。
还有另外一群人，也十分显眼。
他们隐匿在网络世界里，自诩为“正义之师”，像一个个隐形的时代“英雄”，动辄嫉恶如仇，口诛笔伐。
从病毒发源地武汉被封城开始，一面“人性”的讨伐大旗又被他们高高举起。
一 1000万中国人的悲鸣
1月22日夜间，武汉宣布封城。
财新网报道说：
“虽然是凌晨两点发出通告，但到上午十点封城起始期还有八个小时窗口时间，部分市民和滞留武汉的外地游客选择连夜出城。”
部分选择“逃离”武汉的民众将自己的情况发在微博上，“逃离武汉”也迅速成为微博搜索关键词。
一时间，这些“逃离者”的微博被谩骂和攻击淹没，他们的照片和个人信息也被疯狂转发和流传。
据之前媒体的报道，武汉约有1000万常住人口，目前有500多万人离开武汉，但他们并不如很多人所想的那样是“逃离”武汉。绝大多数人都是春节正常返乡的大学生与外来务工人员，且大多数流向湖北省内。
随着疫情的蔓延，“武汉人”成了病毒的代名词，很多人甚至谈“谈武汉色变”，唯恐避之不及。
以至于，身在外地“没人性”的武汉人因“祸害全国”而受到抵制和驱逐，致使他们流浪在外，无处安身。
接着，随着肺炎病毒的源头被媒体揭露，一些人更将矛头指向了爱吃“野味”的武汉人，更加疯狂的讨伐声在网络上铺天盖地。
人性是什么？这就是“人性”的真实写照。
在灾难面前，人本能的求生欲望，不是人性吗？
在信息不透明，没有得到明确解释和指示的情况下，冒险守护自己和家人的安全，不是人性吗？
一些普普通通的人，第一次面对可能降临的死亡，表现出恐慌、无助、胆怯、失措，不是人性吗？
人性，人之本性。如若说一个人“丧失人性”，即指他“不能为人”或“枉为人”。
这是很严重的人身攻击。
不幸的是，这样的字眼已经成为所谓讨伐者的利器，在当今的网络世界里，随处可见。
作为共同生活在和谐社会里的同胞，请问，人天性里的善良呢？共情呢？同理心呢，又在哪里？
因为他们来自疫区，有可能携带病毒；更因为，他们的“逃离”有可能让原本远离病毒的人暴露于危险之中。
看见了吗？只是“有可能”被触犯到自身利益，就能让人抛弃一切人道约束，狠狠戳痛未曾相识的人心。
肆虐的语言暴力，比疫情更加让人恐惧和绝望。
身体暴力可以致命，语言暴力则能诛心。
这，也是人性无疑 。
二 病毒之灾？人性之灾？
人性本善还是恶？有善有恶，无善无恶？从古至今人们从未停止关于人性的思考和争论。
人性之复杂、丰富和深刻，连思想家和大师们都无法给出一个确定的结论，怎么就能轻易被利用，被炮制成一面讨伐的旗帜？
马克思主义认为，从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释。
心理学大师马斯洛也认为，人性是人的全部属性的总括。社会为人提供一个怎样的环境，决定了人性是向善还是向恶。
灾难，确实是人性的一面镜子。
武汉封城，让我想到了韩国电影《流感》。
在电影中，携带流感病毒的偷渡客抵达韩国盆塘市，致使这个人口40多万，距首尔仅有15公里的城市首当其冲，成为病毒蔓延的发源地。
由于当地议员的疏忽，疫情爆发后，整座城市陷入失控。韩国总理做出决定，隔离盆塘，以防病毒向首尔、向全国蔓延。
但韩国政府并没有履行非感染者48小时离开隔离区的承诺，也没有对感染者进行集中治疗。为了保住首尔、保住韩国，政府决定放弃盆塘。
那么，是应该为阻击流感放弃40多万盆塘市民的生命，还是保住他们生命，让整个韩国处于疫情风险中？你会怎么选？
电影女主角金仁海的女儿被感染病毒，按照规定必须送到感染区。金仁海知道那样做就意味着女儿会被即刻宣判“死刑”。
她选择隐瞒实情，将女儿留在非感染区。这也意味着，女儿将是一个高危险的传染源。如果是你，你会怎么做？
在这种情况下，没有人能做出所谓“正确”的选择。如此，盲目用“人性”善恶去加以批判更是不明智。
那些明知被感染，仍然“逃离”武汉的人是缺乏公德和良知；
那些在“逃离”途中不明就里地炫耀甚至挑衅的人是自私和麻木；
那些非法倒卖和食用野生动物的人更是愚昧和贪婪……
没有人为那些理应受到谴责的人辩护，但因此就将所有武汉人甚至湖北人当成宣泄愤怒的目标，换来的结果又是什么呢？
在灾难面前，个人的恐慌和愤怒情绪很容易被煽动和利用，从而引发集体性的失智和疯狂。
当病毒之灾演变成人性之灾。后果，又有谁来承担？
武汉火车站的卫星图像（图源：路透社）
生病的武汉如今已是一座孤岛，但那里依然是1000万中国人的家。
他们处在风暴中心，遭受着身体和精神的折磨，而在“人性”大旗之下，压垮的恐怕是他们心里最后的防线。
莫让一场病毒之灾，失去一座城，又失了人心。
三 丧钟为谁而鸣？
记得电影《蝙蝠侠：黑暗骑士》里有一个这样的桥段：
小丑在两艘满载普通市民和囚犯的客轮上放有遥控炸弹，而两只遥控器分别在对方船上。
如果午夜之前按下遥控器就可以自救，代价是另一艘轮船会爆炸。否则午夜之后两艘船都会爆炸。
结果是，普通市民和囚犯都没有按下遥控器。
阻止普通市民按下遥控器的，正是人本性的善良；而那些原本作恶多端的囚犯也在那一刻，守住了为人最基本的良心。
死亡面前，他们都守住了不作恶的底线。
灾难来临，总有人勇敢逆行。
坚守疫情前线的医生，主动请愿支援的护士，奔赴疫区的专家……
他们是灾难中点亮黑暗的人性之光。
不是每个人都要做蝙蝠侠拯救世界，疫情面前我们只需要做一个普通的好人。
不必做英雄，也请守住人性的底线。
1月30日，世界卫生组织将武汉肺炎疫情定性为“国际关注的突发公共卫生事件”。
国际社会将采取应对措施，与中国一起抗击肺炎病毒。
灾难面前，没有国界；
武汉人与中国人，又怎么可能在两艘船上？
莫让今日的武汉，成为明日的中国。
没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，
每一个人都是广袤大陆的一部分。
如果海浪冲掉了一块岩石，
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，不要问丧钟为谁而鸣，
它就为你而鸣！
——《丧钟为谁而鸣》 约翰·多恩