中国国务院出台一项办法，禁止任何企业和个人为未成年人纹身（又称刺青），也不得传播有诱导未成年纹身内容的书刊、影视节目和艺术表演等。
中国国务院出台一项办法，禁止任何企业和个人为未成年人纹身（又称刺青），也不得传播有诱导未成年纹身内容的书刊、影视节目和艺术表演等。台湾研究青少年的专家告诉自由亚洲电台，这是中共一连串以“保护”之名收紧对青少年控制的一环。
北京告诉中国足球运动员：去除你的纹身
中国国务院未成年人保护工作领导小组办公室6日表示，为保护未成年人身心健康，今天起执行“未成年人纹身治理工作办法”。办法明订，任何企业、组织和个人，不得向未成年人提供纹身服务，不得胁迫、引诱、教唆未成年人纹身。业者应标明不向未成年人提供服务。另外企业、媒体等也不得刊载或播放有诱导未成年人纹身的内容或广告。
前台湾少年权益与福利促进联盟秘书长、现任监察委员叶大华接受自由亚洲电台采访表示，青少年纹身主要为展现自我、突显个人色彩的次文化行为，限制纹身是对个人表现自由的限制。该办法包括“鼓励”都不行，令人质疑表面上是保护年轻人不要伤害身体，实际是进行监控、打压、钳制政策的一环。
叶大华说：“习近平上任以来，一直在限缩人民表达意见自由，这几年做非常多限制青少年的事情，包括未满十八岁不能信仰任何宗教、限制未成年人玩网路游戏时间、看什么内容、限娱令等，现在连刺青、纹身都管，这很明显（说明）中国对人民自由意志的监控，其实是愈来愈大。”
2021 年 7 月 25 日，在日本东京举行的 2020 年夏季奥运会男子 3 对 3 篮球比赛中，中国选手手臂上有纹身。（美联社）
欧美多采父母同意可纹身
叶大华表示，欧美和台湾等民主国家大都是规定未成年纹身必须经父母同意，并没有禁止纹身。纹身属“侵入性”手术，站在保护儿少和尊重个人表意权的立场，应取得法定代理人的了解和同意，且当事人须充份获得“知情权”，即清楚认知风险、压力和代价，作出负责任的决定，而非明文禁止。
何谓“知情权”？叶大华说：“要让他知道，他做这个动作，有没有在他的身体上、心理层面上，包括怎么面对外界看他身上刺青后，带来的社会压力，这些都要有人对他完整说明。未成年人要让父母同意。如果在父母同意、当事人清楚他透过刺青除了能够表现自己之外，他可能也要面对身体带来不舒服，及社会可能的异样眼光，他怎么克服？。”
叶大华提及，青少年也可能一时好奇，或有人带他去，未必清楚了解刺青之后面临在职场、当兵，可能被贴上不好的标签，之后要把纹身洗掉必须付出很多金钱。或者如果刺青师傅没有消毒干净造成皮肤感染，这类纠纷也不少，衍生赔偿问题。
叶大华提到，台湾过去曾将刺青视为偏差行为，认为刺青者可能涉及黑帮、是坏小孩，学校甚至将刺青者记过处理。随着时代演进，从欧美刺青文化中能看到很多原住民文化部落特殊地位象征，不再贴上偏差行为、特殊青少年次文化的标签，而看成是艺术文化、个人自由的展现。
人权律师： 洗脑比纹身伤害更严重
旅美中国人权律师滕彪接受自由亚洲电台采访表示，或许有些家长支持，但从公权力角度，中国法律管到不该管的地方：“手伸得太长，家长式的思维方式，把政府当家长。纹身并没有太大危害，政府管这事是多余了。父母通过家庭教育、劝说方式比较好，实际上父母也不一定非得去管这样的事。”
2020 年 5 月 8 日，一名戴着抗冠状病毒口罩的男子走过北京一家纹身店的霓虹灯招牌。（美联社）
滕彪提及，美国各州多半规定十六、十八岁以下的青少年在父母同意之下可刺青，他也认为，由父母监护人同意的方式，比用法律“一刀切”禁止好。但中国的政策和立法并不是考虑人的尊严和人权，而是从“意识型态”和“政治稳定”出发。例如，纹身是否有抗议的意义等政治敏感性问题？受西方文化影响？纹身语境反映特立独行的行为方式？
纹8964、达赖喇嘛或刘晓波头像肯定很麻烦
滕彪表示，中国政府有特别多禁忌和敏感、害怕的事：“比如说单纯数字8964纹在身上，这些数字排在一起，肯定有麻烦。中国不允许出现在网路上的，如果把达赖喇嘛、刘晓波等政治犯头像符号纹在身上，也都会受到处罚，这其实是言论自由、表达自由的一部份。”
滕彪认为，中国对未成年人的保护，有更多重要的事需要引起更多的关注，比如人口拐卖、家庭暴力、留守儿童问题、自由独立开放的教育等。
滕彪指出，“中国的教育实际上就是洗脑，整个教育系统对言论自由的控制，实际上就是对未成年人思想造成极大戕害，看来没有流血，却是一辈子的伤害，很多人一辈子没有办法从洗脑的状态中摆脱出来。”
担心欧美文化符号抢先占据未成年人身体
八零后、移居台湾的中国异议人士周曙光接受自由亚洲电台采访分析，中国政府是担心欧美文化入侵中国：“应该是担心文化符号抢先占据了未成年人的身体，导致共产党洗脑难度会增加。文化符号、卡通人物、语句都是文化载体，未成年人可能烙上一辈子，移除记忆难。另一方面可能担心人民利用这种符号的认知形成小的群体。共产党最忌讳群体的存在，要打散群体。”
周曙光说，纹身自古被当成囚犯、或有黑帮背景，中国社会对刺青接受度不高。中国一些地方招募公务员不允许纹身，否则不能进入体制当公务员。但年轻人认同欧美日韩动漫文化、游戏符号，将图腾纹在身上，成为一种文化信仰、文化认同，企业肯定要宣传，成为欧美动漫与电子游戏文化的推手。政府限令包含“诱导”，是将责任转嫁给企业，审查内容也监管企业、控制社会，却拿“保护未成年人”这堂而皇之的理由。
2011 年 8 月 6 日，在台湾台北国际纹身节上，一名男子从纹身艺术家那里得到纹身。（美联社）
中国自2018年开始，广电总局下令限制纹身艺人，电视节目上也不允许出现纹身，接着国家体育总局要求中国国家队足球员严禁纹身。
周曙光说：“电视主持人、嘉宾不能露纹身，认为负面不适合鼓励、传播，还要盖住外国球员身上的刺青，如直播时必须涂掉或是后期制作处理。”
准妈妈：孩子18岁前的教养权应回归父母
从中国移居美国的任瑞婷说，她是很保守的基督徒，不支持纹身，因为身体是上帝赐的本来就很漂亮，但有些人的纹身是好看的，可是时髦有时效，过二年就不流行，长胖了，纹身可能也走样。
任瑞婷以“准妈妈”的角度说，希望未来由她跟孩子沟通，不是由国家来管。十八岁以前，养育、生病照顾都是父母，不是国家。“引导是一回事，强制规定又是另一回事，我始终认为家长才是要对未成年人负责的最主要的人，而不是国家和政府。如果今天国家能决定你要不要纹身，那明天是不是可以决定你要穿什么衣服？”
任瑞婷提到，以前妈妈反对她穿耳洞，她偷偷去穿，结果皮肤发炎严重。如今回想需要的不是禁止，而是陪她了解风险和护理。
任瑞婷说，到了美国之后发现美国的教育环境，是帮助小孩做独立的选择。
中国国务院出台一项办法，禁止任何企业和个人为未成年人纹身（又称刺青），也不得传播有诱导未成年纹身内容的书刊、影视节目和艺术表演等。
中国国务院出台一项办法，禁止任何企业和个人为未成年人纹身（又称刺青），也不得传播有诱导未成年纹身内容的书刊、影视节目和艺术表演等。台湾研究青少年的专家告诉自由亚洲电台，这是中共一连串以“保护”之名收紧对青少年控制的一环。
北京告诉中国足球运动员：去除你的纹身
中国国务院未成年人保护工作领导小组办公室6日表示，为保护未成年人身心健康，今天起执行“未成年人纹身治理工作办法”。办法明订，任何企业、组织和个人，不得向未成年人提供纹身服务，不得胁迫、引诱、教唆未成年人纹身。业者应标明不向未成年人提供服务。另外企业、媒体等也不得刊载或播放有诱导未成年人纹身的内容或广告。
前台湾少年权益与福利促进联盟秘书长、现任监察委员叶大华接受自由亚洲电台采访表示，青少年纹身主要为展现自我、突显个人色彩的次文化行为，限制纹身是对个人表现自由的限制。该办法包括“鼓励”都不行，令人质疑表面上是保护年轻人不要伤害身体，实际是进行监控、打压、钳制政策的一环。
叶大华说：“习近平上任以来，一直在限缩人民表达意见自由，这几年做非常多限制青少年的事情，包括未满十八岁不能信仰任何宗教、限制未成年人玩网路游戏时间、看什么内容、限娱令等，现在连刺青、纹身都管，这很明显（说明）中国对人民自由意志的监控，其实是愈来愈大。”
2021 年 7 月 25 日，在日本东京举行的 2020 年夏季奥运会男子 3 对 3 篮球比赛中，中国选手手臂上有纹身。（美联社）
欧美多采父母同意可纹身
叶大华表示，欧美和台湾等民主国家大都是规定未成年纹身必须经父母同意，并没有禁止纹身。纹身属“侵入性”手术，站在保护儿少和尊重个人表意权的立场，应取得法定代理人的了解和同意，且当事人须充份获得“知情权”，即清楚认知风险、压力和代价，作出负责任的决定，而非明文禁止。
何谓“知情权”？叶大华说：“要让他知道，他做这个动作，有没有在他的身体上、心理层面上，包括怎么面对外界看他身上刺青后，带来的社会压力，这些都要有人对他完整说明。未成年人要让父母同意。如果在父母同意、当事人清楚他透过刺青除了能够表现自己之外，他可能也要面对身体带来不舒服，及社会可能的异样眼光，他怎么克服？。”
叶大华提及，青少年也可能一时好奇，或有人带他去，未必清楚了解刺青之后面临在职场、当兵，可能被贴上不好的标签，之后要把纹身洗掉必须付出很多金钱。或者如果刺青师傅没有消毒干净造成皮肤感染，这类纠纷也不少，衍生赔偿问题。
叶大华提到，台湾过去曾将刺青视为偏差行为，认为刺青者可能涉及黑帮、是坏小孩，学校甚至将刺青者记过处理。随着时代演进，从欧美刺青文化中能看到很多原住民文化部落特殊地位象征，不再贴上偏差行为、特殊青少年次文化的标签，而看成是艺术文化、个人自由的展现。
人权律师： 洗脑比纹身伤害更严重
旅美中国人权律师滕彪接受自由亚洲电台采访表示，或许有些家长支持，但从公权力角度，中国法律管到不该管的地方：“手伸得太长，家长式的思维方式，把政府当家长。纹身并没有太大危害，政府管这事是多余了。父母通过家庭教育、劝说方式比较好，实际上父母也不一定非得去管这样的事。”
2020 年 5 月 8 日，一名戴着抗冠状病毒口罩的男子走过北京一家纹身店的霓虹灯招牌。（美联社）
滕彪提及，美国各州多半规定十六、十八岁以下的青少年在父母同意之下可刺青，他也认为，由父母监护人同意的方式，比用法律“一刀切”禁止好。但中国的政策和立法并不是考虑人的尊严和人权，而是从“意识型态”和“政治稳定”出发。例如，纹身是否有抗议的意义等政治敏感性问题？受西方文化影响？纹身语境反映特立独行的行为方式？
纹8964、达赖喇嘛或刘晓波头像肯定很麻烦
滕彪表示，中国政府有特别多禁忌和敏感、害怕的事：“比如说单纯数字8964纹在身上，这些数字排在一起，肯定有麻烦。中国不允许出现在网路上的，如果把达赖喇嘛、刘晓波等政治犯头像符号纹在身上，也都会受到处罚，这其实是言论自由、表达自由的一部份。”
滕彪认为，中国对未成年人的保护，有更多重要的事需要引起更多的关注，比如人口拐卖、家庭暴力、留守儿童问题、自由独立开放的教育等。
滕彪指出，“中国的教育实际上就是洗脑，整个教育系统对言论自由的控制，实际上就是对未成年人思想造成极大戕害，看来没有流血，却是一辈子的伤害，很多人一辈子没有办法从洗脑的状态中摆脱出来。”
担心欧美文化符号抢先占据未成年人身体
八零后、移居台湾的中国异议人士周曙光接受自由亚洲电台采访分析，中国政府是担心欧美文化入侵中国：“应该是担心文化符号抢先占据了未成年人的身体，导致共产党洗脑难度会增加。文化符号、卡通人物、语句都是文化载体，未成年人可能烙上一辈子，移除记忆难。另一方面可能担心人民利用这种符号的认知形成小的群体。共产党最忌讳群体的存在，要打散群体。”
周曙光说，纹身自古被当成囚犯、或有黑帮背景，中国社会对刺青接受度不高。中国一些地方招募公务员不允许纹身，否则不能进入体制当公务员。但年轻人认同欧美日韩动漫文化、游戏符号，将图腾纹在身上，成为一种文化信仰、文化认同，企业肯定要宣传，成为欧美动漫与电子游戏文化的推手。政府限令包含“诱导”，是将责任转嫁给企业，审查内容也监管企业、控制社会，却拿“保护未成年人”这堂而皇之的理由。
2011 年 8 月 6 日，在台湾台北国际纹身节上，一名男子从纹身艺术家那里得到纹身。（美联社）
中国自2018年开始，广电总局下令限制纹身艺人，电视节目上也不允许出现纹身，接着国家体育总局要求中国国家队足球员严禁纹身。
周曙光说：“电视主持人、嘉宾不能露纹身，认为负面不适合鼓励、传播，还要盖住外国球员身上的刺青，如直播时必须涂掉或是后期制作处理。”
准妈妈：孩子18岁前的教养权应回归父母
从中国移居美国的任瑞婷说，她是很保守的基督徒，不支持纹身，因为身体是上帝赐的本来就很漂亮，但有些人的纹身是好看的，可是时髦有时效，过二年就不流行，长胖了，纹身可能也走样。
任瑞婷以“准妈妈”的角度说，希望未来由她跟孩子沟通，不是由国家来管。十八岁以前，养育、生病照顾都是父母，不是国家。“引导是一回事，强制规定又是另一回事，我始终认为家长才是要对未成年人负责的最主要的人，而不是国家和政府。如果今天国家能决定你要不要纹身，那明天是不是可以决定你要穿什么衣服？”
任瑞婷提到，以前妈妈反对她穿耳洞，她偷偷去穿，结果皮肤发炎严重。如今回想需要的不是禁止，而是陪她了解风险和护理。
任瑞婷说，到了美国之后发现美国的教育环境，是帮助小孩做独立的选择。