你印象中的寺庙是？
古色古香的大雄宝殿？
庄严肃穆的百丈金身？
清规戒律、佛门静地？
......
而近几年，为了吸引更多年轻人，越来越多的寺庙正在变得“有趣”。
但日本这家寺庙，“不正经”程度却完全超乎你的想象。
京都龙岸寺，始建于1616年，是一座有着400多年历史的寺庙。
虽然拥有百年历史，却也逃不出香客不断减少的命运。
直到遇到现在的主持——池口龙法。
池口龙法，1980年出生于兵库县，毕业于京都大学。
21岁出家为和尚，曾经也在浄土宗总本山知恩院任职。
在传教方面，池口的想法一直都很创新。
2009年，他就创办了杂志《自由风格的僧侣们》。
但和一般的宗教刊物不同，他的杂志创意大胆、活泼吸睛，当然，内容还是都和宗教有关。
还别说，这本杂志一时掀起热门话题，改变了大家对僧人的固有影响。
2014年，池口龙法接任龙岸寺第24任主持。
池口深知，年轻人才是当下的流量密码，但是靠传统的传教方式，是绝对走不长远的。
于是，他开始了一系列大刀阔斧的“改革”。
不再整日诵经念佛、办法会，而是搞起了电音诵经、佛祖无人机、菩萨女团，甚至还推出了专属寺庙女仆...
首先，就是给寺庙开通SNS账号，油管、X都不落下。
内容不仅要新颖有想法，更要紧跟流行。
比如和尚的一周穿搭，是真·佛系穿搭分享啊...
还有挑战韩国超辣火鸡面、寺里小和尚的念经抄经书日常等等。
当然，各种文创周边也不能少。
最知名的还得属龙岸寺的佛具扭蛋机。
龙岸寺僧人，同时也是雕塑家的三浦耀山，除了日常的工作以外，他还负责在龙岸寺经营一个名为“佛佛部”的佛像雕刻兴趣社团。
“佛佛部”集结了京都传统的佛具职人和一些热爱佛像、佛具的人们，除了传统的雕刻技术，他们还会采用3D打印机等新工具。
“佛佛部”的一些作品被放进扭蛋机里，成了龙岸寺明星纪念品，经常被买到断货。
龙岸寺最出圈的，还得是“超十夜祭”活动。
“十夜祭”是日本净土宗寺院每年10月到11月期间举行的念佛会，以十昼夜为一期，又称十夜会、十夜或御十夜。
池口不走寻常路，从2015年开始独自举办“超十夜祭”。
为了把人吸引到自己的“超十夜祭”，池口开始放“大招”。不仅有售票演唱会、说法、现场雕佛，还有电音法会。
2016年，他推出了全球首个佛教女子偶像组合“Tera Palms”。
成员一共有5人，都是艺术大学的学生。
5人走的都是“菩萨”设定，分别为势至、文殊、观音，普贤以及弥勒，并以紫、白、红、黄、绿，5种佛教颜色为各自代表色。
在2016年的“超十夜祭”上，“Tera Palms”女团正式出道，唱跳俱佳。
5人表演了一连串歌曲，不仅有《一休》主题曲，还有主持池口自己写的歌，包含了各种佛教用语。希望用歌曲消除众生的烦恼，以此宣传佛教文化。
还有演出服，也是找人专门设计，加入了各种佛教元素。
而粉丝的应援方式就是...敲木鱼！
那场面也是史无前例。
2018年，池口又玩上了高科技，整出了“佛祖无人机”。
2018年的“超十夜祭”重头戏，就是“Techno法事（电音法会）”，一场以光影声音为主导的、别开生面的念经法会。
龙岸寺专门请来年轻时做过DJ的照恩寺主持朝仓行宣来主持。
法会现场，酷炫的灯效、投影图案洒满佛堂，配合经过特效处理的诵经声和电子乐BGM，充满现代气息，非常的别开生面。
法会最后，“无人机佛祖编队”原地起飞。
几尊高10cm左右、特制的树脂佛像，放置在无人机上，一机一佛在佛堂里飞行，还会飞向在场信众，模拟了一场佛祖和菩萨来迎的景象。
这一幕直接在网络上火出圈，“佛祖无人机”也成了龙岸寺的一大特色。
不仅是每年的“超十夜祭”的保留节目，日常活动也会出来炫一炫。
他们最开始只有3台无人机，随着技术的醇熟，无人机数、阵型也在不断升级变化。
2023年的电音法会上，8尊放置于无人机上的小号菩萨像，绕着中间的大号释迦穆尼佛像飞行，够玄幻、够梦幻。
据说他们的目标是25架无人机共同飞行，把《阿弥陀佛接引图》中的25位菩萨完全地展示出来。
不仅有女团，龙岸寺还有“寺庙女仆”。
近日，龙岸寺的第一任“寺庙女仆”空炭毕业。
空炭，也就是前面无人机表演中出镜的敲木鱼女仆。从2015年开始，成为龙岸寺的专职女仆。
主持池口经常会组织不同宗教之间的交流活动等，为了不让气氛过于严肃，他想到了“女仆咖啡厅”。
他把女仆变为“寺庙女仆”，平时主要和香客喝茶聊天，交流佛经，学习佛法。
而空炭就是第一任“寺庙女仆”，可爱、亲和的形象，大受香客欢迎。
“寺庙女仆”的女仆装也是特别设计的，上面满满佛教元素。
空炭曾就读于京都市立艺术大学雕塑系，在龙岸寺学习雕塑的过程中，她逐渐对佛教产生了兴趣。
2020年还拿到了筑波大学的硕士学位（哲学·思想专业），更进一步地研究艺术与宗教。
寺里还会定期邀请专家来讲授宗教知识，寺庙女仆也会加入探讨。
因为日语的“女仆（メイド）”和佛教用语的“冥士”谐音，所以这个交流会也被叫做“冥士喫茶”。
这个创意也是来自空炭。
除此之外，寺庙女仆还会负责相关活动的策划、宣传等等。
而随着空炭的毕业，龙岸寺也迎来了新一任“寺庙女仆”无丹。
照片曝光后， 网友又是一阵热议。
这样另类的举动，少不了被抨击。
有网友表示：说好的“色即是空”呢？用女仆当噱头，难道不是犯了佛教忌讳的“色”...
也有网友表示支持，很有创意、很有想法啊。
怎么说呢，池口和尚的一些列操作，不管是信佛的、不信佛的都有点无言了。
但这也确实让大量年轻人关注到佛教，让更多人重新认识这个拥有400年历史的老寺，为寺庙带来客观收入。
你印象中的寺庙是？
古色古香的大雄宝殿？
庄严肃穆的百丈金身？
清规戒律、佛门静地？
......
而近几年，为了吸引更多年轻人，越来越多的寺庙正在变得“有趣”。
但日本这家寺庙，“不正经”程度却完全超乎你的想象。
京都龙岸寺，始建于1616年，是一座有着400多年历史的寺庙。
虽然拥有百年历史，却也逃不出香客不断减少的命运。
直到遇到现在的主持——池口龙法。
池口龙法，1980年出生于兵库县，毕业于京都大学。
21岁出家为和尚，曾经也在浄土宗总本山知恩院任职。
在传教方面，池口的想法一直都很创新。
2009年，他就创办了杂志《自由风格的僧侣们》。
但和一般的宗教刊物不同，他的杂志创意大胆、活泼吸睛，当然，内容还是都和宗教有关。
还别说，这本杂志一时掀起热门话题，改变了大家对僧人的固有影响。
2014年，池口龙法接任龙岸寺第24任主持。
池口深知，年轻人才是当下的流量密码，但是靠传统的传教方式，是绝对走不长远的。
于是，他开始了一系列大刀阔斧的“改革”。
不再整日诵经念佛、办法会，而是搞起了电音诵经、佛祖无人机、菩萨女团，甚至还推出了专属寺庙女仆...
首先，就是给寺庙开通SNS账号，油管、X都不落下。
内容不仅要新颖有想法，更要紧跟流行。
比如和尚的一周穿搭，是真·佛系穿搭分享啊...
还有挑战韩国超辣火鸡面、寺里小和尚的念经抄经书日常等等。
当然，各种文创周边也不能少。
最知名的还得属龙岸寺的佛具扭蛋机。
龙岸寺僧人，同时也是雕塑家的三浦耀山，除了日常的工作以外，他还负责在龙岸寺经营一个名为“佛佛部”的佛像雕刻兴趣社团。
“佛佛部”集结了京都传统的佛具职人和一些热爱佛像、佛具的人们，除了传统的雕刻技术，他们还会采用3D打印机等新工具。
“佛佛部”的一些作品被放进扭蛋机里，成了龙岸寺明星纪念品，经常被买到断货。
龙岸寺最出圈的，还得是“超十夜祭”活动。
“十夜祭”是日本净土宗寺院每年10月到11月期间举行的念佛会，以十昼夜为一期，又称十夜会、十夜或御十夜。
池口不走寻常路，从2015年开始独自举办“超十夜祭”。
为了把人吸引到自己的“超十夜祭”，池口开始放“大招”。不仅有售票演唱会、说法、现场雕佛，还有电音法会。
2016年，他推出了全球首个佛教女子偶像组合“Tera Palms”。
成员一共有5人，都是艺术大学的学生。
5人走的都是“菩萨”设定，分别为势至、文殊、观音，普贤以及弥勒，并以紫、白、红、黄、绿，5种佛教颜色为各自代表色。
在2016年的“超十夜祭”上，“Tera Palms”女团正式出道，唱跳俱佳。
5人表演了一连串歌曲，不仅有《一休》主题曲，还有主持池口自己写的歌，包含了各种佛教用语。希望用歌曲消除众生的烦恼，以此宣传佛教文化。
还有演出服，也是找人专门设计，加入了各种佛教元素。
而粉丝的应援方式就是...敲木鱼！
那场面也是史无前例。
2018年，池口又玩上了高科技，整出了“佛祖无人机”。
2018年的“超十夜祭”重头戏，就是“Techno法事（电音法会）”，一场以光影声音为主导的、别开生面的念经法会。
龙岸寺专门请来年轻时做过DJ的照恩寺主持朝仓行宣来主持。
法会现场，酷炫的灯效、投影图案洒满佛堂，配合经过特效处理的诵经声和电子乐BGM，充满现代气息，非常的别开生面。
法会最后，“无人机佛祖编队”原地起飞。
几尊高10cm左右、特制的树脂佛像，放置在无人机上，一机一佛在佛堂里飞行，还会飞向在场信众，模拟了一场佛祖和菩萨来迎的景象。
这一幕直接在网络上火出圈，“佛祖无人机”也成了龙岸寺的一大特色。
不仅是每年的“超十夜祭”的保留节目，日常活动也会出来炫一炫。
他们最开始只有3台无人机，随着技术的醇熟，无人机数、阵型也在不断升级变化。
2023年的电音法会上，8尊放置于无人机上的小号菩萨像，绕着中间的大号释迦穆尼佛像飞行，够玄幻、够梦幻。
据说他们的目标是25架无人机共同飞行，把《阿弥陀佛接引图》中的25位菩萨完全地展示出来。
不仅有女团，龙岸寺还有“寺庙女仆”。
近日，龙岸寺的第一任“寺庙女仆”空炭毕业。
空炭，也就是前面无人机表演中出镜的敲木鱼女仆。从2015年开始，成为龙岸寺的专职女仆。
主持池口经常会组织不同宗教之间的交流活动等，为了不让气氛过于严肃，他想到了“女仆咖啡厅”。
他把女仆变为“寺庙女仆”，平时主要和香客喝茶聊天，交流佛经，学习佛法。
而空炭就是第一任“寺庙女仆”，可爱、亲和的形象，大受香客欢迎。
“寺庙女仆”的女仆装也是特别设计的，上面满满佛教元素。
空炭曾就读于京都市立艺术大学雕塑系，在龙岸寺学习雕塑的过程中，她逐渐对佛教产生了兴趣。
2020年还拿到了筑波大学的硕士学位（哲学·思想专业），更进一步地研究艺术与宗教。
寺里还会定期邀请专家来讲授宗教知识，寺庙女仆也会加入探讨。
因为日语的“女仆（メイド）”和佛教用语的“冥士”谐音，所以这个交流会也被叫做“冥士喫茶”。
这个创意也是来自空炭。
除此之外，寺庙女仆还会负责相关活动的策划、宣传等等。
而随着空炭的毕业，龙岸寺也迎来了新一任“寺庙女仆”无丹。
照片曝光后， 网友又是一阵热议。
这样另类的举动，少不了被抨击。
有网友表示：说好的“色即是空”呢？用女仆当噱头，难道不是犯了佛教忌讳的“色”...
也有网友表示支持，很有创意、很有想法啊。
怎么说呢，池口和尚的一些列操作，不管是信佛的、不信佛的都有点无言了。
但这也确实让大量年轻人关注到佛教，让更多人重新认识这个拥有400年历史的老寺，为寺庙带来客观收入。