讨论关于TikTok的事态，非常值得注意的一个前提性条件是：两国官民在对其性质的认知上可谓天差地别！华盛顿老爷们对其存在的认识是完全意识形态化的，事关美国人隐私安全，乃至国家安全，因此是不怀好意的对手国家馈赠美国的超级数字“特洛尹木马”。
而在绝大多数中国人来说，TikTok作为“美企”所具备的诸经营理念，表达环境，客服态度与水准，以及社会和体制的监管力度，都是百分之百令人羡慕和嫉妒的。甚至，为了赢得美国这样的“西方”用户与市场，这类“中国企业”完全是不遗余力地提供“比美国还美国”的超国民服务一一这是牠战胜欧美本地同类企业的原因。可以说，这些中国企业的国际分支，与其在国内的宗家相比，那确是比“外企还外企”的存在。这一点TikTok的美国用户，乃至美国官僚，议员，MAGA意见领袖们，不说完全无知，最起码也是完全无视的。
换言之，之所以拿国家安全来作为理由，只是因为需要行政职权的方便抓手而已；是主流一味追求全面屏脱钩的一个表现。至于两国的安全游戏，明的暗的，究竟如何，那是另一个故事，这儿无法说。
从这些基本方面开始，不难认识所谓“TikTok难民”神话的现状与走向。顺便一说，美国主流媒体已将“小红书”的辞源追溯至1960年代的“宝书”典故，即巳经给这些投奔的“难民”戴上了红帽子。而在这边，无论用户来自何处，网络毕竟绝对不是法外之地，从零星消息看，小红书对热烈投奔的这一波“泼天富贵”与其说喜出望外，不如说忧过于喜，但求自保。
在这样的情境之中，这些傲娇，天真，热烈，友好的美国难民，在新家园的旅程，会比利比亚难民在欧洲更幸运吗？我认为，结果多半不会太美妙：凡因无知而挚爱者必因了解而分离。那么，到那时，两个社会之间的民意与心理距离将更加廖远。
当然，就像在很多问题上的观察与分析一样：这一次，我还是衷心，真心地希望我是错的。
讨论关于TikTok的事态，非常值得注意的一个前提性条件是：两国官民在对其性质的认知上可谓天差地别！华盛顿老爷们对其存在的认识是完全意识形态化的，事关美国人隐私安全，乃至国家安全，因此是不怀好意的对手国家馈赠美国的超级数字“特洛尹木马”。
而在绝大多数中国人来说，TikTok作为“美企”所具备的诸经营理念，表达环境，客服态度与水准，以及社会和体制的监管力度，都是百分之百令人羡慕和嫉妒的。甚至，为了赢得美国这样的“西方”用户与市场，这类“中国企业”完全是不遗余力地提供“比美国还美国”的超国民服务一一这是牠战胜欧美本地同类企业的原因。可以说，这些中国企业的国际分支，与其在国内的宗家相比，那确是比“外企还外企”的存在。这一点TikTok的美国用户，乃至美国官僚，议员，MAGA意见领袖们，不说完全无知，最起码也是完全无视的。
换言之，之所以拿国家安全来作为理由，只是因为需要行政职权的方便抓手而已；是主流一味追求全面屏脱钩的一个表现。至于两国的安全游戏，明的暗的，究竟如何，那是另一个故事，这儿无法说。
从这些基本方面开始，不难认识所谓“TikTok难民”神话的现状与走向。顺便一说，美国主流媒体已将“小红书”的辞源追溯至1960年代的“宝书”典故，即巳经给这些投奔的“难民”戴上了红帽子。而在这边，无论用户来自何处，网络毕竟绝对不是法外之地，从零星消息看，小红书对热烈投奔的这一波“泼天富贵”与其说喜出望外，不如说忧过于喜，但求自保。
在这样的情境之中，这些傲娇，天真，热烈，友好的美国难民，在新家园的旅程，会比利比亚难民在欧洲更幸运吗？我认为，结果多半不会太美妙：凡因无知而挚爱者必因了解而分离。那么，到那时，两个社会之间的民意与心理距离将更加廖远。
当然，就像在很多问题上的观察与分析一样：这一次，我还是衷心，真心地希望我是错的。