九旬华侨:认同“民国”和“共和国”的两种群体

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Toutiao
最新回复:2019年10月3日 12点1分 PT
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BBC中文网

图片版权BBC CHINESE Image caption菲律宾的中国城里的老华侨,有两批人,各自对中国有不同的解读。

20世纪中国抗日及国共内战期间,人们生活困苦、民不聊生; 有些人为了生计远赴东南亚讨生活。两岸分治后,很多留在异国他乡的老华侨仍然心系祖国,但对中国的解读渐渐行渐远。支持国民党和共产党的华侨在身份认同上走向对立两面。

菲律宾就有一群华侨,他们的国家认同随着海峡两岸分治后产生分歧,有人认为自己是中华民国的人,也有人觉得是中华人民共和国的人。

两名九旬菲律宾的老华侨,各自向BBC中文阐述,各自所属的中国。

国民党前书记长 图片版权FCC EA Image caption林树灿担任秘书长时在国民党上的会议发言。

我不是台湾人,我是中华民国的国民。轮椅上的林树灿已95岁高龄,却一字字坚定地说出对国家的认同与骄傲。年迈已高的他,耳朵不好,听不清楚,讲话语速缓慢,有时词不达意,但每当提及中华民国,眼睛却总是发亮,从字句中也能听出他对于祖国的深刻情感。

1924年出生的林树灿,14岁离开福建泉州到菲律宾马尼拉。他回忆,当年中国正发生抗日战争,经济民不聊生。林树灿说:那时候生活很困苦,三餐没有米饭,只吃地瓜乾。

林树灿向BBC中文表示,因为家境贫穷,父母希望他到南洋发展,1938年某天,他和哥哥两人,双手空空连证件都没带,就搭上载有十几人的小船,花了近一周从泉州抵达菲律宾。他回忆:在船上我很怕翻船,那就什么都没了。

抵达菲律宾后,林树灿到处找机会打零工赚钱,并定期汇钱给国内的家人,他说:为了肚子,饥不择食。当年,他没想到在菲律宾一待,就待了一辈子。

林树灿1946年加入国民党,没多久就在党内任职,并一路升到党书记长,这一当就是20多年。

图片版权BBC CHINESE Image caption林树灿1946年加入国民党,并一路当到党书记长。

根据台湾中央研究院记载,当年国民党海外组织是采取集体领导,权力中心由总支部五名常务委员负责,而林树灿所担任的书记长则居幕僚位置,主持党务并处理日常工作。

1949年10月中华人民共和国成立,12月中华民国政府撤退至台湾,两岸开始分治,但中华民国仍与菲律宾保持外交关系,直到1975年,菲律宾与中国大陆建交后即与台湾断交。

断交后,党务工作逐渐转成对外联系,扩展关系。林树灿回忆,当年要常去国民党位于菲律宾各城市的支部,见官员,如今回忆起当时工作,骄傲之情溢于言表。

中华民国的人

林树灿在谈论过去党务及人生经历时,使用的不是西元,而是民国,可见他对民国的强烈情感。林树灿重视民主自由,对菲律宾华文报纸如数家珍,至今仍能一一念出当地华文报纸的各报名称及创办人。

BBC中文与林树灿谈话的过程中,林树灿不断重复:破四旧、立四新。他非常痛恨共产党,并批评文化大革命。

图片版权BBC CHINESE Image caption1924年出生的林树灿,14岁离开福建泉州到菲律宾马尼拉。

破四旧是中华人民共和国在文化大革命初期,进行的以破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯相标榜的社会运动,与破四旧相对应,是立四新,意指树立新思想、新文化、新风俗、新习惯。

被称为十年浩劫的文化大革命,给中国带来的影响至今难以估量,持续多年频繁的政治运动导致经济近乎停顿、大量的文物被毁,古迹遭破坏。当年,中国传统的道德伦理观念被批判,对毛泽东的个人崇拜压倒一切,就连教育也陷入停顿,知识得不到尊重,人性失去了尊严。

虽然中国官方在1981年正式否定了文化大革命,并承认这是由毛泽东错误发动和领导,给国家和人民带来严重灾难的内乱,但至今对文革的研究仍然受到诸多限制。

他批评共产党的领袖毛泽东的文化大革命,当提及国民党创党人孙中山时,则是赞不绝口。他说,孙文很像美国的华盛顿,他能推翻清朝,与华盛顿一样伟大。

不过话锋一转,如今国民党在台湾并非执政党,中华民国是由民进党籍的蔡英文所领导,询问林树灿如何看待蔡英文时,林树灿态度转为强硬。

他指责蔡英文,搞台湾独立并强烈反对,他认为,台湾是中华民国的土地,不能拿去卖。林树灿担心,台湾独立后,共产党一定会侵略台湾,中华民国就会换政府。

面对世界存在两个中国,高龄95岁的林树灿说他一生最大的愿望,就是未来能统一中国,而这个中国,对他而言,当然是中华民国。他重申:中华人民共和国在这个世界上根本不存在。

1993年,林树灿70岁时曾经接受台湾中研院的访问,书面记载他当时曾提及:为祖国统一进行沟通是应该的,但仍须坚持反共立场。他当时强调,倘若菲律宾不是个民主自由的国家,那华侨还能好好做生意吗?

中华人民共和国的人

紧握着中华人民共和国护照,书柜上摆放习近平的书,今年91岁的王尚助与林树灿都是国共内战期间到菲律宾的老华侨。

图片版权BBC CHINESE Image caption今年91岁的王尚助是国共内战期间到菲律宾的老华侨。

两人有同样背景,来自同一块土地,也都在异乡过了人生的大半辈子,但心中对于中国的定义则大相径庭。

虽然已到耄耋之年,王尚助讲话却仍铿锵有力,梳着油头,一身干净笔挺的衬衫,精神抖擞地接受BBC中文的采访。

国共内战期间,务农的父母希望他能离开中国,在菲律宾找到经商机会。1947年19岁的王尚助,从厦门搭机抵达马尼拉,因为苦无居留身份而决定进入学校,取得学生身份才能留下。

刚到菲律宾,不谙英文的他,虽然在中国已有初中学历,却得在菲律宾重新念小学。王尚助就这样从小学一路念到了硕士。就学期间,他热衷于学校社团,半工半读的日子,非常忙碌。

他说:国民党好几度要求我入党,但我忙着打工赚钱,哪有时间参与政治活动。

对于国家认同,王尚助说,他曾经觉得自己是中华民国人,但是中华民国已经结束了。他强调:改朝换代很正常,中国也曾有408位皇帝!并说,中华民国已经亡了。

图片版权BBC CHINESE Image caption菲律宾马尼拉拥有全世界历史最久的中国城。

王尚助拿出他留存的报纸档案,告诉BBC中文他还曾经代表中华民国参加亚洲青年会议,当年所谓的中国代表,就是指中华民国。时过境迁,他说:现在的中国指的是中华人民共和国。

当提及年份,王尚助从不以民国纪年,而是以西元,而每当提到中国,他则会说国内。字里行间,都透露了心中对国家的情感。

手中拿着中国一带一路倡议的路线图的王尚助,心中满是对国家的骄傲。他强调,菲律宾华人城已经是中华人民共和国的时代了。

王尚助说,菲律宾和中华民国已没有外交关系,现在与中国往来密切,他说大陆改革开放、经济成长,我很光荣。每每提及中国,王尚助总是会加上我们两个字,爱国情操表露无遗。

已拿到菲律宾居留身份的他强调:现在做一个中国人很骄傲。他透露:我应该是菲律宾唯一一个高龄91岁还拿着中国护照的华侨。

至今,王尚助仍未取得菲律宾护照,目前握有的护照,是当年从中国带到菲律宾的中华人民共和国护照,并定期到中国驻菲大使馆更新。

对于全球政治和两岸关系,王尚助非常熟悉,更能细数台湾官员的名字。他说,至今他尚未踏上台湾的土地。他宣称,当年他曾一度因为拒绝入党而被列入黑名单。我有原则,你不让我去,我也不想去。

现在,王尚助担任菲律宾宋庆龄基金会的秘书长,也曾多次到中国参访,或接待来菲律宾的中国官员,与中国往来密切。

图片版权BBC CHINESE Image caption每每提及中国,王尚助总是会加上我们两个字,爱国情操表露无遗。

王尚助说,他最大的愿望就是能看到世界大同。他坦承心中仍有个统一梦,他无奈地说:我这一代应该看不到中国统一了,或许年轻一代还有机会吧!

两岸分治长达七十年,亲共和亲国的两大营垒,随着两岸关系持续僵持不下,两方在国际上的地位及力量的消长,也渐渐产生变化。

菲律宾华裔青年联合会创会会长洪玉华(Teresita Ang See)回忆,菲律宾与台湾断交后,还是有很多华人社团,华商团体很亲台,若有来自中国的官员,他们会避免与他们见面。

她指出,中国改革开放后,华侨和中国有很多生意往来,无法避免必须与中国保持良好关系,所以许多华社会逐渐亲向中华人民共和国。不过,随着大批来自中国大陆的新华侨涌入菲律宾,这些新移民当然是中华人民共和国的国民。

图片版权BBC CHINESE Image caption1975年菲律宾与中华民国断交後,菲律宾中国国民党部转型成为华人社团,并更名为菲华文经总会。

国共内战时期移民菲律宾的中国人,洪玉华说,华人称之为老侨,她指出,老侨年轻时在菲律宾做生意,受惠于菲律宾的经济起飞,他们对中国的感情是文化上的认同。她认为,民族与国家应该分开。她说:这是是中华民族的感情。

洪玉华强调,菲律宾土生土长的华人,会认同中国是中华文化的根源,但国家认同是菲律宾人。她说,菲律宾外来华侨与土身土长的华人并不相同,华人大部分认为自己是菲律宾人,但华侨对中国会有深厚感情,才会认为是中国人。

 

9
9妹
1 楼
一个中国, 木错, 管它是大陆的个共和党 还是小岛的中华民国
土木匠
2 楼
衷心祝愿国共再次合作,完成和平统一大业。
竞选
3 楼
其实两岸统一很容易,就是实行民主制度,让全国人民定期选举管理国家的执政党。 统一就这么简单。 靠暴力夺权,就叫野蛮、独裁社会; 靠民意夺权,就叫文明、民主社会。 人类社会的发展史,就是从野蛮走向文明、更文明的过程。西方国家(如英国、法国、德国、俄罗斯等等)是这样,东方国家(如四小龙日本、韩国、台湾、新加坡)也是这样。所不同就是:总体上讲,西方国家的发展速度比东方国家快一些。我不是说现在各民主国家的制度就很完善,它还需要不断发展、完善。独裁向民主发展是历史发展的大趋势、大潮流,孙中山早就指出了这点。
华府采菊人
4 楼
不过这位老人家的说法的能量也太不“正”了 对于国家认同,王尚助说,他曾经觉得自己是中华民国人,但是中华民国已经结束了。他强调:改朝换代很正常,中国也曾有408位皇帝!并说,中华民国已经亡了。
C
Christmas38
5 楼
看看两位九旬华侨的面相,哪一个让人更舒服?
p
pdong95014
6 楼
95岁的人,做过书记长。活在过去很正常。
s
smart321
7 楼
统一都是假的,如果让民主统一中国,大陆同意吗?当然不会同意,大陆就是要吃掉台湾,台湾为啥同意?
泰傻
8 楼
郓哥:大郎哥,啥事把金莲嫂子弄会来啊。 大郎:嗯,我已宣誓了主权,威逼利诱若不好使,我就霸王硬上弓。
炒瓜子
9 楼
对比前面的两张照片, 一张是老人坐在轮椅上看着你, 一张是老人举着习近平的照片和护照。 哪张比较正常?
p
portfolio
10 楼
这个所谓的“共和国”,其实,是一个外来的马列共产邪教的殖民国,类似于蒙元的外族统治,是一个杀戮最重,异常血腥的野蛮残暴国。 以苏联历史为鉴,中共在中国的统治不会过于长久。与中共政权类似的秦朝与隋朝,最后都逃不了短期覆亡的命运。
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5AGDG
11 楼
以前的老华侨是真正的爱国者,抗战缺汽车司机,几千华侨回国上了前线。现在的侨领。。。这个称呼已经成了骂街的名词了,你是侨领。。。你全家都是侨领。。。
气呼呼
12 楼
和平统一未来在年轻一代,要把大陆建设得更好,鼓励更多台湾,香港澳门的年轻人来大陆生活工作,创业。到时候,自然想主动统一了!
潜水员大爷
13 楼
”他重申:中华人民共和国在这个世界上根本不存在。”——-不知有汉,无论魏晋!一个活在臆想中的人
注册很麻烦
14 楼
5AGDG 发表评论于 2019-10-03 06:34:56 以前的老华侨是真正的爱国者,抗战缺汽车司机,几千华侨回国上了前线。现在的侨领。。。这个称呼已经成了骂街的名词了,你是侨领。。。你全家都是侨领。。。 ======================都是一切向钱看,向权力看,真不知谁选他们了,不是民主社会吗?难道他们自己给自己印个名片,自我命名?
不言有罪
15 楼
不抛弃秦始皇的大一统思维,中国就永远也走不出野蛮的丛林粪坑。大一统思维是用国家这个人造的概念对个人的否定,对天赋的个人权利的否定。是反自然的。
t
tesuji
16 楼
不言有罪 发表评论于 2019-10-03 07:56:10 不抛弃秦始皇的大一统思维,中国就永远也走不出野蛮的丛林粪坑。大一统思维是用国家这个人造的概念对个人的否定,对天赋的个人权利的否定。是反自然的。 === 西方没有大一统的思维吗?西方也有,这就是一神教(犹太教及其派生的基督教、伊斯兰教),你把中国大一统的国家概念用上帝替换,大多数中国的大一统的因素都能在一神教里都能找到影子,可以说中国的大一统是世俗化的宗教,人类个体并不是很强壮,为了生存必须统一,但人类大脑发达,每个人都有自己的思想,统一和自由这两个冤家注定将永远伴随人类。
村干部
17 楼
两老鬼泥都埋到脖子上了,讲的都只旧屎,从历史数据来讲,旧国一旦去货,新国家取代,从复再从复,没有任何回头路,我老乡孙大炮伟大,建立民国,可惜子孙后代不逊,民国只剩一面遮羞布,谁都可扯下或举起,沒太大意义
F
Floden
18 楼
我老娘是不在乎国名,但中华民族一定要统一在自由民主之下, 不能统一在苏俄炮制的独裁政权之下。
飞来寺
19 楼
有两个群体是事实,大陆出来的新生代依旧会这样。 但后面一位“目前握有的护照,是当年从中国带到菲律宾的中华人民共和国护照”,这一句则肯定不合事实,当年是1947年,哪有“中华人民共和国”,一定是49年以后的某年改的护照。 华侨就是侨居,是路人,部分第一代移民的现象。但大家要注意历史事实:当母国和居住国关系紧张时,华侨对华人整体的生存,对后代的前途,是助力还是阻力?不可避免的问题,每个人都躲不脱。
z
zzlbentley
20 楼
无论民国还是共和国都是事实,都是历史,都是中国。共和国的历史更加黑暗一些罢了。
猪年行运
21 楼
来到国外,就是用脚来否认了厉害国。