重大发现!刚刚发布!《诗经》,我们都可能背错了

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Toutiao
最新回复:2019年9月22日 10点58分 PT
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安徽商报

93支竹简,

时代为战国早中期,

保存状况良好,

2015年入藏安徽大学!

图 | 这是安徽大学藏战国竹简版本《诗经》,(简称为简本《诗经》)。

安徽大学汉字发展与应用研究中心在黄德宽、李家浩、徐在国教授的带领下投入竹简的整理和研究工作,历经四年,终于将安大简第一辑《诗经》奉献给学界和社会。

今天上午,安徽大学藏战国楚简一期研究成果《安徽大学藏战国竹简(一)》,举行了新书发布会。

No.1

抄写时代最早的古本

竹简由不同人抄写,书体风格多样,字迹清晰,内容包涵多种古书。

目前初步认定的主要内容有:《诗经》、楚史类、孔子语录和儒家著作类、楚辞类、占梦及相面类等,其中有些有传世版本对照,还有不少是从未见到过的古佚书。

安大战国楚简《诗经》是目前发现的抄写时代最早、存诗数量最多的古本,同时也是未经后代改动过的较原始本子,与以往所见的本子既有诸多不同,也有较多契合。

发布的《安徽大学藏战国竹简(一)》内容为简本《诗经》的初步整理研究成果。

No.2

散乱的竹简自带编号

安大简《诗经》共有编号117个,存简93支,竹简保存良好,字迹秀美。

完简长约48.5厘米,宽0.6厘米,三道编绳,每一支简最少书写27字,最多的达35字。竹简背后有刮痕,简首尾留白。

尤为重要的是,散乱的竹简自身带编号,免去了编联之繁琐。

No.3

战国竹简存诗58篇

安大简《诗经》存诗58篇,内容属《国风》,见于今本毛诗《周南》《召南》《秦风》《侯风》《鄘风》《魏风》。

饶有趣味的是,《侯风》六篇属今本《魏风》,《魏风》中的大部分诗又在今本《唐风》中。黄德宽先生认为《侯风》就是今本《王风》,但所收的诗与《王风》并不是一回事。这些将为研究十五国风的定名和其所涉的地域文化研究提供新的视角。

No.4

大家所读《诗经 》并非原本

学界一致认为“安大简”是继“郭店简”、“上博简”和“清华简”之后,出土先秦珍稀文献的又一次重大发现。

据介绍,《诗经》在流传过程中由于遭受秦火,一度中断,直到汉初才重新恢复起所谓齐、鲁、韩、毛“四家诗”。

我们今天所读到的《诗经》实为汉人毛亨所传《毛诗》。

传世的《诗经》虽然为毛氏古文抄本,但有的诗篇疑点重重,历代《诗经》训诂学者费尽周折,难以达成共识。

安大战国简本《诗经》的发现,为破解这些疑难问题提供了可能。

以新出楚简《诗经》校读《毛诗》,检视毛传、郑笺和历代学者的研究,可以明辨前人是非,起到正本清源的作用,有助于准确解读一些诗的文化内涵。

安大战国楚简《诗经》的研究既说明《毛诗》在流传过程中出现了不少改动和错讹,又反过来证明了《毛诗》等传本的真实可信。

简本为我们还原了诗的原貌,校正误读之后,对诗义的理解也更加准确。

No.5

窈窕淑女不对?硕鼠也不对?

安大简《诗经》最有价值的莫过于其丰富的异文材料。

比如:今本《诗经⋅鄘风》中有一篇叫《墙有茨》过去讲“中冓之言,不可道也”,关于“中冓”的意思,学者聚讼不一。

安大简记录此词的文字形式也见于甲骨文,学界考释此词表示夜晚之义。释作“夜晚”于诗意甚为允洽。

今本《诗经》第一篇《关雎》“窈窕淑女,君子好逑”,几乎是家喻户晓。关于“窈窕”的意思,学者意见不一。安大简作“要翟”,实际上是“腰嬥”,“腰嬥淑女”,就是身材勻稱美好的女子。

还有今本《硕鼠》,过去多认为“硕鼠”是大老鼠,简本作“石鼠”,读为“鼫鼠”,即昆虫蝼蛄。

图|安徽大学汉字发现与应用研究中心主任徐在国教授介绍安大简的整理情况

简本与今本的对读,很多古文字字形可与今天对上,为古文字考释指明了正确的考释方向,这在很大程度上推动了古文字考释的进程。

受安大简异文材料的启发,整理者们考释了一批疑难字和误释字,比如“茁”“湛”“刈”“椒”“兕”等,皆为学界所接受。

另外,安大简《诗经》出现了一些之前未见的战国文字新字和新见字形,这对于研究文字形体演变乃至文字学史都有一定参考的价值。

颠覆常识啊

这以后考试的标准答案

是不是也难以标准化了?

c
cavalier80
1 楼
上千年都用以前的版本,被你这么一下子推翻了,有意思吗?感觉像康有为的新学伪经考。是不是又要变法了?
s
sbkiwi
2 楼
傻逼 你能不能冷静点。
g
gengzhi
3 楼
一家之言。 最近邪说很多。比如岳飞不是民族英雄之类,不推翻几千年前的历史就不足以证明成就。
东方红NO1
4 楼
别说先秦,清朝历史都有的会改。 我读书那会,清朝变法的诏书是叫明定国是诏,呆板读作癌板。 现在我看我侄儿的课本,那叫定国是诏,呆板读作dai板
袋鼠
5 楼
同意你的观点
袋鼠
6 楼
诗经时代,文字还没统一。怎么可以用一种写法否定另外一种
後知後覺
7 楼
幾千年的認知太陽繞著地球轉,現在反過來了,你説該不該認同?明知錯而不妀,得過且過,我看你這種人實在沒有什麼三小路用。
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yuanfangzhi
8 楼
毛泽东:这都是“四旧”臭老九! 要统统革掉!越有知识越反动!
马三立
9 楼
先冷静分析一下竹简的出处和认真考据一下内容真伪,制假不是今人的首创。
大鱼喝水
10 楼
你不觉得自己有病?
大鱼喝水
11 楼
只是一种新证据而已,怎么可以随便否定上千年传承下来的通用版本
q
qaz1234567
12 楼
咬文嚼字,茴字有八种写法
y
yorkgrass
13 楼
你这明知故问的习惯不好。
小瓜呆
14 楼
为什么没意思,为什么不能改
苏浩
15 楼
窈窕君子,淑女好逑
映像伦理审查
16 楼
这个问题不大,碳12碳14
路見不平
17 楼
古籍硏究考证是一項艱苦而且需要有一定的国學基础才能從事的工作,我刘這些學者致以最高的敬意,而鄙视那些專門乘機抽政治水的所谓學者。
伏波将军
18 楼
为什么中国经常有出土文物?欧洲好像很少有这方面的新闻。
知情人士
19 楼
因为欧洲没文物可以出土啊
9
9od
20 楼
没有提用什么文字书写的,怎么证明是战国中期的?
A
APQ
21 楼
荷马史诗的行文是十分啰嗦和细致的,相比《诗经》《易经》简直可怕。 希罗多德《历史》可以用很大的篇幅描写外域奇奇怪怪有如《山海经》一般的内容,恐怕现在的成书都和最初的原版相差很多。
A
APQ
22 楼
也许文字不能被那么精确地、一丝不苟地传下来,但是文化的基因却经历了很多代人传播了下来。
另一面
23 楼
一个是汉代版本,一个是战国版本,你说哪个可靠
走马读人
24 楼
yaotiao-yaotiao, shuoshu-shishu,並無本質差別,賈寶玉林黛玉名中的悲劇預兆,才有現實意義有神秘學的內容.
走马读人
25 楼
-- 古為今用洋為中用,我的解密與其他學者高下之別在於,他們的成果未能抓住關鍵,無多大實用價值。有人以凌人的口吻:資格夠嗎?反駁之:『英雄不問出處』.
规头正兄殷京植
26 楼
真是咬定狗屎不松口的蠢逼啊
开水送服
27 楼
实际上是“腰嬥”,“腰嬥淑女”,就是身材勻稱美好的女子,感觉比窈窕要贴切。关雎是求偶的,不是一夜情,自然不会去找身材苗条的。 过去多认为“硕鼠”是大老鼠,简本作“石鼠”,读为“鼫鼠” 硕鼠是国风里的一篇,国风就是民谣。我觉得大老鼠的解释那时候还没那么高觉悟,强行拔高了
燕超尘
28 楼
有这么重要吗
屡教不改
29 楼
我觉得这种文字的改动和科学发现不一样。因为科学现象不是人为的,不管什么时候她都在那里不变。而文学和文字记录是人为的。如果从考古学的角度当然要承认哪个版本更早。但是哪个更体现原有的意思,哪个讲的道理更值得我们继续保留就是另外一回事了。古人的世界和我们不一样,好比圣经古兰经等,你如果过要是严格按照文字意思遵守圣经就成了极端分子了,因为现在的道德和社会和当时有很大区别。但是这些书里对基本人性和善恶的分析和建议还是有道理的。 再有,即便是更早的版本,只是可能更接近原著。试想一开始一本,是个人抄写,每个都可能有抄错或者抄写人有意修改的地方,那这十个版本并不存在哪个更正确的问题。如果显存版本是其中之一流传下来的,现在我们找到另一版本的最早记录,这也不一定说明哪个是对错。其实考古和古文献研究人员可能要通过不同时代的很多不同版本对照,最后也就是告诉我们哪个接近原始版本的可能性最大。如果明天又发现了更早的竹简,可能结论就会再次改变。
j
joat
30 楼
蝼蛄是个一年生昆虫。 “三岁贯汝”怎么解释?