当地时间4月8日，意大利政论杂志披露，梵蒂冈国务卿帕洛林正秘密安排教皇方济各访问中国大陆，且首站就是新冠肺炎疫情爆发地－武汉。据了解，此行主要是意大利政府积极促成，且帕洛林与意大利总统府、总理府高层在“封城”期间仍密会商讨。
意大利政论杂志La Verità日前披露，梵蒂冈国务卿帕洛林（Cardinal Pietro Parolin）正秘密安排教宗方济各访问中国大陆，首站武汉。（La Verità截图）
根据意大利媒体《真相》（La Verità）杂志报道内容指出，梵蒂冈国务卿帕洛林（Pietro Parolin）正在着手教皇－方济各（Pope Francis）首度访问中国大陆的历史性计划，首站选在新冠状病毒疾病的爆发地－武汉。由于近日武汉已解除封城，教皇访问该地或可给世界其他国家带来象征希望的“重生”意义。
该份报道分析，梵蒂冈选在疫情期间启动教皇访陆计划，时机是经过“精算”的，因为现今中国大陆正因为有隐匿疫情之虞饱受国际批判。因此，北京视教皇访问为“天上掉下来的礼物”。同时还指出，帕洛林是透过与北京关系良好的意大利政府安排，意大利总统府秘书长詹佩提（Ugo Zampetti）与总理孔特（Giuseppe Conte）为此多次进入梵蒂冈城内商讨。
不过，意大利媒体分析报道此事，是在今（2020）年4月8日。经过许久时间，这份报道才被台湾官媒中央社编译发出，此时此刻能感觉意义深层，却又有点不明。
图为现任教皇方济各，他在梵蒂冈圣彼得大教堂举行复活节弥撒。（AP）
坦白说，梵蒂冈欲与台湾断交，并改与北京建交的传闻，其实如同“月经题”般时常出现。尤其，2018年初北京与梵蒂冈签署有关“主教任命”的协议档，更让不少人以为梵蒂冈与台湾即将断交。
尽管消息甚嚣尘上，但台湾、大陆与梵蒂冈的“政治”关系依然维持至今。然而，这并不代表关系会永恒不变，毕竟，前任教皇本笃十六世（Pope Benedictus XVI）及现任教皇方济各都曾公开表示，台湾及大陆，是弟兄姊妹的天主子民，决“不轻言放弃”任何一边的天主教友。
而这句“不轻言放弃”或可出自于“牧民”的关怀，但也能从梵蒂冈过去曾针对共产政权的外交方针，即“透过重新接触，来改变关系”的东方政策（Ostpolitik）来观察。
东方政策是冷战期间，梵蒂冈为维持教会在共产国家内的运作，选择与苏联、东欧等国交往的外交手段。比方说，梵蒂冈在当时不会公开抨击共产政权；且值得留意的是，教皇还允许当地政府介入主教任命，甚至配合匈牙利政权，撤换崇尚“基本教义”信仰的主教。
想当然，在民主与共产壁垒分明的年代，梵蒂冈的“东方政策”自然受到不少抨击。但在梵蒂冈内部，却有着崇高评价，尤其一手擘画“东方政策”的已故枢机主教卡萨罗利（Agostino Casaroli），甚至被誉为“教皇的基辛格（Henry Kissinger）”。
值得关注的是，现任教皇方济各对于卡萨罗利也是推崇备至。据了解，方济各任职阿根廷枢机主教时，曾在讲道中赞赏卡萨罗利，表明他勇于承担大任，不放弃与共产政权互动，这一切，都是出自于“牧民”情怀。甚至，方济各一上任教皇，立即前往卡萨罗利常去的少年拘留所举行弥撒，并替12个不同国籍的犯罪少年洗脚。
另一方面，现任梵蒂冈国务卿帕洛林也是卡萨罗利的徒弟；主导“北京－梵蒂冈”谈判的特使切利主教（Claudio Maria Celli），也曾是卡萨罗利的下属。或许，这也能解释2018年“北京－梵蒂冈”能顺利签署主教任命协议的原因。
与“北京与梵蒂冈”关系热络相比，“台梵关系“却有些混沌不明。事实上，早在1970年台湾（中华民国）退出联合国（UN）之后，梵蒂冈驻华（台湾）大使便改派“临时代办”，未有以“大使”之名外交代表驻台。2015年，梵蒂冈驻华（台湾）大使馆迁至他处，其馆外并未悬挂拉丁文与中文并陈的大使馆衔牌和梵蒂冈国旗，而是在外墙镶上圣座牧徽。
图为台湾副总统陈建仁，由于他个人是位天主教徒，时常造访梵蒂冈，传达台湾政府的心意。（台湾总统府供图）
接着，2016年上任的台湾副总统陈建仁，其自身也为天主教徒，亦常为了“台梵关系”奔走。尽管双方交往堪称顺利，但在2019年的会晤出现了小插曲，即梵蒂冈未循惯例释出陈建仁拜会教皇时的合照，且台湾方面要求提供，却遭对方婉拒。有外界臆测，可能是教皇于2019年11月访问亚洲想顺势拜访北京，才会在照片等细节上刻意谨慎。
再者，疫情期间，北京与台湾各自向梵蒂冈捐赠口罩等防疫物资，然而梵蒂冈却大动作的在官方媒体“感谢来自中国的援赠”，却无提及台湾援助。4月20日，梵蒂冈官方媒体发表一篇名为《天主教会现在也讲中文》的文章，内文提及增设了中文“简体”版网站、微信公众号的初衷，也特别阐明目的就是希望与中国人民“合作建设一个美丽的世界”，此番言词不免令人想起是与习近平主张的共同“推动构建人类命运共同体”来呼应。
图为梵蒂冈官方在其媒体感谢来自中国大陆地区捐赠物资。（梵蒂冈官媒截图）
坦白说，两岸与梵蒂冈的“政治”关系迟早会迎来巨大的变化。尤其，现今的教皇方济各，除了紧随“梵蒂冈的基辛格”的路线，更积极拓展与中国大陆“牧民”的关系。不过，虽说是积极作为，但北京与梵蒂冈之间关系也并非一夜说变就变。
然而，在中国与美国的博弈日益加剧情况下，台湾却采取主动姿态迎合美国，并作为其掣肘中国的棋子。与此同时，台湾内部政治的“反中”情绪激化，包括了蔡英文在2020年选举的大胜，以及民进党政客的推波助澜，升高两岸关系的恶性冲突等。这一切，无疑也增添两岸与梵蒂冈“政治”关系变动的可能性。
从断交、暂停陆客陆生等一系列作为，其实都能看出北京正走出对台“让利”的思维。如今，又传出教皇将造访中国大陆，这对于欧洲仅剩梵蒂冈友邦的台湾来说，可以称得上是“地动山摇”了。但对蔡英文政府来说，真的准备好了吗？
当地时间4月8日，意大利政论杂志披露，梵蒂冈国务卿帕洛林正秘密安排教皇方济各访问中国大陆，且首站就是新冠肺炎疫情爆发地－武汉。据了解，此行主要是意大利政府积极促成，且帕洛林与意大利总统府、总理府高层在“封城”期间仍密会商讨。
意大利政论杂志La Verità日前披露，梵蒂冈国务卿帕洛林（Cardinal Pietro Parolin）正秘密安排教宗方济各访问中国大陆，首站武汉。（La Verità截图）
根据意大利媒体《真相》（La Verità）杂志报道内容指出，梵蒂冈国务卿帕洛林（Pietro Parolin）正在着手教皇－方济各（Pope Francis）首度访问中国大陆的历史性计划，首站选在新冠状病毒疾病的爆发地－武汉。由于近日武汉已解除封城，教皇访问该地或可给世界其他国家带来象征希望的“重生”意义。
该份报道分析，梵蒂冈选在疫情期间启动教皇访陆计划，时机是经过“精算”的，因为现今中国大陆正因为有隐匿疫情之虞饱受国际批判。因此，北京视教皇访问为“天上掉下来的礼物”。同时还指出，帕洛林是透过与北京关系良好的意大利政府安排，意大利总统府秘书长詹佩提（Ugo Zampetti）与总理孔特（Giuseppe Conte）为此多次进入梵蒂冈城内商讨。
不过，意大利媒体分析报道此事，是在今（2020）年4月8日。经过许久时间，这份报道才被台湾官媒中央社编译发出，此时此刻能感觉意义深层，却又有点不明。
图为现任教皇方济各，他在梵蒂冈圣彼得大教堂举行复活节弥撒。（AP）
坦白说，梵蒂冈欲与台湾断交，并改与北京建交的传闻，其实如同“月经题”般时常出现。尤其，2018年初北京与梵蒂冈签署有关“主教任命”的协议档，更让不少人以为梵蒂冈与台湾即将断交。
尽管消息甚嚣尘上，但台湾、大陆与梵蒂冈的“政治”关系依然维持至今。然而，这并不代表关系会永恒不变，毕竟，前任教皇本笃十六世（Pope Benedictus XVI）及现任教皇方济各都曾公开表示，台湾及大陆，是弟兄姊妹的天主子民，决“不轻言放弃”任何一边的天主教友。
而这句“不轻言放弃”或可出自于“牧民”的关怀，但也能从梵蒂冈过去曾针对共产政权的外交方针，即“透过重新接触，来改变关系”的东方政策（Ostpolitik）来观察。
东方政策是冷战期间，梵蒂冈为维持教会在共产国家内的运作，选择与苏联、东欧等国交往的外交手段。比方说，梵蒂冈在当时不会公开抨击共产政权；且值得留意的是，教皇还允许当地政府介入主教任命，甚至配合匈牙利政权，撤换崇尚“基本教义”信仰的主教。
想当然，在民主与共产壁垒分明的年代，梵蒂冈的“东方政策”自然受到不少抨击。但在梵蒂冈内部，却有着崇高评价，尤其一手擘画“东方政策”的已故枢机主教卡萨罗利（Agostino Casaroli），甚至被誉为“教皇的基辛格（Henry Kissinger）”。
值得关注的是，现任教皇方济各对于卡萨罗利也是推崇备至。据了解，方济各任职阿根廷枢机主教时，曾在讲道中赞赏卡萨罗利，表明他勇于承担大任，不放弃与共产政权互动，这一切，都是出自于“牧民”情怀。甚至，方济各一上任教皇，立即前往卡萨罗利常去的少年拘留所举行弥撒，并替12个不同国籍的犯罪少年洗脚。
另一方面，现任梵蒂冈国务卿帕洛林也是卡萨罗利的徒弟；主导“北京－梵蒂冈”谈判的特使切利主教（Claudio Maria Celli），也曾是卡萨罗利的下属。或许，这也能解释2018年“北京－梵蒂冈”能顺利签署主教任命协议的原因。
与“北京与梵蒂冈”关系热络相比，“台梵关系“却有些混沌不明。事实上，早在1970年台湾（中华民国）退出联合国（UN）之后，梵蒂冈驻华（台湾）大使便改派“临时代办”，未有以“大使”之名外交代表驻台。2015年，梵蒂冈驻华（台湾）大使馆迁至他处，其馆外并未悬挂拉丁文与中文并陈的大使馆衔牌和梵蒂冈国旗，而是在外墙镶上圣座牧徽。
图为台湾副总统陈建仁，由于他个人是位天主教徒，时常造访梵蒂冈，传达台湾政府的心意。（台湾总统府供图）
接着，2016年上任的台湾副总统陈建仁，其自身也为天主教徒，亦常为了“台梵关系”奔走。尽管双方交往堪称顺利，但在2019年的会晤出现了小插曲，即梵蒂冈未循惯例释出陈建仁拜会教皇时的合照，且台湾方面要求提供，却遭对方婉拒。有外界臆测，可能是教皇于2019年11月访问亚洲想顺势拜访北京，才会在照片等细节上刻意谨慎。
再者，疫情期间，北京与台湾各自向梵蒂冈捐赠口罩等防疫物资，然而梵蒂冈却大动作的在官方媒体“感谢来自中国的援赠”，却无提及台湾援助。4月20日，梵蒂冈官方媒体发表一篇名为《天主教会现在也讲中文》的文章，内文提及增设了中文“简体”版网站、微信公众号的初衷，也特别阐明目的就是希望与中国人民“合作建设一个美丽的世界”，此番言词不免令人想起是与习近平主张的共同“推动构建人类命运共同体”来呼应。
图为梵蒂冈官方在其媒体感谢来自中国大陆地区捐赠物资。（梵蒂冈官媒截图）
坦白说，两岸与梵蒂冈的“政治”关系迟早会迎来巨大的变化。尤其，现今的教皇方济各，除了紧随“梵蒂冈的基辛格”的路线，更积极拓展与中国大陆“牧民”的关系。不过，虽说是积极作为，但北京与梵蒂冈之间关系也并非一夜说变就变。
然而，在中国与美国的博弈日益加剧情况下，台湾却采取主动姿态迎合美国，并作为其掣肘中国的棋子。与此同时，台湾内部政治的“反中”情绪激化，包括了蔡英文在2020年选举的大胜，以及民进党政客的推波助澜，升高两岸关系的恶性冲突等。这一切，无疑也增添两岸与梵蒂冈“政治”关系变动的可能性。
从断交、暂停陆客陆生等一系列作为，其实都能看出北京正走出对台“让利”的思维。如今，又传出教皇将造访中国大陆，这对于欧洲仅剩梵蒂冈友邦的台湾来说，可以称得上是“地动山摇”了。但对蔡英文政府来说，真的准备好了吗？