八宝山公墓外有大批警力。
中国前国务院总理李克强的遗体2日火化，但是中国官方并未设置公开灵堂，提供民众悼念。在李克强安葬的八宝山公墓周围大批警力戒备，北京、上海还对某些地铁站进行管制。中共保持高度维稳，为何如此恐惧？
现在美国的《北京之春》杂志荣誉主编胡平在本台“亚洲很想聊”节目指出，与中共前总书记江泽民、前总理李鹏过世相比，这次悼念李克强民间反应非常强烈。
他分析，江泽民和李鹏都超过90高寿过世，但68岁李克强才卸任英年早逝，让不少人为他感到惋惜。有些人则认为这位总理当得有点窝囊，替他抱不平。“还有相当些人就是借题发挥，以悼念李克强为名，表达对习近平、对中共现在领导的不满。”
本台“亚洲很想聊”讨论李克强促逝，对中国政局的影响。(截图自节目)
悼念李克强 可比1976、89悼念周恩来、胡耀邦
胡平指出，此次与1976年悼念中国前总理周恩来和1989年悼念中共前总书记胡耀邦有相似之处，都有“死人压活人”的意思。
在《中国共产党历史》 纪录，1976年１月间人民群众痛悼周恩来逝世时，“四人帮”等人以简化治丧礼仪为名，作出种种规定压制和阻挠人民群众的悼念活动。除了禁止自发的悼念活动外，还控制舆论工具不准报道人民群众的悼念活动，加紧开展“反击右倾翻案风”的宣传。文件中说，1976年清明节前后，人民群众对“文化大革命”和“四人帮”的强烈不满，通过悼念周恩来、反对“四人帮”、支持邓小平所代表的党的正确领导的强大抗议运动公开表现出来。
“那个清明节成了一个集合令，给借题发挥的人发出共同的信号。所以到了4月5号，很多人四面八方到了北京天安门广场，声势越搞越大，提的口号也越来越尖锐。”胡平说，周恩来过世一开始，悼念活动很少有直接表达反叛意识，到了4月5日“扬眉剑出鞘”、 “秦皇的时代已经一去不复返”这类口号都出现。更别提1989年悼念胡耀邦去世，很快看到学生们提出明确要求“自由民主”的口号，后来民主女神像就树立在天安门，表达他们的政治理念，通过这些逐步升级，人们理念会互相感染。
“悼念李克强，因为他是共产党的高级领导人退下来，所以悼念他没有任何政治风险，这就使得那些想借题发挥的人，也觉得这是个比较好的时机，”胡平说。
“北京之春”荣誉主编胡平表示，有些人借着悼念李克强表达对当局的不满。(截图自节目)
不满火苗已埋下 何时爆发有待特殊机缘
节目主持人戴忠仁追问，依此判断，下个清明节会形成另一次群众集结？
节目另一位来宾台湾大学政治系荣誉教授明居正认为，不会等那么久，“就是看这几个礼拜了！会有集合，但是会闹大倒不一定。”
明居正说，这么重要的大人物突然去世，却未见中国成立治丧委员会，也没有大型公开追悼会，民间百姓自发的悼念活动也都成了禁忌。“老百姓是看在眼里面的，网络传出据说是李克强灵堂的照片，大家第一个反应就是怎么这么寒酸，很多人说我爷爷的灵堂都比这个强，这种话讲得很重。”
胡平紧接着表示，习近平上台以来，对思想言论严厉打压，异议人士包含
学院派的知识分子非常不满；另外，对民营企业的打压，像马云这些企业家，在江胡时代春风得意，现在搞得灰溜溜能开心吗？此外，以反腐败为名、清除异己，打压许多官员和军人，官场对习不满大有人在。“问题就是缺少使大家能够共同表达这种不满的特殊事件，这次悼念会如何发展，还要取决一些其他因素，现在仍难判断。”
明居正也同意，现在看到中国民生凋敝、青年失业率居高不下，又管制言论和网络自由，连悼念都要监管，不许民众发泄情绪。虽不能肯定会发生群众运动或暴动，但是社会氛围是存在的，舞台已经搭好了。“至于是不是真的爆发，是不是有那么特殊的机缘去点火，这无法预判。”
自从20大后，中共领导班子全由习家军掌控，但是，近日包括外交部长秦刚、国防部长李尚福等官员先后落马。“习家军真的稳吗？”主持人提出疑问。
明居正表示，中共最强调斗争，当外部有敌人就斗，外部敌人消失就内斗。另一方面，观察古今中外历史独裁政权崩溃前，看起来都非常强大。“可是一旦崩溃之后，就瓦解得非常快。大家回头想其实有很多迹象，就像中共常常讲说，千里之堤、溃于蚁穴。”
明居正说，从东欧的波兰、匈牙利、东德、捷克等，一直到苏联、蒙古，崩溃之前政权都看似安稳。现在大家都已经看到中国的“蚁穴”，但这蚁穴会在哪个点上受不住压力突然崩塌，仍待观察。
八宝山公墓外有大批警力。
中国前国务院总理李克强的遗体2日火化，但是中国官方并未设置公开灵堂，提供民众悼念。在李克强安葬的八宝山公墓周围大批警力戒备，北京、上海还对某些地铁站进行管制。中共保持高度维稳，为何如此恐惧？
现在美国的《北京之春》杂志荣誉主编胡平在本台“亚洲很想聊”节目指出，与中共前总书记江泽民、前总理李鹏过世相比，这次悼念李克强民间反应非常强烈。
他分析，江泽民和李鹏都超过90高寿过世，但68岁李克强才卸任英年早逝，让不少人为他感到惋惜。有些人则认为这位总理当得有点窝囊，替他抱不平。“还有相当些人就是借题发挥，以悼念李克强为名，表达对习近平、对中共现在领导的不满。”
本台“亚洲很想聊”讨论李克强促逝，对中国政局的影响。(截图自节目)
悼念李克强 可比1976、89悼念周恩来、胡耀邦
胡平指出，此次与1976年悼念中国前总理周恩来和1989年悼念中共前总书记胡耀邦有相似之处，都有“死人压活人”的意思。
在《中国共产党历史》 纪录，1976年１月间人民群众痛悼周恩来逝世时，“四人帮”等人以简化治丧礼仪为名，作出种种规定压制和阻挠人民群众的悼念活动。除了禁止自发的悼念活动外，还控制舆论工具不准报道人民群众的悼念活动，加紧开展“反击右倾翻案风”的宣传。文件中说，1976年清明节前后，人民群众对“文化大革命”和“四人帮”的强烈不满，通过悼念周恩来、反对“四人帮”、支持邓小平所代表的党的正确领导的强大抗议运动公开表现出来。
“那个清明节成了一个集合令，给借题发挥的人发出共同的信号。所以到了4月5号，很多人四面八方到了北京天安门广场，声势越搞越大，提的口号也越来越尖锐。”胡平说，周恩来过世一开始，悼念活动很少有直接表达反叛意识，到了4月5日“扬眉剑出鞘”、 “秦皇的时代已经一去不复返”这类口号都出现。更别提1989年悼念胡耀邦去世，很快看到学生们提出明确要求“自由民主”的口号，后来民主女神像就树立在天安门，表达他们的政治理念，通过这些逐步升级，人们理念会互相感染。
“悼念李克强，因为他是共产党的高级领导人退下来，所以悼念他没有任何政治风险，这就使得那些想借题发挥的人，也觉得这是个比较好的时机，”胡平说。
“北京之春”荣誉主编胡平表示，有些人借着悼念李克强表达对当局的不满。(截图自节目)
不满火苗已埋下 何时爆发有待特殊机缘
节目主持人戴忠仁追问，依此判断，下个清明节会形成另一次群众集结？
节目另一位来宾台湾大学政治系荣誉教授明居正认为，不会等那么久，“就是看这几个礼拜了！会有集合，但是会闹大倒不一定。”
明居正说，这么重要的大人物突然去世，却未见中国成立治丧委员会，也没有大型公开追悼会，民间百姓自发的悼念活动也都成了禁忌。“老百姓是看在眼里面的，网络传出据说是李克强灵堂的照片，大家第一个反应就是怎么这么寒酸，很多人说我爷爷的灵堂都比这个强，这种话讲得很重。”
胡平紧接着表示，习近平上台以来，对思想言论严厉打压，异议人士包含
学院派的知识分子非常不满；另外，对民营企业的打压，像马云这些企业家，在江胡时代春风得意，现在搞得灰溜溜能开心吗？此外，以反腐败为名、清除异己，打压许多官员和军人，官场对习不满大有人在。“问题就是缺少使大家能够共同表达这种不满的特殊事件，这次悼念会如何发展，还要取决一些其他因素，现在仍难判断。”
明居正也同意，现在看到中国民生凋敝、青年失业率居高不下，又管制言论和网络自由，连悼念都要监管，不许民众发泄情绪。虽不能肯定会发生群众运动或暴动，但是社会氛围是存在的，舞台已经搭好了。“至于是不是真的爆发，是不是有那么特殊的机缘去点火，这无法预判。”
自从20大后，中共领导班子全由习家军掌控，但是，近日包括外交部长秦刚、国防部长李尚福等官员先后落马。“习家军真的稳吗？”主持人提出疑问。
明居正表示，中共最强调斗争，当外部有敌人就斗，外部敌人消失就内斗。另一方面，观察古今中外历史独裁政权崩溃前，看起来都非常强大。“可是一旦崩溃之后，就瓦解得非常快。大家回头想其实有很多迹象，就像中共常常讲说，千里之堤、溃于蚁穴。”
明居正说，从东欧的波兰、匈牙利、东德、捷克等，一直到苏联、蒙古，崩溃之前政权都看似安稳。现在大家都已经看到中国的“蚁穴”，但这蚁穴会在哪个点上受不住压力突然崩塌，仍待观察。