7条人命，6个家庭，27年跨越4座城市的抓捕。
劳荣枝终于在12月18日上午，被执行死刑。
关于劳荣枝和法子英犯下的滔天大罪，各大媒体都有报道过。
今天我们就不再复述那些血腥的过程了。
从一个原本前途大好的青年女教师，变成一个杀人如麻，且极擅伪装的女魔头——
劳荣枝把贪婪、自恋、狂妄，变成自己生命的底色，自然逃不开滑向深渊、自取绝灭的结局。
这样的人生，也算是给人们提供了一套极致的反面教材。
之前，劳荣枝上法庭的第一句话是：我从没有整过容。
她太会给自己打造人设了，带着镣铐也要一演到底。
在不知情的人眼里，劳荣枝温婉知性，多才多艺。
实则，杀人越货，无恶不作。
多年前，她甚至可以怂恿法子英杀害熊家妻女（孩子仅3岁）。
然后，若无其事地和尸体们同睡同住。
在录像带记录中，熊家血迹斑斑，被害人熊某之妻双手双脚被绑，全身赤裸趴在床上。
小女儿被残忍地浸泡在浴池中，现场还遗留了熊某被肢解后的部分尸体。
可在庭上，她还一直想披着“善良”的外衣，把命挣回来。
执行死刑之前，劳荣枝和家属见了最后一面。
她让姐姐联系了前男友，嘱托家人帮忙自己还一下之前欠的200元花呗。
因为这个手机号，是男友妈妈的。
都走到这个地步了，她仍然没有认罪伏法的意思，竟还在花功夫维持人设。
一个人戏演得久了，连自己都能骗。
当一个事物坚固到极致，那它就是个怪物。
人也是一样啊。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七情的分布是均衡的。
无所畏惧到极致，那就没有人味儿了。
去年一审的时候，劳荣枝哭喊着上诉，说自己“绝不认命”。
在一个对生命毫无敬畏之心的反社会人格身上，绝不认命意味着至死缺乏自省。
庭审中劳荣枝就关键细节多次翻供
另外，劳荣枝的人设打造，之所以能说服一部分人（其中很大一部分是亲朋）：
一是因为她自己也信以为真，信念感极强；
二是因为很多时候我们对一个“好人”，一个“成功的人”的判断太流于表面，流于世俗认定。
劳荣枝的家人说，小时候家境一般，这个小妹是几个孩子中，最聪明、乖巧的一个。
劳荣枝自己呢，也拿年轻时候考上幼师来证明自己的善良、正面。
你看，对一个孩子或对一个成年人的评判角度，总是以家境、乖不乖、成绩怎么样、做什么工作来定位。
但ta的心理状态怎么样，日常情绪、社交关系如何，小时候有没有出现过问题行为？
这些和人格成长紧密相关的方面，总是被忽视的。
这其实也给我们提了个醒，父母对孩子也好，成年人对身边的朋友也罢，在观察一个人的时候，要多从各个方面入手。
毕竟，冰山只有八分之一露在海面。
还有，关于两性择偶方面，吸引力法则真的太重要了。
不仅有趣的灵魂会相互吸引，邪恶的、负面的亦是如此。
关于劳荣枝和法子英，桃子看到过这样一个观点：
“劳荣枝对法子英的感情，从崇拜到厌弃；而法子英对她，是从猎艳到献祭。”
确实，一开始劳荣枝“傍上”法子英，是想成为“大哥的女人”，过上来钱快的生活。
而后来法子英似乎完全被劳荣枝迷住了，对她言听计从。
法子英在合肥落网后，曾7次为劳荣枝脱罪。
听到劳荣枝跑掉的消息后，他露出了会心一笑。
而劳荣枝把一切的罪责都推到了法子英头上，称自己是“受害者”，一直被胁迫、被暴力对待。
即便劳荣枝不是亲自动手的那个，但她的言语煽动，所作所为，都已经和法子英之恶不分上下。
劳荣枝和法子英
法子英还曾有过一丝忏悔，认为杀害那个3岁的受害者，是“作孽”；
而对此，劳荣枝评价他“婆婆妈妈、优柔寡断”，并建议一把火烧了熊家。
还有一个细节，也能看出这两个人极其相似。
法子英在被抓捕的过程中，右腿中弹，他不肯撕掉裤管，要求换一条宽松的裤子。
因为他不想在最后一次示众的时候，太过狼狈。
足以见得，法子英也是一个表演型、自恋型的人格。
这样看来，情爱匹配方面，两个人的互相吸引，很大概率是彼此的人格是接近的。
感情里能负负得正的少之又少，尤其是双方都有人格缺陷的时候。
所以一定要先修炼好自己，温暖、有所敬畏、积极向上，才不会碰到孽缘啊。
她对另一半的要求不高，觉得有上进心就好，日子苦一点无所谓。
这番话，仿佛是一个正常女子的想愿。
但她自始至终，都是贪婪的——
她想要获得巨额财富，享尽荣华（连法子英都一度覆盖不了她的花销）；
她想成为有头有脸的人物，一路各种攀附别人；
她乐于经营自己高贵美丽、知性善良的人设，以为这样就可以成为人上人。
名、利、欲，一个都不落，而且是不择手段地、拿别人的命去换取。
罗翔老师说：
“人其实不需要被教导，人只需要被提醒，我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。”
劳荣枝决定走上歪门邪道的那一刻起，就已经失去了人味儿，也注定不配拥有人间的烟火气。
再怎么美貌、聪明、有能力，又有什么用呢？
这样看来，她逃亡后努力维持的体面生活，也不过是一场笑话。
7条人命，6个家庭，27年跨越4座城市的抓捕。
劳荣枝终于在12月18日上午，被执行死刑。
关于劳荣枝和法子英犯下的滔天大罪，各大媒体都有报道过。
今天我们就不再复述那些血腥的过程了。
从一个原本前途大好的青年女教师，变成一个杀人如麻，且极擅伪装的女魔头——
劳荣枝把贪婪、自恋、狂妄，变成自己生命的底色，自然逃不开滑向深渊、自取绝灭的结局。
这样的人生，也算是给人们提供了一套极致的反面教材。
之前，劳荣枝上法庭的第一句话是：我从没有整过容。
她太会给自己打造人设了，带着镣铐也要一演到底。
在不知情的人眼里，劳荣枝温婉知性，多才多艺。
实则，杀人越货，无恶不作。
多年前，她甚至可以怂恿法子英杀害熊家妻女（孩子仅3岁）。
然后，若无其事地和尸体们同睡同住。
在录像带记录中，熊家血迹斑斑，被害人熊某之妻双手双脚被绑，全身赤裸趴在床上。
小女儿被残忍地浸泡在浴池中，现场还遗留了熊某被肢解后的部分尸体。
可在庭上，她还一直想披着“善良”的外衣，把命挣回来。
执行死刑之前，劳荣枝和家属见了最后一面。
她让姐姐联系了前男友，嘱托家人帮忙自己还一下之前欠的200元花呗。
因为这个手机号，是男友妈妈的。
都走到这个地步了，她仍然没有认罪伏法的意思，竟还在花功夫维持人设。
一个人戏演得久了，连自己都能骗。
当一个事物坚固到极致，那它就是个怪物。
人也是一样啊。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七情的分布是均衡的。
无所畏惧到极致，那就没有人味儿了。
去年一审的时候，劳荣枝哭喊着上诉，说自己“绝不认命”。
在一个对生命毫无敬畏之心的反社会人格身上，绝不认命意味着至死缺乏自省。
庭审中劳荣枝就关键细节多次翻供
另外，劳荣枝的人设打造，之所以能说服一部分人（其中很大一部分是亲朋）：
一是因为她自己也信以为真，信念感极强；
二是因为很多时候我们对一个“好人”，一个“成功的人”的判断太流于表面，流于世俗认定。
劳荣枝的家人说，小时候家境一般，这个小妹是几个孩子中，最聪明、乖巧的一个。
劳荣枝自己呢，也拿年轻时候考上幼师来证明自己的善良、正面。
你看，对一个孩子或对一个成年人的评判角度，总是以家境、乖不乖、成绩怎么样、做什么工作来定位。
但ta的心理状态怎么样，日常情绪、社交关系如何，小时候有没有出现过问题行为？
这些和人格成长紧密相关的方面，总是被忽视的。
这其实也给我们提了个醒，父母对孩子也好，成年人对身边的朋友也罢，在观察一个人的时候，要多从各个方面入手。
毕竟，冰山只有八分之一露在海面。
还有，关于两性择偶方面，吸引力法则真的太重要了。
不仅有趣的灵魂会相互吸引，邪恶的、负面的亦是如此。
关于劳荣枝和法子英，桃子看到过这样一个观点：
“劳荣枝对法子英的感情，从崇拜到厌弃；而法子英对她，是从猎艳到献祭。”
确实，一开始劳荣枝“傍上”法子英，是想成为“大哥的女人”，过上来钱快的生活。
而后来法子英似乎完全被劳荣枝迷住了，对她言听计从。
法子英在合肥落网后，曾7次为劳荣枝脱罪。
听到劳荣枝跑掉的消息后，他露出了会心一笑。
而劳荣枝把一切的罪责都推到了法子英头上，称自己是“受害者”，一直被胁迫、被暴力对待。
即便劳荣枝不是亲自动手的那个，但她的言语煽动，所作所为，都已经和法子英之恶不分上下。
劳荣枝和法子英
法子英还曾有过一丝忏悔，认为杀害那个3岁的受害者，是“作孽”；
而对此，劳荣枝评价他“婆婆妈妈、优柔寡断”，并建议一把火烧了熊家。
还有一个细节，也能看出这两个人极其相似。
法子英在被抓捕的过程中，右腿中弹，他不肯撕掉裤管，要求换一条宽松的裤子。
因为他不想在最后一次示众的时候，太过狼狈。
足以见得，法子英也是一个表演型、自恋型的人格。
这样看来，情爱匹配方面，两个人的互相吸引，很大概率是彼此的人格是接近的。
感情里能负负得正的少之又少，尤其是双方都有人格缺陷的时候。
所以一定要先修炼好自己，温暖、有所敬畏、积极向上，才不会碰到孽缘啊。
她对另一半的要求不高，觉得有上进心就好，日子苦一点无所谓。
这番话，仿佛是一个正常女子的想愿。
但她自始至终，都是贪婪的——
她想要获得巨额财富，享尽荣华（连法子英都一度覆盖不了她的花销）；
她想成为有头有脸的人物，一路各种攀附别人；
她乐于经营自己高贵美丽、知性善良的人设，以为这样就可以成为人上人。
名、利、欲，一个都不落，而且是不择手段地、拿别人的命去换取。
罗翔老师说：
“人其实不需要被教导，人只需要被提醒，我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。”
劳荣枝决定走上歪门邪道的那一刻起，就已经失去了人味儿，也注定不配拥有人间的烟火气。
再怎么美貌、聪明、有能力，又有什么用呢？
这样看来，她逃亡后努力维持的体面生活，也不过是一场笑话。