11月16日—23日 这一周。
在珠海体育中心撞人事件发生九天后，独立媒体“水瓶纪元”发布了一篇协作调查报道。尽管无法采访到嫌犯樊某及其家属，但该报道还是对这起案件进行了深入的调查和追踪，包括无辜死伤者情况、现场救援工作、樊某购车细节、官方善后处置措施等。这篇报道对于樊某不惜用同归于尽方式处理问题的原因仍抱有巨大疑问，但要用共同的创伤连接彼此，告慰逝者，记住伤者。然而在过去几天时间里，中国又接连发生了至少两起触目惊心的无差别杀人事件。
先是江苏无锡工艺职业技术学院一名21岁的学生徐某金持刀伤人，造成8死17伤，警方通报称“男子为该学院毕业生，因考试不合格未拿到毕业证以及对实习报酬不满而回学校发泄行凶”。现场视频显示，多名被捅伤的学生躺在地上，血流不止，而校方显然毫无危机处理能力，一位身着制服的工作人员甚至对着人群大喊“你们有谁会急救，去救一下啊”。随即，网络上流传了一份凶手行凶前发布的“自白书”，宣称“要反抗压榨与剥削，要推动劳动法的进步”。
仅两天后，湖南常德永安小学门前又发生了一起恶性撞人事件，39岁的男子黄某驾驶一辆SUV冲撞人群，造成多名学生和家长受伤倒地，现场一片混乱。或因有了前车之鉴，此次警方通报堪称是极简，仅透露了行凶者的情况，连伤者的数量都没有提及，以至于有网友嘲讽不如以“车撞人，没人死，已抓获，正调查”十二字来代替。另有网友发问“为何这些献忠者不杀高官与特权者，不杀骑在老百姓头上的人”，有人用黑色幽默回答道“这些人是报复社会而非报答社会”。必须承认，接连发生恶性案件已让整个国家陷入了互害不休的恶性循环，人们都还没来得及追问上一起事件发生的原因、动机等，下一场令人麻木的血腥献忠便接踵而至，最终每个环节层层失守，无人可以自外其间。
还有一种解释是，中国社会的全面溃败其实早已经发生，只是因为媒体审查的长期存在，才让多数人对于献忠式的袭击后知后觉。例如，推特用户 @李老师不是你老师 就总结，在过去一年时间里，国内至少发生了90余起报复社会性质的袭击事件。值得一提的是，李老师所收到的网民投稿还仅仅是纸包不住火的冰山一角，被隐藏的真实数字可能远远超出人们的想象。可见在这片充满苦难的土地上，“偶发事件”无疑是最可耻的谎言之一。还有网友指出，一个极度原子化的社会更易产生“献忠现象”，因为其整体缺乏组织、缺乏联合、缺乏互助、缺乏归属，使得个体非常容易陷入所谓“三低三少”、“四无五失”的无助境地，继而在绝望中展开报复社会行动，故也有人将之称作“原子化叛乱”。但如此的混乱虽然可能瓦解现行秩序，却往往并不能带来良性的社会变革，因为在一个互害的社会，最终没有真正的赢家。
过去一周，香港高等法院宣布对“47人案”中45名泛民主派人士判处4至10年的刑期，指控他们“串谋颠覆国家政权罪”。该案从起诉到判刑，历时长达3年8个月，也是港版国安法通过以来的第一大案，几乎将香港民主派精英一网打尽，于是也被称作“港版美丽岛事件”。所谓的“47人案”即“民主派初选47人案”，案中47名被告组织或参与了2020年7月的一场民主派民间初选，期望在当时实现立法会议席过半的长远目标，但这样的民主对决却被控以“反中乱港”、“颠覆国家”。其中，曾发起占领中环、全民公投，始终主张以“和理非”方式抗争的法律学者戴耀廷最终被重判十年，而他也是所有人中刑期最重者。而从15岁起就积极投身香港民主事业的前香港众志秘书长黄之锋，亦获刑4年零8个月。
就在19号判刑日的早上，前《立场新闻》记者何桂蓝在自己的Facebook专页发表了一篇长文，以英语粤语分享了自己的心路历程，强调“自己不认罪、不求情，是为了捍卫61万香港人曾作出的政治表态”。据悉，她也是在47人中，唯一选择既不认罪、也不求情的被告，因此仅因为“参与民主派初选”就被重判7年，法官在裁决中指其最为激进，“试图变更香港现有政治制度，反对一国两制”。对此，何桂蓝在其陈词中精辟指出，“我们真正的罪行在北京眼里是：我们不满于配合被操控的选举。这原本是《基本法》赋予人民的权利，但北京从未打算让这权利真正落实。”另外，她还坦言中国大陆的人权捍卫者给她带来诸多启示与激励，这些人没赢过一次判决，在无人知晓的地点被关押，却让她有了更多敢于承受苦难的勇气。整篇文章中，何桂蓝有两句话掷地有声：“真正定义我们身份的，不是苦难本身，而是我们面对苦难的方式”，“不再停留在‘思想自由’的幻觉之中。你要的是现世自由。香港可以是什么？期望看到更多不同的答案。”
在此之前，很多人在谈及“献忠事件”时，都有提及过类似的观点，即“对社会不公的每一次漠视，对腐败黑暗的每一次纵容，对弱小无助者的每一次践踏，对强权妄为的每一次退缩”都可能是引起社会病变、导致秩序崩塌的一个因子。因此，人们需要秉持正义，呵护公正、唤醒良知，相互守望，不能让系统性的黑暗长期存在，因为“对一个人的不公，就是对所有人的威胁”、“政治的专政，是一把利剑， 让我们每个社会的个体都躺倒在砧板上”。如此反思，同样适用于香港飞蛾扑火的抗争，在过去的十余年间，香港的沦陷有目共睹。当“一国两制”的遮羞布彻底撕下后，对于许多港人而言，他们不仅没有争取到期盼的民主，最后连有限的自由也丧失了。相应的，中国大陆也同步进入了一个经济逐渐下行、自由全面倒退的“中国梦时代”，腥风血雨猛然间扑面而来，唇齿相依，原来如此。
11月16日—23日 这一周。
在珠海体育中心撞人事件发生九天后，独立媒体“水瓶纪元”发布了一篇协作调查报道。尽管无法采访到嫌犯樊某及其家属，但该报道还是对这起案件进行了深入的调查和追踪，包括无辜死伤者情况、现场救援工作、樊某购车细节、官方善后处置措施等。这篇报道对于樊某不惜用同归于尽方式处理问题的原因仍抱有巨大疑问，但要用共同的创伤连接彼此，告慰逝者，记住伤者。然而在过去几天时间里，中国又接连发生了至少两起触目惊心的无差别杀人事件。
先是江苏无锡工艺职业技术学院一名21岁的学生徐某金持刀伤人，造成8死17伤，警方通报称“男子为该学院毕业生，因考试不合格未拿到毕业证以及对实习报酬不满而回学校发泄行凶”。现场视频显示，多名被捅伤的学生躺在地上，血流不止，而校方显然毫无危机处理能力，一位身着制服的工作人员甚至对着人群大喊“你们有谁会急救，去救一下啊”。随即，网络上流传了一份凶手行凶前发布的“自白书”，宣称“要反抗压榨与剥削，要推动劳动法的进步”。
仅两天后，湖南常德永安小学门前又发生了一起恶性撞人事件，39岁的男子黄某驾驶一辆SUV冲撞人群，造成多名学生和家长受伤倒地，现场一片混乱。或因有了前车之鉴，此次警方通报堪称是极简，仅透露了行凶者的情况，连伤者的数量都没有提及，以至于有网友嘲讽不如以“车撞人，没人死，已抓获，正调查”十二字来代替。另有网友发问“为何这些献忠者不杀高官与特权者，不杀骑在老百姓头上的人”，有人用黑色幽默回答道“这些人是报复社会而非报答社会”。必须承认，接连发生恶性案件已让整个国家陷入了互害不休的恶性循环，人们都还没来得及追问上一起事件发生的原因、动机等，下一场令人麻木的血腥献忠便接踵而至，最终每个环节层层失守，无人可以自外其间。
还有一种解释是，中国社会的全面溃败其实早已经发生，只是因为媒体审查的长期存在，才让多数人对于献忠式的袭击后知后觉。例如，推特用户 @李老师不是你老师 就总结，在过去一年时间里，国内至少发生了90余起报复社会性质的袭击事件。值得一提的是，李老师所收到的网民投稿还仅仅是纸包不住火的冰山一角，被隐藏的真实数字可能远远超出人们的想象。可见在这片充满苦难的土地上，“偶发事件”无疑是最可耻的谎言之一。还有网友指出，一个极度原子化的社会更易产生“献忠现象”，因为其整体缺乏组织、缺乏联合、缺乏互助、缺乏归属，使得个体非常容易陷入所谓“三低三少”、“四无五失”的无助境地，继而在绝望中展开报复社会行动，故也有人将之称作“原子化叛乱”。但如此的混乱虽然可能瓦解现行秩序，却往往并不能带来良性的社会变革，因为在一个互害的社会，最终没有真正的赢家。
过去一周，香港高等法院宣布对“47人案”中45名泛民主派人士判处4至10年的刑期，指控他们“串谋颠覆国家政权罪”。该案从起诉到判刑，历时长达3年8个月，也是港版国安法通过以来的第一大案，几乎将香港民主派精英一网打尽，于是也被称作“港版美丽岛事件”。所谓的“47人案”即“民主派初选47人案”，案中47名被告组织或参与了2020年7月的一场民主派民间初选，期望在当时实现立法会议席过半的长远目标，但这样的民主对决却被控以“反中乱港”、“颠覆国家”。其中，曾发起占领中环、全民公投，始终主张以“和理非”方式抗争的法律学者戴耀廷最终被重判十年，而他也是所有人中刑期最重者。而从15岁起就积极投身香港民主事业的前香港众志秘书长黄之锋，亦获刑4年零8个月。
就在19号判刑日的早上，前《立场新闻》记者何桂蓝在自己的Facebook专页发表了一篇长文，以英语粤语分享了自己的心路历程，强调“自己不认罪、不求情，是为了捍卫61万香港人曾作出的政治表态”。据悉，她也是在47人中，唯一选择既不认罪、也不求情的被告，因此仅因为“参与民主派初选”就被重判7年，法官在裁决中指其最为激进，“试图变更香港现有政治制度，反对一国两制”。对此，何桂蓝在其陈词中精辟指出，“我们真正的罪行在北京眼里是：我们不满于配合被操控的选举。这原本是《基本法》赋予人民的权利，但北京从未打算让这权利真正落实。”另外，她还坦言中国大陆的人权捍卫者给她带来诸多启示与激励，这些人没赢过一次判决，在无人知晓的地点被关押，却让她有了更多敢于承受苦难的勇气。整篇文章中，何桂蓝有两句话掷地有声：“真正定义我们身份的，不是苦难本身，而是我们面对苦难的方式”，“不再停留在‘思想自由’的幻觉之中。你要的是现世自由。香港可以是什么？期望看到更多不同的答案。”
在此之前，很多人在谈及“献忠事件”时，都有提及过类似的观点，即“对社会不公的每一次漠视，对腐败黑暗的每一次纵容，对弱小无助者的每一次践踏，对强权妄为的每一次退缩”都可能是引起社会病变、导致秩序崩塌的一个因子。因此，人们需要秉持正义，呵护公正、唤醒良知，相互守望，不能让系统性的黑暗长期存在，因为“对一个人的不公，就是对所有人的威胁”、“政治的专政，是一把利剑， 让我们每个社会的个体都躺倒在砧板上”。如此反思，同样适用于香港飞蛾扑火的抗争，在过去的十余年间，香港的沦陷有目共睹。当“一国两制”的遮羞布彻底撕下后，对于许多港人而言，他们不仅没有争取到期盼的民主，最后连有限的自由也丧失了。相应的，中国大陆也同步进入了一个经济逐渐下行、自由全面倒退的“中国梦时代”，腥风血雨猛然间扑面而来，唇齿相依，原来如此。