在埃及西奈半岛的烈日下，一条由不同肤色、不同语言、不同信仰的人们组成的长龙，正准备开始一场爱的征途。
他们的目的地，是50公里外的拉法口岸——那个紧邻着加沙，如今却被封锁的生命通道。
有人说，这不是一场旅行，而是一次用脚步丈量良知，用血肉之躯发出的请愿。
这场名为“手拉手步行到加沙”的行动，汇集了来自超过80个国家的爱好和平人士，他们将共同徒步三天，穿越沙漠，只为一个最朴素也最急迫的诉求：让人道援助进去，让生命得以延续。
“当数以万计的人被屠杀，被活活烧死，我怎么能像往常一样生活？我无法安息，我无法沉默。”一位来自英国威尔士，名叫塔斯敏的艺术策展人，同时也是四个孩子的母亲，这样解释她不远万里来到这里的理由。
那些新闻画面里在医院病床上流着血、眼神迷茫的孩子。对她而言震撼性太大了，这不仅仅是遥远的哭声，而是对人性的直接拷问。
和她同行的，还有60岁的乔·巴罗。她说：“我本可能就出生在巴勒斯坦，家园被推土机夷为平地；我本可能就活在加沙，每天被死亡包围，在绝望中挣扎求生。我的孩子，我的孙辈，都可能是我们在屏幕上看到的任何一个残缺、饥饿、濒临死亡的孩子。”
这些话语是这支队伍共同的心声，他们中有像吉姆·斯科特这样的社运老将，在抵达埃及时，向本国议员发出了措辞严厉的公开信，信中写道：“当你们的政府未能采取行动时，我作为你们的选民，我觉得我必须行动起来。”
他们中，还有纳尔逊·曼德拉的孙子曼德拉·曼德拉，他的出现，仿佛将南非人民反抗种族隔离的斗争史，与此刻巴勒斯坦人民的苦难连接在了一起。
这支数千人的队伍，只是全球良知浪潮中的一部分。
本月初在地中海上，一艘名为“玛德琳号”的自由方舟，载着包括瑞典环保少女格蕾塔·通贝里在内的12名活动家和人道物资，试图从海上突破封锁，却被以色列海军拦截。
在北非，一支由7000人组成的“Soumoud”（阿拉伯语意为“坚韧”）车队，满载着援助物资，从突尼斯出发，浩浩荡荡穿越阿尔及利亚和利比亚，向着同一目的地进发。
陆路与海路，不同的起点，共同的终点，汇成了一首关于人类悲悯之心的和鸣。
但这场良知的朝圣，从一开始就布满了荆棘。他们要面对的，不仅仅是西奈沙漠的酷热与干渴，还有地缘政治的铜墙铁壁。
埃及，作为通往加沙的唯一陆路门户，态度异常冰冷。
数百名满怀热忱抵达开罗机场的活动家，包括许多法国、加拿大和阿尔及利亚公民，在没有食物和水的情况下被困数小时，最终约400人被直接驱逐出境，两个满员的航班被原路遣返。
一些被遣返的法国人控诉，埃及安全部门提供的食物里竟然掺杂着钉子和螺丝。
开罗当局用近乎羞辱的方式，明确表达了他们的不欢迎。
以色列国防部长的言论则更加赤裸和充满敌意，他将这些手无寸铁的和平主义者污蔑为“圣战示威者”，并向埃及喊话，要求其“阻止圣战示威者抵达边境”，甚至警告说，如果埃及没能阻止，以色列军方将会出手。
威胁、驱逐、污名化……在他们踏上沙漠征途之前，这些墙壁就已经高高筑起。组织者深知此行的风险，他们可能面临逮捕、拘留甚至更糟的后果。
这或许是这个数字时代最古典，也最决绝的抗议方式。在“点赞”和“转发”就能表达立场的今天，他们选择了用双脚投票，用身体力行去填补政治的真空。
他们携带的帐篷，计划在抵达拉法后，连同所有援助物资一起，交给加沙的民众。
《邮政卫报》称这已经超越了一场单纯的人道救援行动，它更像是一场全球范围的道德清算。它清算的是国际社会的长期失语，是一些大国政府的纵容与默许。
一位南非代表表示：“我们国家的政府将以色列告上国际法院，是法律原则上的勇敢行为。而我们人民的这次行军，就是与之相对应的道德镜像。”
此刻，我们无法预知这场“步行”的最终结局，埃及的铁腕和以色列的威胁，是否会让他们无功而返？
在埃及西奈半岛的烈日下，一条由不同肤色、不同语言、不同信仰的人们组成的长龙，正准备开始一场爱的征途。
他们的目的地，是50公里外的拉法口岸——那个紧邻着加沙，如今却被封锁的生命通道。
有人说，这不是一场旅行，而是一次用脚步丈量良知，用血肉之躯发出的请愿。
这场名为“手拉手步行到加沙”的行动，汇集了来自超过80个国家的爱好和平人士，他们将共同徒步三天，穿越沙漠，只为一个最朴素也最急迫的诉求：让人道援助进去，让生命得以延续。
“当数以万计的人被屠杀，被活活烧死，我怎么能像往常一样生活？我无法安息，我无法沉默。”一位来自英国威尔士，名叫塔斯敏的艺术策展人，同时也是四个孩子的母亲，这样解释她不远万里来到这里的理由。
那些新闻画面里在医院病床上流着血、眼神迷茫的孩子。对她而言震撼性太大了，这不仅仅是遥远的哭声，而是对人性的直接拷问。
和她同行的，还有60岁的乔·巴罗。她说：“我本可能就出生在巴勒斯坦，家园被推土机夷为平地；我本可能就活在加沙，每天被死亡包围，在绝望中挣扎求生。我的孩子，我的孙辈，都可能是我们在屏幕上看到的任何一个残缺、饥饿、濒临死亡的孩子。”
这些话语是这支队伍共同的心声，他们中有像吉姆·斯科特这样的社运老将，在抵达埃及时，向本国议员发出了措辞严厉的公开信，信中写道：“当你们的政府未能采取行动时，我作为你们的选民，我觉得我必须行动起来。”
他们中，还有纳尔逊·曼德拉的孙子曼德拉·曼德拉，他的出现，仿佛将南非人民反抗种族隔离的斗争史，与此刻巴勒斯坦人民的苦难连接在了一起。
这支数千人的队伍，只是全球良知浪潮中的一部分。
本月初在地中海上，一艘名为“玛德琳号”的自由方舟，载着包括瑞典环保少女格蕾塔·通贝里在内的12名活动家和人道物资，试图从海上突破封锁，却被以色列海军拦截。
在北非，一支由7000人组成的“Soumoud”（阿拉伯语意为“坚韧”）车队，满载着援助物资，从突尼斯出发，浩浩荡荡穿越阿尔及利亚和利比亚，向着同一目的地进发。
陆路与海路，不同的起点，共同的终点，汇成了一首关于人类悲悯之心的和鸣。
但这场良知的朝圣，从一开始就布满了荆棘。他们要面对的，不仅仅是西奈沙漠的酷热与干渴，还有地缘政治的铜墙铁壁。
埃及，作为通往加沙的唯一陆路门户，态度异常冰冷。
数百名满怀热忱抵达开罗机场的活动家，包括许多法国、加拿大和阿尔及利亚公民，在没有食物和水的情况下被困数小时，最终约400人被直接驱逐出境，两个满员的航班被原路遣返。
一些被遣返的法国人控诉，埃及安全部门提供的食物里竟然掺杂着钉子和螺丝。
开罗当局用近乎羞辱的方式，明确表达了他们的不欢迎。
以色列国防部长的言论则更加赤裸和充满敌意，他将这些手无寸铁的和平主义者污蔑为“圣战示威者”，并向埃及喊话，要求其“阻止圣战示威者抵达边境”，甚至警告说，如果埃及没能阻止，以色列军方将会出手。
威胁、驱逐、污名化……在他们踏上沙漠征途之前，这些墙壁就已经高高筑起。组织者深知此行的风险，他们可能面临逮捕、拘留甚至更糟的后果。
这或许是这个数字时代最古典，也最决绝的抗议方式。在“点赞”和“转发”就能表达立场的今天，他们选择了用双脚投票，用身体力行去填补政治的真空。
他们携带的帐篷，计划在抵达拉法后，连同所有援助物资一起，交给加沙的民众。
《邮政卫报》称这已经超越了一场单纯的人道救援行动，它更像是一场全球范围的道德清算。它清算的是国际社会的长期失语，是一些大国政府的纵容与默许。
一位南非代表表示：“我们国家的政府将以色列告上国际法院，是法律原则上的勇敢行为。而我们人民的这次行军，就是与之相对应的道德镜像。”
此刻，我们无法预知这场“步行”的最终结局，埃及的铁腕和以色列的威胁，是否会让他们无功而返？