今年初，日本发生了严重的地震海啸，不但造成多人死伤，还有许多民众陷入了断水断电的困境，为此，日本国内外不少机构向灾区提供了援助物资。
但在1月3日，日本《产经新闻》记者那须优子一条关于吐槽往灾区寄送千纸鹤的网帖，引起了许多日本网民的共鸣。
那须优子在帖子里提到，日本不少人花钱购买千纸鹤，随后占用宝贵的运输资源把这些对救灾毫无用处的手工艺品送往灾区。
对于这种现象，她表示“花同样的钱，占用同样的重量，我们明明可以向灾区捐赠茶包和食物”。
在后续网帖中，那须优子还提到了给灾区寄送千纸鹤的各种坏处，比如多人捐赠的千纸鹤堆在一起容易造成细菌滋生繁殖，这对灾区民众而言是巨大的安全隐患。此外，她还转发了一个当地列出的紧缺物资清单，希望大家能根据这些信息邮寄救灾物资。
截至发稿时，共有740万人阅读了这帖子。在近万名转发的网民中，绝大多数都对她的观点表示赞同。
有人表示，日本这种老习俗让人觉得很迷，还有人半开玩笑地说，以后应该立法禁止向灾区寄送千纸鹤。
那须优子也在和网友对话时开玩笑说，日本首相岸田文雄与其征收灾后重建税，还不如对送往灾区的千纸鹤征收高额的运费，将其用作救灾资金。
日本人为啥要发千纸鹤当赈灾呢？
其实，这个捐赠千纸鹤的做法并不是首次被吐槽了。每逢灾难发生，日本必然出现向灾区赠送千纸鹤的情况，以表对受灾者的支持和慰问，就拿近些年的例子来说吧：
2013年8月，中国云南滇川交界地区发生地震，日本向云南捐赠了10万只千纸鹤，以示慰问。2014年4月，巴以加沙地带爆发武装冲突，日本捐赠了1万只千纸鹤。
2015年4月，尼泊尔爆发8.1级地震，日本向尼泊尔捐赠了100万只千纸鹤；2015年9月，智利西部海岸发生8.3级地震，日本向智利捐赠了1万只千纸鹤。
2023年土耳其发生7.8级大地震，土耳其和叙利亚两国严重受灾，结果正当大家有钱出钱，有力出力的时候，日本竟然又给土耳其送去了一堆的千纸鹤。
可能实在是忍无可忍，土耳其驻日大使馆直接公开表明了自己对千纸鹤援助的真实想法，虽说用词十分委婉，但大体意思其实就是：非常感谢你们的祝福！但我们当下最需要的是援助物资，而不是轻飘飘的千纸鹤！
此外，在俄乌冲突期间，也有日本民间团体也曾打算向乌克兰驻日大使馆送大批千纸鹤，不过这件事引发舆论批评后，这帮人才放弃。
你以为日本人只喜欢往国外受灾地区捐赠千纸鹤，以省下捐赠物资的钱？那你还真错怪日本人了，人家这其实还真是“大爱无疆”，因为人家对国内赈灾寄送千纸鹤那还真是有过之而无不及。
早在1995年阪神地震的时候，当地就收到了几十万件独立包裹，震后脆弱的物流系统一度瘫痪，当地灾区也被迫抽调大量人手去处理这些包裹。
结果最后打开一看，全是脏衣服，烂苹果，千纸鹤啥的，后来日本的媒体就开始向日本民众宣传，别再往灾区送千纸鹤了，要捐就捐点钱，实在不行的话，可以把钱折成千纸鹤送过去，日本人这一看这还是想要千纸鹤呢，所以无论哪遭灾了，都是疯狂的送千纸鹤，谁都拦不住。
2018年的时候，日本西部地区发生了严重的洪涝灾害，至少230人死亡，数百人失踪，数千人受伤，大量房屋建筑被冲垮，灾民被困洪水之中，很多地方断水断电。
因为道路不畅，导致救援物资难以抵达，有些地方甚至出现了断粮，但是日本各地民众向受灾地区捐赠的超50万只千纸鹤，却被率先送到了灾区，幸好这时候的日本物流系统比之前已经强很多了，短时间接受这么多包裹没能瘫痪。
想为灾区祝福的心情可以理解，但千纸鹤毕竟不能当饭吃，真不如一瓶水一块面包来得实在。连日本网友自己都在调侃：“也就烧了还能取暖……”
有的网民更直接，用纸币叠千纸鹤还不够麻烦的，对方要花钱还得再拆开，有本事直接寄1000日元的钞票过去，反正背后印的就是仙鹤……
这每次救灾千纸鹤都堆积如山泛滥成灾，存储与处理这些千纸鹤需要大量的空间与时间，非但不能安慰灾民，反而还会占用宝贵的物流资源。连日本电视台都无奈承认，千纸鹤位高居无用援灾物资中榜首。
明明对赈灾无用，为啥日本人就这么热衷于往灾区送千纸鹤呢？
千纸鹤是一种折纸艺术，最早起源于中国，公元610年，高句丽高僧昙征将造纸术经由朝鲜传到日本后，日本便诞生了和纸，其后才有了折纸艺术，昙征也被日本人尊称为“纸神”。
到了江户时代，随着和纸生产量增加，折纸在平民阶层得以普及，人们利用和纸带有“折痕”的特点，开发出了各种折法，后来千纸鹤便作为孩子们的游戏诞生了。
1797年，僧人义道一円创作并出版了《秘传千羽鹤折形》，书中共记载了49种不同的纸鹤折法，算是世界上最早的有关折纸艺术的著作。
在日本文化里，认为鹤是长寿的吉祥鸟，他们相信人死后灵魂会由鹤帮助带上天国，因此鹤在日本也是神圣的象征，千则代表了对汇集了众人的某种思念与寄托，像二战时祈求佩戴者活着回来的“千人针”就是如此。
根据日本传说，如果有人折出千纸鹤，仙鹤就会实现他的一个愿望，因此，最初千纸鹤原本是供奉在神社和寺庙里的，而千纸鹤正式代表和平、吉祥、祛病消灾的祈福，其实是二战后的事情了。
说是1943年1月7日，一个叫佐佐木贞子的小女孩出生于广岛，1945年8月6日上午，“小男孩”在广岛爆炸，爆炸的地方距离佐佐木贞子家只有1.7公里。
当时，只有两岁的佐佐木贞子被爆炸产生的冲击波抛到屋外，好在她妈妈把她救了下来，并把她带到了安全地带。
然而，佐佐木贞子却在1954年11月底被诊断得了白血病，背部和耳背上也出现肿块，随后她就住进了广岛红十字医院，这明显就是核辐射的影响。
这段时间正好是美国在马绍尔群岛进行核爆试验的阶段，爆炸产生的放射性物质随风飘到了日本，导致当年整个日本的雨水都有辐射，甚至种出来的茶叶都有辐射，搞得日本人非常恐慌。
而佐佐木贞子因为核辐射得白血病的消息，正好戳中了人们的痛点，所以她的病也就引起了全国的关注，当时就有名古屋的中学生给她送了千纸鹤，说是攒够了1000只她的病就会好。
医院里的人也就把这些纸鹤挂起来鼓励病人的斗志，尽管没多久佐佐木贞子就已经攒够了1000只纸鹤，然而病情却并没有得到有效遏制，最终在1955年10月25日早晨，佐佐木贞子永远地合上了双眼。
人们为了纪念这个渴望并挣扎求生的日本小女孩，就把佐佐木贞子和她的一千只纸鹤的故事写进书里，刻成雕像，而当时全日本的人都满怀深情地折起了纸鹤，都往广岛捐了过去。
在短短的一年里，就有一千万只纸鹤聚到了广岛，在广岛的和平纪念公园里，设置有专门悬挂千纸鹤的地方，纸鹤从此在日媒的宣传下成了和平的象征。
而日本人也在这个时候养成了折纸鹤寄托祝福的习惯，制作、赠送千纸鹤用来祈福、祝福，代表和平与健康，逐渐成为日本传统文化的一环。
像日本小孩在上幼儿园就会开始学习叠纸鹤，在家中，挂千纸鹤被认为是保佑家人好运和平安，毕竟对于一般人来说，消耗时间精力耐心比金钱更昂贵，礼轻情意重嘛，所以，折千纸鹤寄托祝福的行为，在日本算得上是绝对的政治正确。
可是，这折千纸鹤跟祈福这种赛博攒功德的行为不同，祈祈福最多就是消耗一下祈福人的时间，折千纸鹤可是真真地要占用公共资源的。
按照日本传统文化，千纸鹤是要拿去烧的，这跟我国民俗里面给老祖宗烧纸钱、纸别墅、跑车差不多，虽说不算是焚烧垃圾，但是烧起来也是要成本的，送的多了也属实麻烦。
像广岛现在每年都能收到10吨左右的千纸鹤，以前每年都焚烧这些千纸鹤，到2001年的时候可能是感觉总这么烧的话实在有碍观瞻，就在佐佐木贞子的铜像旁边弄了个千纸鹤展，每年政府都会花钱请人把那些纸鹤定期更新，替换下来的旧千纸鹤就放到仓库里。
可没过几年仓库就放不下了，于是广岛政府又花钱弄了个专门拆千纸鹤的机器，总算是可以废物利用了，后来这还成了日本外务省对外宣传的正面典型。
其实，千纸鹤本身并无罪，本来寄托的只是一种单纯美好的愿望，可奈何人间的悲喜并不相通，这些费劲心力折千纸鹤自我感动式攒功德的人，恐怕穷尽一生也想不明白受灾的人到底需要些啥吧？
今年初，日本发生了严重的地震海啸，不但造成多人死伤，还有许多民众陷入了断水断电的困境，为此，日本国内外不少机构向灾区提供了援助物资。
但在1月3日，日本《产经新闻》记者那须优子一条关于吐槽往灾区寄送千纸鹤的网帖，引起了许多日本网民的共鸣。
那须优子在帖子里提到，日本不少人花钱购买千纸鹤，随后占用宝贵的运输资源把这些对救灾毫无用处的手工艺品送往灾区。
对于这种现象，她表示“花同样的钱，占用同样的重量，我们明明可以向灾区捐赠茶包和食物”。
在后续网帖中，那须优子还提到了给灾区寄送千纸鹤的各种坏处，比如多人捐赠的千纸鹤堆在一起容易造成细菌滋生繁殖，这对灾区民众而言是巨大的安全隐患。此外，她还转发了一个当地列出的紧缺物资清单，希望大家能根据这些信息邮寄救灾物资。
截至发稿时，共有740万人阅读了这帖子。在近万名转发的网民中，绝大多数都对她的观点表示赞同。
有人表示，日本这种老习俗让人觉得很迷，还有人半开玩笑地说，以后应该立法禁止向灾区寄送千纸鹤。
那须优子也在和网友对话时开玩笑说，日本首相岸田文雄与其征收灾后重建税，还不如对送往灾区的千纸鹤征收高额的运费，将其用作救灾资金。
日本人为啥要发千纸鹤当赈灾呢？
其实，这个捐赠千纸鹤的做法并不是首次被吐槽了。每逢灾难发生，日本必然出现向灾区赠送千纸鹤的情况，以表对受灾者的支持和慰问，就拿近些年的例子来说吧：
2013年8月，中国云南滇川交界地区发生地震，日本向云南捐赠了10万只千纸鹤，以示慰问。2014年4月，巴以加沙地带爆发武装冲突，日本捐赠了1万只千纸鹤。
2015年4月，尼泊尔爆发8.1级地震，日本向尼泊尔捐赠了100万只千纸鹤；2015年9月，智利西部海岸发生8.3级地震，日本向智利捐赠了1万只千纸鹤。
2023年土耳其发生7.8级大地震，土耳其和叙利亚两国严重受灾，结果正当大家有钱出钱，有力出力的时候，日本竟然又给土耳其送去了一堆的千纸鹤。
可能实在是忍无可忍，土耳其驻日大使馆直接公开表明了自己对千纸鹤援助的真实想法，虽说用词十分委婉，但大体意思其实就是：非常感谢你们的祝福！但我们当下最需要的是援助物资，而不是轻飘飘的千纸鹤！
此外，在俄乌冲突期间，也有日本民间团体也曾打算向乌克兰驻日大使馆送大批千纸鹤，不过这件事引发舆论批评后，这帮人才放弃。
你以为日本人只喜欢往国外受灾地区捐赠千纸鹤，以省下捐赠物资的钱？那你还真错怪日本人了，人家这其实还真是“大爱无疆”，因为人家对国内赈灾寄送千纸鹤那还真是有过之而无不及。
早在1995年阪神地震的时候，当地就收到了几十万件独立包裹，震后脆弱的物流系统一度瘫痪，当地灾区也被迫抽调大量人手去处理这些包裹。
结果最后打开一看，全是脏衣服，烂苹果，千纸鹤啥的，后来日本的媒体就开始向日本民众宣传，别再往灾区送千纸鹤了，要捐就捐点钱，实在不行的话，可以把钱折成千纸鹤送过去，日本人这一看这还是想要千纸鹤呢，所以无论哪遭灾了，都是疯狂的送千纸鹤，谁都拦不住。
2018年的时候，日本西部地区发生了严重的洪涝灾害，至少230人死亡，数百人失踪，数千人受伤，大量房屋建筑被冲垮，灾民被困洪水之中，很多地方断水断电。
因为道路不畅，导致救援物资难以抵达，有些地方甚至出现了断粮，但是日本各地民众向受灾地区捐赠的超50万只千纸鹤，却被率先送到了灾区，幸好这时候的日本物流系统比之前已经强很多了，短时间接受这么多包裹没能瘫痪。
想为灾区祝福的心情可以理解，但千纸鹤毕竟不能当饭吃，真不如一瓶水一块面包来得实在。连日本网友自己都在调侃：“也就烧了还能取暖……”
有的网民更直接，用纸币叠千纸鹤还不够麻烦的，对方要花钱还得再拆开，有本事直接寄1000日元的钞票过去，反正背后印的就是仙鹤……
这每次救灾千纸鹤都堆积如山泛滥成灾，存储与处理这些千纸鹤需要大量的空间与时间，非但不能安慰灾民，反而还会占用宝贵的物流资源。连日本电视台都无奈承认，千纸鹤位高居无用援灾物资中榜首。
明明对赈灾无用，为啥日本人就这么热衷于往灾区送千纸鹤呢？
千纸鹤是一种折纸艺术，最早起源于中国，公元610年，高句丽高僧昙征将造纸术经由朝鲜传到日本后，日本便诞生了和纸，其后才有了折纸艺术，昙征也被日本人尊称为“纸神”。
到了江户时代，随着和纸生产量增加，折纸在平民阶层得以普及，人们利用和纸带有“折痕”的特点，开发出了各种折法，后来千纸鹤便作为孩子们的游戏诞生了。
1797年，僧人义道一円创作并出版了《秘传千羽鹤折形》，书中共记载了49种不同的纸鹤折法，算是世界上最早的有关折纸艺术的著作。
在日本文化里，认为鹤是长寿的吉祥鸟，他们相信人死后灵魂会由鹤帮助带上天国，因此鹤在日本也是神圣的象征，千则代表了对汇集了众人的某种思念与寄托，像二战时祈求佩戴者活着回来的“千人针”就是如此。
根据日本传说，如果有人折出千纸鹤，仙鹤就会实现他的一个愿望，因此，最初千纸鹤原本是供奉在神社和寺庙里的，而千纸鹤正式代表和平、吉祥、祛病消灾的祈福，其实是二战后的事情了。
说是1943年1月7日，一个叫佐佐木贞子的小女孩出生于广岛，1945年8月6日上午，“小男孩”在广岛爆炸，爆炸的地方距离佐佐木贞子家只有1.7公里。
当时，只有两岁的佐佐木贞子被爆炸产生的冲击波抛到屋外，好在她妈妈把她救了下来，并把她带到了安全地带。
然而，佐佐木贞子却在1954年11月底被诊断得了白血病，背部和耳背上也出现肿块，随后她就住进了广岛红十字医院，这明显就是核辐射的影响。
这段时间正好是美国在马绍尔群岛进行核爆试验的阶段，爆炸产生的放射性物质随风飘到了日本，导致当年整个日本的雨水都有辐射，甚至种出来的茶叶都有辐射，搞得日本人非常恐慌。
而佐佐木贞子因为核辐射得白血病的消息，正好戳中了人们的痛点，所以她的病也就引起了全国的关注，当时就有名古屋的中学生给她送了千纸鹤，说是攒够了1000只她的病就会好。
医院里的人也就把这些纸鹤挂起来鼓励病人的斗志，尽管没多久佐佐木贞子就已经攒够了1000只纸鹤，然而病情却并没有得到有效遏制，最终在1955年10月25日早晨，佐佐木贞子永远地合上了双眼。
人们为了纪念这个渴望并挣扎求生的日本小女孩，就把佐佐木贞子和她的一千只纸鹤的故事写进书里，刻成雕像，而当时全日本的人都满怀深情地折起了纸鹤，都往广岛捐了过去。
在短短的一年里，就有一千万只纸鹤聚到了广岛，在广岛的和平纪念公园里，设置有专门悬挂千纸鹤的地方，纸鹤从此在日媒的宣传下成了和平的象征。
而日本人也在这个时候养成了折纸鹤寄托祝福的习惯，制作、赠送千纸鹤用来祈福、祝福，代表和平与健康，逐渐成为日本传统文化的一环。
像日本小孩在上幼儿园就会开始学习叠纸鹤，在家中，挂千纸鹤被认为是保佑家人好运和平安，毕竟对于一般人来说，消耗时间精力耐心比金钱更昂贵，礼轻情意重嘛，所以，折千纸鹤寄托祝福的行为，在日本算得上是绝对的政治正确。
可是，这折千纸鹤跟祈福这种赛博攒功德的行为不同，祈祈福最多就是消耗一下祈福人的时间，折千纸鹤可是真真地要占用公共资源的。
按照日本传统文化，千纸鹤是要拿去烧的，这跟我国民俗里面给老祖宗烧纸钱、纸别墅、跑车差不多，虽说不算是焚烧垃圾，但是烧起来也是要成本的，送的多了也属实麻烦。
像广岛现在每年都能收到10吨左右的千纸鹤，以前每年都焚烧这些千纸鹤，到2001年的时候可能是感觉总这么烧的话实在有碍观瞻，就在佐佐木贞子的铜像旁边弄了个千纸鹤展，每年政府都会花钱请人把那些纸鹤定期更新，替换下来的旧千纸鹤就放到仓库里。
可没过几年仓库就放不下了，于是广岛政府又花钱弄了个专门拆千纸鹤的机器，总算是可以废物利用了，后来这还成了日本外务省对外宣传的正面典型。
其实，千纸鹤本身并无罪，本来寄托的只是一种单纯美好的愿望，可奈何人间的悲喜并不相通，这些费劲心力折千纸鹤自我感动式攒功德的人，恐怕穷尽一生也想不明白受灾的人到底需要些啥吧？