在路上碰到读者，他问我，为甚麽近日写的文章是悲喜交集？ 喜，是因为形势有变化。特区政府、中央政府一开始时懵然不知所措，进退失据，结果暴乱不绝，开始不受控制。但如今至少中央政府也清醒过来，支持特区政府平乱。 悲的是知道要止暴制乱，特区政府还是不愿尽力，对警方执法行动束手束脚，对暴民的暴行不敢谴责，就算谴责，也是说了便算，全无相应行动。而中央政府对特区政府是支持，却不督促，致使暴乱扩大，遍及各区，暴力也升级，冲击社会各个方面。 特区政府是有法不依，面对非法示威暴乱却软弱无力，使人怀疑政府高官不是投降派，便是暴民的同路人。以特区政府的资源条件、法律支持，非法示威和暴乱为甚麽不能及早镇压消灭，反而再生枝节，把众多的大学生、中学生捲入，摧残香港的法治与道德秩序。即使有外力组织策动，在中央政府的支持下，特区政府怎会窝囊如此？ 看着大好止暴制乱的时机失去，并看着破坏与颠倒社会体制与人心的暴虐失控，怎能不从喜转悲呢？怎能不对任何好转迹象深深寄望呢？ 我不是香港一些精英，包括我的同学、同事、朋友那样，为了反共不惜是非颠倒，以至认贼作父，或隔岸观虎斗那样，喝着红酒在东指西点，表露出他们资产阶级或小英国人、小美国人的轻浮心态。 悲喜交集，是因为我珍惜香港几代人辛勤建设的成果，因为我浓厚的乡土情，香港和内地是我们乡土的不同层次，一样重要。也因为我担心下一代的未来，在打砸烧、任意妄为之后，他们怎麽办？从政？移民？「颜色革命」成功的地方，破坏的是全社会，但最终受害的是年轻人，因为他们还有几十年的生命要拚搏，也不易拚搏。 即使受破坏较少的台湾，年轻人的现况与前途如何？投票可投台独，但打工还要到他们政治上被教导为鄙视、憎恨的中国大陆。香港年轻人反共反中比台湾年轻人更极端，止暴制乱之后他们都会弃学来从事甚麽呢？「揽炒」香港打击他们父母的生计，最后还是要家里养？家里无力养，便偷渡到台湾吗？ 香港现时进行的不是革命，因为没有目标，没有革命的基础，香港群众不是生活在水深火热之中，参加者空言捨身属童党的谎言。若非一些教师、牧师、神父、社工和媒体替他们製造假象，怂恿他们去参与暴乱、攻击警察、放火伤人，有甚麽深仇大恨、社会基础来驱使他们去参与暴乱呢？这是製造出来的乱局，悲怎会不从中来？
在路上碰到读者，他问我，为甚麽近日写的文章是悲喜交集？
喜，是因为形势有变化。特区政府、中央政府一开始时懵然不知所措，进退失据，结果暴乱不绝，开始不受控制。但如今至少中央政府也清醒过来，支持特区政府平乱。
悲的是知道要止暴制乱，特区政府还是不愿尽力，对警方执法行动束手束脚，对暴民的暴行不敢谴责，就算谴责，也是说了便算，全无相应行动。而中央政府对特区政府是支持，却不督促，致使暴乱扩大，遍及各区，暴力也升级，冲击社会各个方面。
特区政府是有法不依，面对非法示威暴乱却软弱无力，使人怀疑政府高官不是投降派，便是暴民的同路人。以特区政府的资源条件、法律支持，非法示威和暴乱为甚麽不能及早镇压消灭，反而再生枝节，把众多的大学生、中学生捲入，摧残香港的法治与道德秩序。即使有外力组织策动，在中央政府的支持下，特区政府怎会窝囊如此？
看着大好止暴制乱的时机失去，并看着破坏与颠倒社会体制与人心的暴虐失控，怎能不从喜转悲呢？怎能不对任何好转迹象深深寄望呢？
我不是香港一些精英，包括我的同学、同事、朋友那样，为了反共不惜是非颠倒，以至认贼作父，或隔岸观虎斗那样，喝着红酒在东指西点，表露出他们资产阶级或小英国人、小美国人的轻浮心态。
悲喜交集，是因为我珍惜香港几代人辛勤建设的成果，因为我浓厚的乡土情，香港和内地是我们乡土的不同层次，一样重要。也因为我担心下一代的未来，在打砸烧、任意妄为之后，他们怎麽办？从政？移民？「颜色革命」成功的地方，破坏的是全社会，但最终受害的是年轻人，因为他们还有几十年的生命要拚搏，也不易拚搏。
即使受破坏较少的台湾，年轻人的现况与前途如何？投票可投台独，但打工还要到他们政治上被教导为鄙视、憎恨的中国大陆。香港年轻人反共反中比台湾年轻人更极端，止暴制乱之后他们都会弃学来从事甚麽呢？「揽炒」香港打击他们父母的生计，最后还是要家里养？家里无力养，便偷渡到台湾吗？
香港现时进行的不是革命，因为没有目标，没有革命的基础，香港群众不是生活在水深火热之中，参加者空言捨身属童党的谎言。若非一些教师、牧师、神父、社工和媒体替他们製造假象，怂恿他们去参与暴乱、攻击警察、放火伤人，有甚麽深仇大恨、社会基础来驱使他们去参与暴乱呢？这是製造出来的乱局，悲怎会不从中来？