去香港玩一趟的话题，这几天热了起来。
并且网友们还有极其精确的旅游目的：
鹅颈桥桥底。
这里虽然没有美景，也没有美食。
但这里是知名的「打小人」圣地。
无数摊位前，神婆们拿拖鞋砖块，冲着纸片一阵猛拍，啪啪声响震天震地。
还有相应配套咒语：
「打你个小人头、打到你有气无得透！」
类似的景象在网上被传开，引来许多人慕名前去，说来这里打完一套，整个人都治愈了。
搞一搞这种民间风俗，已经成为一种当代人疗愈心灵的方式。
人们唯一的疑惑只剩下：
“小人能包死吗？”
鹅颈桥桥底，堪称是灵异版的搏击俱乐部。
高峰期间，能看见十几位大师齐齐操作，为来往顾客猛甩拖孩，疯狂殴打纸片人。
但这里布满的可是正经摊位，他们干的也是正经业务：
「打小人」。
这个充满迷幻色彩的仪式，是此地的经典必玩项目。
来上一次的费用大约在50港币左右。
虽然便宜，但具体步骤还是比较复杂的：
先供奉神明，进行上香、点蜡等一系列迷信操作。
再接过神婆递来的小人纸，把要打的小人名字写在上面。
此后，神婆会将这小人纸放在砖头上，一边念咒，一边猛打小人，拍烂为止。
最后再进行祭白虎、烧纸等一系列迷信动作。
如此一来，小人就能顺利打完了。
不了解的外人看了，可能会觉得这些动作有些莫名。
但在香港、广东等地，这可是件流传已久的习俗。
特别在惊蛰，更是有许多人成群结队去这里爽一把。
因为“惊蛰打小人”的说法，早就在许多人心中扎根了。
古时的惊蛰之日，气候回暖会导致蛇虫鼠蚁被唤醒，所以人们会手持清香、艾草等物品驱赶它们，还能祛一祛霉味。
久而久之，就成了一种驱赶霉运的习俗。
在香港等地，它更是得到了独特的发展和传承，慢慢转变成了如今的惊蛰「打小人」。
本意其实是驱邪祛祸的，属于一种防御性法术。
但随着时间过去，也像现在这样，演化出了具有精准攻击性的分支技能。
也慢慢成了一种新一代人的解压项目。
许多人近期不顺，都会排队来这里打，甚至有网络代打服务。
原则上来说，「打小人」时其实是不建议写具体人名的。只是单纯地打一打“小人”这个象征，就能有驱散霉气的作用了。
但奈何当下社会关系复杂，许多人都是纯恨战士。
甚至想一次性打十个。
所以如今的「打小人」摊位前，有很多人是指名道姓来打同事、前任的，其中年轻人就有不少。
而为何人们不自己偷摸诅咒，而是偏偏集体选择这种仪式？
原因无非有二。
一是因为「打小人」项目有专业背书。
在宣传这项民俗活动期间，“持专业牌照”一度是「打小人」摊位的最大卖点。
在「打小人」圣地，大部分出摊人士都会标明自己是经过认证，有牌照的。
这牌照一亮，许多本来不信的人，也马上感兴趣了。
毕竟能经过认证的玄学仪式，一定有其独到之处。说不定还有什么轰轰烈烈的魔法考试。
但我查了下发现，这个牌照其实是指的摊位经营牌照。
没整这个的话不让出摊，所以大家都有。
不过虽说这里玩了个文字游戏，但也不影响「打小人」的风靡。
因为人们沉迷它的第二个原因，便是“爽”，
在「打小人」产业密集的鹅颈桥桥底，许多人哭丧着脸过来。
满面春风地出去。
毕竟把心中所恨之人打了个痛快。
他们蹲坐在摊位面前，看自己心中的“小人”被拿拖鞋拍到稀烂。
虽说自然是没什么实质上的魔法效果，但发泄情绪的心理作用却起了不少。
所以光打不够，还要趁神婆念咒时边打边骂。
许多人说，至少这样一整，整个人都轻盈了。
据一些摊主的非正式统计，最常被打的对象，一般都是同事、上司等有工作往来的人，其次则是小三。
说明大伙其实也不是莫名其妙想咒谁死，只不过是遇到一些自身难以解决的刁难或问题。
也有人讲，比起诅咒，人们而是希望「打小人」后，能化解这些人际关系间的矛盾。
啪啪作响的拖鞋，与玄之又玄的仪式，不过是一种奇妙的宣泄出口。
实在被坏人欺负到心里堵得慌，尝试一下倒也没什么问题。
毕竟连神婆们自己都会用。
之前有记者去「打小人」圣地做采访。
发现这里的神婆们因为抢生意闹了不少矛盾。
而她们的解决方法，就是互相「打小人」。
去香港玩一趟的话题，这几天热了起来。
并且网友们还有极其精确的旅游目的：
鹅颈桥桥底。
这里虽然没有美景，也没有美食。
但这里是知名的「打小人」圣地。
无数摊位前，神婆们拿拖鞋砖块，冲着纸片一阵猛拍，啪啪声响震天震地。
还有相应配套咒语：
「打你个小人头、打到你有气无得透！」
类似的景象在网上被传开，引来许多人慕名前去，说来这里打完一套，整个人都治愈了。
搞一搞这种民间风俗，已经成为一种当代人疗愈心灵的方式。
人们唯一的疑惑只剩下：
“小人能包死吗？”
鹅颈桥桥底，堪称是灵异版的搏击俱乐部。
高峰期间，能看见十几位大师齐齐操作，为来往顾客猛甩拖孩，疯狂殴打纸片人。
但这里布满的可是正经摊位，他们干的也是正经业务：
「打小人」。
这个充满迷幻色彩的仪式，是此地的经典必玩项目。
来上一次的费用大约在50港币左右。
虽然便宜，但具体步骤还是比较复杂的：
先供奉神明，进行上香、点蜡等一系列迷信操作。
再接过神婆递来的小人纸，把要打的小人名字写在上面。
此后，神婆会将这小人纸放在砖头上，一边念咒，一边猛打小人，拍烂为止。
最后再进行祭白虎、烧纸等一系列迷信动作。
如此一来，小人就能顺利打完了。
不了解的外人看了，可能会觉得这些动作有些莫名。
但在香港、广东等地，这可是件流传已久的习俗。
特别在惊蛰，更是有许多人成群结队去这里爽一把。
因为“惊蛰打小人”的说法，早就在许多人心中扎根了。
古时的惊蛰之日，气候回暖会导致蛇虫鼠蚁被唤醒，所以人们会手持清香、艾草等物品驱赶它们，还能祛一祛霉味。
久而久之，就成了一种驱赶霉运的习俗。
在香港等地，它更是得到了独特的发展和传承，慢慢转变成了如今的惊蛰「打小人」。
本意其实是驱邪祛祸的，属于一种防御性法术。
但随着时间过去，也像现在这样，演化出了具有精准攻击性的分支技能。
也慢慢成了一种新一代人的解压项目。
许多人近期不顺，都会排队来这里打，甚至有网络代打服务。
原则上来说，「打小人」时其实是不建议写具体人名的。只是单纯地打一打“小人”这个象征，就能有驱散霉气的作用了。
但奈何当下社会关系复杂，许多人都是纯恨战士。
甚至想一次性打十个。
所以如今的「打小人」摊位前，有很多人是指名道姓来打同事、前任的，其中年轻人就有不少。
而为何人们不自己偷摸诅咒，而是偏偏集体选择这种仪式？
原因无非有二。
一是因为「打小人」项目有专业背书。
在宣传这项民俗活动期间，“持专业牌照”一度是「打小人」摊位的最大卖点。
在「打小人」圣地，大部分出摊人士都会标明自己是经过认证，有牌照的。
这牌照一亮，许多本来不信的人，也马上感兴趣了。
毕竟能经过认证的玄学仪式，一定有其独到之处。说不定还有什么轰轰烈烈的魔法考试。
但我查了下发现，这个牌照其实是指的摊位经营牌照。
没整这个的话不让出摊，所以大家都有。
不过虽说这里玩了个文字游戏，但也不影响「打小人」的风靡。
因为人们沉迷它的第二个原因，便是“爽”，
在「打小人」产业密集的鹅颈桥桥底，许多人哭丧着脸过来。
满面春风地出去。
毕竟把心中所恨之人打了个痛快。
他们蹲坐在摊位面前，看自己心中的“小人”被拿拖鞋拍到稀烂。
虽说自然是没什么实质上的魔法效果，但发泄情绪的心理作用却起了不少。
所以光打不够，还要趁神婆念咒时边打边骂。
许多人说，至少这样一整，整个人都轻盈了。
据一些摊主的非正式统计，最常被打的对象，一般都是同事、上司等有工作往来的人，其次则是小三。
说明大伙其实也不是莫名其妙想咒谁死，只不过是遇到一些自身难以解决的刁难或问题。
也有人讲，比起诅咒，人们而是希望「打小人」后，能化解这些人际关系间的矛盾。
啪啪作响的拖鞋，与玄之又玄的仪式，不过是一种奇妙的宣泄出口。
实在被坏人欺负到心里堵得慌，尝试一下倒也没什么问题。
毕竟连神婆们自己都会用。
之前有记者去「打小人」圣地做采访。
发现这里的神婆们因为抢生意闹了不少矛盾。
而她们的解决方法，就是互相「打小人」。